顏文姜祠又名靈泉廟、順德夫人祠,,俗稱大廟,,位于山東省博山區(qū)城郊西南境內(nèi)鳳凰山南麓。它始建于北周(公元557年),,更建于唐天寶元年(742年),,宋熙寧八年(1075年)擴(kuò)建,清康熙十一年(1672年)增建,,一九九三年春夏經(jīng)過建設(shè)整修,,集聲光電動(dòng)功能塑制《顏文姜的傳說》十組群像,整補(bǔ)描繪殿字,,更新石階,,重砌南道,,新植花草,,增添鐘樓,裝點(diǎn)茶室,,占地3660余平方米,,顏文姜祠是僅存的3座唐代木質(zhì)建筑物之一。整個(gè)建筑物規(guī)矩嚴(yán)謹(jǐn),,金玉交輝,,華麗中透著古樸,優(yōu)美中伴著剛健,,充分反映了古代勞動(dòng)人民的高度智慧和建筑技巧,。
2006年05月25日,顏文姜祠作為元至清古建筑,,被國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)列入第六批全國(guó)文物保護(hù)單位名單,。
顏文姜祠,,又名靈泉廟,順德夫人祠,,當(dāng)?shù)厝怂追Q大廟,。位于鳳凰山東南麓,(山東省淄博市博山區(qū)山頭鎮(zhèn)北神頭村),。 全祠南北長(zhǎng)64米,,東西寬61米,主要建有山門,、香亭,、正殿、東西兩廡,、寢殿等計(jì)73間,,建筑面積1324平方米。山門,,坐北朝南,,面闊3間11米,進(jìn)深1間6米,。歇山頂,,單檐琉璃瓦,前后均有斗拱,,門上懸“顏文姜祠”匾額,,行書陰文,系中國(guó)書法家舒同于1982年秋題寫,。山門兩側(cè)有石獅1對(duì),,門內(nèi)頂梁有“大清乾隆三十四年歲次乙丑六月吉旦中書科中書蔣今長(zhǎng)重建”,“時(shí)大清道光八年歲次戊子桂月吉旦重修”和“公元一九八二年九月重修”三道嵌梁,,建筑風(fēng)格莊重樸實(shí),。
院內(nèi)迎門有重檐四角攢尖式香亭1座,為人們進(jìn)香之處,,高8.5米,,長(zhǎng)5.1米,寬4.7米,。重檐歇山,,后墻及兩側(cè)底部為石基,中砌青磚,,門窗皆為朱色木雕扇,,布局協(xié)調(diào),玲瓏別致。
前院中央是靈泉,,為孝婦河的主要源頭,。呈7.5米見方的正方形,深3米,,四周護(hù)有獸雕石欄,。泉旁有一石碣題云:“孝婦河名自古今,泉頭一派更弘深,。何當(dāng)汲去為霖雨,,洗盡人間不孝心”。現(xiàn)泉已干涸,,改為人工泉水循環(huán)池內(nèi),。
前院正中為正殿,俗稱“無梁殿”,。是顏文姜祠的主體建筑,,面闊3間13米,進(jìn)深3間14.5米,,高約15米,。歇山頂,單檐斗拱,,木架結(jié)構(gòu),,上覆琉璃瓦。殿前檐下有木制卷廊,,檐枋皆飾以彩繪,,殿內(nèi)頂梁上有“大清順治丁酉九月吉旦欽命督撫,山東領(lǐng)尚書孫廷銓,、御史趙班璽重建”,、“中華民國(guó)拾叁年歲次甲子荷月上浣吉旦邑重修”、“1982年大修”三道嵌梁,。前院兩廡均為硬山式斗拱建筑,,面闊各5,進(jìn)深各1間,。 原大殿還有一梁題字”大清乾隆五十七年中書科中書蔣今長(zhǎng)重修“,。
當(dāng)?shù)叵鄠鳎糊R地孝婦顏文姜,孝侍公婆,,遠(yuǎn)汲山泉,不間寒暑,,感動(dòng)神明,,泉出于室內(nèi)匯流成河。文姜?dú){,在其地草廟為神,,后人于北周時(shí)在此建廟,,即顏文姜祠。該祠于唐朝天寶五年更建,,宋神宗熙寧八年擴(kuò)建,,元、明,、清,、民國(guó)等均曾重修。一九六五年經(jīng)山東省人民政府批準(zhǔn),,列為省級(jí)文物保護(hù)單位,。一九八一年后,國(guó)家,、地方兩次撥款四十余萬元修葺,,現(xiàn)為博山區(qū)文物管理所和淄博陶瓷博物館駐地。
