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律呂神祠位于山西省大同市渾源縣東北部的神溪村,，神殿內(nèi)塑有水母娘娘夫婦像。殿內(nèi)壁四周是近七十平方米的四海龍王行云布雨彩繪壁畫(huà),，筆工精細(xì),，逼真動(dòng)人，共畫(huà)有各種大小人像一百三十九個(gè),。

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“律呂神祠”距今已有1500多年的歷史,。元、明兩朝曾經(jīng)修葺,。據(jù)說(shuō)古代神溪村后有一個(gè)方圓五里的小山,，因山形如鳳凰，名為鳳凰山,，海拔1160米,，距渾源縣城4公里。山下有碧泉數(shù)處,，為渾河的源頭之一,，當(dāng)?shù)厝肆?xí)慣地又將鳳凰山稱(chēng)之為神溪山。鳳凰山南,，有一塊占地一畝大小的孤石,，高約三丈多。孤石四周,，神泉涌溢,，池水蕩漾，林木掩映,，花果飄香。就在這塊孤石頂上，建有一座祠廟,，孤立高聳、兀然挺拔,，莊嚴(yán)肅穆,、別具一格，且周?chē)h(huán)境優(yōu)美,。孤石之陽(yáng)有一泉,，磊石聚水成湖，名“神德湖”,。環(huán)祠流水潺潺,，登律呂神祠高處，鳥(niǎo)鳴俞顯祠靜山幽,。清風(fēng)徐來(lái),，白云悠悠，只覺(jué)塵世已遠(yuǎn),。想來(lái),，當(dāng)年的詩(shī)人，每一個(gè)來(lái)踏青懷古的落寞文人,，在陶醉于山水的寧?kù)o空靈,、歷史的滄桑厚重之際，其惆悵落寞,，自也流動(dòng)于胸懷,。

地理位置

省道203線經(jīng)過(guò)于此，距渾源縣城四公里 左右,，乘車(chē)從縣城15分鐘左右即可到達(dá),，村中除有律呂神祠外,，還有許多濕地等景觀，現(xiàn)已被列入縣里的旅游開(kāi)發(fā)項(xiàng)目,。

祠內(nèi)布局

祠廟西南設(shè)拱門(mén),，上刻“律呂神祠”。渾源州志（乾隆癸未刻本）律呂神祠在城北七里神溪孤石上,，北魏時(shí)建,。相傳唐太和元年（827）六月望，宏州人張珪晚憩石上,，有神人空中言曰：“律呂,！律呂！上天敕汝是月二十五日行硬雨,！”語(yǔ)畢,，騰空而去。珪至家,，遍語(yǔ)鄰村,，使速收麥，未及收者輒敗,，事聞朝廷,，遣使致祭，元至元六年（1269）重修,，東昌教授麻治撰記,。明成化間重葺。 祠廟名為律呂是源自傳說(shuō)中的律呂報(bào)雨,，是讓人們遵循天命,，按客觀規(guī)律辦事的意思。律呂是樂(lè)律的統(tǒng)稱(chēng),。

古代樂(lè)律有陽(yáng)律,、陰律各六，共十二律,。陽(yáng)六曰律,，陰六曰呂，合稱(chēng)律呂,。古人是模仿鳳凰鳴叫的聲音而制成的十二律,，雄鳴叫做六律，雌鳴叫做六呂,。恰恰神溪山又叫鳳凰山,，所以廟名為“律呂神祠”。現(xiàn)存的遺跡上的建筑,，就是元代重建的,。去年以來(lái),，渾源縣委、政府對(duì)律呂神祠進(jìn)行落架大修,，目前已經(jīng)初具規(guī)模,。神祠正殿座北向南,，面寬三間,，進(jìn)深二間，高大雄偉,，古樸莊嚴(yán),。從大殿頂架柁梁的用運(yùn)、斗拱的制形,、殿角斜梁的設(shè)置等建筑特色來(lái)看,，充分表現(xiàn)出了元代的建筑技術(shù)和風(fēng)格。殿前東西兩旁建有鐘鼓樓,，南面是磚砌五龍壁,。正殿東西兩側(cè)各建有配殿四間，東北角還有住房三間,。盡管祠廟僅有一畝大小,，但經(jīng)古人的巧妙布局，仍給人一種開(kāi)闊之感,。

