名稱(chēng)由來(lái)
鳳凰山原名雙鳳山,主峰海撥 88米,,山勢(shì)挺拔秀麗蒼松翠柏密市,,因前山如鳳凰展翅故名。早在唐代以前,,鳳凰山上就有朝陽(yáng)寺等古建筑,明朝時(shí)民眾又公證機(jī)關(guān)資興建菩薩殿,,內(nèi)供鐵菩薩一尊,,自此方賀百里香客不絕,尤其到廟會(huì)的時(shí)候,,熱門(mén)程度甚至可同“天橋”相比,。歷經(jīng)日寇侵占,地震破壞,,山上建筑大部分被毀,。震后公園復(fù)建,翼亭,、游廊,、小橋、石徑,、清池,、畫(huà)航,相映成趣,。震后幸存下來(lái)古樸典雅的八角重檐鳳凰亭依然矗立在山巔,,登二樓平臺(tái)眺望,新唐山一覽無(wú)余,。
公園改造
公園的改造設(shè)計(jì)旨在將新的鳳凰山公園及坐落在公園內(nèi)的唐山市博物館,,與分布在公園周邊的民俗博物館、大成山公園,、體育館,、學(xué)校、干部活動(dòng)中心,、居住區(qū),、景觀大道、圖書(shū)館,、醫(yī)院等城市資源和社會(huì)生活結(jié)合起來(lái),,成為城市的有機(jī)體,,使公園“消解”在城市之中,,成為市民的“城市客廳”,激發(fā)城市活力。
公園以“穿行”作為設(shè)計(jì)概念,,將公園邊界向城市打開(kāi),,穿越公園的路徑將風(fēng)景編織進(jìn)市民的生活,公園與城市和社會(huì)生活緊密聯(lián)系,?!按┬小必S富和擴(kuò)展了公園的功能,使公園不再是一個(gè)傳統(tǒng)意義的“園”,,而是融于城市中的一段美好的生活體驗(yàn),。我們提倡市民步行或騎自行車(chē)穿越公園到達(dá)城市的各個(gè)角落,同時(shí)使其擁有更多可供交往,、令人愉悅的公共空間,,使公園生活成為市民日常生活的一部分。
鳳凰山公園改造共實(shí)施兩項(xiàng)工程,。一是鳳凰山公園擴(kuò)綠工程,,主要是拆除鳳凰山周邊的人防辦、文化宮,、總工會(huì),、園林局機(jī)關(guān)、個(gè)體商用房進(jìn)行擴(kuò)綠,,擴(kuò)建的綠地近19.2公頃,,相當(dāng)于又建了一個(gè)鳳凰山公園。二是鳳凰山公園內(nèi)部景觀改造工程,,面積17.9公頃,,拆除有礙景觀的西大門(mén)、北大門(mén)及園內(nèi)部分建筑,、游藝設(shè)施和經(jīng)營(yíng)攤點(diǎn),,對(duì)公園整體重新規(guī)劃,進(jìn)行景觀改造完善,。
在改造上,,園林部門(mén)主要是按照城市的綠地系統(tǒng)規(guī)劃對(duì)鳳凰山進(jìn)行改造,充分展示山體自然景觀,,將公園原有和新擴(kuò)建的綠地有機(jī)地結(jié)合成一體,,定位為文化、娛樂(lè),、休閑的中心公園,,功能更加完善、合理,。綜合考慮市政設(shè)施,、道路,、周邊公共交通及城市對(duì)景觀和公共空間的需求,通過(guò)在公園空間和景觀設(shè)計(jì)上的再創(chuàng)造,,通過(guò)穿行于其中的道路將公園同周?chē)鞘协h(huán)境和市民生活聯(lián)系起來(lái),,激發(fā)城市活力。公園的設(shè)計(jì)理念為“穿行”,,從平面圖上看地形輪廓形似鳳凰,,突出了公園的鳳凰主題。
