王朝云(1063~1096),蘇軾侍妾,,字子霞,浙江錢塘(今杭州)人,。12歲被蘇軾收為侍女,,18歲被納為侍妾。生有蘇軾第四子,,名遁,,半歲夭折。后跟尼姑義沖學(xué)佛,“亦粗識(shí)大意”,。宋元祐年間,,因秦少游作《南歌子·靄靄迷春態(tài)》贈(zèng)王朝云,蘇軾代和作《南歌子·云鬢裁新綠》,。紹圣年間,,蘇軾遭貶嶺南,姬妾遣散,,唯朝云執(zhí)意相隨,。蘇軾抵惠后不久作《朝云詩》予以贊美。此后還作《殢人嬌·白發(fā)蒼顏》,、《浣溪沙·輕汗微微》,、《三部樂·美人如月》3首詞以及《朝云生日致語》一詩。1096年(宋紹圣三年)七月,,王朝云染時(shí)疫病逝,,時(shí)年34歲?!芭R去,,誦《六如偈》以絕?!卑嗽?,葬于惠州西湖棲禪寺東南。蘇軾撰《墓志銘》,,贊她“敏而好義,,事先生忠敬若一”。寺僧在墓前建六如亭,。蘇軾還先后作詩《悼朝云》,、《和陶·和胡西曹示顧賊曹》以及詞《雨中花慢·嫩臉修娥》、《西江月·王骨那愁》各兩首,。
浪漫的初遇——欲把西湖比西子
王朝云因家境清寒,,自幼淪落在歌舞班中,為西湖名妓,??追捕Y先生《蘇軾年譜》載:“《燕石齋補(bǔ)》謂朝云乃名妓,蘇軾愛幸之,,納為常侍 ,。”
王朝云天生麗質(zhì),,聰穎靈慧,,能歌善舞,,雖混跡煙塵之中,卻獨(dú)具一種清新潔雅的氣質(zhì),。宋神宗熙寧四年,,蘇東坡因反對(duì)王安石新法而被貶為杭州通判,一日,,他與幾位文友同游西湖,,宴飲時(shí)招來王朝云所在的歌舞班助興,悠揚(yáng)的絲竹聲中,,數(shù)名舞女濃妝艷抹,,長(zhǎng)袖徐舒,輕盈曼舞,,而舞在中央的王朝云又以其艷麗的姿色和高超的舞技,,特別引人注目。舞罷,,眾舞女入座侍酒,,王朝云恰轉(zhuǎn)到蘇東坡身邊,這時(shí)的王朝云已換了另一種裝束:洗凈濃裝,,黛眉輕掃,,朱唇微點(diǎn),一身素凈衣裙,,清麗淡雅,,楚楚可人,別有一番韻致,,仿佛一股空谷幽蘭的清新之意,,沁入蘇東坡因世事變遷而黯淡的心。此時(shí),,本是麗陽普照,,波光瀲滟的西湖,由于天氣突變,,陰云蔽日,,山水迷蒙,成了另一種景色,。湖山佳人,,相映成趣,蘇東坡靈感頓至,,揮毫寫下了傳頌千古的描寫西湖佳句:
水光瀲滟晴方好,,山色空濛雨亦奇。欲把西湖比西子,,淡妝濃抹總相宜。
詩明寫西湖旖旎風(fēng)光,而實(shí)際上寄寓了蘇東坡初遇王朝云時(shí)為之心動(dòng)的感受,。朝云時(shí)年十二歲,,雖然年幼,卻聰慧機(jī)敏,,由于十分仰慕東坡先生的才華,,且受到蘇軾夫婦的善待,十分慶幸自己與蘇家的緣份,,決意追隨東坡先生終身,。朝云與蘇軾的關(guān)系很奇特。她與蘇軾共同生活了二十多年,,特別是陪伴蘇軾度過了貶謫黃州和貶謫惠州兩段艱難歲月,,但一直沒有蘇軾夫人或妻子的名號(hào),只是到了黃州后才由侍女改為侍妾,。
知心知意的紅顏知己——天涯何處無芳草
