相關(guān)項目

1、江河號子（黃河號子）,，編號：Ⅱ-98
（1）批次/類型：2008年(第二批),，新增項目
（2）申報地區(qū)或單位：黃河水利委員會河南黃河河務(wù)局
（3）保護(hù)單位：河南省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)中心
2、江河號子（長江峽江號子）,，編號：Ⅱ-98
（1）批次/類型：2008年(第二批),，新增項目
（2）申報地區(qū)或單位：湖北省宜昌市夷陵區(qū)
（3）保護(hù)單位：宜昌市夷陵區(qū)文化館
3,、江河號子（長江峽江號子），編號：Ⅱ-98
（1）批次/類型：2008年(第二批),，新增項目
（2）申報地區(qū)或單位：湖北省伍家崗區(qū)
（3）保護(hù)單位：宜昌市伍家崗區(qū)文化館
4,、江河號子（長江峽江號子），編號：Ⅱ-98
（1）批次/類型：2008年(第二批),，新增項目
（2）申報地區(qū)或單位：湖北省巴東縣
（3）保護(hù)單位：巴東縣文化館
5,、江河號子（長江峽江號子），編號：Ⅱ-98
（1）批次/類型：2008年(第二批),，新增項目
（2）申報地區(qū)或單位：湖北省秭歸縣
（3）保護(hù)單位：秭歸縣文化館（縣文藝創(chuàng)作室,、縣非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)中心）
6、江河號子（酉水船工號子）,，編號：Ⅱ-98
（1）批次/類型：2008年(第二批),，新增項目
（2）申報地區(qū)或單位：湖南省保靖縣
（3）保護(hù)單位：保靖縣非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)中心

簡介

號子的歌唱方式，主要是"領(lǐng),、合"式,，即一人領(lǐng)，眾人合,；或者眾人領(lǐng),，眾人合。在節(jié)奏較緩的勞動中,，"領(lǐng)"句較長,，"合"句稍短。而在較為緊張的勞動個,，領(lǐng)句,、合句都卜分短促。另外,，多數(shù)情況下,，領(lǐng)句唱完之后，合句再接唱,，但也有合句在領(lǐng)句結(jié)束以前就進(jìn)入的,，兩個聲部由此構(gòu)成重疊狀態(tài)。

歷史淵源

獨(dú)具魅力的號子,，在我國近現(xiàn)代音樂史上曾有過輝煌的一頁,。如在抗日戰(zhàn)爭時期誕生的《黃河大合唱》,，第一樂章《黃河船夫曲》就采用了勞工號子的形式,。其鮮明的民族風(fēng)格、強(qiáng)烈的生活氣息和藝術(shù)感染力,，極大地激發(fā)了民族精神,。近幾年來,，“川江號子”和“黃河號子”相繼被國務(wù)院列入國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄，加以保護(hù)和傳承,。

黃河號子屬于勞動號子的一種,，我們的先民在與洪水的抗?fàn)幹校餐瑓f(xié)作,，逐漸形成有一定節(jié)奏,、一定規(guī)律、一定起伏的聲音（號子）,。黃河號子,，在我們祖先“嗨喲嗨喲”聲中橫空出世,。

黃河治理過程中出現(xiàn)了不同的工種,，黃河號子也相應(yīng)分成許多類別，諸如搶險號子,、夯硪號子,、船工號子、運(yùn)土號子,、捆枕和推枕號子等,，各地區(qū)出現(xiàn)不同的流派，各種號子異彩紛呈,，爭奇斗艷,。

據(jù)《宋史·河渠志》記載：“凡用丁夫數(shù)百或千人，雜唱齊挽,，積置于卑薄之處,，謂之埽岸”，這種“雜唱”就是號子,。

藝術(shù)特色

黃河自古多洪泛。遠(yuǎn)在人類社會出現(xiàn)之前,，黃土高原早已是千溝萬壑,。周期性的泛濫,，裹泥帶沙，造成廣闊而肥沃的沖積平原,。河南處于黃河沖出峽谷的特殊位置,，處在中游和下游的結(jié)合部，我們的先民在與洪水的抗?fàn)幹?，一起勞動,、共同協(xié)作,，漸漸形成有一定節(jié)奏、一定規(guī)律,、一定起伏的聲音（號子）,。

