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蕭王莊墓群
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贊數(shù):
蕭王莊墓群位于濟(jì)寧北郊蕭王序村南,,為第六批全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位。墓主人為東漢任城國始封王——孝王劉尚,。由于一號(hào)墓遭盜掘破壞嚴(yán)重,,1992--1994年,,濟(jì)寧市文物局對(duì)其進(jìn)行了搶救性發(fā)掘。隨后維修保護(hù),就地開放,。墓葬座北向南,,為磚室券頂墓。墓室由墓道,、耳室,、甬道、前室,、后室,、回廊、題湊石墻等部分構(gòu)成,。已發(fā)掘的一號(hào)墓規(guī)模宏大,,結(jié)構(gòu)獨(dú)特,題刻眾多,,是目前全國少見的一座東漢諸侯王石材題湊墓,,也是目前全國出土石刻文字最多的一座漢墓,具有較高的歷史價(jià)值,、科學(xué)價(jià)值和藝術(shù)價(jià)值,。
蕭王莊墓群基本信息
  • 開放時(shí)間: 全天
  • 文物保護(hù)單位: 國家第六批(漢)
  • 所在地/隸屬: 山東省 濟(jì)寧市 任城區(qū)李營鎮(zhèn)肖汪莊村南及附近區(qū)

簡介

墓群原有封士堆九座,民間稱其為“九女周堆”或“九米固堆”,,由于人為原因和自然破壞,現(xiàn)地面僅存固堆四座,,命名為M1—M4號(hào)墓,,為東漢任城國國王及其配偶的墓葬群。1992年,,濟(jì)寧市文物局對(duì)一號(hào)漢墓進(jìn)行了搶救性發(fā)掘,。 墓主人為東漢任城國始封王——孝王劉尚,即光武帝劉秀之孫,。本墓形制結(jié)構(gòu),,可與北京大葆薹、老山西漢墓相媲美,,在東漢大型墓中頗具特色,,一號(hào)漢墓雖曾被盜掘,但仍出土不少文物,,其中三件玉器為國家一級(jí)文物,。尤為重要的是題湊石墻上鐫刻近800塊題記,題刻內(nèi)容主要為石工,、送石者的籍貫姓名,,書體為民間漢隸,具有重要的文化價(jià)值。蕭王莊一號(hào)漢墓,,在我國迄今發(fā)掘的東漢王陵中尚屬修復(fù)開放的首例,,在已知兩漢墓中尚屬出土刻石最多的一座,彌足珍貴,。

題記刻石

出土概況

蕭王莊一號(hào)漢墓位于濟(jì)寧市北郊蕭王莊南側(cè)?,F(xiàn)存土冢直徑60米,高12米,。墓葬座北朝南,,由墓道,東西耳室,、墓門,、甬道、前室,、后室,、回廊、題湊石墻等部分組成,。墓道殘長22.8米,,寬2.7—3.8米,其中部東西兩側(cè)設(shè)對(duì)稱耳室,,室內(nèi)分別放置車馬明器和炊廚器,。墓道北端靠墓門處疫前后封門墻兩墻,門扇無存,,墓室南北長15.89米,,東西寬15.9米,高8.35米,。墓門后有甬道前室,。前室為橫長方形,放置大量陶器,,后室為縱長方形,,中置棺床,棺槨已焚,,人骨朽亂,,出土少量玉器和銀縷玉衣片,回廊圍繞前后室一周,,題湊石墻在回廊外側(cè),,曲折呈凸字形。整個(gè)墓室外以題湊石墻作墓框,,內(nèi)以磚墻分隔各室,,上以2或3層契形磚券頂,,磚券之上再覆以石塊,下以石板和2至3層磚鋪底,。頂石邊緣緊扣石墻,,把整個(gè)磚室墓包圍在一個(gè)若大手石宮里,建筑十分考究,,結(jié)構(gòu) 具特色,。掘出土物特點(diǎn)和題刻地名線索分析,該墓年代在東漢和帝時(shí)期,,墓主人可能是東漢任城國始封王-----孝王劉尚,。

