戲曲介紹

曲種簡介

三棒鼓是源于唐代的三杖鼓，是廣泛流傳于湖南湘西龍山縣永順縣以及張家界一帶,，和鄂西南恩施州一帶的一種曲藝走唱形式,。它的產生與長期流存,雖然民間有“周天官一本堵九河”的傳說,實為歷代封建統(tǒng)治者的橫征暴斂,不修堤防,致使當地十年九水,連年遭災。人民為了活口,紛紛以打三棒鼓,、敲碟子,、唱小曲等形式沿門乞討,奔走四方。經過長期的演唱實踐,使之逐漸形成這一形式獨特并具有濃厚地方風格的走唱形式,。

歷史淵源

民間體育活動之一--三棒鼓

三棒鼓,，唐代就出現了，當時稱為三仗鼓,。曾經廣為流行,。三棒鼓，是以拋三根棒和敲鑼打鼓得名,，是土家山寨到處可見的一項以打擊樂器,、口頭文學、表演技藝合為一體的文體活動形式,。

三棒鼓流行于湖北天門,、沔陽等地，源于唐代的“三杖鼓”,，曾經廣為流行,。以拋耍三根特制的鼓棒擊鼓伴唱而得名。明沈德符《顧曲雜言》載:“吳下向來有婦人打三棒鼓乞錢者,，余幼時尚見之?！闭f明明代已有此曲種,，后流入湖北,，并在竟陵（今天門市）一帶盛行。清代末葉與鳳陽花鼓合流,，流傳漸廣,，及于湖北沔陽、天門,、洪湖,、潛江、京山,、麻城,、沙市、宜昌,、恩施等地,；并流傳到湖南、安徽,、江蘇,、浙江、福建,、廣東,、江西、河南,、河北,、山東、陜西,、四川,、云南、貴州,、西藏等省區(qū),。三棒鼓還隨著藝人流傳到過英、法,、意大利,、馬來西亞、新加坡,、印度,、印尼、越南,、文萊,、柬埔寨、老撾,、緬甸,、孟加拉,、巴基斯坦等國。

三棒鼓的棒法來自于生活,，“鬧春耕”,、“收割打場”、“慶豐收”,、“拜年節(jié)”四套棒法具有渾厚的生活氣息,。打三棒鼓技巧性強，表演時需高度集中精力,，用力適當,，貫通一氣，并與演唱者默契配合,。

每年春節(jié),，藝人們都結伴走村串寨拜年，不論貧富,，戶戶必到,。遇見特別貧寒的漁家，表演者還會將別家贈送的禮品轉送,，意圖希望人人過節(jié)都歡喜,。在沔陽洪湖一帶，三棒鼓頗有市場,，因此,，藝人頗多。1818年前后,，沔陽洪湖有戶人家的3個女兒都是優(yōu)秀的三棒鼓藝人,，她們結成戲班，所到之處,，聚集觀看的人群常?！奥N首伸頸，圍于堵墻”,。

可是,，洪湖一帶水荒不斷，導致民不聊生,。為謀求生路,，人們背起三棒鼓，浪跡四方,。三棒鼓成為洪湖人民表達思想的一種方式,，是洪湖人民手中的一個武器。

自1949年之后，除水害,，興水利,，洪湖人逃荒流浪已成了永遠的過去。三棒鼓敲出的便是洪湖人民的“三棒鼓新唱”,，聽一曲魚躍蟹肥、荷綠藕白的新曲,，便能體會洪湖人奔小康的信心和決心,。

三棒鼓如何使用

三棒鼓，唐代稱三仗鼓,，約于明代傳入本境,，并逐漸成為群眾喜聞樂見的民間藝術。每年春節(jié),，藝人們結伴走村串寨拜年,，表現對象不分貧富，戶戶必到,。如遇貧寒之家,，表演者將別家贈送的禮品相送，意在人人過節(jié)歡喜,。充分體現出土家人熱情好客,，心地善良的民族性格。對加強民族間團結有一定的作用,。

三棒鼓 通常由三至五人組成,，一人擊鼓唱詞，一人鑼鼓配樂,，一人?；ò簟,；ò羧?，長一尺，舞者左右各執(zhí)一根,，將另一根拋在空中,，左右開弓，擊打空中花棒使之不落地,。也有以刀代棒,，以五刀代三棒的技藝。鋼刀在空中歡跳,，銀光閃閃,，左右穿梭。技藝高強者，突然把刀拋得及高,，來一個騰空飛腳,，轉身外擺，繼續(xù)接刀上拋,，令人眼花繚亂,，不禁稱絕。打三棒鼓,，通常有“鬧春耕”,、“收割打場”、“慶豐收”,、“拜年節(jié)”四套,，分“鯉魚跳龍門”、“玉女穿梭”,、“板巖漂灘”等項目,。打三棒鼓技巧性強，表演時需高度集中,，用力適當,，貫通一氣，并與演唱者默契配合,。

