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墓主

名諱及家庭成員

墓主名諱：巴都葛叭答剌（譯音）

身份：蘇祿國(guó)東王（謚號(hào)：蘇祿國(guó)恭定王）

王妃：葛木寧（譯音）

長(zhǎng)子：都麻含（譯音）

次子：溫哈剌（譯音）

三子：安都魯（譯音）

（長(zhǎng)子回國(guó)繼位,，王妃及二位王子之墓在東王墓東南側(cè),。1940年一本雜志誤稱(chēng)次子安都魯、三子溫哈喇,。但德縣志及墓碑史料載,，“次子溫哈剌，三子安都魯”）

主要景點(diǎn)

蘇祿國(guó)東王墓肅穆壯觀,，周?chē)o(hù)陵松柏常青,，神道入口為新制漢白玉石牌樓一座，神道兩側(cè)有六方石望柱一對(duì),，石像生六對(duì),，分別為一對(duì)石虎、一對(duì)石獅,、一對(duì)石馬,、一對(duì)石羊、一對(duì)馬倌,、一位文臣和一位武官,。永樂(lè)帝朱棣御筆撰寫(xiě)的神道碑在神道南端東側(cè)。王妃葛木寧及東王次子溫哈剌,、三子安都魯之墓在王墓東南側(cè),，明,、清兩代，不少詩(shī)人,、學(xué)者來(lái)瞻仰憑吊,，并留下了許多詩(shī)篇。

今天的蘇祿東王墓,，是一處以王陵,、享堂、御碑亭,、牌坊,、神道和清真寺、碑廊為主的陵園式古建筑群,，布局錯(cuò)落有致,，交相呼應(yīng)，別具一格,。

享堂是祠廟的主體建筑,，占地130多平方米，18根大紅柱氣勢(shì)雄偉,。古樸典雅的祠廟大門(mén)外,，一對(duì)新雕刻的石獅雄踞左右。

“古墓埋客帝,，豐碑載友誼”,。蘇祿國(guó)東王墓是存留在中國(guó)大地上的一座具有跨國(guó)意義的王陵，它揭開(kāi)了蘇祿與中國(guó)國(guó)際交往的新篇章,，無(wú)論當(dāng)時(shí)還是今天都留下了深遠(yuǎn)的影響。

清朝詩(shī)人馮廷槐寫(xiě)遭“生為朝貴客,，死作邵先賢”,，高度評(píng)價(jià)了這位友好使者，對(duì)兩國(guó)友誼所做出的貢獻(xiàn),。

蘇祿國(guó)使團(tuán)來(lái)訪

明朝永樂(lè)年間,，國(guó)力逐漸強(qiáng)盛，中國(guó)海上的航運(yùn)事業(yè)漸漸發(fā)達(dá),，造船業(yè)已居于當(dāng)時(shí)世界先進(jìn)行列,。明成祖朱棣遵明太祖遺訓(xùn)，遣使出訪南洋15國(guó),。

明朝永樂(lè)十五年（1417年）,，古蘇祿國(guó)是一個(gè)信奉伊斯蘭教的酋長(zhǎng)國(guó)。國(guó)內(nèi)分為東王,、西王,、峒王三家王侯,，以東王巴都葛叭答剌為尊。三王率領(lǐng)家眷,、官員共340多人組成友好使團(tuán),，“梯山航海，效貢中朝”,，遠(yuǎn)渡重洋,，從福建泉州登岸，經(jīng)蘇州,、杭州沿京杭大運(yùn)河至北京,，受到了永樂(lè)皇帝的隆重接待。

明朝人張燮在他著的《東西洋考》第五卷中,，稱(chēng)這次訪問(wèn)是“空國(guó)來(lái)歸,，鱗次闕下”。當(dāng)明成祖朱棣得知巴都葛叭答剌一行已在福建泉州登岸后,，便下令沿途地方官員隆重接待,，派專(zhuān)使到應(yīng)天府龍江驛專(zhuān)候，并由皇帝專(zhuān)使,、留在應(yīng)天的禮部尚書(shū)和應(yīng)天府知府等在應(yīng)天會(huì)同館舉行盛大宴會(huì),，為巴都葛叭答剌一行接風(fēng)洗塵。后由總兵太監(jiān)鄭和陪同北上,。使團(tuán)到北京后,，明成祖在奉天殿款待蘇祿國(guó)王一行。

