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桂平白石山怎么樣

白石山位于桂平市麻垌鎮(zhèn)白石村,，距桂平市區(qū)35公里。為中國36洞天中的第21洞天,，宋代開始在山上修建寺觀,，明代以后成為道佛兼有的旅游勝地。晉朝著名的道教理論家,、醫(yī)學(xué)家,、煉丹術(shù)家葛洪曾在此修煉。

白石山海拔650米,，山體石質(zhì)屬紅色砂鑠巖,。按地質(zhì)考古學(xué)說屬“中生代”，約開始于兩億三千萬年前,，結(jié)束于六千七百萬年前,。景區(qū)面積近11平方公里。該山雙峰雄峙,，東為獨秀峰,，孤峰插天；西為蓮花蕊,，是白石山的主峰,，懸崖奇險，天氣晴朗時,，方圓百里之內(nèi)都可見其身影,。山麓有壽圣寺、煉丹灶,、面壁僧和環(huán)山古城堡,，山上有青云峽、云梯,、漱玉泉,、會仙觀以及飛鼠巖,。

桂平白石山景區(qū)介紹

白石山綜述

白石山坐落在桂平市城區(qū)以南35公里的麻垌圩北面8公里處，海拔650米,，為中國道家三十六洞天中的第二十一洞天,，宋代開始在山上修建寺觀，明代以后成為旅游勝地,。山之東為獨秀峰,，孤峰插天；西為蓮花蕊,，又稱鵝頭峰,，險峻奇異，是白石山的主峰,。山上奇景異穴,，峭拔、險峻,、秀麗,，憑眺生輝。山麓上有仙宮牌坊,、壽圣寺,、三清觀，還有環(huán)山古城堡,、摩崖石刻,、青玉峽、云梯,、漱玉泉,、會仙觀、煉丹灶,、面壁僧、瘦仙巖和飛鼠巖等,。白石山的奇異景觀,，吸引著人們前來游覽。著名地理學(xué)家徐霞客曾到此考察,，寫下了《白石游記》,。

面壁僧

游人登山，將到山麓,，可見懸崖峭壁之下有一石,，高約二丈，狀如人立,，面朝石壁,，頭戴僧帽,，身披袈裟?？h志上稱之為“面壁僧”,。昔達摩祖師面壁十年傳為佳話，而此“僧”面壁不知幾千萬年矣,！

壽圣寺

在白石山麓,，舊名三寶殿，又稱壽圣院,，俗稱大寺,。宋嘉柘三年（公元1058年）動工興建，歷十年而成,。寺前有用朱砂石雕砌的牌坊,，坊高七米，寬六米,，上刻熙寧元年（1068年）宋神宗趙頊敕賜題額“壽圣寺”三字和栩栩如生的八仙像,。寺的前座是三寶殿，后座高閣巍峨,，左右為客廳,、僧舍。寺之右側(cè)有會真觀,。

白石洞天石刻

壽圣寺后峭壁千仞,，上刻“白石洞天”四字，每字約一平方丈,，為明代末年本縣舉人楊大節(jié)所書,。傳說他為了寫好這幾個大宇，付出了長達十多年的艱辛勞動,。事后,，他特地寫了一首《紀(jì)興詩》：“乘興摩崖十八年，漫將名姓立崖前,，山靈自有生花筆,，請我狂書塞洞天?！奔毧础鞍资刺臁彼淖?，運筆遒勁，的確有點“狂書”的味道,。

