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基本概況

馬橋遺址位于上海市閔行區(qū)馬橋鎮(zhèn)東俞塘村,，坐落在一道被稱為“竹岡”的貝沙堤之上，呈南北長,，東西窄的寬帶形狀,。遺址包括三層不同時代的文化遺存。馬橋古文化遺址處在崗身地帶上,，崗身即古海岸遺跡,，為研究上海地區(qū)的成陸年代和文化歷史提供了確鑿的證據(jù)，遺址的發(fā)現(xiàn),，將上海一帶的歷史推前了2000多年,同時這個遺址的發(fā)現(xiàn)再次的說明上海地區(qū)從新石器時代至唐宋時期古代人類生存環(huán)境的變化及生產(chǎn)活動的狀況,，對研究上海的古代歷史有很高的價值。位于上?？h馬橋鄉(xiāng)俞塘村,。1959年12月起發(fā)掘，面積約5000平方米,。馬橋遺址處在岡身地帶上,，共分4層，依次為唐宋時期遺存,、春秋戰(zhàn)國時期遺存,、商周時期遺存和新石器時代遺存，出土了一大批青銅器,、紋印陶器,、石器等珍貴文物,，為上海古代歷史的研究,，提供了一批珍貴的實物。

歷史背景

距今5500年,，馬橋遺址已經(jīng)形成陸地。從菘澤文化至良渚文化過度時期,，先民們就開始在這里繁衍生息,。至夏商時期，成為環(huán)湖地區(qū)面積大,、具有當時社會生活面貌的典型村落，總面積超過150000平方米,，范圍之大為同一時期遺址所罕見,。1982年被考古界定名為“馬橋文化”。春秋戰(zhàn)國至唐,、宋,、元時期，這里一直是先民們的定居地,。1978年被上海市人民政府公布為市級文物保護單位,。　陳列館分三個部分：良渚文化,、馬橋文化和春秋戰(zhàn)國至唐宋元,，文物200余件。1959年底發(fā)現(xiàn),，1960年開始發(fā)掘,。面積1萬余平方米，已發(fā)掘了一部分,。遺址包括三層不同時代的文化遺存,。上層為晚期幾何印紋陶文化，出土的有印紋硬陶壇,、罐,、碗、壺和原始瓷器,，屬春秋戰(zhàn)國年代,。中層為早期印紋陶遺存，屬商代,。下層疊壓著典型的良渚文化,，屬于新石器時代晚期，距今約四五千年,。文化遺存下面還有一條貝殼沙帶,，說明遺址所在地是古代海岸，古書上稱為“岡身”,。馬橋古文化遺址處在崗身地帶上,，崗身即古海岸遺跡，為研究上海地區(qū)的成陸年代和文化歷史提供了確鑿的證據(jù),遺址的發(fā)現(xiàn)，將上海一帶的歷史推前了2000多年,同時這個遺址的發(fā)現(xiàn)再次的說明上海地區(qū)從新石器時代至唐宋時期古代人類生存環(huán)境的變化及生產(chǎn)活動的狀況,，對研究上海的古代歷史有很高的價值,。

遺址陳列

良渚文化

馬橋遺址在上海市區(qū)西南的閔行區(qū)（包括原上海縣,，撤縣后與原閔行區(qū)合并）馬橋鎮(zhèn)以東2公里,，北緯31度2分、東經(jīng)121度23分12,。遺址發(fā)現(xiàn)于1959年,，20世紀60年代進行過兩次發(fā)掘。

對馬橋遺址分布范圍的認識,，有一個不斷深化的過程,。20世紀60年代的兩次發(fā)掘認為，遺址的分布面積大約5000平方米,，主要分布在北松路南的俞塘河南北兩側(cè),。通過20世紀90年代的田野工作，對馬橋遺址的分布范圍和規(guī)律有了全新的理解和認識,。

