生平經(jīng)歷

早年經(jīng)歷

李世民于隋文帝開皇十七年（598年）十二月戊午日（一說開皇十八年十二月戊午日）,，出生在武功的李家別館,，父親是時(shí)任隋朝官員的李淵，母親是北周皇族竇氏,。李世民4歲的時(shí)候,，家里來了一位自稱會(huì)相面的書生,，對(duì)其父李淵說：“您是貴人，而且您有貴子,?！碑?dāng)見到李世民時(shí)，書生竟說：“龍鳳之姿,，天日之表,，等到二十歲時(shí)，必能濟(jì)世安民,?！崩顪Y便采“濟(jì)世安民”之義為兒子取名為“世民”。童年時(shí)代的李世民聰明果斷,，不拘小節(jié),，接受儒家教育，學(xué)習(xí)武術(shù),，擅長(zhǎng)騎射,。

隋煬帝大業(yè)九年（613年），李世民娶高士廉的外甥女長(zhǎng)孫氏為妻,。

大業(yè)十一年（615年）,，李世民參加云定興的軍隊(duì)，去雁門關(guān)營(yíng)救被突厥人圍困的隋煬帝,。

大業(yè)十二年（616年）,，父親李淵出任晉陽留守，李世民跟隨到太原并隨父多次出征,，平服發(fā)生在今山西省內(nèi)的各種叛亂和抗擊東突厥人的入侵,。

晉陽起兵

義寧元年（617年），李世民鼓動(dòng)父親李淵起兵反隋,，是為晉陽起兵,。李淵封李世民為敦煌郡公、右領(lǐng)軍大都督,，統(tǒng)帥右三軍,，起兵攻入長(zhǎng)安，并且滅隋,。李世民官拜光祿大夫,、唐國(guó)內(nèi)史，徙封秦國(guó)公,，食邑萬戶,。

義寧元年（617年）十二月，李世民為右元帥,，徙封趙國(guó)公,，率兵十萬進(jìn)攻隋朝的東都洛陽,，不克而還，設(shè)三路伏兵于三王陵,，擊敗隋將段達(dá) 。

武德元年（618年）五月,，李淵廢黜?xiàng)钯?，稱帝，改國(guó)號(hào)為唐,，封李世民為尚書令,、右翊衛(wèi)大將軍，進(jìn)封秦王,。

四方征戰(zhàn)

唐朝建立后,，疆土只限于關(guān)中和河?xùn)|一帶，尚未完全統(tǒng)治全國(guó),，因此,，李世民經(jīng)常出征，逐步消滅各地割據(jù)勢(shì)力,。自武德元年（618年）起,，李世民親自參與四場(chǎng)大戰(zhàn)役。

其一,，破薛舉,，淺水原之戰(zhàn)平定隴西薛仁杲（薛舉之子），鏟除了唐朝來自西方的威脅,。

其二,，擊敗宋金剛、劉武周,，收復(fù)并,、汾失地，鞏固唐朝的北方,。

其三,，在虎牢之戰(zhàn)中，一舉殲滅中原兩大割據(jù)勢(shì)力：河南王世充和河北竇建德集團(tuán),，使唐朝取得了華北的統(tǒng)治權(quán),。

其四，重創(chuàng)竇建德余部劉黑闥和山東的徐圓朗,。

自此李世民威望日隆,，尤其是在虎牢之戰(zhàn)后班師返京時(shí)，受到長(zhǎng)安軍民的隆重歡迎,。武德四年（621年）十月,，封為天策上將,，領(lǐng)司徒、陜東道大行臺(tái)尚書令,，位在王公上,，食邑增至三萬戶。李淵又下詔特許天策府自置官屬,，李世民因此開設(shè)文學(xué)館,，收攬四方彥士入館備詢顧問，文學(xué)館與秦王府相結(jié)合,，儼然形成一個(gè)小政府機(jī)構(gòu),。

玄武之變

太原起兵是李世民的謀略，李淵曾答應(yīng)他事成之后立他為太子,，但李淵建立唐朝后,，立李建成為太子。天下平定后,，李世民功名日盛,，李建成隨即聯(lián)合李元吉，排擠李世民,。李淵的優(yōu)柔寡斷,，也使朝中政令相互沖突，加速了諸子的兵戎相見,。

長(zhǎng)兄皇太子李建成知道李世民終不肯屈為人臣,，而李世民也認(rèn)為是自己奠下唐朝開國(guó)的基業(yè)，遂與李建成,、四弟齊王李元吉猜忌日深,，兩派大臣之間互相傾軋。李建成曾經(jīng)下毒謀害李世民,。其中宰相裴寂,、謀士王珪、魏徵,、東宮衛(wèi)士將領(lǐng)薛萬徹等追隨李建成,、李元吉。