漱玉泉

壽圣寺后峭壁下有圓珠池,，又稱漱玉泉。這是一眼方圓約二米的山泉,。過去每日晨昏寺僧敲響鐘鼓,，泉水便會象燒開的水涌起,。但據(jù)明代地理學(xué)家徐霞客實地考察，此說純屬穿鑿附會,。明崇禎十年（公元1637年）七月廿三日,，徐霞客專程到白石山考察，他在游記中談到了這件事：“峭壁下有圓珠池,，水自半崖滴下者,，下圓潭承之，無他異也,?！卑粗荆荷奖庇惺袢段魇络怼放c《百粵風(fēng)土記》俱謂其泉聞鐘鼓則沸溢而起,，止則寂然,，詫以為異。余謂泉之沸寂,，自有常度,，乃僧之候泉而鳴鐘鼓，非泉之聞聲而為寂沸也,。及抵白石,，先詢之三清觀，再征之白石寺并漱玉之名,，不知何指,；而聞鐘泉沸之說，山僧茫然,。洵皆好事之言也,。”經(jīng)過后人的長期觀察,，證實徐霞客的記述是科學(xué)的,，準(zhǔn)確的。泉水清沏見底,，四時不涸，且甘甜可口,。游人至此,，口干舌燥，飲之不啻瓊漿玉液,。

煉丹灶

出壽圣寺往右行約一里,，有個寬約百余平方米的巖洞，叫三清巖,。巖洞之前有廟宇,，內(nèi)供道教尊奉的玉清元始天尊、上清靈寶道君,、太清太上老君等三位神仙,，因稱三清觀。洞廳一側(cè)有洞穴,，寬約一平方米,，據(jù)說此洞與北流縣勾漏洞相通，東晉有名的道家葛洪常由此洞來往兩地?zé)挼?。至今,，洞穴旁有煉丹遺跡及葛洪塑像。

環(huán)山古城堡

登白石山巔,，可見一道白色的城墻環(huán)繞半山,，每隔一、二百米有城門與外面相通,。城門上設(shè)定更樓,。傳說這道環(huán)山古城墻建于清咸豐年間，即太平天國中期,。那時,，由廣東天地會首領(lǐng)陳開、李文茂領(lǐng)導(dǎo)的一支起義軍,，沿西江而上,，攻占潯州府城,，定為秀京，建立了大成國,。在此期間,，潯州府、桂平縣的地方官員只好跑到白石山,，依山憑險,，筑起城墻,，負隅頑抗,。此后這道蜿蜓曲折，有若玉帶的“小長城”,，便成了白石山的奇景之一,。

蒼玉峽

又名青玉峽，俗稱洞門巷,，是攀登白石,、進入洞天的必經(jīng)之路。峽的兩旁削壁千仞,，懸崖峭壁之間,，一條寬僅兩米，高約三,、四百米的石巷穿崖而上,，中有石階。游人攀登在險陡的石階上,，仰望天空,，只剩下一道彎彎的藍線，因此又稱“一線天”,。

云梯

在蒼玉峽之上,，白玉山奇景之一，酷似高懸云端的一把梯子，因名云梯,。又叫“三十六階”，隱寓“腳踏云梯上青天”之意,。梯凡一百三十六階,，系在一塊長形巨崖上開鑿而成的石磴，寬約一米,，陡而險,，足有七十度以上的坡度。游人攀登其上,，一種如李白詩中所說的“山從人而起,，云自馬頭生”的感覺油然而起。膽小者往往望而卻步,。

會仙觀

由云梯再上數(shù)百米,，有個大巖洞，洞廳內(nèi)有“神仙腳印”,?！鞍资刺臁敝傅木褪沁@個地方。明代在此建造了接連五間的廟宇,，叫會仙觀,。內(nèi)供神像數(shù)十尊，均精雕細刻,，栩栩如生,。其中一個臉頰精瘦，雙目炯炯有神,，雙肋肋骨歷歷可數(shù),，人稱“瘦仙”?？上Ы?jīng)過“文革”動亂,，所有神像已蕩然無存。會仙觀外有會仙亭,，相傳有緣份的人,，可以在這里與神仙相會。

飛鼠巖

白石山以西數(shù)里有飛鼠巖,。一座石山,，兩塊如山大石互相撐持，構(gòu)成“八”字形的洞口,，這就是飛鼠巖,。巖的四周丘陵起伏，利于飛鼠棲息活動。巖內(nèi)洞廳高50余米,，寬30余米,，深20多米，棲息飛鼠數(shù)以十萬計,。每到傍晚時分,，飛鼠成群結(jié)隊由洞中飛出覓食，黑壓壓的一大片,，在空中形成一朵烏云,，發(fā)出類似海濤一樣的巨大響聲，景象異常壯觀,。

歷史沿革

(道教三十六洞天之第二十一.白石洞天.歷書記截為白石洞天在鬰林州南海之南,，又云和州,即廣西壯族自治區(qū)玉林市東南方向三,四十公里處.)