黃河號子的雙重功用，即實際功用和藝術(shù)表現(xiàn)功用,。勞動號子的雙重功用表現(xiàn)在：一方面，它可以鼓舞精神,，調(diào)節(jié)情緒,，組織和指揮集體勞動；另一方面,，它具有一定的藝術(shù)表現(xiàn)價值。這二者的關(guān)系是相互制約,、相互排斥的，勞動的強(qiáng)度越大,，對黃河號子音樂表現(xiàn)的制約也就越大,。反之，勞動強(qiáng)度較小,，黃河號子的歌唱者就可以有較大的余力去斟酌和發(fā)揮其音樂的藝術(shù)表現(xiàn),。

律動性是黃河號子的主要特點之一。勞動動作的不斷重復(fù)及其節(jié)奏感,，賦予黃河號子節(jié)奏的律動性,。

一領(lǐng)眾和是勞動號子音樂的另一主要特點。黃河號子最常見,、最典型的歌唱方式是一領(lǐng)眾和,，領(lǐng)唱者往往就是集體勞動的指揮者。領(lǐng)唱部分常常是唱詞的主要陳述部分,，音樂形式靈活,、自由，曲調(diào)和唱詞常有即興變化,，旋律常上揚(yáng),，高亢嘹亮，有呼喚,、號召的特點,。和唱的部分大多是襯詞或重復(fù)領(lǐng)唱中的片段唱詞，音樂較固定,，變化少，節(jié)奏感強(qiáng),，常使用同一樂匯或同一節(jié)奏重復(fù)進(jìn)行,。

黃河搶險號子 共分騎馬號（快號）、綿羊號（慢號）,、小官號（慢號頭,、快號）和花號四種。主要用于打樁,、拉騎馬,、拉捆枕繩、推枕等,。騎馬號節(jié)奏明快,，聲調(diào)高亢激昂，催人上進(jìn),。綿羊號節(jié)奏緩慢,，可使人們的緊張情緒得到調(diào)整，常在人們疲倦困乏時使用,。小官號節(jié)奏先慢后快,，柔中有剛，融緊張氣氛于娛樂之中,?；ㄌ柷{(diào)優(yōu)美，常與騎馬號配合使用,，使人們的疲倦之意頓時消失,。其內(nèi)容大多取自于歷史故事，還有一些佳詞名句,。還有一些題材是“觸景生情”之作,，隨編隨喊。

黃河搶險號子

土硪號子是勞動人民參與集體勞動時,，為了統(tǒng)一勞動節(jié)奏,、協(xié)調(diào)勞動動作、調(diào)整勞動情緒而唱的一種民歌,。建筑工地打工,、打硪等勞動幾乎都有不同的勞動號子相伴，黃河中下游每年春秋兩季筑堤勞動中流傳的“工號”最為壯觀,。