神殿內(nèi)塑有水母娘娘夫婦像,。殿內(nèi)壁四周是近七十平方米的四海龍王行云布雨彩繪壁畫(huà)，筆工精細(xì),，逼真動(dòng)人,，共畫(huà)有各種大小人像一百三十九個(gè)。東西兩壁的壁畫(huà)分上下兩層,；上層是在云頭上坐跨飛龍的龍王,，手執(zhí)令旗和雨簿的雷公、風(fēng)伯,、雨師,，還有在行云布雨中奔忙的蟹兵蝦將和螺女魚(yú)男。下層畫(huà)得是黎民四季耕作圖,，看那雨中的老百姓是多么高興,，有的冒雨播種，有的揮汗夏鋤,，有的握鐮收割,，有的揚(yáng)鞭運(yùn)糧，充分表現(xiàn)出了勞動(dòng)人民對(duì)豐收向往的喜樂(lè)心情,。北壁左側(cè),，還畫(huà)有一幅“水母用茶”圖,，筆工精細(xì)、色彩艷麗,，五個(gè)侍女,，有的端茶，有的捧桃,，衣帶灑脫,，神態(tài)繾綣，令人默然久望,。

據(jù)傳說(shuō),，水母娘娘的化身是神溪村的一個(gè)年輕媳婦，當(dāng)時(shí)神溪村一家婆婆叫媳婦天天從河邊挑水,，媳婦擔(dān)水回家后,，婆婆只用身前的一桶，身后那一桶要倒掉,。一次,，媳婦挑水途中遇白發(fā)老爺爺，交給她一支馬鞭,。媳婦按老爺爺?shù)姆愿?，將馬鞭放在水甕后，甕中水少了提提馬鞭水又滿了,。婆婆發(fā)現(xiàn)了秘密,，將鞭子提出來(lái)，誰(shuí)知甕里水涌而出,，很快白浪淘淘,，大水將淹全村，媳婦為救全村人性命,，躍身坐入水甕,，從此坐化成神，大水變成了常流不斷的涓涓細(xì)流,，后人稱(chēng)神溪,，惠澤一方百姓。人們?yōu)榱烁袘严眿D之恩,，將其奉為律呂神,，并立廟祭祀；也有傳說(shuō)那個(gè)挑水媳婦姓復(fù)姓律呂,，坐化成神后就被人們稱(chēng)為律呂神了,。

另?yè)?jù)清乾隆版《渾源州志》記載，明武宗正德年間,，禮部司務(wù)浙江人孫聰（渾源州人）曾在鳳凰山下建“鳳山書(shū)院”,，修建了鳳鳴亭,、翠微樓、得月軒,、秋香圃,、藏書(shū)窯、鼓琴洞,、弈棋臺(tái),、釣魚(yú)磯、碧水竇,、彩云巖,、金魚(yú)池、瑞蓮池等十二處景觀,，被人們稱(chēng)為優(yōu)美的地方。神溪山靈水也秀,，神溪明月更迷人,，“神溪月夜”也成為渾源歷史上神川八景之一?！稖喸粗葜尽份d有一幅《神溪月夜》圖,，畫(huà)面意境空靈清雅，頗有韻味,。

景點(diǎn)保護(hù)

2009年隨著市委,、市政府實(shí)施 “一主兩翼”文化旅游的格局，隨著大恒山景區(qū)建設(shè)的構(gòu)想和中華五岳聯(lián)合申遺步伐的推進(jìn),，渾源縣委,、縣政府啟動(dòng)神溪濕地整體開(kāi)發(fā)項(xiàng)目，將借鑒晉商文化大院的開(kāi)發(fā)模式,，加快完成神溪古民居保護(hù),、律呂神祠大修、律呂神泉改造等工程,，目前 “律呂神祠”恢復(fù)建設(shè)工程已接近完工,，神溪古民居修建正在緊張進(jìn)行中。相信,，在不久的將來(lái),，隨著渾源縣大力度的推進(jìn)旅游名縣建設(shè)，神溪村將與北岳恒山真正形成名山,、秀水交相輝映的格局,，神溪村也將會(huì)成為一處集旅游、休閑,、觀光與一體的旅游勝地,。

旅游指導(dǎo)

汽車(chē)：從大同市乘車(chē)到神溪村口下車(chē)即可,。或者從靈山高速渾源西下高速,，向西4公里即到,。

鐵路：大同市內(nèi)鐵路交通較完善。從大同有火車(chē)通往北京,、太原,、西安、銀川,、石家莊,、包頭、沈陽(yáng)等地,。大同火車(chē)站位于市區(qū)北部,，乘2路、4路,、8路,、14路、15路公交車(chē)均可到達(dá),。