道教三十六洞天之第二十一“秀樂長真天仙人洞府”即今之廣西桂平白石山，又稱白石洞天,。

榮譽及其他

相關(guān)游記

徐霞客《桂平白石游記》全文（編者注：桂平古稱布山,，南朝后稱桂平，為古桂林郡,、郁林郡之治所）：

二十二日早,，雨復(fù)淋漓不休?！擦綮o聞,、顧仆寓潯之南門，〕覓擔(dān)夫為勾漏,、白石,、都峽三山游。晨餐后雨止,，乃發(fā),，即從驛前南渡郁江。五里,，灘頭村,。又三里為車路江，下有石梁,。梁外水發(fā),，〔小水自東南西北入郁，〕舟得而至焉,。南二里為石橋村,。（人家至此，惟灘頭及石橋二村,，眾俱蒼莽矣,。）從此南望,，白石山與獨秀挺峙，若在三十里外,，而土人云：“尚六十里而遙,，竟日之力猶不能到?！鄙w山路迂隔也,。由石橋村而南，蒼莽中四高中洼,，平地多伏莽突土之石，多分裂區(qū)匯之波,。二里,，得回石一壑，四面環(huán)叢,，中潴清流,，有淵墜成潭，有迸裂成隙,，水石容與（閑暇自得的樣子）,，亦荒野中異景也。（按先潯城南十五里有潦水,，曠野中天然怪石甃其旁,，水泉深碧清澄，中有巨魚,，人不敢捕,，即此無疑。）更南,，則匯潭更多,。（疑即《志》所稱南湖。）上有岡為橫南墟,，（或湖南之訛,。）有一婦人結(jié)茅貫酒其上，去郡蓋十五里矣,。其東有山,，自南而北垂抵此，從其西漸升而南,，迸穴愈多,，皆平地下陷，或長如峽,，或圓如井,，中皆叢石，玲瓏攢嵌，下則淵水澄澈,。蓋其地中二三丈之下,，皆伏流潛通，其上皆石骨噓結(jié),，偶骨裂土迸,，則石出而穴陷焉。下,，皆伏流潛通,，其上皆石骨噓結(jié)，偶骨裂土迸,，則石出而穴陷焉,。于是升涉溝垅，又三里,，乃入山塢,，則山皆純土，無復(fù)嶙峋之石,，而塢中皆禾田曲蟠四麓矣,。又二里，上湖塘嶺,，坡陀相間,，嶺壑重疊。十里,，抵容塘村,，有潭匯水，數(shù)十家聚居山半,。又南陟一嶺,，共二里，渡一溪橋,，上嶺為官坂墟,。墟有一婦結(jié)茅貫酒，與橫南同,?？ぶ兄链巳铮瑸榘资叫兄械?，乃餐粥茅店中,。從岐東南逾嶺，十里,，為姚村,。村亦百家之聚,，依山匯水，真山中之樂墅也,。渡一小溪,，又南逾嶺，五里,，為木角村,。村在白石山之北麓，去山尚十里,，日有余照而山雨復(fù)來,，謀止宿其處而村人無納者。村楊姓,，俱閉門避客,。徘徊抵暮，坐舂舍（置放舂米石碓的小棚）間擬度其夜,。既而一舂傍主人啟扉納焉，為之晚炊而宿,。

