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歷史記載

據(jù)民國(guó)六年(1917年)《臨縣志》載：義居寺為天官寺下院,，創(chuàng)建于宋代,，歷經(jīng)重修。明萬(wàn)歷年重修碑文記載：創(chuàng)建于宋代,，幾經(jīng)重修,。正殿為元代遺構(gòu)，山門,、前殿為明代建筑,，藏經(jīng)樓重修于清康熙五十二年(1713年)，萬(wàn)佛洞石窟為唐代遺存,。該寺坐西向東,，現(xiàn)存建筑占地5981平方米,。寺院建筑規(guī)模宏大,，氣勢(shì)雄偉壯觀，三進(jìn)院建筑群體,，依中軸線排列為山門,、前殿、正殿,、藏經(jīng)樓,，萬(wàn)佛洞于南端。清光緒十八年(1892年)碑載：義居寺,，龍?bào)椿⒕嵬鹑籼炫_(tái)之奇形,，鳥(niǎo)語(yǔ)花香恍如桃園之佳境。前臨湫水,，后枕柏山,，左接金堆，右連筆架,。高樓涵洞,，學(xué)士來(lái)游而忘返,；芳草甘泉，圣人賞玩而得趣,。翠柏森林而可蔭,，古槐郁郁而增榮，固西河之名區(qū),，實(shí)中國(guó)北部之勝地!

建筑布局

義居寺位于臨縣三交鎮(zhèn)棗圪撻村,，創(chuàng)建于宋代，幾經(jīng)重修,。該寺坐西向東,，現(xiàn)存建筑占地5981平方米。正殿為元代遺構(gòu),，山門,、前殿為明代建筑，藏經(jīng)樓重修于清康熙五十二年(1713年),，萬(wàn)佛洞石窟為唐代遺存,。

山門面闊三間，進(jìn)深二間,，懸山式琉璃剪邊頂,；

前殿面闊五間，進(jìn)深三間,，懸山式琉璃剪邊頂,；

正殿面闊七間，進(jìn)深二間,，歇山式琉璃剪邊頂,；

義居寺建筑規(guī)模宏大，氣勢(shì)雄偉壯觀,，三進(jìn)院建筑群體,。依中軸線排列為山門、前殿,，正殿,、藏經(jīng)樓、萬(wàn)佛洞,。兩側(cè)有偏殿,、廊房20余間，加上僧房,、社窯形成三進(jìn)院布局,。該寺山門懸山式頂琉璃剪邊，面闊三間,，進(jìn)深兩間,，前后雙步梁,，柱頭斗拱為三踩單翹。前殿懸山頂琉璃剪邊,，面闊五間,，進(jìn)深三間，柱頭斗拱為五踩雙下昴,。正殿歇山頂琉璃剪邊,，面闊七間，進(jìn)深兩間,，四架梁后單步梁,，柱頭斗拱為五踩雙下昴。藏經(jīng)樓建筑形式有歇山頂,、懸山頂,、硬山頂、石窟等,，藏經(jīng)樓硬山式灰瓦梁,，面闊五間，進(jìn)深兩間,，插廊式雙步梁,，柱頭斗拱為五踩雙下昴。下層為窯洞三孔,。東西藏經(jīng)洞,，頂呈平面，上雕刻有龍鳳,、麒麟,、玉兔等29幅方塊圖案，萬(wàn)佛洞于南端,，石窟面積為59.79m2,，平頂?shù)窨谈鞣N圖案，有臥牛,、伏虎、奔馬,、走鹿,、靈猴等，形象逼真,，神情各異,，是古代藝術(shù)精品。

義居寺建筑群遺存至今,，除東西偏殿部分已毀,，其余建筑尚存,，主體完整，為臨縣現(xiàn)存古建筑之首,，有著較高的歷史價(jià)值和建筑藝術(shù)價(jià)值,，現(xiàn)為國(guó)家重點(diǎn)文物保護(hù)單位。

萬(wàn)佛洞

萬(wàn)佛洞石窟為唐代遺存,，石窟面積60平方米,，是義居寺的一個(gè)重要組成部分，系古建筑石窟類,。佛洞依山開(kāi)鑿,，因巖結(jié)構(gòu)，洞高6米,，闊5米,，深12.4米，其中有寬0.7米,，高6.6米,，齊棱平面方柱兩根，全部在崖壁的整石上鑿成,。洞內(nèi)因塑佛像萬(wàn)尊得名,。萬(wàn)佛洞的藝術(shù)價(jià)值就在于它是一個(gè)開(kāi)鑿、雕刻和塑造的綜合體,。洞門石雕圓柱兩根,，柱上鏤雕張牙舞爪的蟠龍兩條，昂首引頸,，張吻鼓腮,，吞云吐霧，勢(shì)欲飛騰,。門頂鑿成石壁一龕,，佛像就石雕刻，峭壁之前,，鐫石成佛,，雖系人力，疑是神功,，發(fā)揮著人人望而稱譽(yù)的藝術(shù)勉力,。洞窟形體完全按照我國(guó)民族建筑形式開(kāi)鑿，頂呈方形,，前面開(kāi)門,，頂部浮雕各種圖案，滿刻茂盛花草和飛禽走獸,，花草隨風(fēng)仰揚(yáng),，走獸氣勢(shì)雄威,，活龍活現(xiàn)，形象逼真,。洞內(nèi)面積不大,，欲雕萬(wàn)尊佛像，年深月久,，易于剝落,。藝術(shù)家們便因地制宜采用泥塑浮彩形式，創(chuàng)造了瑰麗而細(xì)膩的彩塑10080余尊,。內(nèi)容包括千佛,、單身菩薩、弟子,、金剛,、羅漢、天龍八部,、天王力士等,。主像為釋迦牟尼佛，兩壁置迦葉佛,、彌勒佛,，有一佛兩菩薩的三身組合，有一佛七身的連絡(luò)群像,，還有千手千眼,，倒坐觀音等形象。這些高浮塑像,，有的端莊穆肅,，有的低眉含嫣，千變?nèi)f化,，精巧細(xì)膩,，栩栩如生，生活氣息濃厚,，泥塑上彩而不重彩,。

