白鹿洞書院,,位于江西省九江市廬山五老峰南麓,,是世界文化景觀,享有“海內(nèi)第一書院”之譽(yù),,被評為“中國四大書院之首”,。
始建于南唐升元年間(公元940年),是中國首間完備的書院,;南唐時建成“廬山國學(xué)”(又稱“白鹿國學(xué)”),,為中國歷史由中央政府于京城之外設(shè)立的國學(xué);宋代理學(xué)家朱熹出任知南康軍(今江西省九江市廬山市)時,,重建書院,,親自講學(xué),,確定了書院的辦學(xué)規(guī)條和宗旨,并奏請賜額及御書,,名聲大振,,成為宋末至清初數(shù)百年中國一個重要文化搖籃,是中國教育文化的重要發(fā)祥地之一,。
白鹿洞書院與湖南長沙的岳麓書院,、河南商丘的應(yīng)天書院、河南登封的嵩陽書院,,合稱為“中國四大書院”,。后又與江西吉安的白鷺洲書院、江西鉛山的鵝湖書院,、江西南昌的豫章書院,,并稱為“江西四大書院”,。
新中國成立后,,白鹿洞書院得到很好的保護(hù)和利用,各級政府先后撥巨款進(jìn)行三次大的維修,,再度興盛,。1959年列為省級文物保護(hù)單位,1988年列為全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位,。
截至2012年,,白鹿洞書院已形成集文物管理、教學(xué),、學(xué)術(shù)研究,、旅游接待、林園建設(shè)五位一體的綜合管理體制,。
唐貞元年間,,洛陽人李渤與其兄涉在此隱居讀書,渤養(yǎng)一頭白鹿“自娛,,鹿通人性,,跟隨出人,人稱“神鹿”,。這里本沒有洞,,因地勢低凹,俯視似洞,,稱之為“白鹿洞”,。后李渤為官江州(今江西省九江市)刺史,為紀(jì)念他青年時代在此讀過書,,廣植花木,,建亭、臺、樓,、閣以張其事,。
南唐李氏朝廷,在此辦“廬山國學(xué)”又稱“白鹿國學(xué)”,,與金陵秦淮河畔國子監(jiān)齊名,,學(xué)者爭相往之。
北宋初年,,宋太宗重視書院教育,,御賜《九經(jīng)》等書于書院,因 有朝廷重視,,地方官史予以重視,,書院得以發(fā)展。
1179年(南宋淳熙六年),,理學(xué)宗師朱熹知南康軍(今江西省九江市廬山市),,率百官造訪書院,當(dāng)時書院殘垣斷墻,,雜草叢生,。朱熹非常惋惜,責(zé)令官員,,修復(fù)白鹿洞書院,,并自任洞主,制定教規(guī),,延聘教師,,招收生志,劃撥田產(chǎn),,苦心經(jīng)營,。當(dāng)時著名的哲學(xué)家陸象山也來到白鹿洞書院講過學(xué)。朱熹制定的《白鹿洞書院揭示》又稱《白鹿洞書院教規(guī)》影響后世幾百年,,其辦學(xué)的模式為后世效仿,,傳至海外的日本、南韓及東南亞一帶,,白鹿洞書院譽(yù)享海外,。
1217年(寧宗嘉定10年),朱熹之子朱在以大理寺任“知南康軍”,,興復(fù)書院,,邀請李燔去白鹿洞;
1218年(寧宗嘉定11年)4-5月間,,同學(xué)黃干,、胡泳等10多人來廬山交游,,建流芳橋,李燔與黃干,、陳宓一起講學(xué)《乾》,、《坤》二卦,后郡守邀請李燔擔(dān)任白鹿洞書院堂長,;
李燔擔(dān)任堂長后,,白鹿洞書院達(dá)到鼎盛,各地學(xué)者云集,,“講學(xué)之盛,,它郡無比”。
元代末年,,白鹿洞書院被毀于戰(zhàn)火,。
