主要內(nèi)容

盤古開天辟地

相傳很久以前,，天和地還沒分開,，就象很大的雞蛋一樣，里面有一個(gè)叫盤古的人類祖先,。一萬(wàn)八千年以后,，盤古心里憋悶，渾身像繩子捆著一樣不好受,，想活動(dòng)活動(dòng)筋骨,，胳膊一伸腿一蹬，“咔嚓”一聲,，大雞蛋被蹬碎了,。蛋殼里輕的東西慢慢上升為天，重的東西慢慢下沉為地,，天和地裂開了一條縫,。他想站起來(lái)走一走，可覺得天離地太低,，就手撐天,，腳蹬地，使勁把天往上拖,。盤古手拖著天站起來(lái),，身子一天長(zhǎng)一丈，天也一天高一丈,。又過(guò)了一萬(wàn)八千年,，盤古身高九萬(wàn)里，天也升高了九萬(wàn)里,。盤古開天辟地,，流盡了汗水，耗盡了力氣，不久就累死了,。盤古死后,，身體上所有的一切轉(zhuǎn)化成了世上的萬(wàn)事萬(wàn)物，嘴里呼出的氣變成了風(fēng)和云彩,，聲音變成了雷霆,，左眼變成了太陽(yáng),，右眼變成了月亮,，胳膊變成了山岳，骨頭變成了地下的寶藏,，血液變成了江河,，經(jīng)脈變成了地理，肌肉變成了田土,，發(fā)髭變成了了草木,，汗流變成了雨……后人為紀(jì)念盤古，在邵原東修建了盤古寺,。盤古出世掙破的蛋殼,，埋在太行山下，慢慢變成了細(xì)膩的石頭,。后來(lái),，人們用這種石頭制成了不滲水的硯臺(tái)，這就是著名的“盤硯”,。 [4]

女媧摶土造人

傳說(shuō)女媧從西邊天經(jīng)邵原,，走到黃河邊洗臉，黃河水里映照出了她的身影,，她若有所思,，能有一個(gè)和自己一樣的物種多好呀！她順手抓起一把黃土,，摻上黃河水摶了一塊黃泥,，照著自己的影子揉捏了一個(gè)和自己一樣的小東西。她越揉捏越像自己,，心里一高興,，小東西失手掉到地上，她趕忙去抓,，抓掉了小龍尾,。正在遺憾之間，掉到地上的小精靈一沾土地,，竟活了起來(lái),，并沖著她喊叫“媽媽”，歡蹦亂跳的慶祝自己小生命的誕生，她給這個(gè)小生靈起了個(gè)名字叫“人”,。

女媧在歡喜之中,，就不停手的一個(gè)一個(gè)不斷地揉捏，伏羲又來(lái)幫助小生靈生出陰陽(yáng),，分為男女,。他們這樣揉來(lái)捏去，時(shí)間久了也覺得太過(guò)勞神,，就用藤條抖甩黃泥,，沒想到泥點(diǎn)子落到地上，竟然也變成了活蹦歡跳的小人,。女媧一高興,，用力過(guò)大，將泥點(diǎn)子濺到待落嶺上的石崖上,。因娃娃的腳踏不到黃土地上,，也就沒有生命，形成了光滑的雕塑圖案,。這些圖案極似嬰兒之臂,、臀、腿,、后腦,，憨態(tài)可掬，酷似無(wú)數(shù)個(gè)形態(tài)各異的淺黃色娃娃爬滿崖壁,，栩栩如生,，人們叫它“娃娃崖”。后人也一直在這里燒香祈子,，所以也有人叫她“祈子崖”,。

女媧親手摶造的小人聰明富貴，用藤條抽出的小人平凡貧窮,。女媧看著周圍的小生命高興地說(shuō)：“我創(chuàng)造了你們,，給了你們生命，你們要結(jié)成伴侶繁衍生息,，使生命永存,。”從此,，便有了人類,，男女聯(lián)姻，繁衍生息不斷,。