該祠占地面積3660余平方米,,由山門,、香亭、正殿,、寢殿,、土地祠、火神祠,、三公祠,、王爺?shù)睢⒐诺?、爺娘殿,、郭公祠、百子殿,、東西兩廡,,左右配院共四個(gè)院落,八十三間房屋組成,,建筑面積1368.34平方米,。
顏文姜祠至今已有一千四百余年的歷史,據(jù)元代《齊乘》記載:顏文姜祠,,后周建(公元 557-581 年)建,,唐朝天寶五年(公元 764 年)更建。到標(biāo)榜以孝治天下的宋代,,更有人將顏文姜附會(huì)為復(fù)圣顏回的后代,,于是靈跡遠(yuǎn)播,香火日盛。熙寧八年宋神宗敕封顏文姜 " 順德夫人 " ,,賜靈泉廟為額,,對(duì)祠廟進(jìn)行擴(kuò)建,以后歷代均有重修,,現(xiàn)存建筑為典型明清風(fēng)格,,為 1984 年修葺的,電視劇《武松》,、《宋江》,、《庚娘》、《碧血珠光》都曾在該祠進(jìn)行拍攝,。
關(guān)于顏文姜的由來,,有一個(gè)美麗的傳說:相傳遠(yuǎn)在周朝,鳳凰山下住著一戶姓郭的人家,,娶了個(gè)美貌兒媳顏文姜,,婚后不久,丈夫去世,,生性勤勞善良的顏文姜就擔(dān)起了全家的重?fù)?dān),,侍奉年邁的公婆,撫養(yǎng)小姑,,當(dāng)時(shí),,此地水源奇缺,婆婆喜歡用清洌的泉水沏茶,,顏文姜就天天翻山越嶺,,往返三十多里山路到石馬莊為婆婆挑來深山泉水。泰山老母聞知此事,,半信半疑,,就變成一個(gè)騎馬的老者在路上等候文姜以試探她的孝心。待文姜挑水行至 " 老人 " 面前,, " 老人 " 求她賜水以飲馬,。文姜答允用后一桶飲馬, " 老人 " 問她原因,,她回答道: " 后一桶水是我喝的,,前一桶水是給婆婆用的 " 。泰山老母深為文姜孝行感動(dòng),,便將馬鞭贈(zèng)給文姜,,囑咐她將馬鞭掛在水甕里,啥時(shí)用水稍微一提就有,,但如提出水甕就會(huì)水涌成災(zāi),,文姜感激不盡,,將馬鞭拿回家照做,,果然靈驗(yàn),,而且水質(zhì)更加甘洌,文姜十分高興,,便小心翼翼用絹籠將水甕蓋好,,準(zhǔn)備隨時(shí)取用。過了一段時(shí)間文姜的婆婆對(duì)文姜說: " 你很長(zhǎng)時(shí)間沒回家了,,趁這兩天家里沒事,,回家看看吧! "
文姜聽從婆婆的話回娘家,。文姜走后,,小姑去水甕里取水沏茶,見里面有一條馬鞭,,心里十分生氣,,順手猛地一提,只聽山崩地裂一聲巨響,,平地冒出一股大水,,頃刻間沖倒了房舍,幸而文姜尚未走遠(yuǎn),,拼命跑回家用身體堵住了泉眼,,才使狂涌的水流馴服,自此這靈異的泉便世代流澈,,匯而成河,,后人根據(jù)這一傳說,將鳳凰山下這一泉源稱作 " 靈泉 " ,,在泉上又建起了一座顏文姜孝感靈泉廟,,并將河水命名為 " 孝婦河 " ,把在河泉附近興起的村落稱為 " 顏神 " ,,顏文姜?jiǎng)t因這一美麗動(dòng)人的傳說被人們奉為神明,。世代祭祀。一年一度農(nóng)歷四月二十八 " 顏奶奶廟會(huì) " ,,香客畢至,,商賈云集,熱鬧非凡,。 " 白打春暄社,,紅妝暗卜錢 " , " 燈火祠夜堂,,依然問寢年 " ,。(清 安致遠(yuǎn)《謁靈泉顏文姜祠》)就是對(duì)此盛事的寫照,。