明代早的一次維修為正統(tǒng)元年(1436年),以后還有成化,、弘治,、嘉靖、萬歷年間的維修,。
進(jìn)入清代,,白鹿洞書院仍有多次維修,辦學(xué)不斷,。19世紀(jì)末期,中國的政治,、經(jīng)濟(jì)發(fā)生急劇的變化,,出現(xiàn)了教育改革的熱潮。光緒二十四年(1898年)清帝下令變法,,改書院為學(xué)堂,。白鹿洞書院于光緒二十九年停辦,洞田歸南康府(今九江市廬山市)中學(xué)堂管理,。清末宣統(tǒng)二年,,清廷廢白鹿洞書院名稱,改稱江西省高等林業(yè)學(xué)堂,。書院于1903年停辦,。
辛亥革命以后,書院遺址曾遭火災(zāi),,藏書大部分損失,。
民國七年(1918),康有為曾題寫《白鹿洞書院》橫額,,書院也偶有修整,,但終又日益頹壞,。國民黨軍官訓(xùn)練團(tuán)曾一度占用書院院舍。
抗戰(zhàn)時期,,又遭到日本侵略軍的破壞,,合抱大樹毀壞甚多??箲?zhàn)勝利后,,蔣介石曾表示白鹿洞書院由當(dāng)時設(shè)在南昌的中正大學(xué)接管,作為中正大學(xué)校舍,,但這個計劃并未實,。
新中國成立后,白鹿洞書院得到很好的保護(hù)和利用,,各級政府先后撥巨款進(jìn)行三次大的維修,,再度興盛。1959年列為省級文物保護(hù)單位,,1988年列為全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位,。
書院坐北朝南,為幾進(jìn)幾出的大四合院建筑,,布局相當(dāng)考究,;從建筑材質(zhì)結(jié)構(gòu)看,書院建筑多為石木或磚木結(jié)構(gòu),,屋頂均為人字形硬山頂,。禮圣殿、朱子祠,、御書閣,、明倫堂坐落在樓閣庭院。
書院大門是一座雙層飛檐單門,,門上高懸明正德年間李夢陽手書的“白鹿洞書院”橫額,。門前古樹垂蔭,溪水輕吟,。由近及遠(yuǎn)依次排列著五個高大的院門,,由此構(gòu)成五大院落,每一院落又各有兩至三進(jìn),。
白鹿洞書院第一個院落為先賢書院,。主要景觀有院門、二門,、丹桂亭,、碑廊、朱子祠,、報功祠等,。先賢書院由中門分為前后兩進(jìn),。院門上懸有李時達(dá)手書“先賢書院”橫匾。門左又有中央政治局委員李鐵映手書“朱熹紀(jì)念館”金字黑漆豎匾,。前院辟作一個花圃,。
朱子祠為先賢書院主要建筑之一。清康熙四十八年(1709年),,應(yīng)南康府教授熊士伯之請,,南康知府張象文創(chuàng)建此祠專祀朱熹。祠中立朱熹自畫像石刻,,左有張象文《文公朱子專祠碑記》,,右有《白鹿洞書院教條》碑刻。作為朱熹紀(jì)念館,,室內(nèi)還陳列《朱熹生平事跡》共九部分,。
報功祠位于朱子祠西,原稱先賢祠,。曾先后祀李渤,、周濂溪、程頤,、程灝,、張橫渠、陳了前,、陶靖節(jié),、劉西澗父子及其他有功于白鹿洞書院之諸先賢。作為紀(jì)念館,,祠內(nèi)陳列《白鹿洞書院史展覽》共五部分,。
欞星門院位于先賢書院東,為進(jìn)入書院大門的第二個院落,。主要景觀有欞星門、泮池,、狀元橋,、禮圣門和禮圣殿。這一組院落由禮圣門辟為前后兩進(jìn),。
欞星門始建于明成化三年(1467年),,為南康知府何溶所建。明弘治十一年(1498年),,南康知府蘇葵重建,。原為木構(gòu)建筑,后由知府周祖堯改為六柱五門的石坊,。欞星石坊是白鹿洞書院古老的建筑之一,。