女媧煉石補(bǔ)天

傳說(shuō)黃帝與蚩尤大戰(zhàn)邵原之后,，這里又發(fā)生了共工與顓頊爭(zhēng)帝大戰(zhàn)。共工久戰(zhàn)不勝，憤怒之下用頭撞向不周山,。只聽得“轟隆”一聲巨響,，霎時(shí)間，天昏地暗,，地動(dòng)山搖,，不周山頂天柱峰被撞倒。天柱倒了,，東南方的地陷下去了,，天像西北倒去，日月星星也不照位了,，銀河水流下人間,。毒蛇猛獸也趁機(jī)傷害人,，特別是黑龍山那條殘暴的黑龍,，更是乘機(jī)興風(fēng)作浪，毀壞田壟,，掀翻房屋,，吞噬人和牲畜。于是,，女媧要煉石補(bǔ)天,。女媧撿來(lái)各種顏色的石頭，堆積在銀洞河旁,，又用她那無(wú)限伸長(zhǎng)的蛇尾,，卷來(lái)了黃河泥漿，把石頭粘合在一起,，并從山上采來(lái)柴草,，從昆侖山上取來(lái)火種，點(diǎn)燃柴草,，開始冶煉補(bǔ)天石,。熊熊大火整整燒了九九八十一天，土石融合,，光亮透明,，五色石煉成了。女媧娘娘用力吹出一口真氣,，于是在鰲背山和待落嶺上空升起五彩祥云,。又伸開無(wú)限伸長(zhǎng)的蛇尾，卷來(lái)煉好的五色石,，放在云團(tuán)上,，然后雙手托起云朵，直向天空。她的軀體在增長(zhǎng),，胳膊在伸長(zhǎng),，一直舉到天空的裂縫，隨即咬破舌頭,，朝著裂縫口噴出鮮血,。轟隆一聲巨響，震得山搖地動(dòng),，一道閃電劃破了長(zhǎng)空,，把整個(gè)宇宙照得通亮。霎時(shí),，風(fēng)停了,，雨住了，一切平靜了,，天空終于補(bǔ)好了,！

媧娘補(bǔ)好天后，又捉來(lái)一只東海巨鰲,，砍去四只腳,，頂住了補(bǔ)好的天空。那條盤踞黑龍山興風(fēng)作浪的黑龍見勢(shì)不妙,，急忙逃向析城山,，見無(wú)處躲藏，便在地下拱出七十二個(gè)洞,，但還是被媧娘抓個(gè)正著,，栓在石柱上斬了。女媧又將煉石所遺留的灰燼堵塞洪水,。

軒轅祭天與戰(zhàn)神蚩尤

傳說(shuō)古時(shí)候,，黃帝與蚩尤從山西一直打到邵原，在邵原東面的馬坡村打了一場(chǎng)惡仗,。蚩尤特別兇猛,，不但會(huì)使用金屬制作的武器，還會(huì)使用法術(shù),，能吞云吐霧,，呼風(fēng)喚雨。黃帝與蚩尤九戰(zhàn)九敗,，最后被蚩尤使洪水彌霧圍困,。黃帝苦想沒有辦法，仰天長(zhǎng)嘆,，正在他憂愁的時(shí)候,，眼前忽然一亮,，云霧中露出一座山峰，氣勢(shì)非凡,，像王者的宮殿,，還有兩座山峰左右護(hù)衛(wèi)，這山就是現(xiàn)在的王屋山,。黃帝非常高興,，以為圣母在此，于是就帶領(lǐng)隨從馬坡淌水過(guò)東陽(yáng)河,，在王屋山腳下的十方院齋戒三日,，沐浴凈身后登上天壇山頂，以牛頭,、羊頭為供品,，壘石設(shè)壇祭天數(shù)日，誠(chéng)心誠(chéng)意地祈求上天保佑,，打敗蚩尤,。黃帝的真誠(chéng)和正義感動(dòng)了天帝，王母娘娘派九天玄女下凡,，給黃帝九鼎符,。黃帝以九鼎符造指南車,，不再迷失方向,，蚩尤施雨，黃帝以女魃止雨,?！质且环瑦簯?zhàn)后，黃帝終于在太行山東側(cè)的冀州將蚩尤捉住并殺了,。邵原人說(shuō),，砍頭山是蚩尤的化身，尤顱寨是蚩尤的頭,，人們?yōu)榧o(jì)念蚩尤,，在馬坡還建有蚩尤觀。

伏羲畫八卦

傳說(shuō),，伏羲在青龍腰發(fā)現(xiàn)鰲背山南端石崖上有一塊大石頭,，像金雞啄米形狀。他便到南洼找到了一塊形狀像魚的大石頭,，仔細(xì)觀察后,，心想石內(nèi)一定有金魚。伏羲舉手開石,，果真魚從石中一躍逃出,，只在石內(nèi)留下魚狀石紋,。伏羲琢磨，石開一分為二,，魚有陰陽(yáng)兩個(gè),，天地未分之前，不也像大石頭一樣混混沌沌,？天地分離,，也應(yīng)有陰陽(yáng)，上則為陽(yáng),，下則為陰,。伏羲坐在金魚石上，耳聽八方之風(fēng),，仰觀天象,，采天地萬(wàn)物的靈氣，一口氣畫了八卦,，又將二龍圖形畫在石頭上,。

