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結構特點

相傳早期伊斯蘭教著名傳教士阿布·宛葛素在廣州逝世后，為教徒營葬于此,，是廣州著名的一座伊斯蘭教古跡,。慕園門額上書“清真先賢古墓”。園內為庭院式建筑,，廣植花木,。西面有堂3間，前面為敞口廳,，北面為禮拜殿,。墓室筑成拱頂，形如懸鐘,，內成洞形,，人在其內誦經或講話，有回聲相應，故俗稱“響墳”,。墓署唐貞觀三年(629年)所建,，似不可信。從伊斯蘭教的創(chuàng)立,、傳播及其與中國的友好交往的歷史考證,，那時伊斯蘭教創(chuàng)始人穆罕默德正在阿拉伯半島忙于戰(zhàn)爭，以創(chuàng)立伊斯蘭教及建立政教合一的政權,，根本不可能有伊斯蘭教徒到中國傳教,。但墓的下葬年代也不會太晚，因為從墓園內現存殿堂等建筑物的結構方式看,，則為明代建筑風格。 古墓是一座園林式的墓園,，四周繞有墻垣,，內有拜殿、方亭,、廂房,，穿過一座懸有“高風仰止”大牌樓而入，沿著一條兩側設有石欄桿的石路,，便可步人先賢古墓內,。墓室中空外圓，形如懸鐘,，先賢的墳墓就設在里面,。因為墓室內呈拱形，教徒或游人在此憑吊先賢,，誦經祈禱或講話時,，聲音特別的響亮，且有回響,，故這墓又有“響墳”之稱,。墓園內現存的殿堂及其他建筑，均為明代風格,。

節(jié)烈流芳牌坊

節(jié)烈流芳牌坊在解放北路清真先賢古墓北側,。為紀念前署陸路提督軍門蔡金章的如夫人孫氏而建。建于光緒二十五年（1899）,，花崗巖石砌筑,，沖天式三間四柱，明間寬2.3米,、次間寬0.95米,，前后柱子，額坊所刻的對聯、文字均一樣,，明間額坊上豎“圣旨”匾,，上額刻“節(jié)烈流芳”，次間石額分別刻“鐵性”和“冰心”,，下額刻“皇清旌表”等有關節(jié)婦孫氏的身份,、年齡和有關“節(jié)烈”事跡；明間柱上刻對聯“是忠臣家烈婦誓死殉夫日下彤云頒鳳誥,；真女子中英雄舍生取義嶺南青冢荷鸞旌”,，次間柱上刻對聯“故將軍勞瘁捐軀豈料泉臺來眷屬；如夫人從容就義果然巾幗出英雄”,。牌坊裝飾簡樸,，柱前后立抱鼓石。是廣州市唯一保存完整的貞節(jié)牌坊,。

歷史傳說

先賢古墓旁,，除葬有一些歷代有威望的教長以外，還另有“四十一賢者墳墓”,。此墓有這么一段神話式的傳說：故事發(fā)生在唐代,，按當時伊斯蘭教律規(guī)定，凡在禮拜祈禱時,，絕不能做別的動作,，即使刀斧加身也巍然不動。一次,，前來傳教的40位先賢正在做禮拜,，有一強盜要搶他們的財物。強盜手執(zhí)利刃,，乘他們做禮拜時逐一殺掉,。當殺完第40個時，強盜忽生悔念,，也自刎死去了,。后人殮拾40人遺賅時，亦一并將強盜尸首葬于墓邊,。至今這里還豎有一清代碑刻記述此事,。

20世紀50年代廣州市政府曾多次撥款對墓園進行修葺、綠化,。今天墓園樹木繁茂,，環(huán)境幽雅，莊嚴肅穆,，被國內外穆斯林視為伊斯蘭教圣地,，每年均有大批穆斯林前來憑吊瞻仰,。