秦府謀士杜如晦,、房玄齡,，將領(lǐng)秦叔寶、尉遲敬德,、段志玄,、侯君集、王君廓等跟從李世民,。宰相陳叔達(dá),、朝臣長(zhǎng)孫無忌等暗中支援李世民,。其余將領(lǐng)李靖、徐世勣,，大臣宇文士及等保持中立,。

武德九年（626年），突厥侵犯唐邊境,，李建成向李淵建議,，由李元吉做統(tǒng)帥出征突厥。在太子的東宮中擔(dān)任率更丞（主管計(jì)時(shí)的官員）職位的王晊,，已被秦王李世民收買,，成為李世民在東宮的眼線,，他悄悄告訴李世民：“李建成想借此控制秦王的兵馬,，并準(zhǔn)備在昆明池設(shè)伏兵殺秦王?！崩钍烂駴Q定先發(fā)制人,。

武德九年六月初四庚申日（626年7月2日），李世民在帝都長(zhǎng)安城宮城玄武門附近射殺皇太子李建成,、齊王李元吉,，史稱“玄武門之變”。事后,，李世民殺李建成,、李元吉諸子，并將他們從宗籍中除名,。李淵讓出軍政大權(quán)給予秦王李世民,，三天后（六月初七癸亥日，公元626年7月5日）,，李世民被立為皇太子,，下詔曰：“自今以后軍國(guó)事務(wù)，無論大小悉數(shù)委任太子處決,，然后奏聞皇帝”,。

武德九年八月初九甲子日（626年9月4日），李淵退位稱太上皇,，禪位于李世民,。李世民登基為帝，次年改元貞觀,。

貞觀之治

因隋末戰(zhàn)爭(zhēng)而人口銳減,，貞觀二年（628年），唐朝只有二百九十萬戶人口,，李世民經(jīng)常以亡隋為戒,，注意叮嚀自我克制欲望,，囑咐臣下莫恐上不悅而停止進(jìn)諫，勵(lì)精圖治,，在政治上,，既往不咎，知人善任,，從諫如流,，整飭吏治；經(jīng)濟(jì)上,，薄賦尚儉,，為政謹(jǐn)慎；亦致力復(fù)興文教,，令隋末動(dòng)蕩之局得以穩(wěn)定下來,。

李世民十分重視吏治的清明，曾命房玄齡省并冗員,，派李靖等13名黜陟大使巡察全國(guó),，考察風(fēng)評(píng)；又親自選派都督,、刺史等地方官,，并將其功過寫在宮內(nèi)屏風(fēng)上，作為升降獎(jiǎng)懲的依據(jù),。另又規(guī)定五品以上的京官輪流值宿中書省,，以便隨時(shí)廷見，垂詢民間疾苦和施政得失,，百官遂自勵(lì)廉能,，直接提高政府效率。

在軍事上,，李世民多次對(duì)外用兵,，先后平定突厥、薜延陀,、回紇,、高昌、焉耆,、龜茲,、吐谷渾等，由是唐朝聲威遠(yuǎn)播,，四方賓服,。

經(jīng)李世民君臣二十三年的努力，社會(huì)安定、經(jīng)濟(jì)恢復(fù)并穩(wěn)定發(fā)展,，對(duì)外武功顯赫,，至公元652年（唐高宗永徽三年），人口達(dá)到三百八十萬戶,，奠下了唐高宗,、武則天、唐玄宗年間大唐盛世的基礎(chǔ),，史稱貞觀之治,。

帝范教子

貞觀十七年（643年）四月，太子李承乾以謀反之罪被廢,，唐太宗遂將其第九子晉王李治立為太子,，并對(duì)太子嚴(yán)加教管。晚年李世民著《帝范》一書以教戒太子李治,，總結(jié)了他的施政經(jīng)驗(yàn),，同時(shí)自評(píng)一生功過。

貞觀二十二年（648年）正月,，唐太宗將他撰寫的《帝范》十二篇頒賜給太子李治,，并對(duì)其告誡說：“你應(yīng)當(dāng)以古代的圣哲賢王為師,，像我這樣,，是絕對(duì)不能效法的。因?yàn)槿绻》ㄓ谏?，只能僅得其中,，要是取法于中，就只能僅得其下了,。我自從登基以來,，所犯過失是很多的：錦繡珠玉不絕于前，宮室臺(tái)榭屢有興作,，犬馬鷹隼無遠(yuǎn)不致,，行游四方供頓煩勞。所有這些,，都是我所犯的最大過失,，千萬不要把我作榜樣去效法?！?/p>