據(jù)《明史》載,，三王攜帶了本國(guó)許多珍奇特產(chǎn),，向明帝“進(jìn)金縷表文，獻(xiàn)珍珠,、寶石,、玳瑁諸物”。朱棣見(jiàn)東王“恭順特達(dá),，聰明溫厚”,，以賓禮隆重接待。東王感激,，請(qǐng)受章服,。成祖“封為國(guó)王。賜印誥,、襲冠帶及鞍馬,、儀仗器物，其從者亦賜冠帶有差”,。

三王辭歸時(shí),，朱棣又“各賜玉帶一,，黃金百兩，白金兩千,，羅錦文綺二百,，帛三百，鈔萬(wàn)錠,，錢(qián)二千緡,，金繡蟒龍、麒麟衣各一”,，并“優(yōu)加賜責(zé)遣官護(hù)歸”,。

史料記載，蘇祿使團(tuán)在京居留27天,，三王辭歸,，永樂(lè)皇帝又派人專(zhuān)程護(hù)送。東王病殞歿德州

1417年9月13日,，到達(dá)德州以北的安陵時(shí),，東王突患急癥，不幸染病殞歿,。訃告到京,，明成祖深為哀悼，派禮部郎中陳世啟赴德州,，為東王舉行了隆重的葬禮,，謚曰：恭定。并為其在德州城北十二連城九江營(yíng)的西南部擇址建陵 ,，明成祖親自撰寫(xiě)悼文,。

在明政府為蘇祿東王所寫(xiě)的祭文中，贊譽(yù)東王“聰明特達(dá),，賦性溫厚”,。肯定了蘇祿東王訪華對(duì)兩國(guó)友好關(guān)系所做的杰出貢獻(xiàn),，“賢德芳名流播后世,，與天地相悠久,，雖死猶生”,，對(duì)東王的逝世表達(dá)了“不勝痛悼”之情。

接著,，明成祖又遣派使者對(duì)東王家屬表示了深切慰問(wèn),，并諭王長(zhǎng)子都馬含曰“爾以嫡長(zhǎng)，為國(guó)人所屬,，宜即繼承,，用綏蕃服,，今特封爾為蘇祿東王，以繼爾父之志,?！眲裰I都馬含隨西、峒王一起回國(guó),，并同意東王妃葛木寧,、次子溫哈剌、三子安都魯及侍從共10人留居中國(guó),，東王妃居喪3年,，后再返德州，留居中國(guó),。

依稀過(guò)往

為表達(dá)對(duì)蘇祿國(guó)東王的哀思,，第二年（公元1418年，明永樂(lè)十六年),，明政府在東王的埋葬地大建陵區(qū),，墓前修造了祠廟，樹(shù)立了“御制蘇祿國(guó)東王碑”,，明成祖朱棣親自為蘇祿東王撰寫(xiě)了碑文,。碑文贊譽(yù)蘇祿東王“聰明特達(dá)，超出等倫”,。說(shuō)明蘇祿東王訪問(wèn)中國(guó)的功績(jī)是“光榮被其家國(guó),，慶澤流于后人，名聲昭于史冊(cè),，永世而不磨”,。

明政府為蘇祿國(guó)東王在德州北郊修建的陵墓，莊嚴(yán)肅穆,，巍峨壯觀,。整個(gè)陵墓和明代禮制所規(guī)定的親王陵墓的規(guī)格大致相同。

其墳?zāi)鼓蟼?cè)有御碑,、石人,、石馬、石羊,、石虎,、望柱等附屬文物。東王下葬后,，其長(zhǎng)子都馬含隨西王,、峒王等人回國(guó)繼承王位，王妃葛木寧,、次子溫哈剌,、三子安都魯及侍從十余人則留在德州守墓3年,。

東王墓建成后，明朝皇帝對(duì)守墓的東王后裔非常照顧,，不僅賜田免稅,，對(duì)守墓的王室家人，由德州官倉(cāng)給每人每月提供口糧一石,，以及布匹,、銀鈔等，還“恩賜十二連城祭田三頃三十八畝,，永不起科”,。因其信仰伊斯蘭教，風(fēng)俗習(xí)慣與回族相近,，還從山東歷城縣遷來(lái)3戶回族居民,，夏、馬,、陳三姓（夏馬當(dāng),、馬丑斯、陳咬柱）供東王守墓后人役使及通婚,。