神農(nóng)嘗百草

很早很早以前，炎帝與黃帝征戰(zhàn)數(shù)年,，在販泉戰(zhàn)敗,，于是就在黃河北岸中條山、太行山和王屋山一帶游生,。當(dāng)時(shí),，人們只能靠捕野獸食野果為生，更不會(huì)用藥物治病,。天上的飛禽越打越少,，地上的走獸越捕越稀，人們?nèi)甜嚢ゐI,，饑寒交迫,，死傷無(wú)數(shù)。百姓的痛苦,，炎帝看在眼里,，急在心上，就暗下決心要救子民于水深火熱之中,。

他來(lái)到鰲背山,，走遍了角角落落，溝溝岔岔,，嘗遍了山中的千萬(wàn)種野草,、野果，危險(xiǎn)的是在品嘗百草時(shí)多次中毒,，甚至多次昏死過(guò)去,。神農(nóng)氏的精神感動(dòng)了天帝,，天帝便賜“神鞭”一條。神鞭抽到草木上,，鞭子立刻變色,，若是白色，草藥是涼性的,；若是紅色,，草藥是熱性的；若是黑色,，草藥是有劇毒的,；若無(wú)變化，證明此草木無(wú)藥性,。神農(nóng)氏靠鞭子抽和品嘗這兩種方法,，認(rèn)識(shí)了許許多多中草藥，掌握了它們的品性,。于是神農(nóng)背著藥簍,，爬山坡，攀懸崖,，越絕壁,，歷盡千辛萬(wàn)苦在鰲背山上采藥。一次,，不小心從山坡上滾下來(lái),，藥簍里的藥撒到了山坡上，從此,，這山上又神奇地長(zhǎng)出了許多種藥材,。神農(nóng)氏把采來(lái)的草藥分發(fā)給人們治病，并教人們認(rèn)識(shí)草藥,，從此，人們患病就有草藥醫(yī)治了,。后來(lái),，他還撰寫了一部醫(yī)書，名叫《百草醫(yī)藥書》,，后人把它稱為經(jīng)典《神農(nóng)百草》,，鰲背山從此就有人叫它藥柜山。據(jù)傳說(shuō),，后來(lái)曾有無(wú)數(shù)仙道醫(yī)家,，紛紛上鰲背山修煉采藥，廣傳有孫思邈,、李時(shí)珍,、呂洞賓等,。

神農(nóng)播五谷

炎帝在藥柜山采藥時(shí)，發(fā)現(xiàn)了許多能吃的東西,，就叫人們采野果充饑,。野果越采越少，人們還是忍饑挨餓,，饑寒交迫,，炎帝心里更是著急。一天采食物時(shí)累得筋疲力盡,，就靠著一棵很高的大樹睡著了,。夢(mèng)中，他輕飄飄來(lái)到天上的粟宮,。這粟宮是專管種植五谷的地方,，到處是無(wú)邊無(wú)際的莊稼。這可喜壞了炎帝,，他趕緊采了很多種子,，可怎么也拿不動(dòng)，著急的出了一身汗,，心一激靈,，睜開了眼睛，原來(lái)是一場(chǎng)夢(mèng),。炎帝心想,，難道天上真有有五谷？于是神農(nóng)氏就變成了一條蒼龍,，飛到了天庭粟宮,，果然找到了谷種?？墒悄抢锂?dāng)官的特別小氣,，只給炎帝一小匣子谷種。炎帝很不高興,，十分珍惜地懷揣谷種回到了他居住的地方待落嶺,。神農(nóng)氏就在待落嶺上挑選雙合寨北面土地肥沃的洼地，精耕細(xì)作,，又在鍘刀縫開鑿天井“一碗水”,，取水澆地，然后小心翼翼地播種下從天上取來(lái)的谷種,。誰(shuí)知道這匣子雖小,，匣里的谷物多得很，一直往外倒一直有,。更驚奇的是,，他從一頭下種,，達(dá)到另一頭后，莊稼就熟了,。這就是人們一直傳說(shuō)的神奇的回耬地,。他急忙找來(lái)許多子孫幫忙，并把收獲的種子分發(fā)給他們,，教他們?nèi)绾伍_墾土地,，鑿井引泉，供人食用和灌溉田地,。從此,，人們寒來(lái)暑往，春種夏播,，秋收冬藏,，炎帝的子民生活溫飽有了保障。據(jù)傳,，他種的莊稼,，就是后世所說(shuō)的五谷：麥、稻,、黍,、稷、菽,。從此,，神農(nóng)氏雙合寨上播百谷一直傳為佳話。人們一直說(shuō),，回耬地就是民間百谷之源,，待落嶺雙合寨也就是神農(nóng)氏住和生活的地方。