因病去世

貞觀二十三年（649年）,，唐太宗生病（一說是服用天竺長(zhǎng)生藥導(dǎo)致暴疾）,，醫(yī)治最終無效,，命李治到金掖門代理國(guó)事。

貞觀二十三年五月廿六己巳日（649年7月10日）,，太宗駕崩于終南山上的翠微宮含風(fēng)殿,。初謚文皇帝,，廟號(hào)太宗，葬于昭陵,。

唐高宗上元元年（674年）加謚文武圣皇帝,，唐玄宗天寶八年（749年）加謚文武大圣皇帝，天寶十三年（754年））加謚文武大圣大廣孝皇帝,。

為政舉措

政治

任用人才

李世民即帝位不久,，按秦王府文學(xué)館的模式，新設(shè)弘文館,，進(jìn)一步儲(chǔ)備天下文才,。李世民知人善任，用人唯賢,，不問出身,，初期延攬房玄齡、杜如晦,，后期任用長(zhǎng)孫無忌,、楊師道、褚遂良等,，皆為忠直廉潔之士,；其他如李勣、李靖等,，亦為一代名將,。此外，李世民亦不計(jì)前嫌,，重用建成舊部魏徵,、王圭，降將尉遲恭,、秦瓊等,，人才濟(jì)濟(jì)。又命高士廉,、令狐德棻等人重修《氏族志》,，著重立德﹑立言﹑立功,，以功臣代替世胄；又通過科舉，吸納有才干的庶族士人,，用科舉代替門第,。從而,，寒門子弟入仕機(jī)會(huì)大增,，為政壇帶來新氣象。此外，更接納封德彝之議,，命宗室出任官吏,，以革除其坐享富貴的惡習(xí)。

完善制度

李世民在位期間使隋制更趨于完善,。如中央朝廷方面延續(xù)了三省六部制,，特設(shè)政事堂，以利合議問政,，并收三省互相牽制之效,；地方上沿襲了隋代的郡縣兩級(jí)制，分全國(guó)為十個(gè)監(jiān)區(qū)（道）,。此外,，行府兵制，寓兵于農(nóng),；均田制,、租庸調(diào)制、科舉制等皆有所發(fā)展,。

從諫如流

李世民以隋煬帝拒諫亡國(guó)為戒,，即位后盡力求言，他把諫官的權(quán)力擴(kuò)大,，又鼓勵(lì)群臣批評(píng)他的決策和風(fēng)格,。其中魏徵廷諫了200多次，在朝堂上直陳皇帝的過失,，在早朝時(shí)多次發(fā)生了使李世民尷尬,、下不了臺(tái)的狀況,。又如王圭,、馬周、孫伏伽,、褚遂良皆以極諫知名,。晚年的李世民因國(guó)富民強(qiáng)，納諫的氣度不如初期,，偶爾也發(fā)生誤殺大臣的遺憾,，但是大致上仍克制、保有納言的風(fēng)范,。

河清海晏

貞觀時(shí)期在李世民的治理下,，社會(huì)夜不閉戶，道不拾遺,。貞觀四年（630年）,，全國(guó)判處死刑的囚犯只有二十九人。貞觀六年（632年），死刑犯增至二百九十人,。這一年的歲末,，李世民準(zhǔn)許他們回家辦理后事，貞觀七年）633年）秋天再回來就死（古時(shí)秋天行刑）,。貞觀七年（633年）九月,，二百九十個(gè)囚犯全部回還，無一逃亡,。那時(shí)的中國(guó)政治修明,，官吏各司其職，人民安居樂業(yè),，不公平的現(xiàn)象較少,，中國(guó)人心中沒有多少怨氣。豐衣足食的人不會(huì)為生存鋌而走險(xiǎn),；心氣平和的人也不易走極端,，因此犯罪的概率也就少之又少。

經(jīng)濟(jì)

李世民在經(jīng)濟(jì)上實(shí)行均田制和租庸調(diào)制,，使農(nóng)民有可能安定生產(chǎn),，耕作有時(shí)，促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,。重視農(nóng)業(yè),，減輕農(nóng)民賦稅勞役?！敖渖輳暮?jiǎn)”,，節(jié)制自己的享受欲望；革除“民少吏多”的弊政,，利于減輕人民的負(fù)擔(dān),。

貞觀時(shí)期是中國(guó)歷史上少有的不歧視商業(yè)的王朝，不但不歧視,，還給商業(yè)發(fā)展提供了許多便利條件,，這進(jìn)一步地體現(xiàn)了李世民將眼光放到很遠(yuǎn)。在李世民政府的倡導(dǎo)下,，貞觀王朝的商業(yè)經(jīng)濟(jì)有了迅速和長(zhǎng)足地進(jìn)展,，新興的商業(yè)城市像雨后春筍般地興起。當(dāng)時(shí)世界出名的商業(yè)城市,，有一半以上集中在中國(guó),。除了沿海的交州、廣州,、明州,、福州外,，還有內(nèi)陸的洪州（江西南昌）、揚(yáng)州,、益州（成都）和西北的沙州,、涼州。首都長(zhǎng)安和陪都洛陽則是世界性的大都會(huì),。