表現形式

三棒鼓的道具少不了鼓和棒,，也有短刀、鋼叉,。表演形式類似雜技,。通常情況下，藝人多是女子,。一般是3—5個女子組成藝術班子,，表演時一人擊鼓唱詞，一人鑼鼓配樂,，一人?；ò簟Ｋ,；ò粽咦笥沂指髂靡桓ò?，左右開弓，擊打另一根拋在空中的花棒,，使之不落地,，但他的節(jié)奏必須和鼓點一致。也有以5把鋼刀代棒的技藝,，鋼刀在空中左右穿梭,，銀光閃閃,，令人眼花繚亂。

三棒鼓是一種技藝獨特的走唱形式,。演唱不插道白,，表演分單人和雙人兩種。單人表演者自己拋耍三根嵌有銅錢的鼓棒擊鼓伴唱,，并敲掛在鼓側的馬鑼,。雙人表演則一人丟棒擊鼓，另一人奏馬鑼,，二人對唱,。三棒鼓的鼓面直徑七寸五分、高四寸,。三根鼓棒，每根長七寸,，鑿三個不同側面的小方孔于棒上,，嵌入銅眼錢。三根鼓棒共是九眼十八銅錢,。三棒鼓丟打起來,，眼錢相互碰擊，鼓棒上下翻飛,，落鼓合拍成音,。丟打三棒鼓的技藝約二、三十種,，有“金線吊葫蘆”,、“姑娘紡棉紗”、“白蛇吐飛箭”,、“麻雀鉆竹林”,、“烏龍攪水”、“跛簸箕”,、“砍四門”,、“單跨花”、“雙跨花”,、“單背花”,、“雙背花”、“織布”,、“絞花”等,。三棒鼓唱詞通俗，詞句簡短,，每段押韻,。唱詞結構各地不同，較常見的句式有“五、五,、七,、五”句，四句一組,。還有“五,、五、七”句,，三句一組,。三棒鼓的聲腔風格樸實，委婉低沉,。由于拋棒擊鼓有嚴格規(guī)律,，歌唱時節(jié)奏平穩(wěn)，變化不大,。

打三棒鼓通常由三至五人組成,，師傅擊鼓唱詞，一人打鑼,，一人?；ò簟⒒ǖ?。由一人表演,，將鼓架擺在前面鼓架上，將鑼掛在鼓架下面,，用細繩系著鑼棒套在腳板上,，表演時，口唱詞,、手打鼓,、腳踩鑼，鑼鼓節(jié)拍是按拋花棒,、花刀速度的需要而定,。三棒鼓的唱詞是五言四句重復半句組成。即五字一句,，四句為一節(jié),。每小節(jié)的第四句要重復半句。每一小節(jié)擊響鑼鼓四遍,。前三句是每唱完擊三響,，最后一句唱完即每小節(jié)結束時擊響十下。例如唱："學打三棒鼓",，打"鏘鏘鏘",；唱"學又學得苦",，打"鏘鏘鏘"；唱"三歲學到一十五",，打"鏘鏘鏘",；唱"學起呀，學起走江湖",，打"鏘鏘鏘,、鏘、鏘,、鏘鏘鏘鏘鏘-鏘",。這一小節(jié)，每唱一字為一拍,，"鏘"為鑼鼓同鳴聲,，每聲占一拍，標點符號也占一拍,。每拍的快慢取決于花棒下落的速度,，任何一個花棒下落一次均為一拍。因此,，如果花棒拋得低，下落的頻率就快,，每拍所占時間就短,，反之，花棒拋得高,，每拍占的時間就長,。三棒鼓的第二句和第四句都要求壓韻，一句和三句可壓可不壓,。

打三棒鼓的鑼鼓曲牌不變,，但唱詞多種多樣，除了固定的《十二月花》等唱詞外,，均為即興編詞隨口而唱,，唱三棒鼓歌的人，都是腦筋靈活,、口才伶俐者,。

打三棒鼓的技巧性很強，思想要高度集中,，拋刀拋棒用力要適度,，動作要敏捷準確，稍有疏忽大意,，不但表演失敗,，還會被刀劃破手腳或誤傷他人,。因此，凡是學打三棒鼓者,，均需經常練習飛拋接技術,，做到閉目均能拋接刀棒。因此,，青少年經常用三個卵石練習拋接技術,，久而久之，熟能生巧,，不但會拋棒,，而且能拋刀。