顓頊與共工

傳說(shuō)中的顓頊,，是統(tǒng)治宇宙的黃帝后裔,；傳說(shuō)中的共工，是統(tǒng)治地上十分之七水域的水神共工,。共工是炎帝后裔火神祝融的兒子,，生著人面蛇身赤發(fā)，性情暴烈,，身乘二龍“振滔（掀動(dòng)）洪水”，去攻顓頊一方,。共工手下兩員大將,，一個(gè)叫浮游，一個(gè)叫相柳,。那相柳也是人面蛇身,，渾身青黑,，長(zhǎng)著九個(gè)腦袋，十分勇猛好戰(zhàn),。顓頊對(duì)共工來(lái)犯早有準(zhǔn)備,，即刻帶兵相迎。這場(chǎng)爭(zhēng)斗十分殘酷,，雙方都把自己所有的兵力智謀全使了出來(lái),。他們從邵原直戰(zhàn)到昆侖山腳下。共工掀起狂波惡浪,，用水去攻顓頊一方,；顓頊則放出熊熊的烈焰去燒共工一方。終于共工一方敵不過(guò)顓頊,，九頭相柳當(dāng)場(chǎng)被燒死,。浮游被燒得焦頭爛額，拼死沖出火圍,，終因傷勢(shì)過(guò)重而死,。性高氣盛的共工見狀大怒，猛的一頭撞向昆侖山,，只聽得轟隆隆,、嘩啦啦一聲巨響，昆侖山頂峰天柱峰被撞倒,。天柱峰倒地,，昆侖山變得不周正了，即更名為“不周山”,，那被共工用頭頂?shù)沟姆屙敻麨椤邦^頂”（頭頂）,。天柱峰乃是“西邊天”撐天的柱子，天柱一倒,，大地傾斜,，天空的日月星辰站不住腳，不由自主的向西移動(dòng),，銀河水泄漏下來(lái),，大雨傾盆。大地的東南部下沉,，大川小河日夜不停地向東南方奔流,。

大禹治水

傳說(shuō)大禹在邵州一帶治水時(shí)，要用木棍探水深淺,，因?yàn)樗母×Υ?，所以木棍探不到水底，大禹心中十分著急。這時(shí),，一位老農(nóng)雙膝跪地,，手捧一根發(fā)紅透亮，分量較輕的木棍說(shuō)：“我主勿躁,，小民獻(xiàn)上一物可以幫你探測(cè)水的深淺,。”大禹接過(guò)木棍,，半信半疑地探入河中,，誰(shuí)知此棍竟立于河中不漂不倒直至河底。大禹高興極了,，驚嘆道：“真乃神棍也,！”后來(lái)大禹稱皇帝后，“龍持木棍”的美名遍傳天下,，價(jià)增百倍,。時(shí)至今日，邵原北山原始森林中仍有幾棵珍貴的龍持木樹,。

禹治水前黃河水在邵州一帶汪洋一片,，泛濫成災(zāi)，大禹經(jīng)過(guò)充分勘察后,，決計(jì)導(dǎo)北水南流,。他首先在邵原北部積石成山把南北走向的太行山阻斷，使北水東流入濟(jì),。這“積石之山”就是現(xiàn)在陽(yáng)城縣境內(nèi)的“鎖泉嶺”,。為疏導(dǎo)北水入黃河，用神鞭趕水,，至今東陽(yáng)河一峽谷中石壁上仍留有神鞭印,，人你“鞭壁崖”。大水流至邵原正南,，那時(shí)伏牛山與北山相連,，齊刷刷阻斷了黃河水去向。禹王斧劈大山,，放水東去,，形成了后來(lái)的“八里峽”，也叫“八里胡同”,?！鞍死锖北边呌幸粋€(gè)村莊叫“老禹洼”，相傳是因大禹治水時(shí)居住而得名,。村莊邊有一座山叫“八角山”,，八角山上有一個(gè)“神仙洞”,，傳說(shuō)大禹曾取計(jì)“神仙洞”,，石壁上還留有大禹治水圖,。  

