歷史淵源

羌繡的來源說法不一,，民間對挑花刺繡有這樣一種傳說：三國以前,，羌族婦女能征善戰(zhàn)，孔明派姜維到汶山,，屢被羌族女將打?。缓髞砜酌骶陀梅浣M成挑花圍腰,，送給羌女,。羌族婦女爭相效仿，挑花圍腰就在她們中流傳開了,。誰知,，圍腰上孔明畫的符，把羌族婦女的心給迷住了,，從此,，羌族婦女便不會(huì)打仗出謀，只知挑花刺繡。傳說固不可信,，但剝開這個(gè)傳說的神秘外衣,，我們可以看出，羌族挑花刺繡藝術(shù)原來最初是由漢區(qū)傳入的,。但是,，這種挑花藝術(shù)，已長期在羌族人民中生根,，經(jīng)過生活的實(shí)踐和提煉,，既汲取了漢族挑花刺繡的基本針法的成份，又繼承了古羌文化的傳統(tǒng),，它的構(gòu)圖、紋彩,，早已具有羌族的民族風(fēng)格和特色,，成了羌族獨(dú)特的藝術(shù)珍品。

關(guān)于羌繡

羌族是一個(gè)極富睿智的民族,，更是一個(gè)崇尚美的民族,。美與藝術(shù)起源于勞動(dòng)，也正由于人們在勞動(dòng)中創(chuàng)造了那些具有初步形式美的客觀對象,，才可能相應(yīng)地產(chǎn)生出對稱,、平滑的審美觀念。羌繡的色彩鮮艷,，精美絕倫,，不但顯示了羌族婦女的聰明才智，更表達(dá)了羌族人民崇尚美的愿望,。勞動(dòng)創(chuàng)造了美：勞動(dòng)產(chǎn)品美,，勞動(dòng)工具美，勞動(dòng)動(dòng)作美,，勞動(dòng)創(chuàng)造的藝術(shù)品美,。歷經(jīng)千年傳承和發(fā)展，羌繡似乎濃縮了歷史的精華,，形成了風(fēng)格獨(dú)特的繡中之精品,，已漸被人們認(rèn)同為與湘繡、蘇繡齊名的繡中工藝品,，成為中華文化瑰寶中的一朵奇葩,。

如今，羌繡早已成為羌族人服飾中的重要組成部分,。羌族的服飾較為樸素而華美,，男人喜著青色或白色頭帕，穿自制的麻布長衫，外套一件無袖子的羊皮褂子,，這種褂子可用來防寒,、擋雨、墊坐,。腳穿有鼻的“云云鞋”,，鞋子上繡有云彩圖案及波紋，腳上裹牛,、羊毛制的氈子綁腿,，綁腿有保溫和護(hù)腿的作用。婦女喜纏青色或白色的頭帕,，青年婦女常包繡有各色圖案的頭帕或用瓦狀的青布疊頂在頭上,，用兩根發(fā)辮繞作鬢；一般冬季包四方頭巾,，上繡各色圖案,，春秋包繡花頭帕，穿有花邊的衣衫,，腰系繡花頭帕,，系有花邊的飄帶。年輕女子還在腳腿上纏紅腳帶子,。男女皆束腰帶,。羌繡有裝飾性很強(qiáng)的花紋圖案，無論是在羌族群眾的腰帶,、衣裙,、圍腰、鞋上,，或是在婦女的頭帕,、袖口、衣襟甚至襪子,、鞋墊上都隨處可見,。羌族的挑繡不僅結(jié)構(gòu)完整、物象突出,、色彩絢麗,、工藝精巧，起到美觀的作用,，而且借助那密密麻麻的針腳,，增強(qiáng)了衣物易磨損處的耐磨性能，延長了使用壽命,，具有實(shí)用價(jià)值,。馬克思認(rèn)為：“動(dòng)物只能按照它所屬的那個(gè)種的尺度和需要來構(gòu)造,，而人卻懂得按照任何一個(gè)種的尺度來進(jìn)行生產(chǎn)，并且懂得怎樣處處都把內(nèi)在的尺度運(yùn)用到對象上去,，因此人也按照美的規(guī)律來建造,。”羌繡不只是一種單純的裝飾品,，同時(shí)也是獨(dú)具民族特色的藝術(shù)品,，它已深深地融入了羌族人民的生活之中，是衡量一個(gè)婦女聰明才智的重要標(biāo)志,，是她們用來美化自己,，寄托自己情感和美好愿望的一種重要方式，也常常是青年男女表達(dá)美好愛情的訂情信物,。它集藝術(shù)與實(shí)用于一體,，是羌族人民對真善美追求的物化和象征。