山門東南向,單檐歇山頂,,上復(fù)琉璃瓦,,前后均為斗拱結(jié)構(gòu),建筑風(fēng)格莊重樸實(shí),。山門兩側(cè)各蹲石獅一個(gè),,高一米許,雌雄相對(duì),,遙相呼應(yīng),。雄獅右前肢踩一繡球(象征寰宇統(tǒng)一和權(quán)力),雌獅左前肢撫一只仰臉作玩耍狀的乳獅,,表現(xiàn)出它們母子間親切相依的感情(乳獅俗稱 " 太師太保 " 或 " 少師少保 "),,雕刻精細(xì),為明代作品,。門楣上懸 " 顏文姜祠 " 金匾額,,為當(dāng)代書法家舒同手筆。
香亭,,雙檐四角攢夾式,,翼然臨于靈泉之南,為善男信女進(jìn)香之所,。門東南向,,為朱色木雕槅扇,其余三面為木槅窗扇,,漏窗雕戶,,玲瓏剔透。香亭兩側(cè)各立石碑兩通,,高三米多,,龍額貝蚨。因有 " 松掛唐詩月,,苔封宋代碑 " (陳壁《詠老泉》)之句,,可知此碑為宋代遺物。
該祠墻闕嚴(yán)整,,內(nèi)有山門,、香亭、正殿,、東西配廡,、寢殿、爺娘殿,、公婆殿等共七十三間,,其中主體建筑三十四間,。山門、香亭,、正殿,、寢殿、靈泉坐落在一條中軸線上,,整個(gè)建筑物布成四個(gè)院落,,前后兩進(jìn),,左右對(duì)稱,,形成一組完整的建筑群。
靈泉--又名孝泉,。聞名遐邇,,被詠為“籠寒泉萬古聲”,位于香亭和正殿之間,,甕石為池,,深三米,正方形,,四周雕欄環(huán)抱,,柱頭獅、獸,、蓮等石雕頗精,,舊時(shí),泉水自正殿殿基下涵洞涌出,,甘冽清冷,,荇藻郁茂,常年不竭,,是孝婦河之源,。池北正殿臺(tái)基中嵌一石碑,題云: " 孝婦河名自古今,,泉頭一派更弘深,,何當(dāng)吸去為甘霖,洗盡人間不孝心 " 道出了博山一帶自古以來敬老愛幼的樸厚民風(fēng),。
正殿--也是顏文姜祠的住建筑,。正殿建于泉西北臺(tái)基上,是顏文姜的主體建筑,,內(nèi)有顏文姜藝術(shù)彩塑,,構(gòu)思別致,造型生動(dòng),。因該殿梁架結(jié)構(gòu)系全部用斗拱攢成,,俗稱 " 無梁大殿 " ,。原形式四面皆為木雕槅扇,清初,,內(nèi)秘書院大學(xué)士,,本鎮(zhèn)人孫廷銓恐年久侵損,遂以磚石圍筑東,、西,、北三面,致有今日之規(guī)制,。殿宇雕梁畫棟,,上復(fù)琉璃瓦,采用單檐歇山頂,,前無續(xù)檐,,另建卷棚代替出廈的形式。獨(dú)具匠心,。雄姿勃勃的吻獸立于正脊,、重脊之上,使大殿更加壯觀,,富有神采,。整個(gè)建筑物規(guī)矩嚴(yán)謹(jǐn),金玉交輝,,華麗中透著古樸,,優(yōu)美中伴著剛健,充分反映了古代勞動(dòng)人民的高度智慧和建筑技巧,。前院東西配廡均為硬山式斗拱建筑,,東配廡現(xiàn)為陶瓷陳列室。
后院--后院正殿一列,,中為寢殿,,東為公婆殿,西是爺娘殿,,西殿一列分別是郭公祠,、百子殿;東殿一列分別是鐘樓,、王爺?shù)?。全祠雖不宏闊,但布局有序,,鳴泉淙淙,,環(huán)境極為幽雅。祠中古代碑刻甚多,,自北宋以來歷代碑刻七十九塊,,多嵌于殿,,廡墻壁間,其中北宋《牒文石碣》,、《敕女石碣》請(qǐng)孫廷銓撰文碑,,趙執(zhí)信手書《重修順德夫人墳院記》碑都保存完好,清乾隆三十一年任博山知縣的楊春喈之妻吳靜君所畫 " 風(fēng)雨竹 " 刻石,,為其中佼佼者,,歷來為人們所珍愛,嵌于正殿壁上,。
