建筑
觀音殿南北兩側(cè)塑有十八羅漢,,東西各九尊。有的面目猙獰,、青面獠牙,,有的寧靜端莊,、溫文爾雅,,神態(tài)各異。有趣的是那位“大肚能容,,容天下難容之事,;開口便笑,笑世間可笑之人”的大肚彌勒佛--這位釋迦牟尼佛的法定接班人,、佛國的未來佛,,不知為何自降身份混跡在十八羅漢席位的角落里,一手扯金童,,一手樓玉女,,坐在那里自得其樂。十八羅漢上面塑的是二十四諸天,。他們是佛國里的護(hù)法神,。這些神仙當(dāng)中有百姓熟悉的四大天王、送子娘娘,,還有閻王爺?shù)鹊?。其中送子娘娘的故事最為傳奇:?jù)說她原先是個(gè)有身孕的牧羊女,,由于受人欺騙流產(chǎn),便發(fā)誓要吃光人間小兒,。后來她轉(zhuǎn)生為藥叉女,, 生了500個(gè)孩子,每天靠吃別人的孩子為生,。如來佛得知此事,,便藏了她一個(gè)孩子,她十分悲傷,,要求佛祖還她孩子,,佛祖說:你有500個(gè)孩子還心疼,可你吃掉人家的孩子就不心疼嗎,?藥叉女如夢(mèng)方醒,,幡然悔悟,當(dāng)即畈依了佛門,。百姓因她是個(gè)多產(chǎn)母親,,便將她敬作送子娘娘。而對(duì)她的“失足”經(jīng)歷卻寬容大度,,避而不問,,也算是“佛恩浩蕩”吧。再上便是十二圓覺菩薩,,也就是佛祖的親傳弟子,、佛門的少壯派。他們果然與眾神不同,,個(gè)個(gè)道貌岸然,,法像尊嚴(yán),令人肅然起敬,。殿內(nèi)正中的橫梁上端塑著三尊小像,,中間是釋迦牟尼佛,左為老子,,右為孔子,,把中國古代社會(huì)所信仰的各方神圣齊集一堂,佛道縫合,,堪稱一奇,。除此之外,廟宇四壁及柱,、梁,、架上處處塑滿了天富圣境、桂殿蘭閣,、瓊樓玉宇及三教各界人物,,大小近千尊塑像無不神態(tài)各一,,栩栩如生。最令人稱奇的是這些塑像僅靠背后橫柱連接,,四面懸空,,加之祥云綴繞,頗有天宮仙境之感,,令人嘆為觀止,。出觀音殿,殿門左側(cè)有一小石碑嵌入壁中,,記錄了空殿始末,。據(jù)載:萬歷九年(公元1581年),潞安府長治縣太平鄉(xiāng)衡漳都二里梁家莊農(nóng)民梁水祿,,因家中貧困準(zhǔn)于為生,,只得將自己賴以生存的十二畝土地賣掉,得二千五百錢,。鄉(xiāng)鄰常朝潤買了這塊地,。鄉(xiāng)人集資于萬歷十年動(dòng)工修建了這座觀音堂。院落正中有一棵古松樹,,高數(shù)丈,,挺拔偉岸,華蓋如云,,樹干兩人合抱方可勉強(qiáng)圍佐,。夕陽西下,晚風(fēng)乍起,,貼干而聽,,枝葉瑟瑟,仿佛在訴說-個(gè)久遠(yuǎn)的故事,。撫摸斑剝的樹干,,依稀可辨認(rèn)出歷史留下的深深印痕。
觀音
菩薩在佛國里的位置僅次于佛,,又叫“大士”。他們的職責(zé)是協(xié)助佛普渡眾生到極樂世界去,,了卻一切煩惱,,永遠(yuǎn)歡樂。觀音又稱觀世音,,是佛界里第一位菩薩,,又叫“觀自在”、“觀音大士”,。唐代因避諱李世民名諱,,略去“世”字,,稱之為觀音了?!坝^世音”是說蕓蕓眾生受苦受難時(shí),,念誦其名,菩薩就會(huì)“觀”到這個(gè)聲音,,立刻去解救,。也許就因?yàn)槿绱耍^音菩薩在中國百姓中恐怕要比釋迦牟尼--如來佛--還廣為人知,。 明代作家吳承恩寫的《西游記》中,,只要唐僧師徒有難,觀音必定伸手相救,。也許是明文傳“神”吧,,觀音菩薩的形象越來越高大了。在眾多的寺廟里,,觀音大多是亭亭而立,,玉樹臨風(fēng),一手持柳枝,,一手托凈瓶,。或者跌伽而坐,,雙手合十,,面目端莊,伊然大家神圣,。而這里的觀音卻風(fēng)姿獨(dú)俱,。她坐在蓮臺(tái)之上,面和目慈,,身體徽微前傾,,目光俯視,左臂自然伸直,,左腿下垂,,腳踏麟麟獸尾部,右腿彎曲,,腳踏樣云,,右手很悠閑地搭在膝上。似乎她不是個(gè)神仙.倒像是個(gè)回娘家探親,,走累了的俊俏媳婦,,正坐在路旁的石頭上小憩。這與在她左右兩側(cè)半伽而座,,單掌立胸,,一派莊嚴(yán),、虔誠、肅穆的文殊,、普賢形成了鮮明的對(duì)照,。
保護(hù)
2001年06月25日,觀音堂作為明代古建筑,,被國務(wù)院批準(zhǔn)列入第五批全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位名單,。