一號(hào)墓所用石材包括題湊石墻、頂石,、封門墻,、各室邊石、棺床邊石約4500余塊,,其中暴露在墓室內(nèi)可觀睹的題記刻石計(jì)782塊,,約有4000余個(gè)單字。據(jù)修復(fù)石墻頂情況估計(jì),,埋壓在封土和石墻內(nèi)的約是可見者的5倍左右,,這么多題刻,在我國已知漢基出土刻石中數(shù)量最多的,,實(shí)為我國漢墓考古史上的空前發(fā)現(xiàn),。

題湊石墻皆用方石塊除(拐角處)單道砌壘,石塊邊長近1米,,厚25厘米左右(不少石塊上刻“R”字,,即1漢R,約合23.5厘米,,由此推知方石的邊長4漢尺)?!逗鬂h書,、禮儀制下》載“大喪”,司空擇土造穿,,太史卜曰……方石治黃腸題湊便房如禮,。石墻石塊均打制規(guī)整,大小基本劃一,,即文中所說的方石,,可見東漢時(shí)題湊已用方石制作,如兩漢“黃腸題湊”之禮制,。以往洛陽邙山東漢帝陵中也出土過這種石塊,,有的銘刻“黃腸石”其作用應(yīng)與黃腸木相類似,。因此,我們說黃腸石當(dāng)指帝王墓出土的石塊,,一些中小型漢墓出土者不能籠統(tǒng)稱之

該墓黃腸石題刻大都在方石的側(cè)面(即厚度面),,少有在平面上的,大多數(shù)為直接刻,,少有先書后刻或朱書者,,每石題刻為1—10字不等,以4—6字為多,,銘刻內(nèi)容大多為當(dāng)時(shí)石工和送石者的地名和人名,,少有數(shù)字、尺寸等,。文字排列不外乎以下4種形式,。

1.地名、人名聯(lián)句,,如“梁國已氏魏賢”,、“金鄉(xiāng)陳能”、“梁國薄馬卯”,、“梁國寧陵許文”,、“魯國戴元”、“任城段伯”等,。

2.地名,、人名字聯(lián)句如須昌沐孫有大石十五頭等。

3.純地名或人名,,如“梁國已氏”,、“東平無鹽”、“東平須昌”,、“富成”,、“張吉”、“時(shí)生”,、“元于昌”,、“王交”、“李季”等,。

4.?dāng)?shù)字或尺寸,,如“十八”、“尺”,、“尺一”,、“九寸”等,它們大都刻在帶字石上,,少有單純者,。這4種形式分別構(gòu)成了各項(xiàng)題刻字?jǐn)?shù)的多 ,。

銘刻地名與《后漢書·郡國志》相對(duì)照,其中包括任城國及相鄰的封國,、郡,、縣名25處,計(jì)有任城國的任城縣,,東平國及所屬富成,、無鹽、須昌,、東平陸,、章縣、魯國及所屬魯,、鄒,、蕃、薛,、文陽縣,、梁國(郡)及所屬睢陽、寧陵,、下邑,、薄、已氏縣,、山陽郡及所屬金鄉(xiāng)縣,、高平侯國,沛國的滕(公丘)縣,,較遠(yuǎn)的縣侯國2處,,有常山國的都鄉(xiāng)侯國,上黨郡的高都縣,。這27處地名,,對(duì)考證東漢地方行政制度區(qū)劃提供了重要的實(shí)物資料,同時(shí)也成為推斷墓葬年代的佐證之一,。

書法種類與特點(diǎn)

漢任城王墓題刻眾多,,黃腸石均來自不同地方,題刻出自50余位書刻匠之手,,故書刻風(fēng)格的多姿多彩。現(xiàn)依其書法作風(fēng),,可將題刻作品分為四大類,。