二龍反目的故事

邵原北邊的黑龍山原來(lái)是從天上下來(lái)的一條黑龍所管，黑龍生性殘暴,，常給民間降災(zāi),，人間常常久旱不雨，莊稼枯死,，百姓日子沒法過(guò),。在天上分管銀河的那條白龍就私自降了一場(chǎng)雨，觸犯了“天條”,，也被天帝貶到黑龍山,，與黑龍同管黑龍山。從這兒以后,，白龍經(jīng)常體察民情,，適時(shí)降雨。常獨(dú)霸黑龍山,、想怎樣干就怎樣干的黑龍對(duì)白龍的做法很不滿,，心里特別恨白龍，就專和白龍作對(duì),，他們倆爭(zhēng)斗不息,。

人們對(duì)黑龍的狂暴極為不平，又十分同情白龍的不幸遭遇,，經(jīng)常祈求天帝赦免白龍之罪,，掌管黑龍山。天帝沒辦法,，傳話民間：“要想重登靈宵閣,，除非金豆開花時(shí)?！?/p>

有一年二月二,，邵原一老太太上市趕集，無(wú)意中將玉米撒了一地,，在太陽(yáng)照耀下金光燦爛,，好像滿地金豆。有讀書人見了大醒悟過(guò)來(lái),，趕緊把玉米粒放鍋內(nèi)炒熟,，把玉米花獻(xiàn)給上天。太上老君眼花,，誤認(rèn)為金豆開了花,，奏本天帝，赦免了白龍之罪。白龍這才回到天界,，而人間那個(gè)白龍池和白龍溝仍留在邵原人們的心上,。邵原一帶的老百姓，每年二月二家家戶戶炒玉米花,，就是為了紀(jì)念這件事,。

白龍回天庭后，黑龍更加殘暴,，經(jīng)常出來(lái)傷害人,。“神住溝”有一位剛成親的年輕獵人,，決意上山除掉黑龍,。年輕獵人剛走到黑龍山腳下，山頂那個(gè)黑龍使來(lái)滾滾的黑云,，夾雜著雷鳴電閃向他撲來(lái),。獵手情知不妙，急忙拈弓搭箭,，一股難以抗拒的強(qiáng)大吸力向他襲來(lái),，他頓覺眼花體軟被黑龍吸入嘴里，只有那只繡鞋隨風(fēng)被吹到鰲背山上的崖坎里,。直到共工怒觸不周山后,，作惡多端的黑龍，才被女媧把他斬首在待落嶺上了,。人們?yōu)榱思o(jì)念那位勇敢善良的獵手,，把鰲背山上那個(gè)崖坎取名為“繡鞋龕”。婦女們?yōu)樾Х履俏毁t惠多情的妻子,，便在這里留下了丈夫死后女人須穿白鞋行孝三年的風(fēng)俗,。

傳承意義

邵原創(chuàng)世神話的豐富內(nèi)容，表現(xiàn)了中原先民同時(shí)也表現(xiàn)了中華民族在人與自然,、人與社會(huì),、人與人、人自身之間的關(guān)系以及矛盾,、沖突和抗?fàn)?，并在?duì)立統(tǒng)一的進(jìn)程中走向和諧，積淀著民族的人文精神,。

邵原創(chuàng)世神話被譽(yù)之為“唯美”的神話,，具有道德化、倫理化,、哲理化的魅力,。邵原創(chuàng)世神話人文底蘊(yùn)厚重,，哲理思想古今傳承。盤古,、女媧作為中華民族血脈同根的先祖和英雄形象,，其蘊(yùn)涵的開天辟地、開拓創(chuàng)新,、無(wú)所畏懼,、勇往直前、自強(qiáng)不息,、繼往開來(lái)的精神；其鞠躬盡瘁,、垂死化身,、甘于奉獻(xiàn)、不怕犧牲的美德,；其造福人類,、懲惡揚(yáng)善、以人為本,、護(hù)民佑民的高貴品格,；其自強(qiáng)、自信,、自勤,、自愛的精神，都對(duì)我國(guó)人文精神的形成和豐富,，具有極為珍貴的價(jià)值,，對(duì)提升民族文化的自覺起到促進(jìn)作用。濟(jì)源邵原創(chuàng)世神話群厚重的文化容量,，必將與時(shí)俱進(jìn)地釋放出新的光彩,，成為中華民族共享的精神文化財(cái)富。邵原是中國(guó)創(chuàng)世文化的自然遺存,，極其珍貴,，研究邵原創(chuàng)世神話群，從一定意義上來(lái)說(shuō)對(duì)提升民族自信心,，增強(qiáng)民族凝聚力,，是非常有意義的。