文中的主人翁他們的眼光已經(jīng)超越了中原的爭(zhēng)斗,,望向遙遠(yuǎn)的羅馬,埃及,。至于日本,,只不過(guò)是他們殖民計(jì)劃的一小步。書(shū)中探索了一下社會(huì)結(jié)構(gòu),、法律體系,、官員制度、宗教觀念,,純屬YY,,望各位讀者不要類(lèi)比,不要當(dāng)真,。光榮屬于大漢民族,,板磚屬于我。只供讀者一笑,。商業(yè)象征競(jìng)爭(zhēng),,奮斗,冒險(xiǎn),,追求,,創(chuàng)造,戰(zhàn)略,,大局,,發(fā)展.......
劉備
本書(shū)主角,由現(xiàn)代穿越到公元181年的漢末,。因真正的劉備被盜賊殺掉,,所以假裝是劉備,目標(biāo)是結(jié)束這個(gè)亂世,,避免漢民族的災(zāi)難,,讓漢民族永世永代不受外敵欺凌。
高山
主角的現(xiàn)代朋友,,職業(yè)是中學(xué)物理教師,,和主角一起穿越到漢末。為大漢提高科技有重大貢獻(xiàn)。為遼國(guó)(遼東,、加上高句麗,、夫馀部族、庫(kù)莫奚部族所占領(lǐng)地成立的屬?lài)?guó))國(guó)主,。
周毅
主角的現(xiàn)代朋友,,職業(yè)是中鋼廠機(jī)械制造專(zhuān)業(yè)的技工教師,和主角一起穿越到漢末,。鏤方國(guó)(樂(lè)浪,,帶方,加上穢貊部族,、沃沮部族所屬領(lǐng)地成立一國(guó))國(guó)主,。
尹東
主角的現(xiàn)代朋友,職業(yè)是醫(yī)生,,和主角一起穿越到漢末,。利用醫(yī)學(xué)技術(shù),讓人認(rèn)為是神的力量,,創(chuàng)立一個(gè)天父教,,成為天父教大教宗。在主角劉備北伐,,不在青洲時(shí),,曹軍趁機(jī)出兵泰山郡,青州元老院對(duì)於派兵,,增援泰山郡一事,猶豫不決,。尹東運(yùn)用自己大教宗的影響力,,進(jìn)入元老院發(fā)出緊急徵召令,從而擊退曹軍,。
赤虎是網(wǎng)絡(luò)寫(xiě)手,,擅長(zhǎng)寫(xiě)歷史穿越作品,居于新疆烏魯木齊,。他喜歡體驗(yàn),,做過(guò)工程師,曾在世界知名企業(yè)從事?tīng)I(yíng)銷(xiāo)管理,,現(xiàn)在媒體做文字編輯工作,;喜歡讀書(shū),最?lèi)?ài)歷史軍事書(shū)籍,,縱橫幾千年,,覽盡猛將如云、謀臣如雨、英雄輩出,、豪杰云起,。
代表作品:《商業(yè)三國(guó)》、《五胡烽火錄》,、《秘界》,、《妖魔人生》、《宋時(shí)明月》,、《春秋小領(lǐng)主》等,。
1、《商業(yè)三國(guó)》這部小說(shuō)十分有其特色,。一方面,,主角不是戰(zhàn)爭(zhēng)狂人也不是超級(jí)幸運(yùn)兒,而是靠自身的歷史知識(shí)和商業(yè)頭腦,,腳跳實(shí)地一步步白手起家,,著重講述的是靠經(jīng)濟(jì)發(fā)家,而不是窮兵黷武,。另一方面,,作者本身對(duì)三國(guó)的歷史非常熟悉,對(duì)三國(guó)人物的性格把握非常到位,,看本書(shū)的時(shí)候仿佛在對(duì)三國(guó)的重新解讀,;還有作者在文中通對(duì)不少傳統(tǒng)觀念提出了疑問(wèn),憂(yōu)國(guó)之心溢于言表,。
2,、《商業(yè)三國(guó)》是一部歷史穿越作品,文風(fēng)不拘一格,,作者將自己的人生觀,、世界觀代入作品,引導(dǎo)讀者的代入感強(qiáng)烈,,是一本好書(shū),,值得推薦!