禮圣門原稱先師廟門,、大成門。宋淳熙九年(1182年),,朱熹遷浙東提舉,,出資30萬囑南康知軍錢聞詩修建禮圣殿,次年由新任知府朱端章開工興建,。明弘治十六年(1503年)提學(xué)副使邵寶以顏體書“正學(xué)之門”,。
禮圣殿又名大成殿?!按蟪伞?,取自孟子“孔子之謂集大成”,宋徽宗又尊孔子為“集古圣先賢之大成”者,。禮圣殿是書院祭祀孔子及其門徒的地方,。殿正中有先師孔子行教立像,原為唐代吳道子摹繪,。上懸清康熙御書“萬世師表”匾額,,像下有石龕、石香爐,、石花瓶等,。后壁有朱熹手書“忠、孝,、廉,、節(jié)”四字。殿中左右神龕有線雕“四圣”石像:復(fù)圣顏子,、述圣子思,、宗圣曾于、亞圣孟子,。殿旁兩側(cè)神龕還有十二賢(又稱十二哲)線雕小石像,。
白鹿書院位于欞星門院東,為進(jìn)入書院大門的第三個院落,。主要景觀有院門,、御書閣、明倫堂,、鹿洞,、思賢臺等。白鹿書院門樓重檐灰瓦,,檐下花崗巖石額上由趙樸初題寫“白鹿書院”四字,。門內(nèi)又是一個小院,東西各辟出一排廂房,,廊柱卜有詩聯(lián),。西廊柱聯(lián):“雨過琴書潤,,風(fēng)來翰墨香”。東廊柱聯(lián):“傍百年樹,,讀萬卷書”,。院中設(shè)六邊形石桌一張,桌下石柱刻有精致的浮雕獅子滾繡球,、猛虎下山,、奔馬以及狼嚎圖案,石桌周圍另設(shè)六個青石鼓墩,。
御書閣又名圣經(jīng)閣,、圣旨樓。始建于南宋,,現(xiàn)閣為清康熙五十四年(1715年),,南康知府葉謙、知縣毛德琦重修,,二層正中有“御書閣”豎額,。閣中先后藏有朱熹奏請宋高宗御賜《九經(jīng)注疏》、《論語》,、《孟子》,;康熙二十五年(1686年),御賜《十三經(jīng)注疏》,、《廿一史》,、《古文淵鑒》、《朱子全集》等書,。
明倫堂又名彝倫堂,。明正統(tǒng)三年(1438年),南康知府翟溥福建,,明弘治十年(1497年),,江西提學(xué)僉事蘇葵重建。明倫堂原為書院講堂,,是白鹿洞書院中的重要場所,。堂內(nèi)現(xiàn)存康熙二十五年(1686年)安世鼎撰寫的《御書閣碑記》。
白鹿洞書院最初沒有洞,,有人認(rèn)為這是一件罕事。明嘉靖九年(1530年),,南康知府王溱祭山開洞,,刻湛若水《心性圖說》于碑屏、《四勿總箴》于洞壁,。呂棺撰《新辟白鹿洞記》,。直到嘉靖十四年(1535年),,南康知府何巖才置石鹿于洞中,井作《石鹿記》,。明萬歷四十二年(1614年),,參議葛寅亮認(rèn)為不應(yīng)開洞置鹿,于是將石鹿從洞中取出埋于地下,。1982年,,維修禮圣殿時發(fā)現(xiàn)石鹿,又重新置于洞中,。這是一尊跪式石鹿,,雙耳直豎,神態(tài)機(jī)敏,。在雕刻上刀法簡練,,線條柔和。這尊石鹿是書院儀存的明代實物,。
明嘉靖三十年(1551年),,江西巡按曹汴在白鹿洞上筑思賢亭,并作《思賢亭記》,。思賢臺依山而立,,為全院的高點(diǎn)。
紫陽書院位于白鹿書院東,。為進(jìn)入書院大門的四個院落,。主要景觀有門樓、崇德祠,、行臺等,。這一組院落,因朱熹別號為紫陽,,故名為紫陽書院,。花崗巖門樓上,,由馮友蘭先生題寫“紫陽書院”四字匾額,。全院由中門分為二進(jìn)。前院兩側(cè)有碑廊,,總稱為白鹿洞書院東碑廊,。