明宣德年間 ,，在東王墓西南敕造清真寺一座，于安,、溫二姓各選掌教一人,，負(fù)責(zé)宗教事務(wù)，每逢回教大典,，掌教長(zhǎng)率領(lǐng)溫安全體誦經(jīng)祭墓,，成為定例。1424年（永樂(lè)二十二年）,，明朝政府派人護(hù)送王妃葛木寧回國(guó),，由于對(duì)東王的眷戀，次年她再次返回德州,，從此再未離開(kāi),，與兩位王子長(zhǎng)期留居德州，直到去世?，F(xiàn)蘇祿王墓東南方,，有3個(gè)比王墓略小的封土堆，便是王妃和二位王子的墳?zāi)埂?/p>

滿清入關(guān)后,，清政府繼承明朝法統(tǒng),，對(duì)蘇祿王的后裔仍然給予特殊照顧,。

清雍正四年（1726年）,，蘇祿蘇丹母漢末母拉律林委派旅居蘇祿的中國(guó)商人龔?fù)⒉蕿樘K祿訪華使團(tuán)使,，附馬阿石丹為副使，攜帶“國(guó)書(shū)”和禮品,，到中國(guó)進(jìn)行訪問(wèn),。根據(jù)留居德州的東王八代孫安汝奇、溫崇凱提出的“本國(guó)遠(yuǎn)隔重洋”,，要求加入中國(guó)籍的請(qǐng)求,，清政府禮部同意守墓人等子孫，以溫,、安二姓入籍德州,。同時(shí)規(guī)定：“溫、安二姓各立奉祀生一名,，照山東省先圣先賢子孫之例……嫡裔承襲,。”并于雍正十三年（1735年）發(fā)給永久執(zhí)照,。

從此蘇祿國(guó)東王的兩支后裔,，溫、安兩姓就以華籍蘇祿人的身份在德州安家落戶,，與當(dāng)?shù)鼗?、漢民族和睦相處，成為中華民族大家庭中的一員,，雖然人數(shù)不多,，但也生齒日繁，聚村而居,。

災(zāi)亂頻繁 人口外流

鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后,，中國(guó)進(jìn)入半殖民地半封建社會(huì)，清政府外患頻仍,，內(nèi)亂不休,，日久年深，屢經(jīng)戰(zhàn)亂,。清廷長(zhǎng)期不對(duì)南運(yùn)河德州段的四女寺減河,、哨馬營(yíng)減河進(jìn)行維護(hù)和疏通，致使南運(yùn)河連年泛濫,、水患無(wú)盡,，每次水患都惠及蘇祿王墓和附屬清真寺。

清道光三年（1823）,，大運(yùn)河決口,，使德州城北成為一片汪洋，北支河以南幾個(gè)村莊的農(nóng)戶，其中也包括北營(yíng)村的村民,，都到北支河南岸的大堤上避難,。大水過(guò)后，不少村民到外地落戶,，而大部蘇祿國(guó)東王的后裔們,，因祖墳所在不忍遠(yuǎn)離，故大水過(guò)后,，又重新回到北營(yíng)村,，在祖墳兩側(cè)重建了家園，仍守護(hù)著自己的祖墳,。

民國(guó)六年六月（1917年7月）,德州遭遇百年一遇的洪水,，南運(yùn)河再次決口，史載這次大水：“水繞城垣,，僅露七磚”,。而北營(yíng)村再次成了澤國(guó)，全村僅剩下9間房屋,，其余全部被大水毀壞,。大水過(guò)后，蘇祿王墓前的大殿,、配殿,、清真寺及民房等建筑，均蕩然無(wú)存了,。御碑樓倒塌,、御碑陷入泥潭,，華表、翁仲、石獸等東倒西歪,，王墓周?chē)黄墙濉?/p>

經(jīng)過(guò)這兩次特大水災(zāi)的沖擊和歷年的戰(zhàn)亂之后,，蘇祿國(guó)東王的部分后裔和明朝在歷城縣派來(lái)的夏,、馬,、陳三姓中的部分住戶，有些就攜家?guī)Э谝凭恿怂l(xiāng)及附近的村街,，另謀生路去了,。部分不愿離開(kāi)祖宗墓地的蘇祿國(guó)東王的后裔們，又在這塊沃土上重建了家園,。

