劇情簡(jiǎn)介

魏文帝曹丕駕崩,，其子曹叡登基,，司馬懿作為四大輔臣之一被重新召回，而他面對(duì)的,，也是更為復(fù)雜的政治形勢(shì),。曹叡多疑猜忌，渴望獨(dú)操權(quán)柄,。同為輔臣的曹真對(duì)司馬懿屢屢刁難,，司馬懿只能謹(jǐn)慎周旋。此時(shí)諸葛亮北伐,，曹叡派遣司馬懿前去迎敵,。司馬懿雖與諸葛亮神交已久，卻不得不為各自的國家,，開始一場(chǎng)場(chǎng)生死博弈,。五丈原秋風(fēng)一曲梁甫吟，諸葛亮終因積勞成疾去世,，司馬懿徹底戰(zhàn)勝了畢生最強(qiáng)大的對(duì)手,。曹叡英年早逝,，幼主曹芳繼位。以曹爽為首的宗親對(duì)司馬懿進(jìn)行無情的打擊,，司馬懿隱忍退讓，就在曹氏集團(tuán)已經(jīng)麻痹之時(shí)發(fā)動(dòng)高平陵之變,，結(jié)束了魏國的內(nèi)亂,。司馬懿終于站在了人生巔峰，也體會(huì)到了至高之處的孤獨(dú),。生命的最后時(shí)刻,，他的朋友、愛人和家人全都離開了,，他在臨終檢點(diǎn)自己的一生,，為權(quán)力的爭(zhēng)斗懺悔。令他欣慰的是三國即將統(tǒng)一,，他親手終結(jié)了亂世,。

角色介紹

司馬懿

演員 吳秀波

司馬懿，字仲達(dá),，晉宣帝,。是魏國權(quán)臣和西晉王朝的奠基人。他從一個(gè)滿懷理想的義氣書生,，變成一個(gè)垂垂老矣卻愈發(fā)狠厲的“執(zhí)刀人”,。他與帝王斗，令曹操,、曹丕,、曹叡對(duì)他既忌憚?dòng)忠兄兀凰c外敵斗,，令諸葛亮對(duì)他贊賞有加,、心意相通；他與對(duì)手斗,，以退為進(jìn),，以耐心熬過了所有人。

諸葛亮

演員 王洛勇

配音 周野芒

字孔明,，號(hào)臥龍,，漢丞相錄尚書事，武鄉(xiāng)侯,。從諸葛亮觀星說局勢(shì)到他的憾然隕落,，他的一生面對(duì)劉禪的懵懂會(huì)無奈，面對(duì)司馬懿的機(jī)智會(huì)激賞,，面對(duì)計(jì)謀成功會(huì)欣喜,，面對(duì)功敗垂成會(huì)難過,。不再是超凡脫俗的仙人之姿，而是鞠躬盡瘁,，死而后已的血肉之軀,。

張春華

演員 劉濤

配音 李世榮

司馬懿之妻，司馬師和司馬昭的母親,，西晉宣穆皇后,。是史上有名的狠辣女子，但即是一個(gè)既能英氣十足,，又能充滿女人味,。張春華到了遲暮之年，因司馬家突變,，急火攻心油盡燈枯,，臨終前對(duì)家人的一番告白后離開了人世。

柏靈筠

演員 張鈞甯

配音 張喆

司馬懿側(cè)室,。眼角透著媚,、眉梢?guī)е危б豢慈崛跎碜撕蔚缺┛扇?。柏靈筠不僅是司馬懿政治生涯上的好幫手,，也是兒子司馬倫人生路上的指明燈。

曹叡

演員 劉歡

字元仲,，魏明帝,，魏文帝曹丕之子，曹魏第二任皇帝,。在皇家漠視親情和太子身份受阻的雙重打擊下,，心智逐漸成熟的曹叡變得腹黑而多謀。于是,，當(dāng)他成為當(dāng)朝天子,，便開始毫無忌憚的彌補(bǔ)從前的缺憾，他迫切要為生母翻案追封,。

幕后制作

拍攝過程

該劇于2016年2月13日在橫店影視城清明上河圖開機(jī)拍攝,，2017年1月10日殺青，拍攝長達(dá)333天,。拍攝采用全部順拍的方式,，同一場(chǎng)景的戲不能湊在一塊兒拍，因此場(chǎng)景搭完了就不能拆,。文戲,、武戲都是多機(jī)位拍攝，少則三四臺(tái)機(jī)器，多則十幾臺(tái),。在拍攝第一集月旦評(píng)上刺殺曹操的戲份時(shí),，攝影師共使用了12臺(tái)帶監(jiān)視器的大機(jī)器，和幾臺(tái)GoPro和5D系相機(jī)手持拍攝,。攝制組平常要用16臺(tái)機(jī)器,。后期創(chuàng)作團(tuán)隊(duì)有三組，音樂創(chuàng)作集合了中,、美,、日三國的藝術(shù)家。

