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建筑結(jié)構(gòu)

該寺座北面南,，兩進(jìn)院，創(chuàng)建于北宋開寶四年（971）,，歷代屢有修葺?，F(xiàn)存建筑有山門、中佛殿,、后殿,、鐘鼓樓及東西配殿、兩廡等,。中殿為宋代早期建筑,，后殿為明代建筑，其余建筑為清代遺物,。中佛殿,，居院內(nèi)中央，雄健古樸,，穩(wěn)重壯觀,。據(jù)寺內(nèi)現(xiàn)存宋淳化二年（991）碑文記載，創(chuàng)建于宋《營造法式》頒行之前的北宋開寶年間,。殿身面闊三間,，進(jìn)深六椽，單檐九脊頂,，筒板布瓦蓋頂,，上施琉璃吻獸。該殿在許多地方沿襲唐制,，柱頭無普柏杭,。斗拱七鋪?zhàn)鳎p抄雙下昂,，昂為批竹式,，昂尾壓在四椽袱下皮。補(bǔ)間斗拱五鋪?zhàn)?，雙抄偷心造,，下部無櫨斗和直斗與唐代建筑五臺(tái)山佛光寺東大殿一致。殿內(nèi)梁架徹上露明造，使用的一對(duì)“斷梁”,，結(jié)構(gòu)奇特，是民間匠師獨(dú)特的創(chuàng)造,，這在建筑史上具有較高的實(shí)踐意義,。斷梁是利用兩根直徑、長(zhǎng)短相等的短梁對(duì)接成,，“斷梁”正中縫下,，用順袱來承托，兩端架于前后檐柱斗拱后尾上,，并將尾蓋重力平衡到前后檐柱之上,，這一建筑特點(diǎn)是古代匠師因材設(shè)計(jì)：小村大用的獨(dú)特創(chuàng)舉。三間殿宇,，七鋪?zhàn)鞫饭?，出檐之深遠(yuǎn)，又超過了五代時(shí)期的建筑平遙鎮(zhèn)國寺萬佛殿,，其建筑風(fēng)格當(dāng)屬古制,。崇明寺中佛殿在建筑風(fēng)格上沿襲唐風(fēng)，并且結(jié)構(gòu)獨(dú)特,，可謂我國古代建筑中一枝獨(dú)放的奇花,，具有很高的建筑藝術(shù)價(jià)值。

相關(guān)記載

道光《修武縣志·金石志》記載有兩通關(guān)于崇明石的古碑,，一通為至正十年（1350年）元代禮部郎中張琬撰的《五里源崇明寺碑》（以下簡(jiǎn)稱張琬碑）,，一通為嘉靖十三年（1534年）明代禮部侍郎何瑭撰的《重修五里源崇明寺碑》（以下簡(jiǎn)稱何瑭碑），張琬碑云“茲寺,，大禪師稠公之所創(chuàng)”,，何瑭碑云“屯西南有崇明寺，蓋禪師稠公之所建也”,，兩碑都認(rèn)為此寺的創(chuàng)建者為稠禪師,。稠禪師，稠禪師（510～585）,，名慧,，北朝魏齊間鄴（今河北臨漳縣西）人。他是我國歷史上最早有文獻(xiàn)記載的佛門著名武僧和少林寺二祖,。北齊天寶七年（557年）,，稠禪師奉文宣帝旨意，在太行山一帶沿山建寺二十多所,，在天門山腰首建大護(hù)國仁王寺,，即今天的百家?guī)r寺。又據(jù)張琬碑，其篆額有“百巖崇明寺碑,，大護(hù)國仁王寺下院”,，則知五里源崇明寺為百家?guī)r寺的下院，其建寺年代也當(dāng)在北齊天寶年間,。據(jù)此推算,，崇明寺已有1450多年的歷史。