殘陽(yáng)亂鴉 文物重建

盧溝橋事件后,，侵華日軍沿津浦線南下，1937年10月,，德州淪陷,。日軍在高大的王陵寶頂上修筑碉堡,，抗戰(zhàn)勝利后旋被拆除。進(jìn)入中華民國(guó)以來(lái),，軍閥混戰(zhàn),、水旱交替，加之日寇侵略,，東王墓前的大殿毀塌，松柏被伐,，石獸等東倒西歪,。昔日的“花謝紅香”，到德州解放前夕,，已成了“亂鴉殘日”,，一片荒蕪景象。

1967年文化大革命時(shí),，北營(yíng)的王陵險(xiǎn)遭破壞,，所幸明政府在安葬蘇祿王時(shí)，寶頂下方的墓土用三合土夯實(shí)得異常堅(jiān)固 ,，王陵地宮未遭破壞,。

1956年，山東省人民政府把蘇祿國(guó)東王墓列入省級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位,，

1988年1月13日被國(guó)務(wù)院公布為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位,。

1980年國(guó)家文物局和省地市有關(guān)部門(mén)撥款，對(duì)已流散破損的翁仲,、華表,、石獸做了整形復(fù)原，14件石雕重新按序排列在神道兩側(cè),。

1985年,，德州市政府重建了地表建筑。祠廟內(nèi)有陵恩殿,、東西配殿和陵恩門(mén),，并增添了回廊，新建一座牌樓,，由大書(shū)法家啟功和謝稚柳書(shū)曰“芳名遠(yuǎn)播“”聰慧永傳”,。在東王墓前重新復(fù)制了“故蘇祿國(guó)恭定王墓”石刻墓碑，設(shè)置了石供桌,、石香爐,。

1997年，德州市政府投資完成了王妃,、王子墓擴(kuò)建工程,，御碑樓維修工程，修仿古圍墻310米，碑廊300平方米,，地下排水工程450米,，綠化工程初具規(guī)模。至此,，修整后的蘇祿東王墓,，已成為一座古樸肅穆、松柏環(huán)繞,、整潔美麗的陵園,。

滄海桑田 后人再訪德州

1731年，蘇祿蘇丹親自來(lái)朝并拜謁了蘇祿東王墓,。

1980年,，菲律賓共和國(guó)駐華大使納西索·雷耶斯博士同使館人員專(zhuān)程來(lái)德瞻仰王墓，并會(huì)見(jiàn)了東王后裔,。

1995年,，菲律賓蘇祿東王后裔蘇丹王太子伊示買(mǎi)基蘭蘭到德州拜祭蘇祿東王墓。

1999年,，菲律賓蘇祿東王后裔蘇丹王再次到德州拜祭蘇祿東王墓,，并參加了德州’99經(jīng)貿(mào)洽談聯(lián)誼會(huì)。

2007年,，菲律賓蘇祿省副省長(zhǎng)安娜傻依都利亞,、蘇祿蘇丹依百拉吟巴金率領(lǐng)菲律賓蘇祿訪華團(tuán)一行同德州北營(yíng)蘇祿東王后裔合影留念。

2013年,，菲律賓蘇祿東王后裔梅裹安姆·唐勞·基拉姆公主一行9人赴德州拜祭祖先,。

六百周年祭祖

2017年9月13日，“紀(jì)念蘇祿東王首次赴華600周年”儀式在山東德州蘇祿王御園舉行,。蘇祿東王（長(zhǎng)子）后裔扶格達(dá)爾-基拉姆蘇丹家族一行二十余人到達(dá)中國(guó),，先后祭拜了蘇祿東王墓、王妃及王子墓,。來(lái)自全國(guó)各地的東王后裔數(shù)百余人,，亦回到德州祭拜祖先。

后人

明朝永樂(lè)十五年(公元1417年),，蘇祿東王巴都喀·叭哈剌等三王率其屬及隨從頭目三百余人的龐大使團(tuán)來(lái)燕京訪問(wèn),，東王因病逝世于今山東德州，留王妃及次子溫哈剌三子安都魯守墓并定居中國(guó),。后因其信仰伊斯蘭教,，風(fēng)俗習(xí)慣與回族相近，后來(lái)便融入了回族當(dāng)中,。

