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歷史記載

據(jù)民國六年(1917年)《臨縣志》載：義居寺為天官寺下院,，創(chuàng)建于宋代，歷經(jīng)重修,。明萬歷年重修碑文記載：創(chuàng)建于宋代,，幾經(jīng)重修。正殿為元代遺構,，山門,、前殿為明代建筑，藏經(jīng)樓重修于清康熙五十二年(1713年),，萬佛洞石窟為唐代遺存,。該寺坐西向東，現(xiàn)存建筑占地5981平方米,。寺院建筑規(guī)模宏大,，氣勢雄偉壯觀，三進院建筑群體,，依中軸線排列為山門,、前殿、正殿,、藏經(jīng)樓,，萬佛洞于南端。清光緒十八年(1892年)碑載：義居寺，龍蟠虎踞宛若天臺之奇形,，鳥語花香恍如桃園之佳境,。前臨湫水，后枕柏山,，左接金堆,，右連筆架。高樓涵洞,，學士來游而忘返,；芳草甘泉，圣人賞玩而得趣,。翠柏森林而可蔭,，古槐郁郁而增榮，固西河之名區(qū),，實中國北部之勝地!

建筑布局

義居寺位于臨縣三交鎮(zhèn)棗圪撻村,，創(chuàng)建于宋代，幾經(jīng)重修,。該寺坐西向東,，現(xiàn)存建筑占地5981平方米。正殿為元代遺構,，山門,、前殿為明代建筑，藏經(jīng)樓重修于清康熙五十二年(1713年),，萬佛洞石窟為唐代遺存,。

山門面闊三間，進深二間,，懸山式琉璃剪邊頂,；

前殿面闊五間，進深三間,，懸山式琉璃剪邊頂,；

正殿面闊七間，進深二間,，歇山式琉璃剪邊頂,；

義居寺建筑規(guī)模宏大，氣勢雄偉壯觀,，三進院建筑群體,。依中軸線排列為山門、前殿,，正殿,、藏經(jīng)樓、萬佛洞。兩側(cè)有偏殿,、廊房20余間,，加上僧房、社窯形成三進院布局,。該寺山門懸山式頂琉璃剪邊,，面闊三間,，進深兩間,，前后雙步梁，柱頭斗拱為三踩單翹,。前殿懸山頂琉璃剪邊,，面闊五間，進深三間,，柱頭斗拱為五踩雙下昴,。正殿歇山頂琉璃剪邊，面闊七間,，進深兩間,，四架梁后單步梁，柱頭斗拱為五踩雙下昴,。藏經(jīng)樓建筑形式有歇山頂,、懸山頂、硬山頂,、石窟等,，藏經(jīng)樓硬山式灰瓦梁，面闊五間,，進深兩間,，插廊式雙步梁，柱頭斗拱為五踩雙下昴,。下層為窯洞三孔,。東西藏經(jīng)洞，頂呈平面,，上雕刻有龍鳳,、麒麟、玉兔等29幅方塊圖案,，萬佛洞于南端,，石窟面積為59.79m2，平頂?shù)窨谈鞣N圖案,，有臥牛,、伏虎、奔馬、走鹿,、靈猴等,，形象逼真，神情各異,，是古代藝術精品,。

義居寺建筑群遺存至今，除東西偏殿部分已毀,，其余建筑尚存,，主體完整，為臨縣現(xiàn)存古建筑之首,，有著較高的歷史價值和建筑藝術價值,，現(xiàn)為國家重點文物保護單位。

萬佛洞

萬佛洞石窟為唐代遺存,，石窟面積60平方米,，是義居寺的一個重要組成部分，系古建筑石窟類,。佛洞依山開鑿,，因巖結構，洞高6米,，闊5米,，深12.4米，其中有寬0.7米,，高6.6米,，齊棱平面方柱兩根，全部在崖壁的整石上鑿成,。洞內(nèi)因塑佛像萬尊得名,。萬佛洞的藝術價值就在于它是一個開鑿、雕刻和塑造的綜合體,。洞門石雕圓柱兩根,，柱上鏤雕張牙舞爪的蟠龍兩條，昂首引頸,，張吻鼓腮,，吞云吐霧，勢欲飛騰,。門頂鑿成石壁一龕,，佛像就石雕刻，峭壁之前,，鐫石成佛,，雖系人力,，疑是神功，發(fā)揮著人人望而稱譽的藝術勉力,。洞窟形體完全按照我國民族建筑形式開鑿,，頂呈方形，前面開門,，頂部浮雕各種圖案,，滿刻茂盛花草和飛禽走獸，花草隨風仰揚,，走獸氣勢雄威,，活龍活現(xiàn)，形象逼真,。洞內(nèi)面積不大,，欲雕萬尊佛像，年深月久,，易于剝落。藝術家們便因地制宜采用泥塑浮彩形式,，創(chuàng)造了瑰麗而細膩的彩塑10080余尊,。內(nèi)容包括千佛、單身菩薩,、弟子,、金剛、羅漢,、天龍八部,、天王力士等。主像為釋迦牟尼佛,，兩壁置迦葉佛,、彌勒佛，有一佛兩菩薩的三身組合,，有一佛七身的連絡群像,，還有千手千眼，倒坐觀音等形象,。這些高浮塑像,，有的端莊穆肅，有的低眉含嫣,，千變?nèi)f化,，精巧細膩，栩栩如生,，生活氣息濃厚,，泥塑上彩而不重彩,。