主要形式

三棒鼓又名花鼓子,，在湖北來鳳,、湖南龍山、重慶酉陽普及程度極高,，尤其是在來鳳縣舊司,、大河一帶，三歲娃娃隨時隨地都會即興演唱幾則,。我至今還清楚地記得兒時曾經唱過的兩則： 講起打花鼓,，硬是學得苦，三歲學到一十五,，才會打花鼓,。

刀刀三塊鐵，敢拋不敢接,，落到腳上要出血,，找藥要一歇。

據查,，三棒鼓,，唐代稱三仗鼓，明沈行符《顧曲雜言》曰：“吳下何來有打三棒鼓乞錢者,，余幼時有見之也,，起于唐咸通中（公元865年）”，約于明代傳入本境,，并逐漸成為群眾喜聞樂見的民間藝術形式,。每年春節(jié)，藝人們結伴走村串寨拜年,，表演對象不分貧富,，戶戶必到。如遇貧寒之家,，表演者將別家贈送禮品相送,，意在人人過節(jié)歡喜,。

三棒鼓一般由3～5人組成，1人打鼓唱詞,，1人鑼鈸配樂,，1人耍花棒,?；ò粲?根，長約33厘米,，人左右手各拿一根,，將另一根拋到空中，左右開弓,，擊打空中花棒使之不落地,。

天門、沔陽一帶,，由于地勢低平,、多水，往昔水災不斷,，民眾深受其苦,。為謀求生路，他們背井離鄉(xiāng),，背起"三棒鼓",，走到哪里唱到哪里。許多人從湖北到中國西南部,、印度、伊朗,、中歐,、西歐等地。也有些人經廣東到菲律賓及其它東南亞國家,，人們稱他們?yōu)椤爸袊募焚惾恕薄?/p>

代表曲目

三棒鼓的傳統(tǒng)曲目,，大多反映舊社會人民的痛苦及對統(tǒng)治者的不滿，如《逃水荒》,、《宣統(tǒng)皇帝坐金鑾》,、《開門曲》、《十恨》等,。也有以描敘古人和四時景色為題材的曲目,，如《十繡》、《唱八景》等,。還有一部分曲目是采自民間的民歌小調,，如《月望郎》,、《孟姜女》、《嘆五更》等?，F代的都是歌頌人們新生活,，新風貌，如《我們湖鄉(xiāng)新事多》,、《敲鑼打鼓上北京》等,。

流派種類

天沔地區(qū)

“沙湖沔陽州，十年九不收”,，“身背三棒鼓,，流浪到四方，鼓兒咚咚,，鑼兒哐哐,，含著眼淚去賣唱，好不叫人痛斷腸,?！甭爜砹钊烁文c寸斷，傷感萬分,！可以想象,，歷史上的沔陽，天門一帶的地勢是何等的低洼,，水災是何等的頻繁,，百姓們的生活又是何等的貧窮。據《沔陽州志——地埋》記載,，天沔一帶因“土瘠民窮”,、“十年九水”被稱為“澤國”。自乾隆三十年間到同治九年的一百零四年間,，天沔共發(fā)生水災五十四次,，“水勢橫溢數百里，人畜淹死無數,，老弱轉移,，十室九空”。因此,，窮苦的人們只好身背三棒鼓,，或夫妻，或兄妹,，或父女,，流落他鄉(xiāng)，穿林過市,，沿門乞討唱花鼓,。由此可見,，特殊的環(huán)境創(chuàng)造了三棒鼓藝術。清代末葉三棒鼓與鳳陽花鼓合流,，流傳更廣,。為謀生計，沔陽,、天門一帶的人們背井離鄉(xiāng),，浪跡天涯，到中歐,，到東南亞,，走到哪里，唱到哪里,，他們被稱之謂“中國的吉卜賽人”,。

沔陽三棒鼓傳說唐時已有，當時叫三杖鼓,，由一人頸掛扁鼓,，手輪三根小木仗，三杖輪次擊鼓,，并以一杖輪流拋擲空中,。邊舞邊擊邊唱。發(fā)展到宋以后,，從演唱小曲到中長篇,，并從話本、鼓詞中移植事故,，如三國,、水滸、封神,、西游,、薛家將等。聲腔發(fā)展到后來,， 除[平腔]、[悲腔],、[鳳尾腔],、[雜花腔]、[魚尾腔]外,，還有[十枝梅],、[摘花調]。唱詞多為三五一七句,，即各句字數為五,、五,、七、五,?！叭艄摹眰鞯胶便骊枴⑻扉T,，融入當地花燈鑼鼓,、田歌等，富有鮮明的地方色彩,。受水災之害的百姓,，流落四方逃荒時，操漁鼓,，打三棒鼓或敲碟子,、打蓮湘，邊舞邊唱,，有的甚至融武術,、雜耍、魔術于其間,，花樣很多,，因而流布很廣，有的還傳到國外,。