相傳遠(yuǎn)在周朝,鳳凰山下住著一戶姓郭的人家,,娶了個(gè)美貌兒媳顏文姜,,婚后不久,丈夫去世,,生性勤勞善良的顏文姜就擔(dān)起了全家的重?fù)?dān),侍奉年邁的公婆,,撫養(yǎng)小姑,。此地水源奇缺,婆婆喜歡用清洌的泉水沏茶,,顏文姜就天天翻山越嶺,,往返三十多里山路到石馬莊為婆婆挑來深山泉水。泰山老母聞知此事,,半信半疑,,就變成一個(gè)騎馬的老者在路上等候文姜以試探她的孝心。待文姜挑水行至“老人” 面前,,“ 老人”求她賜水以飲馬,。文姜答允用后一桶飲馬,“老人”問她原因,,她回答道:“后一桶水是我喝的,,前一桶水是給婆婆用的”。
泰山老母深為文姜孝行感動(dòng),,便將馬鞭贈(zèng)給文姜,,囑咐她將馬鞭掛在水甕里,啥時(shí)用水稍微一提就有,,但如提出水甕就會(huì)水涌成災(zāi),,文姜感激不盡,將馬鞭拿回家照做,,果然靈驗(yàn),,而且水質(zhì)更加甘洌,,文姜十分高興,便小心翼翼用絹籠將水甕蓋好,,準(zhǔn)備隨時(shí)取用,。過了一段時(shí)間文姜的婆婆對(duì)文姜說:“你很長(zhǎng)時(shí)間沒回家了,趁這兩天家里沒事,,回家看看吧,! ” 文姜聽從婆婆的話回娘家。
文姜走后,,小姑去水甕里取水沏茶,,見里面有一條馬鞭,心里十分生氣,,順手猛地一提,,只聽山崩地裂一聲巨響,平地冒出一股大水,,頃刻間沖倒了房舍,,幸而文姜尚未走遠(yuǎn),拼命跑回家用身體堵住了泉眼,,才使狂涌的水流馴服,,自此這靈異的泉便世代流澈,匯而成河,,后人根據(jù)這一傳說,,將鳳凰山下這一泉源稱作“靈泉” ,在泉上又建起了一座顏文姜孝感靈泉廟,,并將河水命名為“孝婦河” ,,把在河泉附近興起的村落稱為“顏神” ,顏文姜?jiǎng)t因這一美麗動(dòng)人的傳說被人們奉為神明,。世代祭祀,。一年一度農(nóng)歷四月二十八“顏奶奶廟會(huì)” ,香客畢至,,商賈云集,,熱鬧非凡?!?白打春暄社,,紅妝暗卜錢”,“燈火祠夜堂,,依然問寢年” ,。(清)安致遠(yuǎn)《謁靈泉顏文姜祠》就是對(duì)此盛事的寫照。
唐朝初年的一個(gè)夏天,唐王李世民率大軍東征,。一天,,路徑西長(zhǎng)峪道,來到顏神(今淄博市博山區(qū))神頭這地方,。因?yàn)樘鞜?,三軍長(zhǎng)途跋涉,人困馬乏,,大家真是又饑又渴,,唐王便傳旨停止前進(jìn)歇息,尋找水喝,。
那時(shí),,神頭四面環(huán)山,人煙稀少,,十分荒涼,,全軍將士東尋西找,哪里有水源呢,?個(gè)個(gè)心焦口燥,,一籌莫展。正在這緊要關(guān)頭,,忽然從南面來了一個(gè)白發(fā)蒼蒼的老婆婆,,慈眉善目,滿面笑容,,身著藍(lán)粗布衣裙,左手提個(gè)四鼻水罐,,右手拄一根龍頭拐杖,,好象特意送水而來。
御林軍見了喜出望外,,急急忙忙迎上前去說:老婆婆,,唐天子?xùn)|征路過這里,想找點(diǎn)水解解渴? 御林軍邊說邊瞅著罐里的水,,等待老人的滿意答復(fù),。老婆婆慈祥的臉上,笑開了花,,毫不猶豫地說: 喝唄,!天子先喝,大家再喝,,一定讓大家喝個(gè)飽,。 御林軍小心謹(jǐn)慎地接過水罐,心中想:這個(gè)四鼻小罐能盛多少水?這么多人怎么能喝飽呢,?邊想邊把水罐雙手跪獻(xiàn)給唐王,。
唐王見了水,二話沒說,,端起罐子,,咕嘟咕嘟一氣喝了個(gè)飽。真奇怪,!喝過以后,,罐子里的水還是滿滿。于是,,他又傳給將士們喝,,將士們挨個(gè)喝完后,又傳給士兵們喝,,三軍將士挨個(gè)喝飽后罐子里的水照樣滿滿的,。唐王感到很驚訝,心里揣摩:一定是神仙下凡相助,,才要拜謝,,抬頭一看,老婆婆卻無影無蹤,。唐王立刻派人打聽這是什么地方,?有什么神廟?