自漢開辟的“絲綢之路” 一直是聯(lián)系東西方物質(zhì)文明的紐帶,，唐朝疆域遼闊，在西域設(shè)立了安西四鎮(zhèn),，西部邊界直達(dá)中亞的石國(guó)（今屬哈薩克斯坦）,，為東西方來往的商旅提供了安定的社會(huì)秩序和有效的安全保障，結(jié)果絲稠之路上的商旅不絕于途,，品種繁多的大宗貨物在東西方世界往來傳遞,，使絲綢之路成了整個(gè)世界的黃金走廊。

軍事

貞觀二年四月二十六壬寅日（628年6月3日）,，朔方人梁洛仁殺夏州割據(jù)勢(shì)力首領(lǐng)梁師都,，歸降唐朝，唐朝統(tǒng)一全國(guó),。

貞觀四年（630年）,，李世民令李靖出師塞北，挑戰(zhàn)東突厥在東亞的霸主地位,。唐軍在李靖的調(diào)遣下,，滅亡東突厥，李世民因此被西域諸國(guó)尊為“天可汗”,。

平定突厥之后,，太宗繼續(xù)經(jīng)營(yíng)西域，先后多次用兵,。貞觀八年（634年）,，吐谷渾寇邊，太宗派李靖,、侯君集,、王道宗等出擊，次年吐谷渾伏允可汗逃入沙漠,，后為國(guó)人所殺，太宗另立吐谷渾國(guó)王,。

貞觀十三年（639年）,，太宗以高昌王麴文泰西域朝貢，遂命侯君集,、薛萬徹等率兵伐高昌,。次年,，麴文泰病死，其子麴智盛繼位,，投降唐朝,。太宗于是在高昌首府交河城置安西都護(hù)府，西域各國(guó)皆到長(zhǎng)安朝貢,。

貞觀十九年（645年）二月,，唐太宗以高句麗攝政弒主虐民為由，親率六軍,，從洛陽北進(jìn),，率兵攻打高句麗。但東渡遼水以后,，由于遭到高句麗的頑強(qiáng)抵抗,，唐軍在安巿城（今遼寧海城南營(yíng)城子）久攻不克，加之氣候轉(zhuǎn)冷,，草枯水凍,，糧草不繼，兵馬難以久留,，只得下詔班師,。在這之后，唐太宗對(duì)高句麗的進(jìn)攻僅維持在一些小規(guī)模的突襲,。

貞觀十九年（645年）,，薛延陀首領(lǐng)多彌可汗拔灼開始和唐朝大軍作戰(zhàn)。次年,，唐軍反擊并打敗拔灼后,，薛延陀的附庸回紇出兵，將他殺死,。拔灼的堂兄伊特勿失可汗咄摩支向唐軍投降,，薛延陀滅亡。

貞觀二十年（646年）,，唐朝在漠北設(shè)立安北都護(hù)府,，在漠南設(shè)立單于都護(hù)府，建立了南至羅伏州（今越南河靜）,、北括玄闕州（后改名余吾州,，今安加拉河地區(qū)）、西及安息州（今烏茲別克斯坦布哈拉）,、東臨哥勿州（今吉林通化）的遼闊疆域,。

文化

貞觀初年，李世民詔令在全國(guó)范圍內(nèi)收集圖籍,，在弘文殿聚四部群書20余萬卷,，在弘文殿旁建“弘文館”以儲(chǔ)圖籍,。并任命虞世南、褚無量,、姚思廉,、歐陽詢等充任學(xué)士，以魏徵,、虞世南,、顏師古等著名學(xué)者、碩學(xué)之士相繼為秘書監(jiān),，主管國(guó)家的圖書館和藏書事業(yè),，選五品以上工書者為書手，又在弘文館設(shè)立檢校館藏的官員,，將繕寫,、整理、?？眻D書,，藏于內(nèi)庫(kù)，以宮人掌管,。官府藏書機(jī)構(gòu)除“弘文館”外,，另有“史館”、“司經(jīng)局”,、“秘書省”和“崇文館”等,，其藏書質(zhì)量和數(shù)量遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過前代，史稱“群書大備”,。晚年因連年用兵,，營(yíng)造宮殿，雜稅日益苛重,。

民族

唐王朝建立之初,，東有稽胡的擾邊，西有吐谷渾的威脅,，北有突厥的侵襲,，尤以奴隸主貴族統(tǒng)治的突厥武裝曾直逼唐廷首都長(zhǎng)安（今西安）的近郊，成為當(dāng)時(shí)的主要威脅,。李世民即位后,，經(jīng)過三、四年的認(rèn)真努力,，國(guó)家的經(jīng)濟(jì)實(shí)力有了明顯的好轉(zhuǎn),，政權(quán)得到一定的鞏固，便對(duì)突厥的騷擾從防御轉(zhuǎn)入反擊,。但是同時(shí)對(duì)它周邊的少數(shù)民族采取懷柔政策,。