該劇劇本籌備耗時(shí)4年多,，投資4億，劇組根據(jù)歷史還原一比一復(fù)刻搭建6座攝影棚,，總面積近4萬平方米,，總場(chǎng)景1000多個(gè)。道具種類達(dá)10萬余種,，總量達(dá)上百萬件,；主演訂制服裝約620多套，所有服裝總數(shù)達(dá)6000多套,，服裝道具制作耗費(fèi)達(dá)2萬多工時(shí),。劇組共有1500余名工作人員，參與該劇制作的人員總數(shù)達(dá)5萬人次,。

服裝道具

在拍攝前四個(gè)月就開始了服裝設(shè)計(jì)工作,，從設(shè)計(jì)到完工，經(jīng)歷了16個(gè)月,，共設(shè)計(jì)出三四千套服裝,。該劇在服飾用色上十分謹(jǐn)慎，灰,、黑,、藏藍(lán)形成了男性角色服飾的主要色調(diào)，女性角色主要以淺藍(lán),、淡粉,、深紫為主。除了色彩的表現(xiàn),，服飾的樣式也最大限度地還原了漢服的細(xì)節(jié),。

劇集評(píng)價(jià)

該劇作為《軍師聯(lián)盟》的續(xù)作，在制作上延續(xù)了精良的品質(zhì)和剪輯風(fēng)格,，故事則更寬廣,。它首度將司馬懿作為主角，在嚴(yán)肅對(duì)待史實(shí)的同時(shí)，以詼諧另類的方式展現(xiàn)了不同視角的三國故事,。（《羊城晚報(bào)》評(píng) ）

該劇在劇情上亦合理改編,，除了動(dòng)人心弦的燒腦博弈、戰(zhàn)場(chǎng)廝殺,，家庭溫情戲份與笑點(diǎn)十足的逗趣橋段更打破三國戲單一的厚重審美,，節(jié)奏張弛有度。在諸多司馬懿與諸葛亮的對(duì)決戲中,，該劇“相愛相殺”的演繹令人耳目一新,，不被神化的諸葛亮難得地增加了家庭戲份，更加人性化,。該劇的冒險(xiǎn)為歷史劇蹚出一條嶄新的道路,，在傳統(tǒng)所謂戲說與正劇之間，找到一種中庸的立場(chǎng),。中庸不是溫和與收斂,，而是意在避免陷入兩極化的價(jià)值觀，歷史的是非判定是由人心照見的,，而文藝作品走進(jìn)歷史,，需要的是在人心中打開更為開闊的局面與視野。好的戲劇從來不給觀眾畫一個(gè)句號(hào),，而是留下一個(gè)問號(hào),。透過司馬懿的故事，望穿司馬懿的一生,，現(xiàn)代人看到的是古今相通的關(guān)于人心與人性的種種疑惑,，而看到了內(nèi)心的疑惑，尋找答案的路也便不難找了,。（《北京晚報(bào)》金力維評(píng)）

該劇影射的是現(xiàn)代社會(huì)這個(gè)時(shí)代和人心,，一個(gè)是被權(quán)力文化和強(qiáng)者文化左右的生存環(huán)境，另一個(gè)是被權(quán)力和達(dá)爾文主義腐蝕并扭曲的人心,。劇中的司馬懿由初期的典型儒家士族,，到后來轉(zhuǎn)化為一個(gè)精致功利主義者，一個(gè)在權(quán)力場(chǎng)域中浸潤甚久的人,，無論男女,，都會(huì)逐漸被權(quán)力腐蝕。他最后的黑化也是一種變質(zhì),，一種對(duì)信仰的背棄,，一種野心家暴露本性后的模樣。然而憑心而論,，世間沒有幾人能在權(quán)力唾手可得之時(shí),，一再被打壓之后，還依舊清高地掌控個(gè)人私欲。（《大公報(bào)》評(píng)）

演員用內(nèi)斂細(xì)膩的演繹,，導(dǎo)演和編劇用劇情上的巧思,，讓觀眾們看到了一個(gè)更真實(shí)的諸葛亮，并真實(shí)地被他的鞠躬盡瘁所感動(dòng),。同時(shí)該劇還展現(xiàn)出了司馬懿和諸葛亮的相知相惜,，他們不僅是對(duì)手，更是最了解彼此的人,。人物背后的關(guān)系和內(nèi)涵豐富的劇情,，值得觀眾細(xì)細(xì)推敲。該劇擺脫傳統(tǒng)的三國論述主軸,，純粹從司馬懿的角度詮釋這一段歷史,，有濃厚的舊事新說的趣味。能嘗試跳脫傳統(tǒng)的,，也是最安全的歷史詮釋觀點(diǎn)來拍攝此劇,，似乎也凸顯了若干試走新路的創(chuàng)作企圖。該劇并不在于做歷史翻案文章,，或特別神化司馬懿這個(gè)角色，而是在于拿掉了像劉備陣營中的那種神化般的義氣與智謀后,，來討論在一個(gè)完全由平凡人構(gòu)成的曹魏權(quán)力結(jié)構(gòu)中,，司馬懿如何在家事國事的各種無法撼動(dòng)，又極端無可奈何的困境中,，以智慧來化解他面對(duì)的各種危機(jī),。這是本劇最值得細(xì)品的特色。（中國文化大學(xué)新聞系教授胡幼偉評(píng)）