鳳凰山公園擴(kuò)綠及南北門(mén)改造工程已完成,,擴(kuò)綠工程共栽植喬木6171株,、灌木20475株、地被植物108080平方米,、硬化50950平方米,。南北門(mén)改造工程共鋪裝花崗巖7462平方米,鋪裝防腐木996平方米,,栽植喬木210株,、灌木16453株。擴(kuò)綠后的鳳凰山公園,,給人以全新的感覺(jué),,進(jìn)入園中可欣賞到水膜廣場(chǎng)、鳳凰讀書(shū)會(huì),、杏樹(shù)廣場(chǎng),、霧里看花、輪滑場(chǎng)地,、塑膠場(chǎng)地,、超級(jí)票友會(huì)、銀杏廣場(chǎng),、欒樹(shù)路,、玉蘭園、夢(mèng)幻花園,、合歡路,、杏樹(shù)路、銀杏路等景觀,,這些景觀通過(guò)主路,、甬路、廣場(chǎng)連接,,使公園成為市民生活的一部分,,讓人們感覺(jué)公園生活即是城市生活。
鳳凰山公園改造景觀工程已開(kāi)始,。為確保公園整個(gè)區(qū)域早日對(duì)游人開(kāi)放,,改造景觀工程全體建設(shè)人員加班加點(diǎn),,晝夜奮戰(zhàn),搶工期,,抓質(zhì)量,加快工程建設(shè),。通過(guò)建設(shè)單位,、施工單位和監(jiān)理單位共同努力,改造景觀工程的土建工程,、市政工程,、喬灌木和地被植物栽植工程、頁(yè)巖路鋪裝,、防腐木鋪裝,、公園給排水、電纜鋪設(shè)都已完成,;主體工程鳳凰花谷亭,、山亭一、山亭二,、煙雨湖水榭亭已全部完成,;百游廊、園廊已完成,,四合院主體工程已完成,;煙雨湖、菏香湖改造已完成,;鳳凰山3條上山臺(tái)階已全部完成,;噴泉、霧森,、亮化設(shè)施安裝完成,;共栽植喬灌木3920株,灌木4282株,,地被植物45000平方米,。整個(gè)工程已于4月7日基本完工,形成了蓮魚(yú)湖,、煙雨湖,、百游廊、鳳凰畫(huà)中游,、竹林展場(chǎng),、鳳凰花卉展園、綠野仙蹤等主要景點(diǎn),。
蓮魚(yú)湖周邊為湖岸休閑場(chǎng)地,,環(huán)湖木質(zhì)鋪裝和折線(xiàn)形長(zhǎng)廊為人們提供舒適的活動(dòng)場(chǎng)地,,長(zhǎng)廊延伸到遠(yuǎn)處的春景花園中,一個(gè)個(gè)座椅圍合的小空間可以開(kāi)展多種規(guī)模的活動(dòng),。鳳凰畫(huà)中游展現(xiàn)了一幅自然水岸畫(huà)卷,,將荷香湖原有硬質(zhì)駁岸改造為軟駁岸;增加親水垂釣平臺(tái),。局部種植高低錯(cuò)落的水生植物,,即使環(huán)境自然怡人又起到了凈化水質(zhì)的作用。煙雨湖設(shè)置了游船碼頭,,浮在湖中的水榭花廳可以觀景品茗,,使這里成為一處水上休閑空間。竹林展場(chǎng)是利用現(xiàn)狀洼地設(shè)計(jì)成多功能場(chǎng)地,,竹林圍合的空地可作為臨時(shí)展場(chǎng)和露天茶座使用,,服務(wù)設(shè)施售賣(mài)冷熱飲,兼作存放活動(dòng)桌椅和多媒體設(shè)備之用,。設(shè)施完備的文化,、娛樂(lè)、休閑的大型中心公園已經(jīng)展現(xiàn),。