武德九年（626年）九月，即位伊始的唐太宗說：“王者視四海如一家,，封域之內(nèi),，皆朕赤子?！必懹^元年（627年）,，又說：“朕以天下為家?！必懹^十八年（644年）,，又說：“夷狄亦人耳，其情與中夏不殊,。人主患德澤不加,，不必猜忌異類。蓋德澤洽,，則四夷可使如一家,；猜忌多，則骨肉不免為仇敵,?！必懹^二十一年（647年），又說：“自古皆貴中華,，賤夷狄,，朕獨(dú)愛之如一，故其種落皆依朕如父母,?！?/p>

唐太宗的這種認(rèn)識(shí)和思想，顯示了處理民族關(guān)系和中外關(guān)系的仁和寬厚的胸懷,。在這種思想和胸襟指導(dǎo)下,，貞觀時(shí)期推行了十分開明友善的民族關(guān)系和中外關(guān)系政策。

貞觀四年（630年）,，唐朝滅亡東突厥汗國(guó)后,，沒有采取歷史上慣用的分離肢解措施，而是采取了“全其部落,，順其土俗”之策,，尊重和保留突厥的社會(huì)組織和風(fēng)俗習(xí)慣，在東起幽州（今北京）西至靈州（今屬寧夏）一帶,，設(shè)置了順,、祐、化,、長(zhǎng)四州都督府妥善安置歸附突厥降戶,，又在突厥原居地設(shè)置了定襄,、云中兩都督府對(duì)突厥留居民眾實(shí)施管理。這些都督府的都督均由突厥本族首領(lǐng)擔(dān)任,，可以世襲,，創(chuàng)立了新的羈縻府州制度。開明友善的政策很快就取得了良好成效,。

貞觀二十一年（647年）,，唐太宗被回紇等族擁戴為“天可汗”，成為各族的共主和最高首領(lǐng),，各族在回紇以南,、突厥以北建立了一條“參天可汗道”，“置六十八驛,，各有馬及酒肉,，以供過使”。從此以后,，“以璽書賜西域,、北荒之君長(zhǎng)，皆稱‘皇帝天可汗’,。諸蕃渠帥死亡者,，必詔冊(cè)立其后嗣焉”，形成了少數(shù)民族政權(quán)首領(lǐng)例由唐廷冊(cè)封的制度,。唐太宗還實(shí)行了與吐蕃等少數(shù)民族政權(quán)和親的政策,，以婚姻親情的方式協(xié)調(diào)強(qiáng)化與周邊各民族的關(guān)系。開明友善的民族關(guān)系政策和制度在唐代的長(zhǎng)期實(shí)施,，大大減少了漢族和少數(shù)民族間的隔閡,，增強(qiáng)了各民族間的廣泛互補(bǔ)和血肉融合，實(shí)現(xiàn)了多民族共同發(fā)展進(jìn)步的宏大局面,。正是在唐代,，中華民族新的代稱——“唐人”形成，奠定了現(xiàn)代中華民族的基礎(chǔ),。

外交

中外關(guān)系方面也迅速出現(xiàn)了繁盛景況,。貞觀后期，“四夷大小君長(zhǎng),，爭(zhēng)遣使入獻(xiàn)見,，道路不絕，每元正朝賀,，常數(shù)百千人”,。

吐蕃

貞觀十五年（641年）正月，唐太宗在吐蕃贊曾（即君長(zhǎng)）松贊干布的多次請(qǐng)求下，答應(yīng)將宗女文成公主嫁給他,，并派禮部尚書,、江夏王李道宗護(hù)送公主入藏。松贊干布聞?dòng)嵈笙?，親自從首都邏些（今西藏拉薩）來到河源（今青海鄂陵湖西）,，以子婿之禮接見李道宗,。從此,，吐蕃和唐朝結(jié)為甥舅關(guān)系，相互學(xué)習(xí),，友好相處,。

印度

根據(jù)《大唐西域記·卷五》記載，貞觀年間唐僧陳玄奘在印度取經(jīng),，游學(xué)十余年,，引起了北印度一位國(guó)王的注意，這位國(guó)王是北印度戒日王朝的開創(chuàng)者,，亦稱戒日王,。