前院中有翰墨云集的西碑廊,碑廊中有修建記文,、洞規(guī)教義,、詩詞歌賦、游記題詞等各色字碑。其中具傳奇色彩的是紫霞真人手書的《游白鹿洞歌》,。相傳明萬歷年間,,一位身著麻衣芒鞋的道人云游至白鹿洞。飽覽這里的山川景物之后,,信手采一把蒲草,,在院墻上寫下這首長歌,落款是紫霞真人,。學(xué)子們聞聲趕來,,只見墻上游龍舞風(fēng),墨色燦然,,卻不見道人的蹤影,。人們盛傳,這紫霞真人就是明嘉靖年間的頭名狀元羅洪先,,因為他棄官后云游四方,,晚年隱居廬山。
清康熙毛德琦《白鹿洞書院志》同治十年(1871年)補(bǔ)刊記載:“道光十八年(1838年),,新造崇德祠頭門三間,,祠東添建號舍四間,祠后老新八間,,今改三重共九間,。”1989年,,重修為凹字形平房,。
清康熙毛德琦《白鹿洞書院志》同治十年補(bǔ)刊記載:道光十八年(1838年),“新造行臺前頭門三大間”,。1989年重修,,現(xiàn)為四柱五間的長方形平房。行臺現(xiàn)用作“白鹿洞書院歷代名人蠟像陳列館”,,其中陳列“李渤與白鹿”,、“朱熹與生徒切磋”等神態(tài)逼真的蠟像群。
延賓院位于紫陽書院東,,,、為進(jìn)入書院大門的最后一個院落。原主要建筑有延賓館門,、憩齋,、逸園、貫道門,、春風(fēng)樓等,。延賓館建成于明成化五年(1469年),,由江西提學(xué)僉事李齡出資建館。當(dāng)時的洞主胡居仁作《延賓館記》,,文中記述白鹿洞書院盛況,“好古學(xué)義之士,,自公卿以至巖穴之賢,,來游是洞者接武聯(lián)鑣”,于是李齡建立延賓館,,熱情款待四方來客,。延賓館北端的春風(fēng)樓,為歷代洞主著述下榻之處,。
獨(dú)對亭在延賓館東南,,左翼山下,這里西對五老峰,,下臨圣澤泉,,崖石峻峭,澗水湍急,。原為北宋丞相李萬卷??睍虼擞址Q為勘書臺,。明弘治十四年(1501年),,提學(xué)副使邵寶為紀(jì)念朱熹,在此擇地建亭,,取名獨(dú)對亭,。
獨(dú)對亭東行數(shù)十步,貫道溪在這里遽然劈為兩支,。溪上石橋獨(dú)立,,橋下溪流出峽,飛湍陡絕,,大石橫枕,。由此,巨石名為枕流石,,石橋名為枕流橋,。峽門中水石相激,怒若飛霆,,激起而噴,,若煙若霞,這是書院中一處勝境,,稱為小三峽,。
貫道溪出峽口向東,,迂回流山南折而下。山上原有六合亭,,山下跨溪有流芳橋,,又稱濯纓橋。朱熹知軍時所建,。流芳橋面對五老峰,,溪流紺潔。最初小橋無名,,宋嘉定十—年(1218年)四月,,南康知軍陳宓與張琚、羅思,、姚鹿卿,、張紹、潘柄,、李燔,、胡泳、繆惟一等會講洞中,,歌頌朱熹之芳澤,,并特別將橋名為“流芳”。陳宓在橋北刻“流芳“兩字,,又在橋東石壁上刻《流芳橋志》,。康熙五十一年(1712年),,流芳橋圮塌,。此后,經(jīng)過多次修建?,F(xiàn)橋為解放后重修,。
新中國成立后,政府采取一系列措施對白鹿洞書院進(jìn)行保護(hù)和維修,。1959年列為江西省文物保護(hù)單位,;1979年成立廬山白鹿洞文物管理所;1988年公布為全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位和國家二級自然保護(hù)區(qū),,同年設(shè)置作為學(xué)術(shù)研究機(jī)構(gòu)的白鹿洞書院建置,;1990年成立廬山白鹿洞書院管理委員會。截止至2012年,,白鹿洞書院已形成集文物管理,、教學(xué)、學(xué)術(shù)研究,、旅游接待,、林園建設(shè)五位一體的綜合管理體制,。