馬橋遺址的文化遺存分為三個大的階段,。第一階段主要是良渚文化（個別遺存可以早到崧澤——良渚過度階段）。根據(jù)歷次發(fā)掘結(jié)果,，良渚文化遺存在遺址中部（I區(qū)和20世紀60年代發(fā)掘區(qū)域）比較豐富,，主要分布于砂堤之上和砂堤西側(cè)，地層堆積比較厚,，既有居住遺存,，也有墓葬。在遺址北部（II區(qū)）,、良渚文化遺存比較貧乏,，以墓葬為主，也分布在砂堤之上和砂堤西側(cè),，砂堤東側(cè)只有小范圍的零星分布,。第二階段是馬橋文化，這是該遺址重要,，也是分布面積大的文化遺存,，它們在遺址中部和北部、砂堤之上和東西兩側(cè)都有分布,，而且相當豐富,，是這個時期環(huán)太湖地區(qū)極罕見的一處大型村落遺址。第三階段是春秋戰(zhàn)國至宋元時期,，發(fā)現(xiàn)了不同時期的文化層堆積,、戰(zhàn)國時期和宋代墓葬,，唐代水井等遺存。

馬橋文化

馬橋古文化遺址的第四層被考古界視為太湖地區(qū)（包括杭州灣地區(qū)）的一個典型遺存,，1982年定名為馬橋文化,。

馬橋文化有一個奇特的返祖現(xiàn)象：即在其他地區(qū)良渚文化晚期出現(xiàn)的許多耗工費時的稀世珍品，包括玉器,，帶細刻圖案的陶器,、象牙器，在馬橋古文化遺址中均未發(fā)現(xiàn),，遺存只是些粗陋的陶器雜件,。同時，作為馬橋文化原始文字的形器結(jié)構(gòu)和表意方式,，比上距千年的良渚文字更為簡單。這種現(xiàn)象,，考古界認為除社會發(fā)展因素外,，很大程度是受生態(tài)環(huán)境的影響。新石器晚期氣候變暖,，海平面上升,，致使沿發(fā)生一次大規(guī)模的海浸。沿海先民不得不離開故土,，遠走他地,。這一地區(qū)眾多聚落荒廢，人大批死亡,，造成馬橋文化突然衰落,，與良渚文化風格傳統(tǒng)淵源相中斷。馬橋文化特征：出現(xiàn)刀,、鑿,、鏃等小件青銅器，未發(fā)現(xiàn)鑄銅工具,。石制生產(chǎn)工具仍極為盛行,。有翹刃石斧、段石奔,、長三角形石犁,、帶柄三角形石刀、斜柄長條形石刀,、石鏟,、半月形石刀、石耕田器,，以及扁平三角形石矛,。

陶器有三大陶系,。夾砂繩紋（或籃紋）紅陶約占25.9%，器形主要是鼎足,，有凹弧形,、圓錐形和舌形3種。其次為甗和釜,，甗是連成一體的甑和鼎的組合,，炊器中鬲一件未見。呈各種陶色的印紋陶（有淺黃,、橙紫紅,、紫褐色），約占41.1%,，紋飾有脈紋,、籃紋、席紋,、方格紋,、回字紋、云雷紋等,，器內(nèi)壁都留有填印窩,；底部都是圓底內(nèi)凹，有折沿弧的罐和盆,、帶圓把的杯和鴨形壹等器形,。在這些器物的唇沿上，有的注有一個或數(shù)個相同的刻劃符號,?；姨铡⒑谝绿蘸忘S衣灰陶,，約占33%,。都是平底或圈足器，器唇以素面為主,，有的在肩腹部壓印一條帶形的云雷紋或魚鳥紋,，器有觚、觶,、尊,、豆、簋,、瓦足盤,、袋足盉和澄濾器等。上列各陶系陶器的制法,，前兩種為泥條盤筑法加輪修,，后一種為輪制,。

馬橋文化時代：地層處西周印紋陶遺存之下，而疊壓于良渚文化層之上,。其時代應早于西周而晚于良渚文化,。根據(jù)碳——14和熱稀光測定的數(shù)據(jù)分析，遺址第四層陶片距今為3030 -333年,。出土遺物中如觚,、觶、尊,、豆,、簋、瓦足盤以及拍印的云雷紋等特點與中原地區(qū)河南偃師二里頭,、鄭州二里崗的夏商文化有緊密的聯(lián)系,，其年代應相當于夏商時代。馬橋文化的起源,、去向：考古界認為,，馬橋文化可能是起源于良渚文化而接受了南方印紋陶和中原地區(qū)文化影響的文化遺存。良渚文化影響,。生活用具中炊器多為鼎，泥質(zhì)黑衣灰陶,，質(zhì)軟而細膩,，陶衣容易脫落，制法多用輪制,；生產(chǎn)工具如有段石錛,、三角形石犁、石鐮和石耘田器等,，都與良渚文化的特征基本相同,。在地域上，馬橋文化與良渚文化也處于同一分布范圍,。