雍正九年（1731年）,，當(dāng)時(shí)的蘇祿國(guó)王蘇老丹來(lái)中國(guó)訪問(wèn),，途經(jīng)德州時(shí)瞻拜東王墓，東王第8代孫溫宗楷,、安汝奇向其提出加入中國(guó)籍的請(qǐng)求,。蘇祿王蘇老丹到京后立即摺奏清廷，很快得到清朝的批準(zhǔn),，并取兩位王子名字的第一個(gè)字：溫,、安為姓入籍中國(guó)，溫哈剌后裔取名字首音為溫姓,，安都魯后裔取名字首音為安姓,。

蘇祿東王后裔，仍以溫,、安二字為姓,，信奉宗教伊斯蘭教,，至今已在中國(guó)傳承近六百年（1417年至今）,，入籍中國(guó)二百多年（1731年至今），傳至二十多代,。東王后裔早已融入中國(guó),，因歷史上發(fā)生的幾次較大的天災(zāi)與戰(zhàn)亂，已有不少東王后裔離開(kāi)德州,，蘇祿東王后裔今已分布全國(guó)多地(因?yàn)?zāi)荒之年,，外遷人口已無(wú)法統(tǒng)計(jì))。 （2013年3月記）

溫姓

回族溫姓,，源出明朝時(shí)期融入回族的蘇祿國(guó)（今菲律賓蘇祿群島）的蘇祿東王巴都葛.叭答剌次子溫哈剌,。屬于漢化改姓為氏。因其信仰伊斯蘭教,，風(fēng)俗習(xí)慣與回族相近,，其后裔融入回族，取溫哈剌名字首音為溫姓,。

安姓

回族安姓中一支,，源出明朝時(shí)期融入回族的蘇祿國(guó)（今菲律賓蘇祿群島）的蘇祿東王巴都葛.叭答剌三子安都魯。屬于漢化改姓為氏,。因其信仰伊斯蘭教,，風(fēng)俗習(xí)慣與回族相近，其后裔融入回族,，取安都魯名字首音為安姓,。

現(xiàn)仍有“溫安二姓是一家，永世不通婚”的說(shuō)法,。

相關(guān)史料

明實(shí)錄

（永樂(lè)十五年八月甲申朔）行在禮部言：權(quán)蘇東國(guó)巴都葛叭答剌,，權(quán)蘇祿西國(guó)麻哈剌吒葛剌麻丁,，故權(quán)蘇祿峒者之妻叭都葛巴剌卜，各率其屬及隨從頭目凡三百四十馀人奉金縷表來(lái)朝貢,，且獻(xiàn)珍珠寶石玳瑁等物,。賜予視滿剌加國(guó)王。（明太宗實(shí)錄）

（辛卯）封巴都葛叭剌為蘇祿國(guó)東王,，麻哈剌吒葛剌麻丁為蘇祿國(guó)西王,，叭都葛巴剌卜為蘇祿國(guó)峒王，并賜誥命及襲衣冠服印章鞍馬儀仗,，隨從頭目三百四十馀人,，賜冠帶金織文綺襲衣有差。（明太宗實(shí)錄）

（庚戍）蘇祿國(guó)東王巴都葛叭答剌,，西王麻哈剌吒葛剌麻丁,，峒王叭都葛巴剌卜，辭歸,，人賜金相玉帶一,，黃金百兩，白金二千兩,，羅錦文綺二百疋,，絹三百疋，鈔一萬(wàn)錠,，錢(qián)三千貫,，金繡蟒龍衣麒麟衣各一襲，賜其隨從頭目文綺彩絹錢(qián)均有差,。（明太宗實(shí)錄）

（九月乙丑）蘇祿國(guó)東王巴都葛叭答剌,，歸次德州病卒，訃聞,，遣官賜祭,，命有司營(yíng)墳，葬以王禮,，上親為文樹(shù)碑墓道,，留其妃妾及謙從十人守墓，令畢三年還國(guó),。仍遣使赍敕諭其長(zhǎng)子都麻含曰：“爾父知尊中國(guó),，躬率家屬陪臣，經(jīng)涉海道,，萬(wàn)里來(lái)朝,，眷其誠(chéng)悃，已錫王封,，優(yōu)加賜賚,，遣人護(hù)送還國(guó),，舟次德州，以疾歿,，朕聞之良用閔悼,，已葬祭如禮，爾以嫡長(zhǎng)為國(guó)人所屬,，宜即繼承,，以綏藩服。今特命爾為蘇祿國(guó)東王,，爾尚益懋忠貞,，敬承天道，以副眷懷,，以承爾父之志,。欽哉！”（明太宗實(shí)錄）