土硪號子

土硪號子主要有老號,，也叫慢號，其特點為“一掂一打”。即眾人隨著節(jié)奏用少許力氣將硪提（掂）離地面一尺余,，然后落下,，打第二硪時將硪拉離地面2.5米以上后落下,，交替進(jìn)行,。新號預(yù)備號,，也叫新號過門或三聲沖,，無號詞,，一般四句,，用于號頭,，亦稱四句號頭,。新號開始時的動作與老號基本相同,，也是“一掂一打”，但節(jié)奏有所區(qū)別,。缺把號,，也叫裁尾巴或擋山號，分慢缺把和快缺把兩種,。緊急風(fēng),，比缺把號更快的一種號，也叫快二八,。硪頭（領(lǐng)號之人）喊號口述硪詞,，每句最后以“呀”結(jié)束，應(yīng)號者則以“嗨呀”相對,。板號,，也叫沾地起。顧名思義,，石硪沾地后隨即拉起,，是速度最快的號。硪頭喊號僅叫硪詞,，應(yīng)號者快速接號,。大定剛號，節(jié)奏緩慢,，常在硪工疲乏時使用,，用于調(diào)節(jié)緊張的情緒。打丁號,，也叫扒坑號,，打地基時，在墻柱等部位或需加強(qiáng)強(qiáng)度的部位,，連打多硪,，用于增強(qiáng)壓實度,。重疊號，號子喊到高興時,，硪頭將號詞兩句并一句,，應(yīng)號者根據(jù)硪頭意思連打兩硪或多硪。二人對號,，為調(diào)節(jié)現(xiàn)場氣氛,，喊號時常以兩硪頭互相提問、交替應(yīng)答的形式,，以減輕硪頭喊號強(qiáng)度,。綜合號,，實際使用時,，常將前述多種號子串在一起，使其有張有弛,，快慢相間,。打硪者表情隨之變化，將緊張的勞動氣氛融于娛樂之中,，神清氣爽,，斗志昂揚(yáng)。唱到高興時,，常以二人交替對唱,，使氣氛達(dá)到高潮，在激勵自身的同時,，給旁觀者以美的享受,。土硪號子號詞根據(jù)生活中的一些笑料及歷史故事或經(jīng)典經(jīng)驗等編排而成，熟練時可即興創(chuàng)作,。

黃河船工號子 分“撥船號子”,、“行船號子”、“拉篷號子”,、“爬山虎號子”和“推船號子”等,。船工們祖祖輩輩生活在黃河上，漂泊在木船上,。他們對黃河了如指掌,，視船如命，在與黃河風(fēng)浪搏斗的實踐中,，創(chuàng)作出了豐富多彩,、獨(dú)具特色的船工號子。聲聲號子,，抒發(fā)了船工們復(fù)雜的感情,，反映了他們的喜,、怒、哀,、樂,、憂、怨,、悲,、歡。如“艄公號子聲聲雷,，船工拉纖步步沉,。運(yùn)載好布千萬匹，船工破衣不遮身,。運(yùn)載糧食千萬擔(dān),，船工只把糠饃啃。軍閥老板發(fā)大財,，黃河船工輩輩窮”,，深刻反映了黑暗歲月中船工的悲慘生活；而“一條飛龍出昆侖,，搖頭擺尾過三門,。吼聲震裂邙山頭，驚濤駭浪把船行”,，則體現(xiàn)了船工們對大自然以及美好生活的向往和熱愛,。

黃河船工號子

其他號子 另外，河段不同,，黃河船工號子的形式也有所不同,。黃河中上游是黃土高原和豫、晉山地,，谷深峽險,、水流湍急。黃河船工們逆流而上,，步步艱難,；順流而下，提心吊膽,。船工們在這些河段穿行,，必須有同舟共濟(jì)之心、力挽狂瀾之膽,。這時候,，使用的號子幾乎不用歌詞，全是“嗨,、嗨”之聲,。黃河進(jìn)入華北平原后,，水流平緩，號子也多緩慢悠揚(yáng),，頗具情趣,。船工們往往唱一些歷史傳說故事，以解除疲勞,，活躍氣氛,。如“三氣周瑜在江東，諸葛亮將臺祭東風(fēng),。祭起東風(fēng)連三陣,，火燒曹營百萬兵”等。

在繁重的體力勞動中,，勞動者運(yùn)用全身力氣揮舞勞動工具,，勞動工具作用于受力點上的剎那間，勞動者腹內(nèi)憋足的氣必須隨著喊號聲釋放出來,，才不致?lián)p傷內(nèi)臟,。這種“嗨,！”“哈,！”的簡單號子，是勞動者自我保護(hù)的一種本能現(xiàn)象,，所以經(jīng)久不衰,。在集體勞動中，靠號子傳遞信息,，規(guī)范動作,，行止一致，有利于安全生產(chǎn),。