1.工整類:這類作品講究字的筆劃、結(jié)體和行氣的整體統(tǒng)一,,字體較規(guī)整,。如“東平陸唐子”,、“東平無鹽”、“鄒祭尊石治章”,、“鄒石治章”,、“魯武央武”、“魯柏仲”,、“時(shí)生”等,。

2.率意類:這類作品雕刻隨意,筆畫不計(jì)長短,,筆勢左右開張,,結(jié)體或縱或橫,即隨字形而變,,以橫勢為多,,自然活潑。如“富成曹文”,、“富成徐仲”,、“山陽高平鐘生”、“金鄉(xiāng)陳能”,、“金鄉(xiāng)韓光”,、“薛公伯當(dāng)”、“馬初”,、“金 初治”,、“魯柏元仲華”、“金山鄉(xiāng)吳伯石”,、“魯中武”,、“高都石”等。

3.拘謹(jǐn)類:這類作品字體較小,,雕刻生疏,,筆畫拘謹(jǐn)或增筆或減筆,字間無顧盼,。如“魯國文陽張魚石”,、“薛顏別徐文”、“平陸孫少”,、“魯石工伯華”等,。

4.飄逸類:這類作品似經(jīng)過書丹,用筆精到,,有波挑筆畫,,線條有張力,結(jié)體寬博,,筆勢開張,,飄逸波筆尤其如此,。與簡牘中的作品較為相似。如:“須昌沐孫有大石十五頭”,、“伊意”,、“無鹽逢”、“孫 ”,、“下邑”等,。

另外題刻繁筆字中,出了個(gè)別簡寫字,,與文字相同的作品相比,,它們或取字的偏旁,或簡單勾勒成字酷似今天的文字或字母,。如“金鄉(xiāng)馬初”中的“鄉(xiāng)”字簡寫成“阝”或“卩”,,“富成曹文”中的“曹”字簡寫象“乙”,它們是否在當(dāng)時(shí)民間通行不可得知,,但對(duì)繁筆字嘗試變革,,這一點(diǎn)是可以肯定的。

漢代書法從戰(zhàn)國發(fā)展而來,,西漢時(shí)期既存在著多種書體,。《漢書,、藝文志》曰漢初有六體,;《說文、序》說有八體,,實(shí)際上只有大篆,、小篆、隸書三種不同的字體,。目前考古資料表明,,大篆在漢代已基本不用,小篆亦非秦時(shí)的風(fēng)貌,,用途也很少,。隸書是漢代新興使用的字體,它由戰(zhàn)國古隸直接發(fā)展而來,,在西漢初期完成對(duì)篆書體勢改造后,,其基本框架既已確立,后來隨著筆畫的豐富,,隸書分為草書隸書,、美術(shù)隸書、通俗隸書、典型隸書四大類型,,其中漢代實(shí)用、現(xiàn)在常見的主要為通俗隸書和典型隸書兩大類型,。

漢任城王墓題刻四類作品,,其中前三類皆為無波挑隸書,整體特點(diǎn)是筆畫樸實(shí),、徑直,,用筆率意,結(jié)體或縱或橫,,依其自然,,寫法簡捷、通俗,,充滿活潑之趣,。是漢代民間較為實(shí)用的隸書。賴非先生把它們稱之為通俗隸書,,筆者十分贊成,。因而這三類題刻作品,應(yīng)屬通俗隸書類型,,而飄逸類作品,,作者似受過一定的隸書書寫基礎(chǔ)訓(xùn)練,波挑,、占畫,、結(jié)構(gòu)均有章法可循。作品于灑脫中見穩(wěn)健,,藝術(shù)創(chuàng)作上有不少成功之處,,應(yīng)屬典型隸書類型。但較漢碑之典型隸書有明顯的差別,。漢,、碑隸書具有鮮明的波挑筆畫,用筆婉轉(zhuǎn)精致,,筆意豐富,,筆勢飄逸,結(jié)體多取橫勢,,法度森嚴(yán),,藝術(shù)性較強(qiáng),是官方多使用的字體,。該墓題刻這類作品不及漢碑,,應(yīng)屬民間的作品。