這些規(guī)模宏大，為數(shù)驚人的宗教藝術(shù)品,，是中國(guó)古代勞動(dòng)人民聰明智慧的結(jié)晶,。但是，多年來(lái)歷經(jīng)變故,，洞內(nèi)珍品已經(jīng)蕩然無(wú)存，頂部浮雕隱約可見(jiàn),，洞壁柱面留有一萬(wàn)余個(gè)塑像痕跡,，石洞完整,，尚有一定歷史藝術(shù)價(jià)值。

藏經(jīng)樓

藏經(jīng)樓重修于清康熙五十二年(1713年),，藏經(jīng)樓建筑形式有歇山頂,、懸山頂、硬山頂,、石窟等,，藏經(jīng)樓硬山式灰瓦梁，面闊五間,，進(jìn)深兩間,，插廊式雙步梁，柱頭斗拱為五踩雙下昴,。下層為窯洞三孔,。東西藏經(jīng)洞，頂呈平面,，上雕刻有龍鳳,、麒麟、玉兔等29幅方塊圖案,。

佛龕石像

清光緒十八年（1892年）,，，精美的佛龕石像被外國(guó)人盜竊一空,，成林的古槐翠拍均

被砍伐,。后來(lái)塑像均搬，壁畫俱毀,，只有一些大型建筑及石龕浮雕尚為留存,。

歷史沿革

義居寺古名佛堂寺，因處于縣轄義居都而得名,，寺院位于臨縣縣城南二十六公里,，棗圪垯村北，湫水河西岸,。寺內(nèi)現(xiàn)有教職人員一名（釋德久）,，教徒人數(shù)321名。據(jù)民國(guó)六年縣志載：義居寺為天宮寺下院,，創(chuàng)建于宋代,，歷經(jīng)重修，現(xiàn)存多為明,、清建筑,。半依峭壁，半筑短垣，寺院座西朝東,，主要建筑物有山門,、接引佛殿（前殿）、大佛殿（正殿）,、喊經(jīng)樓等,，都建筑在一條中軸線上。萬(wàn)佛洞在喊經(jīng)樓西南,。山門面闊17.40米,，進(jìn)深 9米，前殿是懸山頂,，正殿是歇山式,，面闊各七間，進(jìn)深三間,。喊經(jīng)樓座于切割較為齊整的石崖上,，前后兩重。前樓依崖而砌,，頂呈拱形,，套室鑿石為洞，頂為平面,。正堂主尊是佛,，兩側(cè)均為菩薩。套間就石雕刻文殊菩薩和地藏菩薩兩組,，各置一龕,，左右對(duì)稱。藝術(shù)家根據(jù)題材精雕細(xì)刻,，打磨的一十二尊佛像線條流暢,，形象生動(dòng)，是中國(guó)典型的后壁兩龕,。佛龕頂端浮雕各種圖案,，紋呈平面方格，滿刻蟠龍,、優(yōu)虎,、臥牛、奔馬,、靈猴,、走鹿及一些珍禽異獸，形象逼真,，神情各異,，是古代精美的藝術(shù)遺產(chǎn),，2005年被確認(rèn)為國(guó)家級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。

義居寺山環(huán)水繞,，景色宜人,。清光緒十八年（1892年）有碑載云：義居寺龍?bào)椿⒕嵬鹑籼炫_(tái)之奇形,，鳥(niǎo)語(yǔ)花香恍如桃園之佳境,。前臨湫水，后枕柏山,，左接金堆,，右連筆架，高樓涵洞,，學(xué)士來(lái)游而忘歸,，芳草甘泉，驛人賞玩而得趣,。翠柏森林而可蔭,，古槐郁郁而增榮，固西河之名區(qū),，實(shí)北部之勝地也,！然而，這個(gè)名勝古跡在明末清初,，精美的佛龕石像被外國(guó)人盜竊一空,，成林的古槐翠拍均被砍伐。后來(lái)塑像均搬,，壁畫俱毀,，只有一些大型建筑及石龕浮雕尚為留存。

整個(gè)義居寺,，占地面積廣大,，建筑宏偉，集宗教文化,、石窟文化,、建筑雕塑、壁畫彩繪為一體,，正如古人所說(shuō),，義居寺“龍?bào)椿⒕嵬鹑籼炫_(tái)之奇形，鳥(niǎo)語(yǔ)花香恍如桃園之佳境,，”“高樓涵洞,，學(xué)士來(lái)游而忘返；芳草甘泉,，圣人賞玩而得趣,，”“固西河之名區(qū),，實(shí)北部之勝地”。