這些規(guī)模宏大，為數(shù)驚人的宗教藝術品,，是中國古代勞動人民聰明智慧的結晶,。但是，多年來歷經(jīng)變故,，洞內(nèi)珍品已經(jīng)蕩然無存,，頂部浮雕隱約可見，洞壁柱面留有一萬余個塑像痕跡,，石洞完整,，尚有一定歷史藝術價值。

藏經(jīng)樓

藏經(jīng)樓重修于清康熙五十二年(1713年),，藏經(jīng)樓建筑形式有歇山頂,、懸山頂、硬山頂,、石窟等,，藏經(jīng)樓硬山式灰瓦梁，面闊五間,，進深兩間,，插廊式雙步梁，柱頭斗拱為五踩雙下昴,。下層為窯洞三孔,。東西藏經(jīng)洞，頂呈平面,，上雕刻有龍鳳,、麒麟、玉兔等29幅方塊圖案,。

佛龕石像

清光緒十八年（1892年）,，，精美的佛龕石像被外國人盜竊一空,，成林的古槐翠拍均

被砍伐,。后來塑像均搬，壁畫俱毀,，只有一些大型建筑及石龕浮雕尚為留存,。

歷史沿革

義居寺古名佛堂寺，因處于縣轄義居都而得名,，寺院位于臨縣縣城南二十六公里,，棗圪垯村北，湫水河西岸,。寺內(nèi)現(xiàn)有教職人員一名（釋德久）,，教徒人數(shù)321名,。據(jù)民國六年縣志載：義居寺為天宮寺下院，創(chuàng)建于宋代,，歷經(jīng)重修,，現(xiàn)存多為明、清建筑,。半依峭壁,，半筑短垣，寺院座西朝東,，主要建筑物有山門,、接引佛殿（前殿）、大佛殿（正殿）,、喊經(jīng)樓等,，都建筑在一條中軸線上。萬佛洞在喊經(jīng)樓西南,。山門面闊17.40米,，進深 9米，前殿是懸山頂,，正殿是歇山式,，面闊各七間，進深三間,。喊經(jīng)樓座于切割較為齊整的石崖上，前后兩重,。前樓依崖而砌,，頂呈拱形，套室鑿石為洞,，頂為平面,。正堂主尊是佛，兩側(cè)均為菩薩,。套間就石雕刻文殊菩薩和地藏菩薩兩組,，各置一龕，左右對稱,。藝術家根據(jù)題材精雕細刻,，打磨的一十二尊佛像線條流暢，形象生動,，是中國典型的后壁兩龕,。佛龕頂端浮雕各種圖案，紋呈平面方格,，滿刻蟠龍,、優(yōu)虎,、臥牛、奔馬,、靈猴,、走鹿及一些珍禽異獸，形象逼真,，神情各異,，是古代精美的藝術遺產(chǎn)，2005年被確認為國家級重點文物保護單位,。

義居寺山環(huán)水繞,，景色宜人。清光緒十八年（1892年）有碑載云：義居寺龍蟠虎踞宛若天臺之奇形,，鳥語花香恍如桃園之佳境,。前臨湫水，后枕柏山,，左接金堆,，右連筆架，高樓涵洞,，學士來游而忘歸,，芳草甘泉，驛人賞玩而得趣,。翠柏森林而可蔭,，古槐郁郁而增榮，固西河之名區(qū),，實北部之勝地也,！然而，這個名勝古跡在明末清初,，精美的佛龕石像被外國人盜竊一空,，成林的古槐翠拍均被砍伐。后來塑像均搬,，壁畫俱毀,，只有一些大型建筑及石龕浮雕尚為留存。

整個義居寺,，占地面積廣大,，建筑宏偉，集宗教文化,、石窟文化,、建筑雕塑、壁畫彩繪為一體,，正如古人所說,，義居寺“龍蟠虎踞宛若天臺之奇形,，鳥語花香恍如桃園之佳境，”“高樓涵洞,，學士來游而忘返,；芳草甘泉，圣人賞玩而得趣,，”“固西河之名區(qū),，實北部之勝地”。