二十三日早飯,，別木角主人，授火錢,，固辭不納,。何前倨而后恭（先前倨傲而后恭謙）耶？由其東南越一嶺,，由岐徑望白石（白石山）而趨,。其山峰攢崖絕，東北特聳一峰為獨秀,，峭拔弧懸,，直上與白石齊頂，而下則若傍若離,，直剖其根,。崖石多赭赤之色，謂之“白石”,，豈不以色起耶,？五里，路漸沒草間,。渡一溪,，嶺半得一出家，傍舍植芭蕉甚盛,。亟投問路,，始知大道尚在西南,，而此乃岐中之岐也。由其左登山,，東向而上,，望周塘村在路右塢中，相隔坑阪已兩三重也,。由土山之脊轉(zhuǎn)而南,，五里，度一山坳,。稍東而南折,，直抵山之北麓，則獨秀已不可見,，惟轟崖盤削,，下多平突之石，石質(zhì)雖不玲瓏,，而盤亙疊出,，又作一態(tài)也。直上一里,，抵崖石下,。轉(zhuǎn)而南，一里,，為三清巖,。其巖西向，橫開大穴,，闊十余丈,，高不過二丈，深不過五丈,，石俱平燥,，惟左后深入而東，然低庳（bēi矮）不逾尺,，所云南通勾漏者即指此,。余謂山脈自此與勾漏南接，若此洞高峙山半,，而其山四面孤懸,，謂穴道潛通，夫難入而誰試之耶,？右壁盡處有穴大如管,，泉自中滴下，懸四五尺,，僧布竹承之,，清冷異常,。下丈余，匯為一潭,，不甚深澈,，指為“龍?zhí)丁痹啤r內(nèi)有一石如舡,，臥可為榻,，坐可為幾。巖列三清像,，故以“三清”為名,，即白石之下洞矣。又南半里,，為大寺,。甚古，后倚崖壁,，有觀音堂甚敞,。其左峭壁下有圓珠池，亦水自半崖滴下者,，下甃圓潭承之,，無他異也。按《志》,，山北有漱玉泉，而《西事珥》與《百粵鳳土記》俱謂其泉暮聞鐘鼓則沸溢而起,，止則寂然,，詫以為異。余謂泉之沸寂,，自有常度,，乃僧之候泉而鳴鐘鼓，非泉之聞聲而為沸寂也,。及抵白石,，先詢之三清觀，再征之白石寺并漱玉之名,，不知何指,，而聞鐘泉沸之說，山僧茫然,。洵皆好事之言也,。寺僧為瀹茗，余急于會仙之勝,，即以行囊置僧舍,，不候茗,，由后寺南循崖壁行。已東轉(zhuǎn)而上,，入石峽中,。其峽兩峰中剖，上摩層霄,，中裂駢隙,，相距不及丈，而懸亙千余尺,，俱不即不離,，若引繩墨（墨線、墨汁）而裁削之者,，即俗所夸為“一線天”,，無以過也。磴懸其中,，時有巨石當(dāng)關(guān)，輒置梯以度,，連躋六梯,，始逾峽登坳,。坳之南北，俱猶重崖摩夾,。乃稍北轉(zhuǎn),，循坳左行,，則虬木盤云,，叢篁蔭日，身度霄漢之上,，而不知午日之中,，真異境也,。至是東嶂稍開,，始見獨秀峰在東北,，而東南塢中又起一峰,，正與獨秀對峙,，而高殺其三之一，〔宛然蓮蕊中擎，但四面為諸峰所掩,，惟此得睹全體耳,?！秤直迸蕬已露希靖唤j(luò)石間,，為梯為絙（gēng粗索）,，足躡手緣，無非此矣,。已轉(zhuǎn)一壑,，有澗自頂西向墜峽，累潭搗穴,。由峽右復(fù)懸梯上登,，宛轉(zhuǎn)三梯，遂行平岡間,。其外乃萬丈下削之崖,，其內(nèi)即絕頂漱根之峽，內(nèi)外皆喬松叢木,，一道深碧,，間有日影下墜,，如篩金飏（yáng）翠,，閃映無定。出林則鑿石成磴，又植竹回關(guān),，躋磴轉(zhuǎn)關(guān),，而會仙之巖岈然南向矣。其巖皆黃赤之石,，上下開窟,，而內(nèi)漸湊合，旁無氤氳之竅,，上無滴瀝九乳,，與下巖同；而地位高迥,，境路幽去,。五里之云梯杳藹，（自大寺來,，約有五里,。）千秋之鶴影縱橫,，非有棲霞餐液之緣,，誰得而至哉,！時已過午，中有云寮,，綰鑰已久,，灶無宿火，囊乏黃粱，無從掃葉煮泉，惟是倚筇臥石，隨枕上之自寐自醒,，看下界之云來云去。日既下舂，炎威少退,，乃起，從巖右躡削崖,，凌絕頂。崖雖危峭而層遙,，盤隔處中有子石,，圓如鵝卵，嵌突齒齒,，上露其半,，藉為麗趾（腳踩踏）之級，援手之階,。不覺一里,，已騰踴峰頭，東向與獨秀對揖矣,。蓋此峰正從潯州來,，所望獨秀峰西白石絕頂，而獨秀四面聳削如無柱,，非羽輪不能翔其上,。（粵西三獨秀，而桂城最著,，）柳州面一罅,，梯峽上躋，頗如太華三峰,，上分仙掌,，下懸尺峽，透險跖危,。此真青柯嫡冢（zhǒng墳?zāi)梗?，他未見其比也。何者,？桂,、朔、柳,、融諸峰非不亭亭如碧簪班筍,，然石質(zhì)青幻，片片如芙蓉攢合,，竅受躡,，痕受攀，無難直躋,；而此則赤膚赭影,，一劈萬仞,，縱覆鐘列柱，連轟駢峙,，非披隙導(dǎo)窾（kuǎn）,，隨其腠理，不能排空插翅也,?！勃毿恪⑸徣锒?，為此峰門戶,，其內(nèi)環(huán)壑深塹，虧蔽日月,，重岡間之,，人無至者?！匙骶弥?，乃仍下會仙。別巖而下,，歷三梯,，三里至峽坳上，見峽左一石,，倚崖而起,，上并崖端倚云，下有線罅透日,。急賈勇穿其中,，則其隙不即不離，僅容側(cè)身而進,，其上或連或缺,。既而漸下，南轉(zhuǎn)出罅,，則飛石上下懸嵌,，危不可躋矣。返出峽坳,，見倚石之側(cè),，復(fù)有一道上出石端，用懸殊甚,，乃流沙滾溜而成者,。心益不能已，復(fù)攀根引蔓而登,。躋其端,，誘入石闕中,，則倚石西盡處也，與前崖夾而成闕,。穿闕而南,，則飛石南懸之上也，瞰前罅正在其下,。遂攀登倚石之頂,，則一臺中懸，四崖環(huán)峙,，見上又或連或缺,，參錯不齊,。正憑眺間,，聞雷聲殷殷，仍下峽坳,，歷六梯,，一里西出峽，又一里,，北返大寺,。亟問餐于僧，濯足于泉,，而雷雨適至,。先是，余下至上梯,，遇寺中肄業(yè)（即未完成學(xué)業(yè)）諸生,，見余登巖久不下，亦乘興共登,，至是未返,，困于雨。而平南有鄉(xiāng)貢梁凌霄者,，開繹帷寺中,，見余輒有傾蓋（朋友相遇余切交談）之雅，為之挑燈夜談,。中夜雷雨大奮,，臥室淋漓。