公園的亮化景觀使整個(gè)公園處在了流光溢彩之中,。燈光設(shè)計(jì)以安全性為原則,主要道路設(shè)置高桿燈,,其余道路和場(chǎng)地以庭院燈和草坪燈為主,。蓮魚(yú)湖、鳳凰畫(huà)中游,、鳳凰亭等主要景點(diǎn)在景觀照明上做重點(diǎn)設(shè)計(jì),,突出夜晚的燈光效果??紤]到節(jié)日特殊照明,,在燈具選擇上以太陽(yáng)能燈和節(jié)能燈為主。整個(gè)公園共有萬(wàn)余盞景觀燈,。
噴泉景觀為人們展示了一幅五彩繽紛優(yōu)美動(dòng)人的場(chǎng)景,。荷香湖是可沉降式浮筒與噴泉設(shè)備相組合的智能控制音樂(lè)噴泉,由電腦,、計(jì)算機(jī)控制集水,、電、聲,、光一體,。南北長(zhǎng)62米,東西寬6米,依靠自身浮力靜臥于湖面之上,。其水型由2處動(dòng)感孔雀開(kāi)屏,、37處變頻跑泉、32處一維數(shù)控噴泉,、2處鯤鵬展翅噴泉以及水禮花和螺旋花組合而成,。各種水型在智能控制系統(tǒng)下依次啟動(dòng),水柱和100余盞LED三色燈燈光伴隨著優(yōu)雅的樂(lè)曲,,夢(mèng)幻般地起伏交叉生輝,。隨著燈光顏色的變換,熱烈歡樂(lè)的水姿令人心曠神怡,、嘆為觀止,、流連忘返,。
蓮魚(yú)湖噴泉為程序控制噴泉,。中間主噴依據(jù)鳳凰的形狀,把800余盞LED三色燈和噴頭組裝在一起,。水柱的高度各有不同,,其燈光的顏色也在程序的控制下不斷變換,燈光映照在湖面上下呼應(yīng)五彩斑斕,。背對(duì)鳳凰山面向蓮魚(yú)湖呈現(xiàn)在人們面前的是一只翩翩起舞的鳳凰,。在主噴的兩側(cè),為兩只動(dòng)感鳳凰,,翅膀上下擺動(dòng)的同時(shí)尾部也在左右擺動(dòng),,似鳳凰戲水,在主噴靜態(tài)映襯下更顯得活靈活現(xiàn),。
公園和新擴(kuò)建的綠地有機(jī)地結(jié)合成一體,,一個(gè)風(fēng)景優(yōu)美、布局合理,、功能完善的嶄新公園展現(xiàn)在市民面前,。
歷史發(fā)展
歷史
唐山以鳳凰為名,除了它鳳凰涅槃般的重生外,,也源自市中心的那座鳳凰山,。不少唐山人都知道曾經(jīng)的鳳凰山又名雙鳳山,可是卻很少有人知道,,鳳凰山還叫做鐵菩薩山,,而它的得名源自遼代的兩位女性。在遼代時(shí),,一位遼國(guó)失勢(shì)的皇后與其家族曾居于唐山,。由于整個(gè)家族均信奉佛教,所以這位皇后的本名叫做蕭觀音,。而該家族中的一位公主叫做蕭彌勒,。在皇后與公主去世后,,家人為了紀(jì)念她們,在鳳凰山上修建寺廟,,又用鐵鑄造了觀音像和彌勒像,,鐵菩薩山因此得名。
發(fā)展
“現(xiàn)在鳳凰山頂亭子的底座就是過(guò)去寺廟所留,?!保耙?yàn)楣糯螟P代表女性,,所以鐵菩薩山又叫做雙鳳山,,也就是今天的鳳凰山?!碧粕匠鞘忻婷搽m歷經(jīng)變遷,,但是眾多的老地標(biāo)在鳳凰城街巷間的風(fēng)姿卻伴隨著一個(gè)個(gè)地名留下了文化印記?!疤粕饺硕贾蓝负舆呌袀€(gè)喬屯,,卻不知道唐山是自喬屯發(fā)展而來(lái)?!痹?jīng)的喬屯是古時(shí)的一個(gè)屯兵處,,因?yàn)榭拷负由系囊蛔鶚颍越凶鰳蝾^屯,?!爱?dāng)時(shí)的喬屯很小,到清朝才有百十戶(hù),,但是唐山正是從喬屯和其他陡河兩岸密布的村莊發(fā)展起來(lái)的,。”對(duì)于時(shí)下不少唐山人所認(rèn)為的唐山是座歷史短暫的城市這一說(shuō)法,,高金山表示不能認(rèn)同,。“說(shuō)唐山的歷史短暫,,是指唐山的產(chǎn)業(yè)發(fā)展史較短,。其實(shí)唐山在歷史上一直是兵家重地,是非常有歷史底蘊(yùn)的城市,?!薄疤粕阶钤绲臍v史可追溯到4萬(wàn)多年前,其中還留下了許多美麗的傳說(shuō),,越河相傳就是朱棣被追兵追趕,,在唐山騎馬跨越大河之處。”“希望市民能夠多了解一點(diǎn)唐山的老地標(biāo),,因?yàn)檫@些都是屬于這座城市的記憶,。”