印度的戒日王對(duì)遠(yuǎn)道而來的唐僧說起了自己所了解到的唐朝的信息：“聽說你們的天子叫秦王，少年時(shí)就見識(shí)非凡,，長(zhǎng)大后英明神武,。先前天下大亂，國(guó)家分崩離析,，戰(zhàn)爭(zhēng)頻仍,，生靈涂炭。你們的秦王早就有了遠(yuǎn)謀大略,，興慈悲之心,，救蒼生，平海內(nèi),。其風(fēng)俗教化和大德恩澤遍布海內(nèi)外,，四方仰慕稱臣。老百姓十分感激,，于是演奏歌唱《秦王破陣樂》,。我們這邊聽到關(guān)于他的贊頌，已經(jīng)很久了,，關(guān)于他的盛德聲譽(yù),，請(qǐng)問都屬實(shí)嗎？你所說的大唐國(guó),，就是指秦王的國(guó)家嗎,？”

這番話透露出戒日王對(duì)隋唐時(shí)期的政治軍事形式還是有所了解的，他知道隋末天下大亂，也知道秦王李世民是大唐王朝的開創(chuàng)者之一,，而且是年少時(shí)就起事,，在隋末紛爭(zhēng)中，以自己的英明神武平定群雄,，在創(chuàng)立大唐國(guó)的過程中居功至偉,。更有趣的是，他還知道貞觀年間流行音樂排行榜上有一首叫《秦王破陣樂》的歌曲,。當(dāng)然,，畢竟通訊手段有局限，戒日王對(duì)于李世民身份的認(rèn)識(shí),，還停留在秦王這個(gè)封號(hào)上,。

戒日王談起李世民的時(shí)候，有一種很親切的感覺,。其實(shí),，李世民和戒日王還經(jīng)常派使者互動(dòng)。

晚年的李世民開始追求長(zhǎng)生,，服食丹藥,。李世民對(duì)古印度方士的到來十分歡喜，厚禮相待,，請(qǐng)至金飚門宮內(nèi)配制丹藥,。還命兵部尚書崔敦禮率一批人馬，協(xié)助古印度方士煉丹,。

歷史評(píng)價(jià)

總評(píng)

唐太宗李世民的文治武功,，自古就為人所津律樂道，頌揚(yáng)備至,。學(xué)界對(duì)他的雄才偉略和他對(duì)中國(guó)歷史所作出的重大貢獻(xiàn)都給予積極的肯定,。李世民是一位有作為的政治家和軍事家，在反隋建唐的斗爭(zhēng)中起著領(lǐng)導(dǎo)作用,，唐太宗玄武門之變的勝利,，在客觀上對(duì)唐初社會(huì)歷史的發(fā)展起著積極作用。唐太宗不歧視少數(shù)民族,，除對(duì)突厥的侵?jǐn)_用兵外,，主要是采用懷柔的政治手段處理民族問題，方法妥當(dāng),，政策開明,，有利于民族的團(tuán)結(jié)和國(guó)家的統(tǒng)一。

歷代評(píng)價(jià)

《舊唐書》：“臣觀文皇帝發(fā)跡多奇,，聰明神武,。拔人物則不私于黨，負(fù)志業(yè)則咸盡其才。所以屈突,、尉遲,，由仇敵而愿傾心膂；馬周,、劉洎,，自疏遠(yuǎn)而卒委鈞衡。終平泰階,，諒由斯道,。嘗試論之：礎(chǔ)潤(rùn)云興，蟲鳴螽躍,。雖堯,、舜之圣，不能用檮杌,、窮奇而治平；伊,、呂之賢,，不能為夏桀、殷辛而昌盛,。君臣之際,，遭遇斯難，以至抉目剖心,，蟲流筋擢,，良由遭值之異也。以房,、魏之智,，不逾于丘、軻,，遂能尊主庇民者,，遭時(shí)也。況周發(fā),、周成之世襲,，我有遺妍；較漢文,、漢武之恢弘,，彼多慚德。跡其聽斷不惑,，從善如流,，千載可稱，一人而已！”

《新唐書》：“甚矣,，至治之君不世出也,！禹有天下，傳十有六王,，而少康有中興之業(yè),。湯有天下，傳二十八王,，而其甚盛者,，號(hào)稱三宗。武王有天下,，傳三十六王,，而成、康之治與宣之功,，其余無所稱焉,。雖《詩(shī)》《書》所載，時(shí)有闕略,，然三代千有七百余年,，傳七十余君，其卓然著見于后世者,，此六七君而已,。嗚呼，可謂難得也,！”

劉文靜：“此非常人,，豁達(dá)類漢高，神武同魏祖,，年雖少,，命世才也?！?/p>

吳兢：“太宗時(shí)政化,，良足可觀，振古而來,，未之有也,。”

戒日王：“有秦王天子,，少而靈鑒,，長(zhǎng)而神武。昔先代喪亂率土分崩,，兵戈競(jìng)起,，群生荼毒,，而秦王天子早懷遠(yuǎn)略，興大慈悲,，拯濟(jì)含識(shí),，平定海內(nèi)，風(fēng)教遐被,，德澤遠(yuǎn)洽,，殊方異域，慕化稱臣,，氓庶荷其亭育,，咸歌《秦王破陣樂》。聞其雅頌,，于茲久矣,。”