崇明寺建成后,，因其位于縣城和百家?guī)r正中,，且是縣城去百家?guī)r的必經(jīng)之處，因此無論善男信女還是文人騷客,，慕名前往百家?guī)r的,，無不先到崇明寺或先禮佛，或作小憩,，又因這里風(fēng)景絕佳,，由此崇明寺之名大噪，遂成一處名剎兼名勝,。張琬碑稱其“負(fù)太行而揖嵩少,，東連乎蘇門、百泉之幽勝,，西接乎濟(jì)水,、盤谷之清雅，風(fēng)氣淳淑,，民物繁伙,，加以水竹之明秀，村落之旁午,，稻塍蔬圃,，雞犬相聞，故高人勝士聯(lián)鏕并駕,，游詠不乏,，盛境振名于懷衛(wèi)”，贊其為“實(shí)中土之杰區(qū),，空門之福地”,，而何瑭碑則記其“北負(fù)太行，東連百泉,，西去海蟾宮里許,，宮之前有泉涌出，下流寺側(cè),，蓋寧城之勝地也”,。

崇明寺代有修葺，有明確記載的有：至正年間，住持僧因資,、因全重修,。因資俗姓霍氏，河內(nèi)人,，出家于河內(nèi)天圣院,；因全，俗姓師氏,，清華人，為因資師弟,，因資圓寂后繼任本寺住持,。此次重修，由當(dāng)時(shí)的翰林文字同知兼國史院編修官奉議大夫禮部郎中張琬為之作記,。明代成化年間,，僧官祥俊及其弟子妙淳、妙慶重修,，由當(dāng)時(shí)的河南按察使楊徽為之作記,；嘉靖二年（1523年），由當(dāng)?shù)仃壤虾艰b及其子杭彪州捐銀一百兩及當(dāng)?shù)匦攀抗餐Y助,，本寺住持廣堅(jiān),、清應(yīng)等主持重修，歷時(shí)兩年半,，于嘉靖四年十月完工,，重建雷音殿五間、伽藍(lán)殿三間,、東西方丈六間,。此次重修，由當(dāng)時(shí)的禮部右侍郎何瑭為之作記,。另據(jù)道光《修武縣志·寺觀附》記載,，百家?guī)r寺曾一度傾廢，其僧眾皆居于五里源之崇明寺,，由此可見當(dāng)時(shí)崇明寺規(guī)模之盛,。但至道光年間，雖然該寺頗具“花木竹柏之勝”,，但已墻垣頹敗,，寺僧寥落無存。其后有無重修,，不得而知,。2001年，五里源村有心之士根據(jù)當(dāng)?shù)乩夏耆说幕貞洠L制了民國時(shí)期的崇明寺示意圖,，閱圖可知,，當(dāng)年的崇明寺有山門一間，東西廊廡各五間,，中佛殿三間,，大佛殿五間，中佛殿東南有鐘樓一座,，大佛殿東側(cè)有觀音殿一間,，觀音殿還有地下室，另有東西配殿各五間,，最后為僧房十一間,。當(dāng)?shù)匕傩諅髡f，廟中大殿梁上雖然長(zhǎng)年無人打掃,，卻從無積塵,，也無本寺一奇。

據(jù)現(xiàn)在主持募修的五里源信徒郝小具說,，此寺在日偽時(shí)期被徹底拆除,，用于修建本村炮樓和碉堡。上世紀(jì)六十年代初,，國家加強(qiáng)基層醫(yī)療衛(wèi)生機(jī)構(gòu)建設(shè),，五里源公社在原崇明寺的廢址上興建了公社衛(wèi)生院，原來寺院的碑刻也散落各處,。十一屆三中全會(huì)后,，宗教政策得到落實(shí)，當(dāng)?shù)厣颇行排_始籌劃重建崇明寺,。九十年代后期,，信眾集資購買了鄉(xiāng)衛(wèi)生院后院作為安神之所，原碑刻文物也逐漸被找回,，其中就有著名的唐代佛頂尊勝陀羅尼經(jīng)幢和北宋魯遷之詩碣,。