特點(diǎn)
鳳凰山之愛(ài)
鳳凰山歷來(lái)以神明靈驗(yàn)著稱(chēng)的,,據(jù)老人們講,,幾乎有求必應(yīng),民間還流傳著許多關(guān)于白衣菩薩顯靈的故事,。
即使在廟宇被拆毀以后的30年來(lái),,人們并沒(méi)有間斷過(guò)到鳳凰山祭祀神靈,人們認(rèn)為,,廟宇雖然沒(méi)了,,但神靈還在,她依然像過(guò)去一樣保佑著這方土地和這方百姓的平安,。這大概也是新集廟會(huì)非常紅火香客眾多的原因吧,?
看到由山腳一直到山頂綿延數(shù)里竟然有幾百上千個(gè)售香的攤位,而且各個(gè)攤主信心十足準(zhǔn)備了那么多貨源實(shí)在令我們驚詫不已,。接下去我吃驚的發(fā)現(xiàn),,各個(gè)售香的攤點(diǎn)上小包的香很少,,更多的是長(zhǎng)的大的香,,一般都有一米多長(zhǎng),粗細(xì)不同價(jià)格不等,,從十幾元到幾十元都有,。有的香居然有碗口粗,當(dāng)然價(jià)錢(qián)也不菲,,每根300元,。看來(lái)消費(fèi)升級(jí)在這里也有體現(xiàn),,香客們竟相攀比,,都要多燒香燒高香爭(zhēng)先恐后要得到佛祖的寵愛(ài)。
鳳凰山廟會(huì)
鳳凰山廟會(huì)由來(lái)已久,,知名度廣泛,。就其規(guī)模而言,鳳凰山廟會(huì)在京津唐承地區(qū)乃至中國(guó)北方堪為首屈一指,,歷來(lái)被人們譽(yù)為“京東第一廟會(huì)”,。民國(guó)初年,由于社會(huì)相對(duì)穩(wěn)定,,鳳凰山廟會(huì)一度達(dá)到興盛時(shí)期,,聲名遠(yuǎn)揚(yáng)東三省、華中、華東,、華南等地,。后來(lái)由于軍閥混戰(zhàn)和日寇入侵,廟會(huì)也隨之衰落,,陷入時(shí)斷時(shí)續(xù)的狀態(tài),。
建國(guó)初期,政府對(duì)鳳凰山廟會(huì)加以重視,,將鳳凰山紫竹院列為縣級(jí)文物保護(hù)單位,,并撥款對(duì)其加以修繕,這對(duì)以后鳳凰山廟會(huì)的重興起到了一定的作用,。1957年和1958年,,廟會(huì)規(guī)模較大,1959年,,為防止迷信活動(dòng),,政府有關(guān)部門(mén)強(qiáng)令禁止廟會(huì)活動(dòng),1963年是“文革”前的最后一次廟會(huì),,規(guī)??涨埃@年,,遷西河北梆子劇團(tuán)到會(huì)演出,,給人們留下了深刻的印象。
1964年“四清” 運(yùn)動(dòng)開(kāi)始,,從此停辦,。1966的年文化大革命運(yùn)動(dòng)中。廟宇被拆毀,,佛像被推翻,,老道李彬被趕下山。 20世紀(jì)80年代初期,,國(guó)家不斷落實(shí)宗教政策,1984年鳳凰山廟會(huì)逐漸得以恢復(fù),。