御林軍很快探得實(shí)情,,便向唐王稟報(bào): 這個(gè)地方叫顏神,,后周時(shí)這地方有個(gè)孝婦叫顏文姜,她秉性勤勞賢淑,,孝敬公婆,,治服了洪水之患,救活了一方人的生命,,人民感念其恩德,,所以就在當(dāng)?shù)亟⒘?顏奶奶廟 ,四時(shí)香火不斷,。顏奶奶救苦救難,,為民造福,還常常顯靈顯圣呢,! 唐王聽了以后,,立刻到廟前一看,唉,!原來是一座小廟,!于是,,馬上焚香跪拜,虔誠(chéng)地禱告說: 您老人家多多保佑,,待我東征勝利歸來,,一定給您老人家塑個(gè)金身,建九十九間無梁大殿 ,。禱告完畢,,大隊(duì)人馬又繼續(xù)東征去了。
不久唐王東征凱旋歸來,,又路過顏神,,卻把許愿之事給忘了。當(dāng)他的大隊(duì)人馬走到離神頭五里多遠(yuǎn)的馬棚之時(shí),,不知從哪里突然飛來一群大馬蜂,,團(tuán)團(tuán)圍著唐王的坐騎嗡嗡地叫個(gè)不休,怎么轟也轟不走,。唐王發(fā)怒道: 小小馬蜂,,自不量力,怎敢阻擋我的大駕 ,。于是,,命令御林軍驅(qū)散馬蜂群。誰知越趕越多,,黑壓壓一片,,鋪天蓋地,遮住了太陽,,陰風(fēng)陣陣,,駭人萬分。結(jié)果把驅(qū)趕馬蜂的御林軍 蜇得鼻青臉腫,,叫苦連天,,頓時(shí)隊(duì)伍大亂,不能前進(jìn)一步,。唐王急得團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn),如坐針氈,,束手無策,。他靈機(jī)一動(dòng),覺得馬蜂來得蹊蹺,,一定有緣,。于是,派人打聽這是什么地方,。地方官稟告說是顏神地方,。唐王恍然大悟,想起了當(dāng)年路過 此處顏神保佑和自己許愿之事。
唐王仰首觀天,,深深地嘆了口氣說道: 朕一旦食言,,區(qū)區(qū)小蟲,也不相容,,何況蒼天乎,? 便急忙下了坐騎,焚香下拜說: 神蜂息怒,,寡人因軍務(wù)繁忙,,忘掉許愿之事,望你寬恕,,我立即辦理修廟之事,,一定不負(fù)諾言。 說完之后,,也真奇怪,,馬蜂立刻散去,云霧開處,,紅日高照,,青天再現(xiàn)。
于是,,唐王火速傳旨,,大軍就地宿營(yíng),急速責(zé)令地方官請(qǐng)來名工巧匠,,設(shè)計(jì)圖樣,,準(zhǔn)備材料,擇地建廟,??墒巧耦^四面環(huán)山,地方狹窄,,蓋不開九十九間大殿,。唐王又重新焚香禱告,說明原因,,便在神頭建了九間供承攢的無梁大殿,。只見琉璃瓦面,金碧輝煌,;五脊六獸,,栩栩如生;飛檐斗拱,,古樸壯觀,;雕梁畫棟,,鏤金錯(cuò)彩。殿前建有雙檐四角尖式的香亭,,山門外有一對(duì)精工細(xì)雕的大石獅子把門,,真是雄偉壯觀極了。唐王還親筆書寫“孝婦祠”三個(gè)大字,,制成金字大匾,,懸掛于山門的上方。
此后,,在表榜以孝治天下的宋熙宗年間,,又進(jìn)行了重修,并改稱為“顏文姜祠”,。
從博山汽車站乘坐11路,、13路、15路,、17路,、49路、50路,、98路,、113路或117路公交車到