題刻中通俗隸書與典型隸書的關(guān)系

上面我們對(duì)題記刻石隸書進(jìn)行了分類,并與漢碑隸書進(jìn)行了整體比較,,那么兩類隸書的關(guān)系怎樣呢,?目前考古資料為探討這一問題提供了線索。

漢代隸書的發(fā)展,,大體經(jīng)過了萌發(fā),、發(fā)展、鼎盛三個(gè)階段,。戰(zhàn)國中期到西漢初期為萌發(fā)時(shí)期,。此時(shí)期通俗隸書是書壇上的主角,由篆向隸的轉(zhuǎn)化,,其基本骨架體勢的改造是由它完成的,,書寫上變篆書的圓轉(zhuǎn)為方折,化圓為方,,變弧線為直線,,簡去多余的筆畫,引進(jìn)人材由長圓變?yōu)闄M方,,如長沙馬王堆帛書,、江陵張山漢簡。而典型隸書此時(shí)才剛萌發(fā),。

西漢武帝至東漢前期為隸書的發(fā)展時(shí)期,。其特征主要表現(xiàn)在豐富筆畫這一中心內(nèi)容上,通俗隸書除個(gè)別字的筆畫中保留篆意外,,其基本筆畫均是樸實(shí),、率意、徑直,、無波挑的,,結(jié)體方正,自然活潑而無成法,,如本地區(qū)的“五鳳刻石”,、“萊子侯刻石”、“金鄉(xiāng)魚山刻石”等,。而此時(shí)典型隸書的波挑筆畫卻得到長足發(fā)展,,筆畫飄逸,線條舒展,,體取橫勢,,如居延漢簡,武威儀禮簡等,。

東漢章帝至漢未為隸書的鼎盛時(shí)期,。此階段通俗隸書依然保持著前期的特點(diǎn),,但它們中的楷書因素日趨明顯化,如定縣北莊漢墓黃腸石題刻,,該墓黃腸石題刻等,。而典型隸書本階段發(fā)展最快,用筆周到,,波挑分明,,筆畫飄逸,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),,呈典雅俊逸之美。如本地區(qū)的“乙瑛碑”,、“孔宙碑”,、“鄭固碑”“武榮碑”等各具藝術(shù)特色。

漢任城王墓年代為東漢和帝時(shí)期,,時(shí)間正處在隸書鼎盛時(shí)期的瓣段,,黃腸石題刻充分表現(xiàn)出本時(shí)期有特點(diǎn)。定縣北莊漢墓黃腸石題刻與該墓最為相似,,均是東漢通俗隸書之典型作用,。有時(shí)題刻地名人名完全相同,則屬神奇的巧合,。如“魯柏仲”,、“魯田仲文”(圖 ),其中前者是柏元,、仲華二人名的省寫,,表明魯國的三位工匠曾先后為兩國王建墓。

綜上所述,,通俗隸書與典型隸書是同宗同祖,,即由篆書發(fā)展而來。在萌發(fā)期,,無波勢筆畫占有上風(fēng),,武帝以后,隸書筆勢改革轉(zhuǎn)而筆畫豐富,,波磔筆畫與日俱增,,典型隸書便從通俗隸書中分化出來,而通俗隸書則一直保持著無波挑的作用發(fā)展下去,。伴隨著筆畫的豐富,,人們對(duì)文字實(shí)用性和藝術(shù)性追求的不同,二者又沿著各自的道路并行發(fā)展,,形成了各自的書法藝術(shù)特色,。在各自的發(fā)展過程中通谷隸書因書寫便捷,廣泛使用于民間大眾之中,而典型隸書則因藝術(shù)美觀被上層文人提倡使用,。但是下層民眾中這正是漢任城王墓題刻兩類隸書共存而數(shù)量懸殊的原因所在,。也有文人、典型隸書在民間并有一定使用,。

