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歷史價(jià)值

五代后晉開運(yùn)二年（945年）創(chuàng)建。

陀羅尼經(jīng)幢用青石雕刻對(duì)接而成,由座,、身,、剎三部分組成,八樓七級(jí),通高6米,壯若石塔;基部刻有舞獅,柱頂八角盤上刻有伎樂人;第四節(jié)龍柱上刻有樓臺(tái)和侍女等。 陀羅尼經(jīng)幢刀法嫻熟,刻工精湛,具有較高的藝術(shù)價(jià)值,。

基座上刻有舞獅,。幢身最下一節(jié)刻《陀羅尼經(jīng)》，楷書,。幢頂八角盤上刻伎樂人,、飛天和人面獸身的舞蹈形象。第四節(jié)幢身上刻樓臺(tái)亭閣和仕女,，再上兩節(jié)雕有一佛,、二弟子，最上為葫蘆形剎,。所有雕刻,，形象生動(dòng)，刀法嫻熟,，工藝精湛,，有較高的藝術(shù)價(jià)值。后晉在中國(guó)歷史上是個(gè)短命的封建王朝,其石刻藝術(shù)存世極少,故此幢十分珍貴,。

文物現(xiàn)狀

該幢原立于室外,后來衛(wèi)輝賓館在其原處建造大廳,使其置于大廳之內(nèi),方才避免了日曬風(fēng)吹帶來的損傷,。

歷史沿革

寧境寺原名為寧靜院，五代后晉開運(yùn)二年（公元945年）開始建造,。宋代時(shí)寧境院曾得以保留。元至正二十八年（公元1368年）七月,，明朝大將徐達(dá),、副將軍常遇春，征伐河北之軍,，攻占衛(wèi)輝后,，寧靜院一度毀于戰(zhàn)火之中。明王朝建立后,，洪武二十三年（公元1390年）寧靜院在舊墟上被重新修起,，并將院改為寺，同時(shí)置僧綱司,，明正德七年（公元1512年）,，嘉靖二十五年（公元1546年），當(dāng)時(shí)衛(wèi)輝府又分別翻修和重建了寧境寺，寧境寺在原有規(guī)律的基礎(chǔ)上再次得到了擴(kuò)大,。清軍入關(guān)后,，清王朝為了麻木和禁錮人們的反清思想，除加以保護(hù)寺院外,，并且仍置僧綱司,。清朝滅亡后，寧境寺又再度毀于戰(zhàn)火和人為毀壞之中?，F(xiàn)其它建筑已不復(fù)存在,，獨(dú)石刻陀羅尼經(jīng)幢完整遺留了下來。

現(xiàn)狀與價(jià)值

陀羅尼經(jīng)幢,，現(xiàn)存整座建筑高6.50米,，由幢座、幢身及幢頂三部分構(gòu)成,。

幢的基座分為二層,，底層是直徑為1.50米的須彌座，總高為1.80米,，底層須彌座的下枋為方形,，下梟雕有十六瓣覆蓮裝飾，中間束腰部分為八角形柱體,，上枋雕成十五瓣蓮花形狀,。上層須彌座的束腰部分也為八角形柱體，與底層中間束腰部分一樣,，八個(gè)角上各雕有壺門一個(gè),，內(nèi)有雕像一尊，似為使樂人,。再上枋為八角形,，上雕覆蓮。

幢身系上細(xì)下粗的八棱柱體,，高1.70米,，上部每面闊0.20米，直徑0.46米,，下部每面闊0.22米,，直徑0.52米。它的八面皆刻有陀羅尼經(jīng)文,。在幢身的正面（南面）首行楷書陰刻“佛頂尊勝陀羅尼經(jīng)序”九個(gè)大字,。從第二行開始刻經(jīng)序，每面刻九行,，足行一百一十五字,，最后一面尾行刻“□晉開運(yùn)二年歲在□已二月二十九日丙□”。從而證實(shí)了該經(jīng)幢的建造時(shí)間為后晉開運(yùn)二年（公元945年）。

幢頂部可分為七層,，總高3.88米,。第一層，接幢身之上,，可分兩面部分,。下部為圓柱狀，環(huán)刻淺浮雕圖案,。上部為一八角形寶蓋,。第二層為一圓柱體。繞柱雕有五條盤龍,，南面正中開一尖拱形小龕,，龕內(nèi)所雕坐佛造像，已不存在,。第三層分上,、下兩部分。下部為八角形體,，底部有八個(gè)斜面,，上雕八個(gè)飛人正凌空飛舞，衣帶飄揚(yáng),。上部分圓形,，繞四周雕刻有四組建筑，四組建筑之間用以回廊聯(lián)結(jié),。第四層可分三部分,。下部為一圓形仰蓮小座、中部分方形柱體,，四面均有雕像一鋪,。上面為圓形仰蓮狀小蓋。第五層有三部分組成,。下部分圓柱體,，繞圓柱淺浮雕有六組獅首銜環(huán)，之間有纓絡(luò)聯(lián)結(jié),。中部為八角形柱體，每隔一面刻有長(zhǎng)方形淺龕,，龕內(nèi)各雕有一力士像,，在素面上刻有楷書文字，但多已漫漶,，中部為一八角形屋頂狀寶蓋,，在八棱體的截面上刻有“回”形圖案，頂部每面雕有瓦垅七行，檐下刻有角梁,，飛檐,，刻工精細(xì)，比例協(xié)調(diào),。第六層也有三部分組成,。下部為雕刻的多層仰蓮圖案，中部為一風(fēng)化的柱體,，上部為圓形寶蓋,，在寶蓋的邊緣鑿有八個(gè)圓形小瓦，似是掛風(fēng)鐸而致,。繞圓雕有帷幔形狀淺浮雕,，第七層為一完整的葫蘆形寶珠。

作為經(jīng)幢建造的起始,，是自唐代以后建造之風(fēng)才開始盛行,。有為功德鐫造的陀羅尼經(jīng)幢，也有為紀(jì)忥僧德的墓幢,，而五代之后晉國(guó)祚非常短促,，與歷代相比，只能稱得上是曇花一現(xiàn),，因此所留遺物少之甚少,。衛(wèi)輝之陀羅尼經(jīng)幢，承唐代經(jīng)幢之衣缽,，啟宋代經(jīng)幢之先風(fēng),。整個(gè)經(jīng)幢布局嚴(yán)謹(jǐn)，人物造像逼真,，真實(shí)地展現(xiàn)了當(dāng)時(shí)的佛教文化,。它巧妙地使用高浮雕，淺浮雕,、圓浮雕相結(jié)合的手法,，完整地體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)的雕造技術(shù)，堪稱極佳的石刻藝術(shù)品,，而它作為一個(gè)時(shí)期——五代之后晉遺物的完整保存,，就顯得更為彌足珍貴。

2013年入選第七批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位,。