第五層,。青灰色土，深2.10~2.70米,。除包含稀少的紅燒土粒外,，另有以素面為主的泥質(zhì)灰、黑陶和夾沙陶片,，形器有實足盉,、圈足盤、闊把杯,、貫耳壺,、“T”字形足鼎等,。還發(fā)現(xiàn)建筑遺跡、蛤殼坑和墓葬,。此層為良渚文化層,。第五層之下。為青灰色生土層,。是在發(fā)掘的遺址范圍內(nèi),，發(fā)現(xiàn)的一條南北向延伸的介殼沙帶，寬約45米,，厚1.0~2米以上,。介殼沙帶西側(cè)呈60度斜坡，東側(cè)比較平坦,，坡度較小,，有三條海浪沖擊成的灘脊。介殼沙的組成,，除沙粒外,，主要是蜆、蚶,、蟶介殼的碎片,，也有牡蠣、文蛤,、青蛤,、圓田螺、環(huán)稷螺,、礎卷螺介殼等,。這是一條稱為岡身的古代海岸遺跡。遺址遺存出土文物,。有石,、玉、陶,、骨和銅器文物500余件,。

墓葬。良渚文化墓葬10座,，均處第五層底部和介殼沙層之上,。未發(fā)現(xiàn)墓坑，墓葬均平地堆土而成,，分布無規(guī)律,，除一處排成一列外，其他均四散,。這種分散埋葬,，可能是母系氏族崩潰和父親家庭興起的反映,。人骨保存較好，葬式全系仰身直肢葬,，多頭向南偏東,。隨葬器物很少，其中女性人骨一具,，50~60歲,，頭向170度，頸部左側(cè)和左肩之間,，放一件泥質(zhì)黑衣陶帶蓋貫耳壺,，骨盤右方有一件圓錐形石飾。兒童人骨一具,，4~5歲,，頭向175度，隨葬陶器6件,，均堆壓在人骨的胸腹部,。有泥質(zhì)黑衣陶帶蓋貫耳壺、豆各2件,，泥灰陶盤和夾砂紅陶釜各1件,。

柱洞遺跡。柱洞排列略呈圓角長方形,，其間的范圍東西2.2米,，南北1.6米。方向160度,，與同層墓葬方向一致。柱洞呈圓形,，最大直徑僅1厘米,，中空，似插細竹竿的小洞,。柱洞間距2~20厘米不等,。灰坑,、燒塘,。商代灰坑14個，燒塘10個,?；铱涌谝话銖牡谒膶油料律斓降谖鍖油粒械拇蚱粕翆??；铱映什灰?guī)則圓形,，坑深0.7~1.4米坑內(nèi)填滿灰燼、動物殘骨和陶器碎片,?；铱优c燒塘都有相當距離。燒塘是一種淺盆形小土坑,，塘內(nèi)有灰燼和燃燒過的土塊等痕跡,，也有不少動物殘骨和陶器碎片。