風(fēng)格種類

羌族人民的挑花刺繡,，有著悠久的歷史,。“神農(nóng)之世,，男耕而食，婦織而衣,，男女開始分工勞作,。”古羌人擅用自制工藝品裝飾,、美化自己的生活,。羌族婦女善于運(yùn)針走線、擰線織錦,，刺繡佳作甚多,。明清時(shí)期，羌族的挑花刺繡業(yè)十分興盛,，羌族婦女從小訓(xùn)練有素,，常針挑線繡，制作出獨(dú)具風(fēng)彩與特色的圍腰與云云鞋,、尖尖鞋,、朝鞋等。經(jīng)歷漫長歲月的洗禮,，羌繡已經(jīng)成了一個(gè)內(nèi)涵豐富,、針法獨(dú)到的民間工藝品體系。

羌繡分為挑花,、繡花,、納花,、盤花、刺繡等,。挑花和刺繡是羌族傳統(tǒng)的民間工藝美術(shù),，是勞動(dòng)人民藝術(shù)的結(jié)晶，是民族藝術(shù)中的一朵奇葩,。刺繡,，早在明清時(shí)代就已經(jīng)在羌族地區(qū)極為盛行，后來逐漸被挑花所取代,。挑花制品,，由粗布、錦線綴成,，多為黑底白紋,，色彩對比強(qiáng)烈，醒目而調(diào)和,，質(zhì)樸而敦厚,，有濃烈的裝飾圖案美。挑花刺繡是羌家姑娘的拿手絕活,，她們十歲左右就開始受到嚴(yán)格訓(xùn)練,，常在耕種之余和農(nóng)閑之時(shí)，從事紡線,、織麻布,、織氈子和挑花、刺繡,，正所謂“一學(xué)剪,，二學(xué)裁，三學(xué)挑花繡布鞋”,。羌族婦女一生挑繡的高潮是在出嫁前夕,，她們一定要盡其所能繡出幾件最漂亮的嫁衣、最好的云云鞋和最好的鞋墊,，否則會(huì)被男方輕視,。她們既不打樣，也不劃線,、繪圖,，僅以五色絲線或錦線，全憑嫻熟的技巧,，信手挑繡成具有民族風(fēng)格,、絢麗多彩的各種幾何圖案、自然紋樣或花卉麟毛,，活靈活現(xiàn),，栩栩如生,。究其圖案種類與題材，大多是反映羌族生活或自然景物,，或植物中的花葉,、瓜景，動(dòng)物中的鹿,、獅,、馬、羊,、飛禽,、蟲、魚以及風(fēng)情人物等,。所挑繡之景物,，皆秀麗精致，多含吉祥如意以及對幸福生活的渴望和美好憧憬,，如“團(tuán)花似錦”,、“魚水和諧”、“蛾蛾戲花”,、“云云花”,、“瓜瓞綿綿”、“麒麟呈祥”,、“群獅圖”,、“二龍戲珠”、“五龍歸位”,、“三羊開泰”、“乾坤歡慶”,、“鹿鶴回春”等圖案,，色彩艷麗醒目，形象活現(xiàn)逼真,，可謂風(fēng)格獨(dú)特,。

色彩圖案

羌繡挑花刺繡的色彩以黑、白對比居多,，且多用絲錦線,，顯得樸素大方、清爽明快,。也有用色線挑花,，有的飄帶全是彩色線分條排列，采用納花針法,，如五色虹霓,，色彩斑斕,、絢麗奪目。羌族挑花刺繡的仿飾圖案是在繼承古羌文化的基礎(chǔ)上發(fā)展起來的,，羌族婦女服飾的領(lǐng)口,、袖口、衣襟,、托肩等處的紋飾,，既是所出土的彩陶陶片紋飾的變異(汶川縣姜維城遺址)，又與汶,、理,、茂、北川石棺巖墓土的陶罐口沿下頸部與肩部之裝飾壓印紋極似,，故被稱為“缸缽邊”,。男青年的三角肚篼(俗稱肚子)上的紋飾與汶川龍溪出土的西周酒器“青銅鼎”上的紋飾基本一致。婦女圍腰上的方形組合紋飾彩繡圖案,，其用色及圖像與敦煌莫高窟之唐代壁畫“藻井”無異 [4] ?,。