題刻通俗隸書中的楷書因素

如前所述,,典型隸書從通俗隸書中分化出來后,日趨豐實(shí)規(guī)整化,,然而,,這種被藝術(shù)化、典雅化的隸書,,而用筆復(fù)雜,,囿于成法,逐漸脫離民眾,,失去了大眾化這條生命線,,故日趨僵化,漢未至魏晉僅百余年的時(shí)間,,綞被新書體所接替,。相反,通俗隸書因用筆簡捷被民眾所實(shí)用,,有著較強(qiáng)的生命力,,它遵循自己的規(guī)律,在發(fā)展的同時(shí),,其內(nèi)部正孕育滋長著一種新的書體----楷書的因素,,并日趨明顯化,漢任城王墓鼂刻充分證明這一點(diǎn),,通俗隸書中不少字含有楷書的因素,,筆畫帶有楷書的特征。如“木”字旁寫成類似長點(diǎn)的撇筆,,入筆重收筆輕,,無挑法,與楷書的寫法接受,,而典型隸書撇筆處入筆輕,,至收筆處重按上挑;“長”字捺筆寫成一長點(diǎn)筆,,這在楷書的行書寫法中常見,,而典型隸書的寫法有明顯的燕尾挑筆;“東”字的撇筆收筆處為順筆出鋒,,近似楷書的書法,,而典型隸書則為回筆收鋒,。雖然說它們不是那么標(biāo)準(zhǔn),但卻已具楷書的筆畫形態(tài),。這些代表著新力量新生命的因素,,正是隸書向楷書轉(zhuǎn)化的原動(dòng)力,換言之楷書的序墓即將慢慢地揭開,。

關(guān)于楷書的形成,,文獻(xiàn)記載眾說紛紜。學(xué)術(shù)界曾就文物資料的發(fā)現(xiàn)展開過討論,,較為合理,,權(quán)威的說法是“波折不甚明顯,棱角突出,,比隸書易寫,,又比章草規(guī)整的簡牘書體(即通俗隸書),就是早期的楷書,,魏碑由此發(fā)展而來”;“富有生命力的通俗隸書,,才是楷書形成的主要基礎(chǔ),。”從漢任城王墓題刻通俗隸書看,,正是這樣,,不過,典型隸書對(duì)楷書也有一定的影響和促進(jìn)作用,,但楷書絕不是由典型隸書發(fā)展而來的,。

出土玉器

蕭王莊一號(hào)漢墓由墓道、耳室,、前室,、后室、回廊,、封土等組成,為東漢早期大型磚石結(jié)構(gòu)墓葬,。雖早年被盜,但仍出土陶器、銅器,、鐵器,、玉石器等文物近200件,其中在后室出土的三件玉器——玉觿、玉劍首,、玉劍班,尤為珍貴,為國家一級(jí)文物,現(xiàn)珍藏于濟(jì)寧市漢任城王墓管理所,。

玉觿,長9.7厘米,最寬2.6厘米,厚0.4厘米?;⌒伪饨菭?白玉質(zhì),兩端呈褐色,。通體光滑,兩面雕琢紋飾,較寬的一端正面飾一螭虎,背面飾一鳳鳥,。螭尾回首,鳳鳥張口,二者首、頸部透雕可供穿系,身,、尾部淺浮雕成卷曲狀,其上再飾以陰線紋,。器身中部鏤孔,正面邊緣陰刻竹節(jié)狀紋,尾部尖銳。