杜甫：“煌煌太宗業(yè),，樹立甚宏達(dá),。”

白居易：“圣人有作垂無極,！”

柴榮：“昔唐太宗定天下,，未嘗不自行，朕何敢偷安,！”

歐陽修：“盛哉，太宗之烈也,！其除隋之亂,，比跡湯、武,；致治之美,，庶幾成、康,?！?/p>

范祖禹：“治道在人主所力行耳，孰不可為太宗乎,？及其成功,，復(fù)歸于下，此前世帝王之所不及也,。

司馬光：“太宗文武之才,，高出前古。蓋三代以還,，中國(guó)之盛未之有也,?！?/p>

蘇軾：“予觀漢高祖及光武，及唐太宗,，及我太祖皇帝,，能一天下者四君，皆以不嗜殺人者致之,，其余殺人愈多,，而天下愈亂?！薄疤谥畯闹G近乎圣,。”

蘇轍：“唐太宗之賢,，自西漢以來,，一人而已。任賢使能,，將相莫非其人,，恭儉節(jié)用，天下幾至刑措,。自三代以下,，未見其比也?！?/p>

曾鞏：“法度之行,，禮樂之盛，田疇之制,，詳序之教,，擬之先王未備也；躬親行陣之間,，戰(zhàn)必勝,，攻必取，天下莫不以為武,，而非先王之所尚也,；四夷萬古所不及以政者，莫不服從,，天下莫不以為盛,，而非先王之所務(wù)也?！?/p>

何去非：“昔者唐之太宗,，以神武之略起定禍亂，以王天下,，威加四海矣,。然所謂固天下之勢(shì),，以遺諸子孫者，蓋未立也,。于是乎藉兵于府,，置將于衛(wèi)，據(jù)關(guān)而臨制之,。處兵于府,，則將無內(nèi)專之權(quán)；處將于衛(wèi),，則兵無外擅之患,。然猶以為未也，乃大誅四夷之侵侮者：破突厥,，夷吐渾,，平高昌，滅焉耆,，皆俘其王,，親駕遼左而殘其國(guó)。凡此者,，非以黷武也,，皆所以立權(quán)而固天下之勢(shì)者也?！?/p>

程祁：“太宗舉兵五年,，定海內(nèi)，率天下于仁壽富庶之域者,，亦以天下之才為天下之務(wù)而已,。任于仇讎，起于疏遠(yuǎn),，委之以政，責(zé)之以功,，諫無不從,，謀無不獲。且太宗之才,，固非天下之所及,，然而不以此驕天下之士，惴惴然常若有所不逮,，此所以能為千百年之基也,。”

呂祖謙：“當(dāng)時(shí)之治,，不唯貞觀而已,，雖并隆于堯,、舜可也?！?/p>

真德秀：“后世人主好學(xué)者莫如唐太宗,，貞觀之規(guī)模不可以不復(fù)?！?/p>

范成：“汝不及生在貞觀中,，粟米數(shù)錢無兵戍！”

胡寅：“兩漢盛時(shí),，太宗所可及也,。禹、湯,、文,、武之業(yè)，豈不在所希慕乎,！”

陸九淵：“太宗富有天下,，貴為天子，功業(yè)皆其所自致,，而能俯首抑意,，聽拂逆之辭于疇昔所惡之臣。嗚呼,！此其所以致貞觀之治,，庶幾于三代之王者乎？”

郭思貞：“二帝三王之治,，后世莫能及者,，順人之道，盡乎仁義也,。唐太宗以英武之資,，克敵人如拉朽，所向無前……二帝三王之治,，特由此而推之耳,。”

成吉思汗：“欲安邦定國(guó)者,，必悉唐宗兵法,。”

吳澄：“三代以后享國(guó)之久唯漢與唐,，唐之可稱者三君而已,。太宗文皇帝身兼創(chuàng)業(yè)守成之事，納諫求治勵(lì)精不倦,，其效至于米三錢,，外戶不閉,，故貞觀之盛有非開元元和之所可及，而太宗卓然為唐三宗之冠,?！?/p>

戈直：“至于后世之君，莫不列之講讀,，形之論議,，景仰而效法焉。夫二帝三王之事尚矣,，兩漢之賢君六七作,，何貞觀之政獨(dú)赫然耳目之間哉？”“夫太宗之於正心修身之道,，齊家明倫之方,，誠(chéng)有愧於二帝三王之事矣。然其屈己而納諫,，任賢而使能,，恭儉而節(jié)用，寬厚而愛民,，亦三代而下,，絕無而僅有者也。后之人君,，擇其善者而從之,，其不善者而改之，豈不交有所益乎,！”“禹以本固邦寧為難,，湯以時(shí)沈克終為難，太宗身兼創(chuàng)業(yè),、守成之事,，不以其已能者自滿，而以其未能者為懼,，其致貞觀之治也哉,！”