羌族紋飾圖案不但生動(dòng)，而且寓意深刻,。如牡丹象征幸福,；瓜果、糧食象征豐收,；鳥巢象征喜慶,；獅、豬等動(dòng)物象征歡樂,；魚,、龍象征吉祥等等。服飾中心的紋樣“團(tuán)團(tuán)花”為圓形組合,；升子印為大方形組合,；一顆印為窄邊紋樣組合；火盆花為寬邊大方形團(tuán)花,。角花與邊花紋樣,，有長條形的吊吊花、燈籠花,、方格子,、萬字格、八瓣花,、缸缽邊,、牙簽子、樹丫子,、飛蛾子,、合合花等等,，對中間的團(tuán)花起陪襯作用。羌族花紋圖案的裝飾性很強(qiáng),，無論是婦女的圍腰,、衣襟、袖口,、頭帕,、枕帕、錢包,、香包,、鞋底、鞋幫,、腰帶幾乎隨處可見,。究其裝飾部位，均系易損處,。既有美化之功效,，又能借助密密麻麻的針腳，增強(qiáng)了衣物的耐磨性能,，延長使用之壽命,，因而具有實(shí)用價(jià)值與保存價(jià)值。

羌繡針法

羌族刺繡制品多以粗布,、錦線綴成,，黑底白紋，對比強(qiáng)烈,，用于頭帕,、圍腰、飄帶,、衣領(lǐng),、衣角、鞋面等處的裝飾,。羌族挑花刺繡針法除多采用挑花外,，還有納花,、纖花,、鏈子扣與平繡等等。挑花精巧細(xì)致,；纖花和納花顯得清秀明麗,；鏈子扣則剛健淳樸、粗獷豪放,。但不同的羌族村寨,，制作出的挑花刺繡作品,，其針法風(fēng)格與方法有些細(xì)微的差異。在羌寨中較普遍的挑花刺繡技藝和針法主要有“十字挑”,、“串挑”,、“編挑”三種。

“十字挑”：采用斜形交叉十字針組成花紋,，按布料的經(jīng),、緯下針，針腳精湛,，挑綴嚴(yán)謹(jǐn),，組圖美觀，但是工細(xì)費(fèi)時(shí),，常以小型挑綴為主,。“串挑”：又稱鏈子扣,，是以針線挽成鏈扣相連構(gòu)成圖案,，用白粉畫樣挑串，“串花”粗針細(xì)綴,，組成圖案,，挑綴較省工時(shí)，適于大面積的圍腰裝飾,?！熬幪簟保憾嘤貌噬z線，挑,、編相兼,，密扎排列，留空顯花組圖,，編挑美觀大方,，但不經(jīng)洗，多適用于飄帶,、鞋面,、頭帕。羌繡構(gòu)圖有正花,、邊花,、角花、補(bǔ)點(diǎn)花等,。正花為主圖案,，構(gòu)圖有錦雞穿牡丹、獅子滾繡球、吉祥雀報(bào)春,、蛾蛾抱百花,、喜鵲鬧梅、猴子摘瓜,、金瓜銀燈,、吉祥梅花等；邊花,、角花是制品四邊的點(diǎn)綴,，紋樣多為二邊連續(xù)圖案或三角形圖案，其中有蛾蛾采花,、金瓜邊,、燈籠花以及各動(dòng)植物圖案，刺繡時(shí),，按正花主題隨心所欲挑綴刺繡,。補(bǔ)點(diǎn)花有牙簽子、吊燈臺(tái),、釣魚花等,，視空白大小挑刺點(diǎn)綴。

羌繡的針法主要有挑花,、纖花,、納花鏈子扣幾種。挑花精巧細(xì)致,，纖花,、納花清秀明麗，鏈子扣則剛健淳樸,，粗獷豪放,。挑花的色彩，以黑白對比的居多,，亦有用少許色線挑的,；有的飄帶全用色線參差分條排列，采用納花針法,，對比強(qiáng)烈,，絢爛奪目，如五彩虹霓,。挑花多用棉線,，顯得樸素大方，異常明快,。羌族挑繡圖案的題材,，大都是反映現(xiàn)實(shí)生活中的自然景物，如植物中的花草,、瓜果,，動(dòng)物中的鹿、獅,、免,、蟲、魚,、飛禽,，以及人物等等。