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景觀

圍屋四角設(shè)有炮樓,。

關(guān)西新圍,，是關(guān)西名紳徐名鈞所建。徐名鈞在兄弟中排行第四,，故又稱老四,。徐老四曾經(jīng)營木材生意發(fā)了大財(cái)，后又開藥鋪,、當(dāng)鋪,，資產(chǎn)越滾越大，成為一方富豪,。因?yàn)樽优龆?，原居家圍屋日顯擁擠，于是耗資百萬,，費(fèi)時(shí)十多年建造了這幢圍屋,，因未正式命名，與老圍“西昌圍”相對映,，俗稱為“新圍”,。關(guān)于關(guān)西新圍，有下面這樣一個(gè)故事,。關(guān)西新圍占地總面積7700多平方米,。依山傍水，綠竹,、池塘,、農(nóng)田、藍(lán)天交相輝映,。新圍呈正方形,，長寬均為88米,。圍墻高約9米，墻厚2米,，圍屋四角各建有一座15米高的炮樓,。俯瞰關(guān)西新圍，其整體結(jié)構(gòu)像個(gè)巨大的“回”字,，中間的“口”字部位,，是圍屋的祠堂。這祠堂是圍屋居民的“圣殿”,，是圍內(nèi)建筑檔次高,、裝飾華麗的地方，以其作為中軸線,，將圍內(nèi)建筑對稱布局,。祠堂，分上,、中,、下三廳，主房結(jié)構(gòu)是客家民居“三進(jìn)三開”特征基礎(chǔ)上擴(kuò)大為“三進(jìn)六開”,，而形成九幢十八廳的典型建筑,，共有主房124間。高大的空間和華麗的裝飾營造出一種莊嚴(yán)的氛圍,，圍內(nèi)圍屋工藝精細(xì)考究,，并有大量的木雕石刻，是圍內(nèi)人們過年節(jié),、趕集、祭祀等舉行各項(xiàng)集體活動的公共場所,。

結(jié)構(gòu)

圍內(nèi)通道貫穿各列建筑,，百余間房屋布局科學(xué)、結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),。其采光,、通風(fēng)、排污都考慮十分周到,。它不僅具有安全防衛(wèi),、防風(fēng)抗震、調(diào) 節(jié)陰陽,、冬暖夏涼等功能,，而且有豐富的客家文化內(nèi)涵，每幢都有一個(gè)動人的故事,，每一廳都有一個(gè)美好的傳說,。主體建筑五組排列,，前后三進(jìn)，十四個(gè)天井,，對稱分置十八廳,，“三進(jìn)”即從大門進(jìn)來為下廳，往上走則依次為中廳,、上廳,，層層遞進(jìn)，層層增高,；而“六開”則是以正廳為中軸線往左右均衡延伸,，兩邊院落、房屋對稱,、門窗對稱,。而以中軸線往左右延伸的結(jié)構(gòu)又使正廳成為整座圍屋的核心，體現(xiàn)著一種極強(qiáng)的向心力和凝聚力,。

其間以廊,、墻、甬道相連,，交通復(fù)雜,，但序列分明，空間,、院落組織非常豐富,。關(guān)西圍不僅處處體現(xiàn)著巧妙構(gòu)思的建筑美，而且繪畫,、裝館之美也令人贊嘆不已,。其正廳大門前有一對雕刻精美栩栩如生的石獅，左邊的公獅昂首張口兇猛威武,，右邊的母獅雍容大度端莊肅穆,，顯示出工匠精湛的雕刻技藝；大門框上八卦中乾,、坤兩卦的圓柱形石雕,，廳內(nèi)十多根大木柱下的石墩上都雕刻著各種各樣的圖案或文字。廳堂偏院以及廂房都鑲嵌有許多龍,、虎,、麒麟、鳳凰等動物木雕,，造型生動,，雕刻精美。整座圍屋不僅具有安全防衛(wèi),、防風(fēng)抗震,、調(diào)節(jié)陰陽,、冬暖夏涼等功能，而且具有豐富的文化內(nèi)涵,，客家人傳頌的“九幢十八廳”宮廷式民居在此可得到充分的印證,。

楊村燕翼圍,建于清順治年間，距今已320多年,，為楊村賴福之所建,，取山海經(jīng)中“妥先榮昌，燕翼貽謀”中“燕翼”二字為圍名,，是深謀遠(yuǎn)慮,、榮昌子孫之意。

燕翼圍高14.3米,，墻厚1.45米,，長41.5米，寬31.8米,，外墻厚實(shí)堅(jiān)固,、筆直矗立，如千仞陡壁,。墻上布滿火槍眼,，東南西北四座炮閣交相呼應(yīng)，可形成無射擊死角的火力網(wǎng),。進(jìn)圍內(nèi)須經(jīng)過圍門,，圍門設(shè)有外鐵門，中閘門和內(nèi)木門,，只要圍門一關(guān),，外人莫想進(jìn)來。樓上有米倉,，院內(nèi)有水井,。相傳，墻面是用糯米粉,、紅糖和蛋清攪和粉刷上去,，沒東西吃時(shí),，可剝下來用水煮充饑,。墻根離地約1尺多高處，有一喇叭形漏斗,，是用來排污水的,。進(jìn)圍門后，只見此樓分為四層,，每層有34個(gè)房間,，各層有騎樓回環(huán)相通,。臥室、倉庫,、過道,、回廊、門窗,、樓梯等多變而又統(tǒng)一,，疏密有致、通風(fēng)講究,、采光合理,。

燕翼圍布局科學(xué)、結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),、防御得當(dāng),，打起仗來是碉堡，放下土炮是居家的多功能建筑,，充分體現(xiàn)了客家人為爭奪生存空間不屈不撓的斗爭意識,，是客家人智慧和力量的結(jié)晶，也是一部生動的客家變遷史,，表達(dá)出豐富的人文內(nèi)涵,。