蘇東坡似乎與王姓頗為有緣,,原配夫人王弗,嫁到蘇家時(shí)才十六歲,,紅袖添香,,是蘇東坡的伴讀良友,可惜二十七歲便去世了,?;癁樘K東坡感情極深處的悲思。王弗去世十年后,,在密州的一個(gè)夜深人靜的夜晚,,蘇東坡為她寫下了千古第一悼亡詞《江城子·乙卯正月二十日夜記夢(mèng)》:十年生死兩茫茫,不思量,,自難忘,。千里孤墳,無處話凄涼,??v使相逢應(yīng)不識(shí),塵滿面,,鬢如霜,。夜來幽夢(mèng)忽還鄉(xiāng),小軒窗,,正梳妝,。相顧無言,唯有淚千行,。料得年年腸斷處,,明月夜,,短松岡。
王弗去世三年后,,蘇東坡續(xù)娶了王閏之,,是第一任妻子王弗的二堂妹,她性情溫順,,對(duì)王弗的兒子蘇邁視如己出,,是一位賢妻良母,也深得蘇東坡敬重,。王朝云的地位雖不能與王閏之相比,,但她在精神和藝術(shù)感受上,又比王閏之更能進(jìn)入蘇軾的精神世界,。她不是靠練達(dá)持家的處世經(jīng)驗(yàn),,而是憑著對(duì)藝術(shù)生活的了解與體驗(yàn),對(duì)細(xì)膩感情的把玩品味,,與富有浪漫氣質(zhì)的蘇軾相貼近的,。
王朝云與東坡先生相知之深,可謂一舉手,、一投足,,都可知道對(duì)方的用意,東坡所寫的詩詞,,哪怕是輕描淡寫地涉及往事,,也會(huì)引起朝云的感傷。最典型的莫過于東坡所寫的《蝶戀花》詞:
花褪殘紅青杏小,,燕子飛時(shí),,綠水人家繞。枝上柳綿吹又少,,天涯何處無芳草,?
墻里秋千墻外道,墻外行人,,墻里佳人笑,。笑漸不聞聲漸悄,多情卻被無情惱,。
據(jù)說蘇東坡被貶惠州時(shí),,王朝云常常唱這首《蝶戀花》詞,為蘇軾聊解愁悶,。每當(dāng)朝云唱到“枝上柳綿吹又少”時(shí),,就掩抑惆悵,不勝傷悲,,哭而止聲,。東坡問何因,,朝云答:“妾所不能竟(唱完)者,‘天涯何處無芳草句’也”,。 蘇軾大笑:“我正悲秋,,而你又開始傷春了!” 朝云去世后,,蘇軾“終生不復(fù)聽此詞”。 古人認(rèn)為,,芳草為柳綿所化,,所以枝上柳綿吹遍天涯,芳草也就隨風(fēng)而生,。這首詞也暗喻了蘇軾“身行萬里半天下,,僧臥一庵初白頭”的命運(yùn)。在政敵的迫害下,,他生涯類轉(zhuǎn)蓬,,一次比一次貶得遠(yuǎn),一次比一次遭受的打擊大,。朝云唱到那兩句時(shí),,想起蘇軾宦海的浮沉、命運(yùn)的無奈,,對(duì)蘇東坡忠而被貶,、淪落天涯的境遇是同感在心,于是淚下如雨,,不能自已,。而東坡亦是知她的這份知心,才故意笑而勸慰,,兩人之知心,,可見一斑。
如果說王弗努力在蘇軾的仕宦生活與處理人際關(guān)系工作中給予蘇軾深深地關(guān)注和幫助,;王閏之在蘇軾經(jīng)歷大起大落的人生沉浮中,,認(rèn)同了蘇軾的人生價(jià)值觀,讓他感到家庭的溫暖與和諧,;那么,,王朝云則以其藝術(shù)氣質(zhì),能歌善舞,,對(duì)佛教的興趣和對(duì)蘇軾內(nèi)心的了解與蘇軾相投契,。
據(jù)毛晉所輯的《東坡筆記》記載:東坡一日退朝,食罷,,捫腹徐行,,顧謂侍兒曰:“汝輩且道是中何物,?”一婢遽曰:“都是文章”。東坡不以為然,。又一人曰:“滿腹都是機(jī)械,。”坡亦未以為當(dāng),。至朝云曰:“學(xué)士一肚皮不合入時(shí)宜,。”坡捧腹大笑,。 贊道:“知我者,,唯有朝云也?!睆拇藢?duì)王朝云更加愛憐,。