二十四日作詩與梁君別,，各殷勤執(zhí)手,，訂后期焉。西向下山,，望羅叢巖在三十里外,，初欲從此而南趨郁林,。及一里，抵山下,，渡小蔂,。又西二里，過周塘,，則山谷回互,，羅叢已不可見。問其道,，多未諳者,。云須南至麻洞墟，始有路西行,。又南三里,，路分為二，大道由東南上山,，岐徑由西南涉塢,。余強從西南者，一里,，逾一嶺,，漸不得道。二里,，南行山莽間,。又一里南下山，始有路自西北來,，隨之東南去,，由塢塍出山夾中。二里,，抵干沖,，始值北來大道，山始開,。有小溪自東而西,，又有自南向入之者。涉澗,，隨南水而上,，村落依焉。于是山分東西兩界,，中則平疇南衍,，深溪北流。西南二里，過一獨木橋,。又南三里,，山坡突處，麻洞墟在焉,。是日墟期,，時已過一獨木橋。又南三里,，山坡突處,，麻洞墟在焉。是日墟期,，時已過午,，乃就壚（酒店）而餐。其西有岐,，西向逾山為高塘路,，覓高塘趁墟者問之，言：“由此至羅叢巖尚五十里,，高塘未得其中火,，欲西北渡郁江乃至,?！庇嗦勚異澣唬昧魹楹笥?，遂南隨散墟者循西界山而趨,。五里，有村連聚于東界大山之下,，猶麻洞之聚落也,。又南，山塢稍轉(zhuǎn)而西,，仍南共五里,，為石馬村。村倚西麓,，有石倚東麓,，若馬之突焉。西麓之后,，其上石峰突兀,，是為穿石寨。土人言其石中穿,，可透出山后,，余望而未之見也。又南五里為大沖,，聚落環(huán)倚西麓,。于是塢窮疇轉(zhuǎn),，截山為池，回坡為田,，遂復(fù)向山坳矣,。由大沖上行，又五里,，路出馬頭嶺之南,，過山脊。其水北流者,，經(jīng)干沖由車路江入?。荒狭髡?，經(jīng)都合入秀江,，北轉(zhuǎn)高塘、羅行而入郁,。出坳,，復(fù)東南得平疇，山仍兩開,。五里,，宿于中都峽。

