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簡介

羅田巖石刻是于江西省于都縣縣城貢江南岸楂林村羅田巖景區(qū)內(nèi)一處,，重要的人文景點,，據(jù)文獻記載，在羅田巖四周約2平方公里的懸崖峭壁上分布著唐宋以來歷代名人題刻100多品,。但因年代久遠,，不少石刻風(fēng)化、剝落,，加上“文革”期間又人為破壞,，現(xiàn)能辨認、保護較好的只有57品,。

考古價值

羅田巖石刻主要分布在寺東懸崖和觀善巖懸崖上,。寺東懸崖上能分辨的有15品，宋代石刻多,，目前發(fā)現(xiàn)早的石刻宋皇祜三年（1051年）石刻,，就在這里懸崖上,。懸崖上端醒目的石刻,，宋代民統(tǒng)英雄岳飛的“天子萬年”題刻。南宋紹興三年（1133年）岳飛奉命“征剿”農(nóng)民起義軍到了于都,，他首先到離縣城五里的羅田巖來拜訪住持黃龍禪師,，預(yù)卜這次出征的兇吉，黃龍禪師毫不隱瞞地告訴他：“岳家軍這次出兵必敗”,，岳飛聽了,，心里很不高興，心想岳家軍所向披靡,，人稱常勝軍,，這次出兵怎么會失敗。后來正如黃龍禪師所說,，雖然岳家軍驍勇無比,，但還是戰(zhàn)不獲勝，岳飛心中暗想,，黃龍禪師的話果然靈驗?。?zhàn)后,，岳飛又到羅田巖去拜訪黃龍禪師,。黃龍禪師早就料到岳飛會來，就告訴寺內(nèi)的僧徒說：“如果岳飛將軍來了，你們就說為師不在家”,。說完脫下身中袈裟披在座椅上,，走了。岳飛再次來到羅田巖,，遠遠地象看見一只老虎蹲在廟內(nèi),，來到廟內(nèi)，向僧徒們詢問黃龍禪師,，大家都說不在家,，也不知什么時候才能回來。岳飛聽囝,，悵然萬分,，于是，提筆寫了一首七絕詩《羅田巖訪黃龍禪跡留題》,，并揮筆題寫了“天子萬年“這四個雄渾蒼勁的大字,。在崖壁左側(cè)上部的“白云深處”，為元代書法家王懋德刻,。

寺東崖壁往左延伸為善巖,，這里不僅題刻分布集中，而且名人題刻多?，F(xiàn)有題刻27品,，右側(cè)醒目的第1品，蠅民族英雄文天祥在南宋景炎二年,，（1299年）時率軍在于都抗擊元兵,，大捷后，登游羅田巖寫下了《集句大書羅田巖石壁》詩,，詩為：“豈弟君子,，民之父母。靖共爾位,，正直是與,。無貳無虞，上帝臨汝,?！北磉_了作忠貞不的堅強意志和高尚情操。巖壁中部的一首七言絕句《游羅田巖》題刻,為北宋哲學(xué)家時任虔州通的周敦頤,于嘉祜八年(1063年)正月祿七,游羅田巖時題寫的,詞的內(nèi)容為：“聞有山巖即去尋,亦躋云外松陰,雖然未是洞中境,，且異人間名利心,。”同年周敦頤作《愛蓮說》并于五月十五日,，由縣令沈希顏書,，五摶篆額,，錢拓上石，惜此石刻沒有保存下來,。周敦頤題刻開創(chuàng)了羅田巖名人題刻先河,，從此，羅田巖聲譽遠播,，文官武將,，騷人墨客，名家學(xué)者,，有的或攬勝觀景,，有的或瞻仰唱和，歷代不衰,。在周敦頤題刻左側(cè)為岳飛題刻《羅田巖訪黃龍舊跡留題》七絕詞：“手持杖訪黃友,，舊穴只遺虎子。深鎖白去無覓處,，半山松竹撼西風(fēng)”,。右側(cè)為北宋書法家呈現(xiàn)鴻題刻《題羅田巖石刻》。位于巖壁上部的《觀善巖小序》的題刻：“善,，吾性也,。曰觀善，取傳所謂相觀而善者也”,，為明代大理學(xué)家五守仁途徑于都游羅田巖時題寫的,。

此外，羅田巖石刻在寺廟內(nèi)的石壁上有12品,；南宋理學(xué)家朱熹題刻“居然仙境”就位于觀音殿,；寺西有清代于都縣張湄題刻的“乳泉”1品,；山西有“別一洞天”題刻1品,；山北有“雩陽覽”題刻1品。

羅田巖石刻內(nèi)容和形式繁多,，有詩詞,、匾額、佛龕像記,，姓名等,，字體有楷書、行書,、草書,、隸書、篆書等,。其中以正楷和行書為多,，這不僅是研究我國書法石刻藝術(shù)的實物資料,，也是研究贛南政治、經(jīng)濟,、文化等不可多得的珍貴資料,，是一份珍貴的歷史文化遺產(chǎn)。