治理黃河是造福自然的偉大事業(yè),，需要很多人集體勞動，必須統(tǒng)一行動,，這就要靠號子指揮,。如北宋時做埽，數(shù)百人“雜唱”,，其目的在于“齊挽”,，步調(diào)一致才能勝利。摟廂時,，領(lǐng)號人指揮拉繩,，常常喊：“丟這根、拉那根,、拿鑿子,、拴繩……”眾人接喊：“嗨,！嗨！”動作整齊協(xié)調(diào),，勞動效果非常好,。推枕或推籠時，在“嗨來來”的虛詞號子聲中,，領(lǐng)號人眼觀六路,，耳聽八方，不失時機(jī)地插入實詞,。如：“南頭,，用勁！北頭,，慢點,！”這樣協(xié)調(diào)運(yùn)作，就能使枕或籠平衡入水,，達(dá)到預(yù)期目的,。抬重物時，也靠號子統(tǒng)一步調(diào),，使艱巨的任務(wù)順利完成,。硪工號子隨時指導(dǎo)硪工掌握起落“火候”，行動一致,，用力均衡,，保持石硪拉得高、落得平,、打得狠,，確保工程質(zhì)量。

鼓舞士氣 治黃施工多屬重體力勞動,，極易疲勞,。號子就像戲劇中的鑼鼓，催人奮進(jìn),，甚至樂此不疲,。如硪工號子《十道黑》，節(jié)奏明快,，朗朗上口,，適宜輕型硪。領(lǐng)號人喊完一句,，眾人齊接：“嗨呀,！嗨呀嗨！”此起彼伏,，工地一片歌聲,，用音樂統(tǒng)率行動,，人人心情振奮，個個干勁倍增,。重型硪用慢調(diào)號子,，領(lǐng)號人喊：“同志們齊努力啊,！”眾接：“嗨呀嗨呀嗨,！”領(lǐng)：“拉起咱們的夯喲！”眾：“嗨呀嗨呀嗨,！”夯硪有節(jié)奏地進(jìn)行,，有勞有逸，有張有弛,，干勁自然就能持久,。用手硪打樁遇到硬土層，樁打不下去,，領(lǐng)號人馬上大聲喊號,，眾人一齊加大力度，很快就可攻難克艱,，鼓舞士氣的作用十分顯著,。

代表作品

黃河搶險號子、土硪號子等,。

傳承意義

一首好的黃河號子,，內(nèi)容健康,，格調(diào)清新,，詞句優(yōu)雅，代代相傳,，深受群眾喜愛,。特別是新中國成立以來，黃河號子的內(nèi)容更加豐富,、健康,。它不僅僅是唱歌、順口溜,，也頗富文學(xué)色彩,。它更可貴的是把治黃工作意義，如何保證工程質(zhì)量,、標(biāo)準(zhǔn),，主人翁應(yīng)抱的態(tài)度，以及施工狀況,，都融合于黃河號子之中,。成為群眾自編,、自喊、自樂,、自我教育的良好教材和施工的真實記錄,。如一首硪工號子中有這樣的句子：“太陽滾滾落西山，鳥投樹林虎歸山,。行路客人都住店,，千家萬戶把門關(guān)?！痹谌粘龆?、日落而息的時代，千家萬戶都關(guān)門休息,，只有治黃工地上萬馬猶酣,，客觀上反映了治黃工作的無比艱苦。黃河號子音韻優(yōu)美,，工地上熱火朝天,，歌聲震天，局外人也樂于欣賞,。工地附近的村頭路上,，不時傳來孩子們奶聲奶氣的歌聲：“嗨呀嗨呀”，可見其感染力之強(qiáng),。