春秋戰(zhàn)國至唐宋元

馬橋遺址第2層,，根據(jù)土質(zhì),、土色、出土遺物細分為2A,、2B,、2C、2D共四小層,，包含良渚文化,、馬橋文化、春秋戰(zhàn)國,、唐宋明清各個時期的遺物,。2D層包含物晚為春秋戰(zhàn)國時期，2C層包含物晚為唐代,，2B層包含物晚為宋代,，2A層內(nèi)包含物主要為明清至近現(xiàn)代瓷片、殘磚瓦等,，故確定2D層為春秋戰(zhàn)國堆積層,，2C層為南朝至唐代堆積層，2B層為宋代堆積層,，2A層屬于明清至今堆積層,。這從一側(cè)面反映出馬橋遺址延續(xù)時間比較長，從新石器時代晚期至今,，斷斷續(xù)續(xù)有人類在此活動,。馬橋IIM203隨葬的泥質(zhì)灰陶罐，為春秋戰(zhàn)國常見的器形,，罐上的S紋為戰(zhàn)國時期盛行的紋飾,，此墓時代應為戰(zhàn)國時期。IIJ207,、IIT836(2)C層出土的4件青瓷碗,，上海地區(qū)發(fā)現(xiàn)較少，在浙江德清、寧海都有發(fā)現(xiàn),，為比較典型的唐代仿越窯瓷器,。IIJ207出土的長沙窯瓷器，在馬橋遺址中尚屬首次發(fā)現(xiàn),，對研究長沙窯瓷器的造型,、裝飾藝術(shù)、國內(nèi)分布情況,，特別是唐代的海上交通貿(mào)易和唐代青龍鎮(zhèn)的興起具有重要的意義,。IM6、IM7,、IM8出土的韓瓶，在上海地區(qū)宋代墓葬及宋代堆積層中普遍有發(fā)現(xiàn),，在長江中下游一帶也經(jīng)常出土,。上海出韓瓶多的地區(qū)為上海市青浦縣舊治所在地，鎮(zhèn)內(nèi)一高臺地內(nèi)出土了大量這種四系瓶,，當?shù)厝朔Q此地為“酒瓶山”或“韓瓶山”,，當?shù)厝苏f是韓世忠以酒肉犒勞三軍時丟棄的軍用水壺，估計此瓶與韓世忠曾駐師青龍鎮(zhèn)有關,，后來也傳入民間廣泛使用,，民間用其汲水、裝水,。

IG101出土的青瓷折扇紋刻花碗為仿宋代龍泉窯的產(chǎn)品,，同上海市奉賢三團港水利工程中出土的青瓷刻花碗相近。二者為同一產(chǎn)地的產(chǎn)品,，產(chǎn)地可能為福建泉州港,、廈門和閩北地區(qū)。IM6,、IM7,、IM8皆位于IT1107西部，由南向北布列在一條直線上,，墓向大致相同，墓口皆開在(2)B層下,，墓葬形制皆為土坑豎穴墓,，葬具木棺槨，墓內(nèi)的隨葬品如：IM6,、IM7內(nèi)的青白瓷碟,、瓷碗，形制、釉色基本相同,，具有明顯的北宋瓷器的特點,。三座墓隨葬的韓瓶，器形也大同小異,，可推斷為一處北宋家族墓,。墓葬內(nèi)出土的青白瓷碗、碟,，燒制比較粗糙,，似為福建閩北地區(qū)燒制。

文物價值

馬橋遺址是迄今已知大的含馬橋文化內(nèi)涵的遺址1997年的發(fā)掘獲得了豐富的資料,。本項研究系統(tǒng),、完整地整理、發(fā)表了這批資料,，其中包括新石器時代良渚文化遺存,、夏商時期馬橋文化遺存和春秋戰(zhàn)國至宋元時期遺存，以馬橋文化遺存為豐富,。出土了各時期的陶瓷器,、石器、骨角器,、青銅器等,，還出土了大量的動物遺骸，并且通過采樣分析獲取了其他的自然遺存,。對發(fā)掘出土的文化遺存和自然遺存從不同角度作了深入細致的考古學,、微體古生物學、動物學,、植物學,、硅酸鹽等多學科研究，另外還對良渚文化和馬橋文化墓葬人骨作了DNA分析,。對馬橋遺址和馬橋文化全面深入的研究,，其成果是迄今為止翔實的馬橋文化遺址發(fā)掘和研究報告，完整地公布了所發(fā)現(xiàn)的文化遺存和自然遺存,，發(fā)表了新的研究成果,。馬橋發(fā)掘報告不僅能使學術(shù)界能夠比較全面地認識馬橋文化，推動環(huán)太湖地區(qū)古代文化研究的深入,，而且還有利于夏商時期中原與周邊地區(qū)文化比較研究工作的開展,，對探討長江流域文明化進程具有重要的意義。

文物保護

1977年,，被上海市核定公布為市級文物保護單位,。

2013年5月,，被國務院核定公布為第七批全國重點文物保護單位。