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五世達(dá)賴故居位于瓊結(jié)縣城北面的山腳下，相傳是五世達(dá)賴洛桑嘉措的故居,。這里有很多關(guān)于他的美麗的傳說,。相傳以前屋前還有兩眼泉水，可以治療眼病,。但由于歷史的原因,，現(xiàn)在只有一眼泉水仍在流淌。五世達(dá)賴阿旺羅桑嘉措是17世紀(jì)西藏地方極著名的佛教領(lǐng)袖,、政治家和學(xué)者,，甘丹頗章地方政權(quán)的建立者之一。他一生勤奮好學(xué),，著書很多,，是歷代達(dá)賴?yán)镏兄鳂O多的一位。藏族僧俗十分敬重他,，尊為“阿巴欽莫”即“偉大的五世”,。

人物生平

五世達(dá)賴?yán)锍錾谖鞑厣侥系沫偨Y(jié)家族,，是西藏古老而顯赫的家族之一，也是歷史上曾經(jīng)雄踞一方的一個地方勢力,，按照傳說和資料記載,，這個家族源于古印度的薩霍爾王族，自吐蕃時期遷入巴達(dá)霍爾地區(qū),，赤松德贊時期融入藏族社會,。

四世達(dá)賴?yán)锶ナ篮螅?622年在四世班禪的主持下，阿旺羅桑嘉措被確認(rèn)為轉(zhuǎn)世靈童并被迎入哲蚌寺,，開始學(xué)習(xí)佛經(jīng),。他拜第四世班禪為師。后先后擔(dān)任了哲蚌寺和色拉寺的主持,。從他開始,，歷代達(dá)賴?yán)锒际沁@兩座寺院的擔(dān)任主持，別人不能擔(dān)任,。

當(dāng)時格魯派正受到地方政權(quán)和其他各派的迫害,。1630年他被迫躲避到西藏的山南地區(qū)。1641年格魯派攝政者索南群培和五世達(dá)賴,、四世班禪商議決定,，派人去青海請求固始汗率領(lǐng)軍隊進(jìn)入西藏，在西藏以和碩特汗國取得噶舉派藏巴汗政權(quán),，終于獲得了解求,，確立格魯派的政治勢力，在固始汗領(lǐng)導(dǎo)下,，以五世達(dá)賴?yán)餅樽诮填I(lǐng)袖,，其第巴建立了甘丹頗章行政體系（噶丹頗章是黃教主寺之一哲蚌寺的主殿名）。

1652年,，五世達(dá)賴?yán)飸?yīng)清朝順治皇帝之邀,，率領(lǐng)了三千官員和侍傭等浩浩蕩蕩前往北京進(jìn)行訪問。在訪問臨近結(jié)束之時,，五世達(dá)賴?yán)锉皇谟?西天大善自在佛所領(lǐng)天下釋教普通瓦赤喇旦達(dá)賴?yán)?之稱號,。達(dá)賴在蒙語中意為“廣闊的海洋”?；氐轿鞑睾?，他用政府贈送的金銀建立了13座寺院，又正式規(guī)定了格魯派的各種制度,、禮儀,。

五世達(dá)賴的晚年著書立說，主要作品有《西藏王臣記》,、《相性新釋》,、《菩提道次第論講義》和《引導(dǎo)大悲次第論》等,。這些著作在藏傳佛教界流傳很廣，并被公認(rèn)為宗教經(jīng)典,。

五世達(dá)賴?yán)镉?682年圓寂于布達(dá)拉宮,，享年66歲。

主要功績

五世達(dá)賴?yán)锼帟r代,，固始汗和格魯派攝政者索南群培,、達(dá)賴、班禪共同領(lǐng)導(dǎo)（四巨頭）的和碩特汗國及其政府,，確立了格魯派（黃教）政治地位和經(jīng)濟(jì)地位（第巴管理財經(jīng)及宗教事務(wù)）,，發(fā)展了與中央王朝的關(guān)系，五世達(dá)賴?yán)镒鳛楹痛T特汗國時期的格魯派宗教領(lǐng)袖,，是這些重大歷史事件的主導(dǎo)者之一,，建立蒙藏聯(lián)合政治統(tǒng)治格局， 發(fā)展了與中央王朝的關(guān)系,。他還在許多著名寺院的修建如布達(dá)拉宮的修建，藏藥的制造,，歷史學(xué),、語言學(xué)、哲學(xué),、文學(xué)著作的編寫,，刻印經(jīng)典等方面有著卓越的建樹。他本人也在藏族文化史,、宗教史,、建筑史、醫(yī)學(xué)史,、藝術(shù)史等方面有高深的造詣,，成為西藏歷史上唯一在政治、宗教,、學(xué)術(shù)等領(lǐng)域都取得非凡成就的一代宗師,。