朱元璋：“惟唐太宗皇帝英姿蓋世，武定四方,，貞觀之治，式昭文德,。有君天下之德而安萬世之功者也,。”

朱棣：“若唐文皇帝,，倡義靖難,，定天下于一。躬擐甲胄,，至履弘堂而登睿極,。其思患也，不可謂不周,，其慮后也,，不可謂不遠(yuǎn)，作《帝范》十二篇以訓(xùn)其子,，曰飭躬闡政之道在其中?！薄拔籼铺趽軄y反正,，貞觀盛世，自古罕論,，求其故,，盡忠于國(guó)，雖仇必賞,，心懷異謀，雖親必誅,。”

朱見深：“三代以后,，治功莫盛于唐,，而唐三百年間，莫若貞觀之盛,?！薄疤谠谔茷橐淮⒚髦錆?jì)世康民,，偉有成烈,，卓乎不可及已。所可惜者,，正心修身，有愧於二帝三王之道,，而治未純也,。”

張大齡：“三代以下英雄之主獨(dú)稱漢高祖,、光武,、唐太宗，然而高祖起義之年六八,，光武興復(fù)之歲三九,，皆生長(zhǎng)民間周歷世故，未有出于縱垮裙展之中,，發(fā)于孩提韶之始,，而具凌駕四海之氣，抱震撼八荒之才,，如太宗者也,。 太宗自秦王以上比跡湯武,，自登極以后庶幾成康,，腐儒輩猶以尺寸瑕瑜之何異蝦度神龍乎？”

《明季歷代論書匯編》：“君人之大德有三：一曰謙虛納諫,，二曰知人善任,，三曰恭儉愛民，后世人君之德未有過焉者也……后世制度之美,，莫能加也……至精至妙,，后世人才之盛莫能及也……”

趙弼：“傳三百載之唐柞哉，太宗在位朝有賢良之宰輔,，內(nèi)有長(zhǎng)孫之賢后,，致治之美庶乎？成康秦漢以來皆莫及也,。實(shí)天之時(shí),，四夷入仕及朝貢者數(shù)百人皆痛哭剪發(fā)勢(shì)面割耳流血灑地，非有得于華夷之心而能然乎.,？史臣曰：‘秦漢以來功德兼隆一人而已’,。”

愛新覺羅·玄燁：“朕觀古來帝王,，如唐虞之都俞吁咈,、唐太宗之聽言納諫，君臣上下，如家人父子,，情誼浹洽,，故能陳善閉邪，各盡所懷,，登于至治,。”

曾國(guó)藩：”自古英哲非常之君,，往往得人鼎盛,。若漢之武帝，唐之文皇,，宋之仁宗，元之世祖,，明之孝宗,。其時(shí)皆異材勃起，俊彥云屯,，焜耀簡(jiǎn)編,。“

勒內(nèi)·格魯塞：“由于唐太宗的豐功偉績(jī),，一個(gè)不可預(yù)知的中國(guó),，一個(gè)英雄史詩(shī)的中國(guó)，并改寫了幾千年來一直延續(xù)著的文明史,?！?/p>

個(gè)人作品

書法

李世民酷愛書法，其書法以隸書見長(zhǎng),，并且酷愛書法名品《蘭亭序》,，親自寫《晉書·王羲之傳贊》。

貞觀十四年（640年）,，李世民將自己的真草書屏風(fēng)以示群臣,，筆力遒勁為一時(shí)之絕。嘗謂朝臣曰：“書學(xué)小道,，初非急務(wù),，時(shí)或留心，猶勝棄日,。凡諸藝業(yè)未有學(xué)而不得者也,，病在心力懈怠，不能專精耳,?！庇衷疲骸拔崤R古人之書,，殊不能學(xué)其形勢(shì)，惟在其骨力,。及得骨力,，而形勢(shì)自生耳?！?/p>

詩(shī)作

李世民詩(shī)

《賜房玄齡》

《飲馬長(zhǎng)城窟行》

《琵琶》

《詠烏代陳師道》

《詠飲馬》

《賦得殘菊》

《于太原召侍臣賜宴守歲》

《詠弓》

《賦得早雁出云鳴》

《賦得臨池柳》

《賦得臨池竹》

《三層閣上置音聲》

《詠小山》

《賜蕭瑀》

《遼東山夜臨秋》

《兩儀殿賦柏梁體》

《餞中書侍郎來濟(jì)》

《句》

《詠雨》

《登驪山高頂寓目》

《過慈恩寺》

《五言延慶殿集同賦花間鳥》

《賜李白藥詩(shī)》

《送魏征靈座》

《采芙蓉》

《威鳳賦》

《登三臺(tái)言志》