觿是古代解結(jié)的用具,用玉石或獸骨制成,形如錐,?!抖Y記》:“子事父母,左佩小崩,右佩大觿?!弊?“小觿解小結(jié)也,。觿如錐,以象骨為之?!薄墩f文》:“觿,佩角,銳端可以解結(jié),。”說明觿的功能是用來解繩的,其主要特征是一端呈尖角狀,。最早古人以獸骨或獸牙制作,帶在身上,用于解結(jié),。以玉制觿,使之逐漸喪失了其原始功能,成為佩飾件之一。早在商代就有以玉制觿,考古發(fā)掘中已見實(shí)物,如安陽大司空村晚商墓(M114)出土的玉觸即是,其形如刀削,柄部琢一牛首,耳,、鼻,、眼雕琢精細(xì)。西周玉觿造型簡潔洗練,形似牙角狀,有的彎曲成簡單的圓錐形,有的則將頂端雕刻成獸,、龍或人面,還有的直接以玉蠶或玉蝗為形,。用料上有使用瑪瑙制觿,如陜西省扶風(fēng)縣強(qiáng)家1號(hào)墓出土瑪瑙觿。春秋,、戰(zhàn)國時(shí)期玉艄常成對(duì)出土,上均有圓穿或鏤孔,造型相同,紋飾精美,。觿身裝飾有蠶紋、云雷紋,、勾連紋,、渦紋、卷云紋等,觿首作虎首或龍首,。戰(zhàn)國時(shí)期,一些觿的外緣還附有透雕的云紋,觿身多為細(xì)長的長角狀或彎曲的龍?bào)w,。

目前所見秦代玉觿,如山東芝罘與西安聯(lián)志村所出玉觿,均無穿孔,為祭祀禮儀用玉。漢代玉觿,多有穿孔,已成為裝飾之玉,可用于組玉佩中,亦可作單體佩飾,。西漢玉桶較多,造型多變,有龍首,、風(fēng)首、獸首等,也有復(fù)雜的出廓玉觿,如銅山小龜山漢墓出土的玉勰,龍形身滿飾勾連紋,龍脊上又透雕一組鳥獸紋,直達(dá)尖端附近,裝飾感極強(qiáng),。東漢以后玉觿逐漸減少,。

玉劍首,為圓形,直徑4.35厘米,厚0.68厘米。白玉質(zhì),局部邊緣呈褐色,通體光滑,。正面雕琢花紋,中間部分凸起,其上和外沿淺浮雕刻卷云紋,并點(diǎn)綴星狀紋,邊緣起凸弦紋,。背面中間有凹槽一周,兩側(cè)各一小孔與凹槽斜通,以供插系劍柄首之用,。

古文獻(xiàn)中,有不少關(guān)于劍首的記載?!肚f子》卷八《則陽》第二十五:“夫吹管也,猶有嘀也;吹劍首者,映而已矣,。”《禮記·少儀》第十七則有:“侍坐于君子,君子欠伸,運(yùn)笏,澤劍首,還履,?!眱商幩f劍首,顯然是指劍柄首端物,這表明春秋戰(zhàn)國時(shí)期,人們已稱這類飾物為劍首。此時(shí)的玉劍首已見實(shí)物,最早見于江蘇六合縣程橋春秋晚期墓中,玉劍首為長橢圓形柱體,。戰(zhàn)國時(shí)期玉劍飾出土較多,形制比較完備,包括劍首,、劍格、劍璉,、劍(王必)等,。劍首一般作長方形或圓形,紋飾主要有渦紋、卷云紋,、獸面紋等,。

漢代玉具劍指四種玉劍飾具備的銅劍或鐵劍。玉劍飾即劍首,、劍璉,、劍(王必)和劍格,但漢代也不是每把劍都具備四者而無缺,有的只有璉、(王必)是玉制的,而首,、格為銅制。漢代玉劍首在考古發(fā)掘中多見實(shí)物,如廣州南越王西漢墓,、滿城陵山劉勝墓,、巨野紅土山漢墓、揚(yáng)州老虎墩東漢墓等均出土,其中南越王墓玉劍首浮雕雙螭紋,造型生動(dòng)活潑,是西漢玉器精品,。漢代玉劍首形式中間或有孔或無孔,紋飾主要有卷云紋與螭虎紋,螭虎紋一般多高浮雕,卷云紋有單獨(dú)裝飾,也有與獸面紋結(jié)合在一起的,。雕刻技法有平雕、圓雕,、浮雕,、透雕、線刻等,可謂多彩多姿,豐富生動(dòng),。