據《沔陽實錄》中載：“氏（陳友諒之妻）女形美而善歌舞,，腳常曲行，口吐依呀……氏善刀法,，三刀齊發(fā),，來回如飛……諒（陳友諒）編歌子隊，演唱軍兵間,?！?民間羨慕其技藝精美，欲仿難學,，通過不斷探索改進,，便用三把農村收割麥子的鐮刀，將其鋸成只留下一手能捏的小把,，用雙手輪換拋丟,，很快成了民間的一種演藝形式，由于水災連綿,，百姓為了討米謀生,，只有將鐮刀除掉剩下三根木棍，即成為“三棒鼓”。

《沔陽實錄》又云：“清中業(yè),，三棒流行,，城內不得演，文人多唱花鼓于茶樓”,，可見“三棒鼓”在清中業(yè)期間,，就遍及沔陽城鄉(xiāng)。然而“三棒鼓”的演變公式基本是：武功--娛樂--雜耍--謀生,，這就是“三棒鼓”的來由,。

又據《天門縣志》記載：同治年間，天門藝人陳登洲攜兒帶女靠唱漁鼓,，打三棒鼓到了烏克蘭一帶,。歐洲其它一些國家也有天門華僑當時靠打花鼓到國外謀生的。如今,，英國,、法國、德國,、荷蘭,、奧地利、意大利,、波蘭,、比利時、瑞士等歐洲國家,，還有“華人花鼓劇團”及對這一藝術進行研究的組織,。

漁鼓、三棒鼓在清末時就由逃荒糊口的演唱變?yōu)槎嘶瘖y三人化妝表演故事,，進而組成草臺班子參加農村迎神賽會,、民俗節(jié)日、家族禮儀等聚會活動,。在演出時用幾張桌子搭成戲臺,，故農村稱之為“平臺花鼓戲”。大約1930年前后才進入洪湖的峰口,，沔陽的楊林尾,， 天門城關的茶園、劇場演出,。在城鎮(zhèn)演唱中與漢劇,、楚劇有了更多交流，從而吸取了漢劇 ,、楚劇的表演程式。在音樂方面也增加了絲弦伴奏，形成了獨立的富有地方特色的花鼓劇劇種之一,?！∪艄氖侵涪倭餍杏诤钡囊环N曲藝形式。②侯寶林先生的相聲段子,。

鄂渝湘縣

流行于鄂渝湘邊區(qū)的來鳳縣,、龍山縣和酉陽縣等地的一種曲藝表演形式，因表演時領隊用三根棒擊鼓而得名,，又名花鼓子,。表演隊一般由三到五人組成，領隊是主唱,，用三根棒擊鼓,，也可以一邊唱一邊拋棒一邊擊鼓。其他人或敲鑼,、或拋刀或舞連鉸棒,，是副唱。唱詞以四句為一節(jié),，要求前后押韻,，每句的字數有定數，一般分別為“五言,、五言,、七言、五言”,，最后一句要重復半句,，如“老婆本姓沙，不會發(fā)粑粑,，一蒸一個硬疙瘩,，口口啊口口都不扎”。唱詞有傳統(tǒng)的曲目,，但主要是即興編詞隨口而唱,。每句唱詞后用樂器配樂，節(jié)奏分別為“鏘鏘鏘”“鏘鏘鏘”“鏘鏘鏘”“鏘鏘鏘,、鏘,、鏘鏘鏘鏘鏘、鏘鏘鏘,、鏘”,。拋刀者所用刀一般為專門打制的鐵刀，也有高手拋殺豬刀,、菜刀或砍柴刀,，一般為三把,。連鉸棒為一根兩頭粗中間細的圓棒，表演者雙手各執(zhí)一根細棍,，前后上下撥弄,，使連鉸棒往復旋轉。

曲藝表現

曲藝中的三棒鼓又稱為花招鼓,。藝人所敲擊的鼓不大,，三寸多高，尺二來寬,。是用三足支架架起,，與京韻大鼓、奉調大鼓所用的支架平鼓相同,。

藝術價值

“三棒鼓”傳說唐時已有,，當時叫三杖鼓，由一人頸掛扁鼓,，手輪三根小木仗,，三杖輪次擊鼓，并以一杖輪流拋擲空中,。邊舞邊擊邊唱,。發(fā)展到宋代以后，從演唱小曲到中長篇,，并從話本,、鼓詞中移植事故，如《三國》,、 《水滸》,、 《封神榜》、《西游記》,、 《薛家將》等,。聲腔發(fā)展到后來，除[平腔],、[悲腔],、[鳳尾腔]、[雜花腔],、[魚尾腔]外,，還有[十枝梅]、[摘花調],。唱詞多為三五一七句,，即各句字數為五、五,、七,、五,。