（十九年夏四月癸卯）蘇祿國(guó)東王之母遣王叔叭都加蘇哩等貢方物,，賜叭都加蘇哩冠帶襲衣鈔貯絲文錦紗羅彩絹,，賜其從人有差。（明太宗實(shí)錄）

（二十一年秋七月己丑）蘇祿國(guó)東王妃叭都葛蘇悝等還國(guó),。先是蘇祿國(guó)東王率家屬朝貢,，既歸卒於德州,，命葬焉,。留其妃守墳。至是六年,，厚賜而遣之,。（明太宗實(shí)錄）

德縣志

明蘇祿國(guó)東王墓，在城北二里,，蘇祿國(guó)在東南海中,，有三王。曰：東王,、西王,、峒王，以東王為尊,。明永樂(lè)十五年,，東王巴圖噶巴達(dá)剌巴圖噶巴蘇爾、峒王巴圖噶巴喇布各,，率其妻子頭目來(lái)朝,，歸至德州，東王卒,。命有司營(yíng)葬樹(shù)碑,，諭祭一壇,， 謚曰恭定，封其長(zhǎng)子圖瑪哈為蘇祿東王,，率眷屬歸國(guó),，留侍從十余人守墓。王次子溫哈喇,，三子安都魯俱受俸賜,。永樂(lè)十九年嗣王遣使入貢，清雍正五年,，國(guó)王來(lái)朝,。九年，國(guó)王蘇老丹折奏,，禮部查明 ,，前明留德守墓人等子孫入籍德州，題定溫安二姓,，各立奉祀生一名,，該撫題明嫡系承襲，給照在案,。十年,，發(fā)帑金修其墓，墓碑有云：其俗少粒食,，食魚(yú)蝦螺蛤,，短發(fā)纏皂縵，煮海為鹽,，釀?wù)釣榫?，織竹布為業(yè)，氣候常熱,，其產(chǎn)竹布,、玳瑁、珍珠,。永樂(lè)間三王來(lái)朝時(shí),，貢珍珠玳瑁諸物，賜王冠服玉金帶蟒龍,，金銀錢(qián)鈔錦幣器皿及妃子女姻戚等,，賜物各有差。

古蘇祿國(guó)疆域

古蘇祿國(guó),，主要領(lǐng)土都在今菲律賓蘇祿群島上,，位于現(xiàn)菲律賓西南部群島，由數(shù)百個(gè)火山島,、珊瑚島,、無(wú)數(shù)巖灘和暗礁組成,。從民答那峨西南的巴西蘭島向西南延伸270公里，至馬來(lái)西亞的沙巴東海岸附近,。其中重要島嶼有霍洛島,，美國(guó)1899年、錫布圖島,、錫亞西島和卡加延蘇祿島等,，形成蘇祿海與西里伯斯海之間屏障，其中多數(shù)島嶼經(jīng)由西班牙,、美國(guó)殖民（蘇祿國(guó).公元1450年—,；西班牙.公元1800年—；菲律賓.公元1915年—）,，公元1915年蘇祿成為菲律賓的一部分,。

藝術(shù)相關(guān)

紀(jì)念詩(shī)歌

顧炎武《過(guò)蘇祿東王墓》

豐碑遙見(jiàn)炳奎題，尚憶先朝寵日殫,。世有國(guó)人供灑掃,，每勤詞客駐輪蹄。

九河水壯龍狐出,，十二城荒向鶴棲,。下馬一為郯子問(wèn)，中原云鳥(niǎo)正凄迷,。

電影

1986年中菲兩國(guó)合拍了大型歷史傳奇故事片《蘇祿國(guó)王與中國(guó)皇帝》（電影藝術(shù)形式太重,，請(qǐng)勿當(dāng)做史實(shí)）。本片獲廣播電影電視部1986—1987年優(yōu)秀影片特別獎(jiǎng),。

交通信息

在火車(chē)站乘坐4路,、19路,、23路,、27路公交車(chē)，在共青團(tuán)路,、北陵橋下車(chē),，向北走即到。