五代后晉開(kāi)運(yùn)二年(945年)創(chuàng)建。
陀羅尼經(jīng)幢用青石雕刻對(duì)接而成,由座,、身,、剎三部分組成,八樓七級(jí),通高6米,壯若石塔;基部刻有舞獅,柱頂八角盤上刻有伎樂(lè)人;第四節(jié)龍柱上刻有樓臺(tái)和侍女等。 陀羅尼經(jīng)幢刀法嫻熟,刻工精湛,具有較高的藝術(shù)價(jià)值,。
基座上刻有舞獅,。幢身最下一節(jié)刻《陀羅尼經(jīng)》,楷書(shū),。幢頂八角盤上刻伎樂(lè)人,、飛天和人面獸身的舞蹈形象。第四節(jié)幢身上刻樓臺(tái)亭閣和仕女,再上兩節(jié)雕有一佛,、二弟子,,最上為葫蘆形剎。所有雕刻,,形象生動(dòng),,刀法嫻熟,工藝精湛,,有較高的藝術(shù)價(jià)值,。后晉在中國(guó)歷史上是個(gè)短命的封建王朝,其石刻藝術(shù)存世極少,故此幢十分珍貴。
該幢原立于室外,后來(lái)衛(wèi)輝賓館在其原處建造大廳,使其置于大廳之內(nèi),方才避免了日曬風(fēng)吹帶來(lái)的損傷,。
寧境寺原名為寧?kù)o院,,五代后晉開(kāi)運(yùn)二年(公元945年)開(kāi)始建造。宋代時(shí)寧境院曾得以保留,。元至正二十八年(公元1368年)七月,,明朝大將徐達(dá)、副將軍常遇春,,征伐河北之軍,,攻占衛(wèi)輝后,寧?kù)o院一度毀于戰(zhàn)火之中,。明王朝建立后,,洪武二十三年(公元1390年)寧?kù)o院在舊墟上被重新修起,并將院改為寺,,同時(shí)置僧綱司,,明正德七年(公元1512年),嘉靖二十五年(公元1546年),,當(dāng)時(shí)衛(wèi)輝府又分別翻修和重建了寧境寺,,寧境寺在原有規(guī)律的基礎(chǔ)上再次得到了擴(kuò)大。清軍入關(guān)后,,清王朝為了麻木和禁錮人們的反清思想,,除加以保護(hù)寺院外,并且仍置僧綱司,。清朝滅亡后,,寧境寺又再度毀于戰(zhàn)火和人為毀壞之中。現(xiàn)其它建筑已不復(fù)存在,,獨(dú)石刻陀羅尼經(jīng)幢完整遺留了下來(lái),。
陀羅尼經(jīng)幢,現(xiàn)存整座建筑高6.50米,,由幢座,、幢身及幢頂三部分構(gòu)成。
幢的基座分為二層,底層是直徑為1.50米的須彌座,,總高為1.80米,,底層須彌座的下枋為方形,下梟雕有十六瓣覆蓮裝飾,,中間束腰部分為八角形柱體,,上枋雕成十五瓣蓮花形狀。上層須彌座的束腰部分也為八角形柱體,,與底層中間束腰部分一樣,,八個(gè)角上各雕有壺門一個(gè),內(nèi)有雕像一尊,,似為使樂(lè)人,。再上枋為八角形,上雕覆蓮,。
幢身系上細(xì)下粗的八棱柱體,,高1.70米,上部每面闊0.20米,,直徑0.46米,,下部每面闊0.22米,直徑0.52米,。它的八面皆刻有陀羅尼經(jīng)文,。在幢身的正面(南面)首行楷書(shū)陰刻“佛頂尊勝陀羅尼經(jīng)序”九個(gè)大字。從第二行開(kāi)始刻經(jīng)序,,每面刻九行,,足行一百一十五字,最后一面尾行刻“□晉開(kāi)運(yùn)二年歲在□已二月二十九日丙□”,。從而證實(shí)了該經(jīng)幢的建造時(shí)間為后晉開(kāi)運(yùn)二年(公元945年)。
幢頂部可分為七層,,總高3.88米,。第一層,接幢身之上,,可分兩面部分,。下部為圓柱狀,環(huán)刻淺浮雕圖案,。上部為一八角形寶蓋,。第二層為一圓柱體。繞柱雕有五條盤龍,,南面正中開(kāi)一尖拱形小龕,,龕內(nèi)所雕坐佛造像,已不存在。第三層分上,、下兩部分,。下部為八角形體,底部有八個(gè)斜面,,上雕八個(gè)飛人正凌空飛舞,,衣帶飄揚(yáng)。上部分圓形,,繞四周雕刻有四組建筑,,四組建筑之間用以回廊聯(lián)結(jié)。第四層可分三部分,。下部為一圓形仰蓮小座,、中部分方形柱體,四面均有雕像一鋪,。上面為圓形仰蓮狀小蓋,。第五層有三部分組成。下部分圓柱體,,繞圓柱淺浮雕有六組獅首銜環(huán),,之間有纓絡(luò)聯(lián)結(jié)。中部為八角形柱體,,每隔一面刻有長(zhǎng)方形淺龕,,龕內(nèi)各雕有一力士像,在素面上刻有楷書(shū)文字,,但多已漫漶,,中部為一八角形屋頂狀寶蓋,在八棱體的截面上刻有“回”形圖案,,頂部每面雕有瓦垅七行,,檐下刻有角梁,飛檐,,刻工精細(xì),,比例協(xié)調(diào)。第六層也有三部分組成,。下部為雕刻的多層仰蓮圖案,,中部為一風(fēng)化的柱體,上部為圓形寶蓋,,在寶蓋的邊緣鑿有八個(gè)圓形小瓦,,似是掛風(fēng)鐸而致。繞圓雕有帷幔形狀淺浮雕,,第七層為一完整的葫蘆形寶珠,。
作為經(jīng)幢建造的起始,,是自唐代以后建造之風(fēng)才開(kāi)始盛行。有為功德鐫造的陀羅尼經(jīng)幢,,也有為紀(jì)忥僧德的墓幢,,而五代之后晉國(guó)祚非常短促,與歷代相比,,只能稱得上是曇花一現(xiàn),,因此所留遺物少之甚少。衛(wèi)輝之陀羅尼經(jīng)幢,,承唐代經(jīng)幢之衣缽,,啟宋代經(jīng)幢之先風(fēng)。整個(gè)經(jīng)幢布局嚴(yán)謹(jǐn),,人物造像逼真,,真實(shí)地展現(xiàn)了當(dāng)時(shí)的佛教文化。它巧妙地使用高浮雕,,淺浮雕,、圓浮雕相結(jié)合的手法,完整地體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)的雕造技術(shù),,堪稱極佳的石刻藝術(shù)品,,而它作為一個(gè)時(shí)期——五代之后晉遺物的完整保存,就顯得更為彌足珍貴,。
2013年入選第七批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位,。