說蘇軾滿腹文章,或滿腹聰明才智,,當(dāng)然也對(duì),但蘇軾之為蘇軾,,其在新舊兩黨當(dāng)權(quán)時(shí)都受打擊,,確實(shí)因?yàn)樗欢瞧ざ际切┎缓蠒r(shí)宜的思想。難怪蘇軾捧腹大笑,,把朝云引為知己,。朝云深知,經(jīng)歷生死沉靜的人生變故之后,,蘇軾對(duì)于高官榮寵已視之淡然,,在蘇軾仕途上春風(fēng)得意的背后,隱藏著他對(duì)人生禍福相倚的憂懼,,對(duì)物質(zhì)富有的厭棄和精神生活之空虛的種種感觸,。能透視蘇軾內(nèi)心世界致此,稱得上是蘇軾的紅顏知己了,。
愛情的結(jié)晶——唯愿孩兒愚且魯
蘇東坡在杭州三年,,之后又官遷密州、徐州,、湖州,,顛沛不已,甚至因“烏臺(tái)詩案”被貶為黃州副使,,這期間,,王朝云始終緊緊相隨,無怨無悔。在黃州時(shí),,他們的生活十分清苦,。蘇東坡詩中記述:“今年刈草蓋雪堂,日炙風(fēng)吹面如墨,?!蓖醭聘试概c蘇東坡共度患難,布衣荊釵,,悉心為蘇東坡調(diào)理生活起居,,她用黃州廉價(jià)的肥豬肉,微火慢嫩,,烘出香糯滑軟,,肥而不膩的肉塊,作為蘇東坡常食的佐餐妙品,,這就是后來聞名遐邇的“東坡肉?!?/p>
元豐六年(1083)九月二十七日,,二十二歲的朝云為蘇軾生下一個(gè)兒子。蘇軾為他取名遁(繁體字遯),。此時(shí)蘇軾正遵父遺命為《易經(jīng)》作《傳》,,”遁“取自《易經(jīng)》中的第三十七卦“遁”,是遠(yuǎn)離政治旋渦,、消遁,、歸隱的意思,這一卦的爻辭中說:“嘉遁,,貞吉”,,“好遁,君 子吉”,,可見這個(gè)名字,,既寓有自己遠(yuǎn)遁世外之義,又包含著對(duì)兒子的諸多美好祝愿,。
遁兒滿月之時(shí),,蘇東坡想起昔日的名躁京華,而今卻“自漸不為人識(shí),?!倍际且?yàn)槁斆鞣幢宦斆髡`,因而感慨系之,,而自嘲一詩:人皆養(yǎng)子望聰明,,我被聰明誤一生;唯愿孩兒愚且魯,,無災(zāi)無難到公卿,。
元豐七年三月,,蘇軾又接到詔命,將他改為汝州團(tuán)練副使,,易地京西北路安置,。蘇軾接到詔令后不敢怠慢,四月中旬便攜家啟程,,七月二十八日,當(dāng)他們的船停泊在金陵江岸時(shí),,小小的干兒中暑不治,,夭亡在朝云的懷抱里。蘇東坡很傷心,,寫了一首詩,,這首詩題目很長(zhǎng):《去歲九月二十七日,在黃州生子遁,,小名干兒,,頎然穎異。至今年七月二十八日,,病亡于金陵,,作二詩哭之》,,吾年四十九,,羈旅失幼子。幼子真吾兒,,眉角生已似,。未期觀所好,,蹁躚逐書史,。搖頭卻梨栗,,似識(shí)非分恥,。吾老常鮮歡,,賴此一笑喜,。
從上面文字中,,可以看到東坡對(duì)兒子的喜愛:看到孩子對(duì)他的詩書感興趣,便以為他將來又是塊讀書的料;孩子搖頭不要梨果,,即認(rèn)為是像孔融那樣懂得仁讓之禮,。年近半百的東坡先生,,因?yàn)樘砹诉@個(gè)兒子,,郁郁寡歡的心情得到莫大的撫慰。然而剛剛半年,,孩子就意外夭折,,這使他陷入極度悲慟之中。為此蘇軾深深地自責(zé)著,,甚至認(rèn)為干兒之死,,是受到自己的連累:
忽然遭奪去,惡業(yè)我累爾,!衣薪那免俗,,變滅須臾耳。歸來懷抱空,,老淚如瀉水,。
東坡的哀傷已近極至,朝云的悲痛可想而知,。詩的第二首,直接述說此時(shí)的朝云:
我淚猶可拭,,日遠(yuǎn)當(dāng)日忘,。母哭不可聞,欲與汝俱亡,。故衣尚懸架,,漲乳已流床。
這種讓人哀毀的詩句,,既可視作人生苦難的“詩史”,,也是東坡與朝云相知相慰的告白。尤其是“故衣尚懸架,,漲乳已流床”這兩句,,不是情摯意切愛那女人、那孩子,,不是生活中對(duì)她們精心呵護(hù)的人,,怎會(huì)將老媽子眼中的情景寫進(jìn)詩內(nèi)?王朝云一生雖然沒有夫人的名份,,就這幾句詩,,足以說明,生活上一向大而化之的東坡先生,對(duì)朝云的同情和理解,,幾乎到了心愫相通,、脈搏連動(dòng)的地步。
在對(duì)朝云愛憐的同時(shí),,東坡仍在追悔,,不停地埋怨自己:
儲(chǔ)藥如丘山,臨病更求方,。仍將恩愛刃,,割此衰老腸。
“醫(yī)不自醫(yī),,卜不自卜”,,這是古人的一句俗話。也許干兒全由通曉醫(yī)道的東坡自己醫(yī)治,,還不至于離他而去,,可他實(shí)在太珍愛這個(gè)孩子了,萬一干兒在他手下有個(gè)好歹,,他那“多情”善感的心,,哪里擔(dān)戴得起?越是小心,,就越麻煩,,惡果出現(xiàn)了,孩子死掉了,!一把沾滿夫妻情,、父子情的“恩愛刀”,真要將東坡的腸子割成碎片……
干兒死后,,東坡決意不去汝州,,他向神宗上表,要求在常州居住,,一方面與他的常州情結(jié)密不可分,,另一方面,也與要安身立命,、悉心照料肝腸寸裂的朝云不無關(guān)系 —— 常州在太湖周圍,,那里的山水和風(fēng)土民情,應(yīng)最稱朝云心意,。還有一點(diǎn),,從未引起人們的注意,那就是十七年后,,東坡先生也在七月二十八日仙逝,,他與小兒子蘇遁,,共擔(dān)著同一個(gè)忌日。
一生辛勤,,萬里隨從——不似楊枝別樂天
宋神宗駕崩后,,宋哲宗繼位,任用司馬光為宰相,,全部廢除了王安石的新法,;因而反對(duì)新法的蘇東坡又被召回京城升任龍圖閣學(xué)士,兼任小皇帝的侍讀,,這時(shí)的蘇東坡,,十分受宣仁皇太后和年僅十二歲的小皇帝的賞識(shí),政治上春風(fēng)得意,。說來令人費(fèi)解,,在東坡政途黯淡失意時(shí),與之患難共攜,、相濡以沫的王朝云,,此時(shí)卻顯得不那么重要了。官場(chǎng)應(yīng)酬與居家主事,,自然處處以王閏之這位續(xù)弦夫人為主,;
然而,只不過風(fēng)光兩年而已,,蘇東坡再度被排擠出京而出任杭州知府,。舊地重臨,杭州百姓沿路焚香鳴炮歡迎他們所愛戴的父母官,。為了不負(fù)眾望,,在王朝云的枕畔細(xì)語中,蘇東坡此次前來,,立意要為杭州的百姓做下幾樁有益之事。當(dāng)時(shí),,恰逢江浙大旱之年,,杭州一帶饑荒與瘟疫并作,于是,,蘇東坡上書朝廷請(qǐng)求減免貢米,;同時(shí)廣開糧倉、設(shè)點(diǎn)施粥,,大濟(jì)災(zāi)民,;還調(diào)遣了大批民間良醫(yī),免費(fèi)為災(zāi)民診治疫??;并淘挖深井,、引水灌溉,幫助人民度過了大災(zāi)之年,。