地理位置
現(xiàn)存最大的一組藏王墓區(qū)位于雅魯藏布江的南岸,宗山西南,,雅隆河畔,,現(xiàn)在的西藏自治區(qū)瓊結(jié)縣境內(nèi)木惹山上下,。這里附近的地面開闊,氣候宜人,,土地肥美,,山川秀麗,自然條件很好,。因此,,在很久以前就是古代藏族的發(fā)祥之地,是創(chuàng)業(yè)藏王松贊干布的老家,。自從定都拉薩之后,,這里又成了吐蕃王朝的興基立業(yè)的基地,受到高度的重視,。也許除了自然條件之外,,松贊干布還有一些懷念家鄉(xiāng)故土之情吧,于是就把他的陵墓選擇在這里了,,其后不少的藏王都葬在這里,。
在木惹山上下,現(xiàn)在保存尚可辨認出的藏王陵墓共有九個,,占地方圓達3公里,。每個陵的形狀是一個方形的平頂壘石夯土高丘,還保存了中原地區(qū)早期封土“方上”的形式,。與《通典》中所記載的“其墓正方,,壘石為之,狀若平頭屋”的描寫相同?,F(xiàn)存九個陵墓的形制大體相同,。由于一千多年來長期受到自然風(fēng)雨的侵蝕,有的陵墓已成了圓形平頂,,大小不盡相同,,排列也不規(guī)則。
墓主之迷
這九座藏王陵墓,,根據(jù)歷史文獻和墓志記載,,目前能認作墓主人的有:
松贊干布陵
據(jù)墓志上記載,松贊干布陵位于欽普溝壑口,,即現(xiàn)在正遙對窮結(jié)縣城,,沖口當(dāng)中平川上的大方丘,外形呈四方,,與現(xiàn)狀一致,。墓志上說,內(nèi)分九格,,主室為佛殿,,中央立一仞長的珊瑚長明燈,,四角殿堂儲珍寶。墓壁以方石砌成,,其外筑厚土墻,,墓門西向,墓外復(fù)以碎石,,形成土丘,,每邊寬百步,高六丈余,。所描述的與現(xiàn)在情況相差不多,。據(jù)傳說這一陵墓之下有宏大的地宮,內(nèi)有松贊干布,、釋迦牟尼,、觀音菩薩等的塑像和大量的鑲嵌有金銀、珠寶,、瑪瑙等的日用器皿以及當(dāng)時所用的盔甲,、兵器等等,。
在松贊干布陵頂正中原有祭祠一座,,內(nèi)有明樓二十余間,東南西北各有小殿一座,,祠內(nèi)供有松贊干布,、文成公主、墀尊公主,、祿東贊大臣和藏文創(chuàng)造人吞米桑布札等人的塑像,。由于年代久遠,原有建筑已殘毀,,近年來已將祠宇和內(nèi)部塑像恢復(fù),,參觀朝拜的藏、漢各族人民絡(luò)繹不絕,,對這位有功于藏族發(fā)展和藏,、漢民族團結(jié)的藏王表示尊重。
赤德松贊陵
赤德松贊為吐蕃王朝后期的贊普,,自公元793-815年,,在位二十多年,死后歸葬于窮結(jié)縣的藏王陵區(qū),。根據(jù)1984年9月西藏文物管理委員會對此墓墓碑的清理發(fā)掘證實了這一墓的情況,。從墓碑的碑文中,得知赤德松贊是藏王中的一位能干的人物,。碑文說他:“深謀遠慮,,命令嚴峻,。國勢烜赫,遍具福德,,盛于往昔是盡人皆知,。四方大小諸王,亦被臣服”(碑文為藏文)
都松芒布結(jié)陵
這一陵墓碑,,是西藏唐碑中保存最為完整者,,其藝術(shù)價值較之拉薩大昭寺前的唐蕃會盟碑更為突出。碑通高7.18米,,由碑蓋,、碑身、碑座三部分組成,。碑頂為一巨大的蓮座寶珠,,碑蓋平面長方形,作四注式坡面頂,,邊緣向上微翹,,四周邊有流云升起的圖案。碑蓋底部四角浮雕出上身赤裸,,彩帶飄揚,,姿態(tài)優(yōu)美的飛天四個。碑身高5.6米,,平面作長方形,,上小下大,有明顯的收分,。使碑身輪廓優(yōu)美而富有穩(wěn)定感覺,。碑身的正面上端刻出日月形象,其下即為橫排的古藏文59行,。碑身兩側(cè)浮雕兩條升龍圖案,,飛舞升騰于云氣之中。碑身之下為石刻龜座,,雕刻亦極精美,。整個石碑不僅具有重要的歷史價值,而且也是一件極為精美的雕刻藝術(shù)品,,不僅在西藏,,就是在全國的唐代石碑中也是罕見的珍品。現(xiàn)在這塊碑已經(jīng)新修碑亭加以保護,。