漢代視玉劍猶如漢金銀錯(cuò)把刀同等名貴,朝廷常把它賜給匈奴單于和大臣,這在《漢書》中多有記載,自晉代以后,“真劍亡而玉具也隨之沒矣”,。

玉劍璐,呈梯形,長4.78厘米,寬4.6厘米,最厚1.45厘米。白玉質(zhì),寬端呈褐色,光澤度強(qiáng),。兩面均淺浮刻紋飾,窄端中間刻雙鳥紋,鳥首相對(duì),尾巴上卷,。器身至寬端滿刻卷云紋,邊緣有兩道凸弦紋,窄端頂中心有插孔,兩側(cè)各一小孔與插孔斜通,以供劍鞘末端插系榫之用。橫斷面為橄欖形,適應(yīng)于手握之功能,。

玉劍璐在春秋晚期就已出現(xiàn),如山西省太原市金勝村趙卿墓出土臥蠶紋劍(王必),?!对娊?jīng)·小雅》:“鞴璋有班?!泵珎?“(王必),下飾也,。”說明先秦時(shí)期就流行裝飾劍鞘,并明確說明(王必)為裝飾劍鞘末端飾物,此時(shí)的劍(王必)大部分可能用銅制成,。戰(zhàn)國時(shí)銅劍劍體加長,到秦漢時(shí)鐵劍逐漸替代銅劍,玉具劍十分盛行,。漢代玉具劍是用首、(王必),、璉,、格四種玉器裝飾的鐵劍或銅劍,這四種玉器即玉劍飾。玉(王必)裝飾在劍鞘末端,一般呈不規(guī)則梯形,。在考古發(fā)掘中玉劍(王必)多有發(fā)現(xiàn),如廣州西漢南越王墓,、徐州西漢楚王墓、滿城陵山一號(hào)墓,、河南永城芒山僖山漢墓等都有出土,。其中南越王墓玉劍(王必)圓雕熊虎嬉戲紋飾,最富藝術(shù)水平;僖山東漢墓出土的勾連云紋玉劍(王必),器形近似三角形刀尖狀,漢玉中少見。漢代玉劍(王必)雕刻手法有圓雕,、浮雕,、透雕、線刻等,紋飾以鳥獸,、云紋多見,。

《周遷輿服雜事》:“漢儀諸臣帶劍,至殿階解劍,晉世始代以木,貴者猶用玉,賤者用蚌、金銀,、玳瑁為雕飾,。”晉代之后,玉劍(王必)隨著玉具劍的衰落而消失,。

三件玉器皆選用和田白玉料,晶瑩潤澤,紋飾設(shè)計(jì)別致,構(gòu)思巧妙,。玉觿采用透雕、淺浮雕相結(jié)合的技法,將鳥獸形態(tài)表現(xiàn)得惟肖惟肖,再以鏤空,、線刻作襯托,生動(dòng)活潑,玲瓏剔透;玉劍首,、玉劍(王必)為同一劍上飾物,做工規(guī)整,構(gòu)圖勻稱,紋飾精細(xì),雕琢細(xì)膩。尤其是劍(王必),器身兩面紋飾相同,整體紋飾以云紋烘托雙鳥,使雙鳥置于云氣中,栩栩如生,神采動(dòng)人,。它生動(dòng)地體現(xiàn)了漢代玉工精湛的雕刻技藝水平,為東漢時(shí)期不可多得的文物精品,。

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