在任期間,,他十分重視整修西湖,取湖中所積葑草,、淤泥堆筑成堤,,以溝通南北;廣種菱角,、荷藕于湖中,,使葑草不能再生;沿堤遍植芙蓉,、楊柳,,春秋佳日,花開如錦,,綠絳拂堤,,人行其上,猶如置身于畫中,。這一系列的整治措施,,不但便利了交通,美化了湖景,,更重要的是可以防止湖水的淤塞,,保護(hù)杭州城不受江潮的肆虐,確實(shí)是為杭州人民做了一件大好事,。后人為了紀(jì)念蘇東坡的德惠,,給這條長(zhǎng)堤取名為“蘇公堤”,這里面其實(shí)也包含了賢內(nèi)助王朝云的一份心血呢,。
此后十年之中,,蘇東坡又先后出任潁州和揚(yáng)州知府,續(xù)娶的王夫人已逝,。宋哲宗業(yè)已親政,,用章惇為宰相,又有一批不同政見的大臣遭貶,,蘇東坡也在其中,,被貶往南蠻之地的惠州(今廣東省惠州市惠城區(qū)),這時(shí)他巳經(jīng)年近花甲了,。眼看運(yùn)勢(shì)轉(zhuǎn)下,,難得再有起復(fù)之望,身邊眾多的侍兒姬妾都陸續(xù)散去,,只有王朝云始終如一,,追隨著蘇東坡長(zhǎng)途跋涉,,翻山越嶺到了惠州。對(duì)此,,東坡深有感嘆,,曾作一詩:
不似楊枝別樂天,恰如通德伴伶元,;
阿奴絡(luò)秀不同老,,天女維摩總解禪。
經(jīng)卷藥爐新活計(jì),,舞衫歌板舊姻緣,;
丹成逐我三山去;不作巫山云雨仙,。
此詩有序云:“予家有數(shù)妾,,四五年間相繼辭去,獨(dú)朝云隨予南遷,,因讀樂天詩,,戲作此贈(zèng)之?!碑?dāng)初白居易年老體衰時(shí),,深受其寵的美妾樊素便溜走了,白居易因而有詩句“春隨樊子一時(shí)歸,?!蓖醭婆c樊素同為舞妓出身,然而性情迥然相異,,朝云的堅(jiān)貞相隨,、患難與共,怎不令垂暮之年的蘇東坡感激涕零呢,!
王朝云在惠州時(shí)遇瘟疫,,身體十分虛弱,終日與藥為伍,,總難恢復(fù),,蘇東坡有《朝云詩》:“ 經(jīng)卷藥爐新活計(jì),舞衫歌扇舊因緣”,,拜佛念經(jīng),尋醫(yī)煎藥,,乞求她康復(fù),。但從小生長(zhǎng)山水勝地杭州的朝云為花肌雪腸之人,最終耐不住嶺南悶熱惡劣的氣候,,不久便帶著不舍與無奈溘然長(zhǎng)逝,,年僅三十四歲,。
朝云一生向佛,頗有悟性和靈性,,這也是她能和蘇東坡心靈一致的條件,。早在蘇東坡為徐州太守時(shí),朝云曾跟著泗上比丘尼義沖學(xué)《金剛經(jīng)》,,后來在惠州又拜當(dāng)?shù)孛疄樗准业茏?。臨終前她執(zhí)著東坡的手誦《金剛經(jīng)》四偈:“一切有為法,如夢(mèng)幻泡影,,如露亦如電,,應(yīng)作如是觀”,即“世上一切都為命定,,人生就象夢(mèng)幻泡影,,又象露水和閃電,一瞬即逝,,不必太在意,。”這番話并不只是她皈依佛門后悟出的禪道,,其中寓藏著她對(duì)蘇東坡無盡的關(guān)切和牽掛,,生前如此,臨終亦如此,。