距離這里不遠,,還有一塊與赤德松贊墓碑相似的石碑。碑頂刻出重珠,,碑蓋下有承柱,,也刻有流云,、飛天和云龍紋,碑身露出地面有3.56米,,碑文已風(fēng)化脫落,,碑頂碑身也殘損甚多。相傳也是赤德松贊的墓碑,。但其價值較之前碑已遜遠了,。
藏王陵石獅
位于木惹山的半山腳下,有一規(guī)模甚大的土石高臺,,據(jù)《歷史明鑒》等藏文史籍記載,,這里應(yīng)是都松芒布結(jié)的陵墓。這里的地面建筑除了高大封土之外,,最有價值的要算是陵前的一對石獅,。石獅高1.55米,座子為長方形,,長1.2米,、寬0.76米。石獅面向陵丘坐立,,挺胸昂首,,形象雄健生動。鬃毛成列垂于腦后,,頭頂平整無鬃,,一看而知是早期石獅的風(fēng)格,。整個石獅的雕刻技法高強,,線條流暢圓潤,在全國唐代石雕中也屬上乘,,在西藏更是難得,。
除了以上三陵比較可靠認出墓主人之外,這一陵區(qū)的其他墓主,,據(jù)《西藏王統(tǒng)記》等歷史文獻記載,,還有芒松芒贊、姜擦拉木,、赤德祖贊,、赤松德贊、牟茹,、牟尼等,。其中牟茹和姜擦拉木因是王子還未正式即位,所以封土的規(guī)模較小,。根據(jù)一些學(xué)者調(diào)查,,陵墓分作東西兩行自北而南,,基本上按藏王世系排列。西側(cè)的一行是松贊干布,、芒松芒贊,、都松芒布結(jié)、赤松德贊,、赤德祖贊,;東側(cè)的一行是赤德松贊、牟茹,、牟尼和姜擦拉木,。
各陵封土高臺的結(jié)構(gòu)形式基本相同,都是用土石夯筑,,夯土層厚度在10-20厘米之間,,也有間以薄石板者,有的還露有木骨的痕跡,。工程之艱巨不嚴于秦,、漢諸陵。
吐蕃王朝在中國歷史上曾經(jīng)顯赫一時,,歷代藏王曾經(jīng)聚集了大量的財富,,建筑了雄偉的宮殿、寺廟和宏大的陵墓,。而今地面建筑大多已不存在,,但是根據(jù)歷史文獻記載,每個藏王陵墓中也都殉葬了大量的珍貴文物和金銀珠寶,。尤其值得慶幸的是,,這些藏王陵大都未被盜掘過。它們也是研究吐蕃歷史文化的珍貴實物,。
吐蕃王朝
中國西南地區(qū)的西藏,,自公元七世紀(jì)至九世紀(jì),出現(xiàn)了一個著名的王朝——吐蕃王朝,。這個王朝的統(tǒng)治者松贊干布(亦稱棄宗弄贊)贊普(即藏王),,是一個很有作為的領(lǐng)袖。他先后統(tǒng)一了西藏地區(qū)各部,,定都拉薩,。采取了一系列發(fā)展生產(chǎn)的措施,創(chuàng)制文字,,立法律,,定官制和軍制,建成了吐蕃奴隸制政權(quán)。為了接受中原地區(qū)的先進文化,,松贊干布于公元641年與唐文成公主聯(lián)姻,,派遣貴族子弟到長安去求學(xué),邀請漢人掌管其表疏(即公文書信等),,派人學(xué)習(xí)中原地區(qū)的先進生產(chǎn)技術(shù)等等,,促進了漢藏地區(qū)的經(jīng)濟、文化交流,。公元649年受唐王朝的封爵為駙馬都尉,。松贊干布在促進藏族地區(qū)的社會經(jīng)濟和文化的發(fā)展,加強漢藏兩族人民的友好關(guān)系,,對中國多民族國家的形成和發(fā)展等方面都作出了重要的貢獻,。