二十五日由都峽南行,，二里,，渡一橋，有岐從東南隨水登坡,，一里為回龍墟,，墟猶未全集也。坡南水復(fù)西南去,，渡板橋,，更南三里，則塢窮而上嶺,。逾嶺南下,，一里出山，則山塢復(fù)開,。南行三里,，為羅播村,。東渡一溪,，逾小嶺，又涉一溪,，共一里，南向登山甚峻,，曰大山坪,，又曰六合嶺。從其上北眺潯州西山,，遠在百里外,，而東有大山屏列，西南亦有高峰,，惟白石反為東北近山所掩不得見,。平行其上二里，出南坳,，嶺頭叢木蓊密,。從其右行，又一里下山,。又一里,，山壑四交，中成奧谷,，有小水自東而西,。越其南，從中道復(fù)登嶺,，一里,，逾而東，入山峽,。峽北麓堰水滿塢,，瀠浸山谷,。乃循峽沿水東入南轉(zhuǎn),，一里漸升，水亦漸涸,。復(fù)逾山坳,，路循嶺右升分嶺界。二里,，復(fù)下渡山脊,，路循嶺左一里，下核桃?guī)X,，則有大溪自南而來,，至此西折去?！布礉】の骼C江上流也,，發(fā)源自平山墟，乃大容山西北水。大容東西有兩繡江：一南自廣東高州,，北至北流縣,，合大容東南水，經(jīng)容縣注于郁,，此容縣繡江也,；一即此水，為潯上流之繡江,?！陈费驏|南逾二嶺，共三里,，涉流渡江,。其水及腹，所謂橫塘渡也,，潯州南界止此,，江南即郁林州屬，為梧西北境焉,。由江南岸復(fù)溯流逾嶺,，里始有聚落，時已過午,，遂就炊村廬,。炊飯畢，山雨大作,，坐待久之,。逾小嶺而南，村聚益連絡(luò),，所謂白堤者是,，亦深山之奧區(qū)也。過墟舍,，取中道渡小橋,，溯橋右南行八里，誤從路旁小岐西入,，得大寨村,，遂投宿主人李翁家。翁具酒烹蛋,，山家風(fēng)味,，與市邸迥別。

——錄自上海古藉出版社1980年版《徐霞客游記》卷三下