東坡尊重朝云的遺愿,,于紹圣三年八月三日,將她葬在惠州西湖南畔的棲禪寺的松林里,,親筆為她寫下《墓志銘》,,銘文也像四句禪謁:
浮屠是瞻,伽藍(lán)是依,。
如汝宿心,,唯佛是歸。
朝云的死也帶著些佛教神秘色彩,。
朝云葬后第三天,,惠州突起暴風(fēng)驟雨。次日早晨,,東坡帶著小兒子蘇過,,前來探墓,發(fā)現(xiàn)墓的東南側(cè)有五個(gè)巨人腳印,,于是再設(shè)道場(chǎng),,為之祭奠,并因此寫下《惠州薦朝云疏》,,其中說道:
軾以罪責(zé),,遷于炎荒,。有侍妾朝云,一生辛勤,,萬里隨從,。遭時(shí)之疫,遘病而亡,。念其忍死之言,,欲托棲禪之下。故營幽室,,以掩微軀,。方負(fù)浼瀆精藍(lán)之愆,又虞驚觸神祇之罪,。而既葬三日,,風(fēng)雨之余,靈跡五顯,,道路皆見,。是知佛慈之廣大,不擇眾生之細(xì)微,。敢薦丹誠,,躬修法會(huì)。伏愿山中一草一木,,皆被佛光,;今夜少香少花,遍周世界,。湖山安吉,,墳?zāi)褂缊?jiān)……
在朝云逝去的日子里,蘇軾不勝哀傷除寫了《朝云墓志銘》,、《惠州薦朝云疏》,,還寫了《西江月·梅花》、《雨中花慢》和《題棲禪院》等許多詩,、詞,、文章來悼念這位紅顏知己。其中,,著名的《西江月梅花》一詞,,更是著力寫出了朝云的精神風(fēng)貌和高尚情操:
玉骨那愁瘴霧?冰肌自有仙風(fēng),,
海遷時(shí)過探芳叢,,倒掛綠毛么鳳。
素面反嫌粉涴,洗妝不褪唇紅,,
高情已逐曉云空,不與梨花同夢(mèng),。
蘇東坡還在墓上筑六如亭以紀(jì)念她,,并親手寫下楹聯(lián)“
不合時(shí)宜,惟有朝云能識(shí)我,;
獨(dú)彈古調(diào),,每逢暮雨倍思卿?!?/p>
亭聯(lián)不僅透射出蘇東坡對(duì)一生坎坷際遇的感嘆,,更飽含著他對(duì)一位紅顏知己的無限深情。
后人依據(jù)“六如”之意,,又在亭的兩側(cè)鐫下對(duì)聯(lián):
如夢(mèng)如幻如泡如影如露如電
不生不滅不垢不凈不增不減
惠州的西湖本名枕豐湖,,山青水綠,煙波嵐影,,酷似杭州西湖,,自蘇東坡來后,常與王朝云漫步湖堤,、泛舟波上,,一同回憶在杭州時(shí)的美好時(shí)光,因此也就用杭州西湖的各處風(fēng)景地名為這里的山水取名,,這本是兩人的得意之作,,不料他鄉(xiāng)的孤山竟然成了王朝云孤寂長(zhǎng)眠的地方。
為了懷念王朝云,,蘇東坡在惠州西湖上刻意經(jīng)營,,建塔、筑堤,、植梅,,試圖用這些熟悉的景物喚回那已遠(yuǎn)逝的時(shí)日。然而,,佳人已杳,,真是“人似秋鴻來有信,事如春夢(mèng)了無痕”,。
朝云已去,,她的影子卻刻在了蘇東坡的心中,也留在了惠州西湖的山水花木之中,,遙想才子佳人的悲歡情愁,,怎不令人為之啼噓不已。后成鷲法師有詠六如亭詩云:
蘇堤留恨處,荒冢對(duì)滄溟,;
流水空千古,,香魂倚一亭。
波涵三島綠,,柳鎖六橋青,;
寂寞棲禪寺,金剛何處聽,?
新會(huì)人何絳有詩《朝云墓》
試上山頭奠桂漿,,
朝云艷骨有余香。
宋朝陵墓俱零落,,
嫁得才人勝帝王,。