1,、四條腿足矣,,這四條腿寓意著為人元老,須為民做牛做馬,。
2,、若使民皆知法,百姓都有道德約束,,官府只負(fù)責(zé)處理違法之人,、無(wú)德之人,,人民只知道有法律,不知道有官吏,。那麼,,民將得其樂(lè),吏將安其位,。我們將無(wú)憂(yōu)了,。樹(shù)木讓它自己長(zhǎng)吧,海鷗由它自己飛吧,。天很高,,地很闊,只要它遵循法律道德,,這輩子官吏都不會(huì)打攪它,。如此,豈不是幸福社會(huì),。
3,、道家說(shuō)道生一,一生二,,二生三,,三生萬(wàn)物,我想來(lái)想去,,忽然想通了一個(gè)道理,,中國(guó)自古以來(lái)犯了一個(gè)『一』的錯(cuò)誤??蓢@,,中國(guó)在世界上最早明白了『三』的道理,最終卻走向了『一』,,一個(gè)皇帝,,一個(gè)政權(quán),一個(gè)思想,,一個(gè)主義。試想,,一個(gè)地方官員,,司法、行政,、財(cái)務(wù)一把抓,,他要是不學(xué)壞,那都不符合中國(guó)自古以來(lái)的哲學(xué)了,。通過(guò)這個(gè)政權(quán)來(lái)實(shí)行監(jiān)督,,那是哄老百姓的,。從『一』中出來(lái)的監(jiān)督,要去管理『一』,,那是笑話(huà),。所以我想,我們必須打破中國(guó)這『一』的循環(huán),,不能再用『一』個(gè)政權(quán),,來(lái)代替『一』個(gè)政權(quán)。
4,、多神教最終會(huì)被單一神教戰(zhàn)勝,,因?yàn)閷?duì)於普通人來(lái)說(shuō),向一個(gè)神祈求,,好過(guò)向許多神祈求,,神多了,就不知求誰(shuí)好了,。
5,、而在中國(guó),自古以來(lái)沒(méi)有一個(gè)系統(tǒng)化的單一神教,,道教如此,,印度傳來(lái)的佛教也如此,都是一種多神教,。所以中國(guó)人的信仰是復(fù)雜的,,甚至在一些地方,還保留著原始的拜物教的痕跡,,比如信仰山神,、土地公公等,并且中國(guó)人在某些地方是信仰混亂和相互牴觸的,,也是信仰不堅(jiān)定的,,比如信佛的將軍可以殺人盈野,信道的將軍如張角,,裝神弄鬼,、服食一些害人的丹藥。
6,、每個(gè)皇帝,,都自認(rèn)為是天之子,所以沒(méi)有任何道德約束,,想殺就殺,,想剝奪別人財(cái)產(chǎn)就動(dòng)手。別人這樣干是強(qiáng)盜,,皇帝這樣干是為了國(guó)家,。這也帶壞了一幫官員,,上行下效,為所欲為,。
7,、人無(wú)信仰,便如畜生,。所以皇帝是畜生,,官員也是畜生。
8,、在有限的生命里,,我們必須找到人生的意義,必須把我們的生命融入到無(wú)限的永恒中,。我們要讓自己的生命活得充實(shí),,豐盈。讓自己的生命放出光彩,,實(shí)現(xiàn)生命的價(jià)值,。
9、有保障了人民拋灑汗水,,付出勞力掙取得微薄收入,,反對(duì)私人財(cái)產(chǎn)任人分配,才能讓百姓放心大膽的創(chuàng)業(yè),、置產(chǎn),、奮斗,并為了保住自己的財(cái)產(chǎn)浴血拚殺,。否則的話(huà),,誰(shuí)來(lái)統(tǒng)治,百姓都不過(guò)是上稅,、被領(lǐng)導(dǎo),,怎麼會(huì)有反抗意識(shí)呢?