文明簡(jiǎn)介

自從漢朝發(fā)明紙以后,，書(shū)寫(xiě)材料比起過(guò)去用的甲骨、簡(jiǎn)牘,、金石和縑帛要輕便,、經(jīng)濟(jì)多了，但是抄寫(xiě)書(shū)籍還是非常費(fèi)工的,，遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能適應(yīng)社會(huì)的需要,。至遲到東漢末年的熹平年間（公元172－178年），出現(xiàn)了摹印和拓印石碑的方法,。

印刷術(shù)是中國(guó)古代漢族勞動(dòng)人民的四大發(fā)明之一,。它開(kāi)始于唐朝的雕版印刷術(shù),，經(jīng)宋仁宗時(shí)代的畢昇發(fā)展、完善,，產(chǎn)生了活字印刷,。活字印刷術(shù)的發(fā)明是印刷史上一次偉大的技術(shù)革命,?；钭钟∷⒌姆椒ㄊ窍戎瞥蓡巫值年?yáng)文反文字模，再按照稿件把單字挑選出來(lái),，排列在字盤(pán)內(nèi),，涂墨印刷，印完后再將字模拆出,，留待下次排印時(shí)再次使用,。

唐朝發(fā)明了雕版印刷術(shù)，而且唐朝中后期已經(jīng)普遍使用雕版印刷術(shù),。?

中國(guó)宋代的一介布衣畢昇發(fā)明了泥活字,，德國(guó)人古登堡最終集大成發(fā)明了鉛活字。鉛活字印刷術(shù)經(jīng)濟(jì)實(shí)用,，促進(jìn)了歐洲出版業(yè)的發(fā)展,，也促進(jìn)了歐洲的現(xiàn)代化，風(fēng)靡全世界,。

發(fā)明歷程

雕版印刷術(shù)

雕版印刷是在一定厚度的平滑的木板上,，粘貼上抄寫(xiě)工整的書(shū)稿，薄而近乎透明的稿紙正面和木板相貼,，字就成了反體,，筆劃清晰可辨。雕刻工人用刻刀把版面沒(méi)有字跡的部分削去,，就成了字體凸出的陽(yáng)文,，和字體凹入的碑石陰文截然不同。印刷的時(shí)候,，在凸起的字體上涂上墨汁,，然后把紙覆在它的上面，輕輕拂拭紙背,，字跡就留在紙上了,。

到了宋朝，雕版印刷事業(yè)發(fā)展到全盛時(shí)期,。雕版印刷對(duì)文化的傳播起了重大作用,，但是也存在明顯缺點(diǎn)∶第一，刻版費(fèi)時(shí)費(fèi)工費(fèi)料,，第二,，大批書(shū)版存放不便,，第三，有錯(cuò)字不容易更正,。

北宋平民發(fā)明家畢昇總結(jié)了歷代雕版印刷的豐富的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),，經(jīng)過(guò)反復(fù)試驗(yàn)，在宋仁宗慶歷年間（公元1041－1048）制成了膠泥活字,，實(shí)行排版印刷,，完成了印刷史上一項(xiàng)重大的革命。

畢昇的方法是這樣的：用膠泥做成一個(gè)個(gè)規(guī)格一致的毛坯,，在一端刻上反體單字,，字劃突起的高度像銅錢(qián)邊緣的厚度一樣，用火燒硬,，成為單個(gè)的膠泥活字,。為了適應(yīng)排版的需要，一般常用字都備有幾個(gè)甚至幾十個(gè),，以備同一版內(nèi)重復(fù)的時(shí)候使用,。遇到不常用的冷僻字，如果事前沒(méi)有準(zhǔn)備,，可以隨制隨用。

為便于揀字,，把膠泥活字按韻分類放在木格子里,，貼上紙條標(biāo)明。排字的時(shí)候,，用一塊帶框的鐵板作底托,，上面敷一層用松脂、蠟和紙灰混合制成的藥劑,，然后把需要的膠泥活字揀出來(lái)一個(gè)個(gè)排進(jìn)框內(nèi),。排滿一框就成為一版，再用火烘烤,，等藥劑稍微融化,，用一塊平板把字面壓平，藥劑冷卻凝固后,，就成為版型,。印刷的時(shí)候，只要在版型上刷上墨,，覆上紙,，加一定的壓力就行了。為了可以連續(xù)印刷,，就用兩塊鐵板,，一版加刷,，另一版排字，兩版交替使用,。印完以后,，用火把藥劑烤化，用手輕輕一抖,，活字就可以從鐵板上脫落下來(lái),，再按韻放回原來(lái)木格里，以備下次再用,。

畢昇還試驗(yàn)過(guò)木活字印刷,，由于木料紋理疏密不勻，刻制困難,，木活字沾水后變形,，以及和藥劑粘在一起不容易分開(kāi)等原因，所以畢昇沒(méi)有采用,。畢昇的膠泥活字版印書(shū)方法,，如果只印二三本，不算省事,，如果印成百上千份,，工作效率就極其可觀了，不僅能夠節(jié)約大量的人力物力,，而且可以大大提高印刷的速度和質(zhì)量,，比雕版印刷要優(yōu)越得多。

活字制版正好避免了雕版的不足,，只要事先準(zhǔn)備好足夠的單個(gè)活字,，就可隨時(shí)拼版，大大地加快了制版時(shí)間,?；钭职嬗⊥旰螅梢圆鸢?，活字可重復(fù)使用,，且活字比雕版占有的空間小，容易存儲(chǔ)和保管,。這樣活字的優(yōu)越性就表現(xiàn)出來(lái)了,。

用活字印刷的這種思想，很早就有了,，秦始皇統(tǒng)一全國(guó)度量衡器,，陶量器上用木戳印四十字的詔書(shū)，考古學(xué)家認(rèn)為,，“這是中國(guó)活字排印的開(kāi)始,，不過(guò)他雖已發(fā)明,，未能廣泛應(yīng)用”。古代的印章對(duì)活字印刷也有一定啟示作用,。

古代凸版鉛印

現(xiàn)代的凸版鉛印,，雖然在設(shè)備和技術(shù)條件上是宋朝畢昇的活字印刷術(shù)所無(wú)法比擬的，但是基本原理和方法是完全相同的,?；钭钟∷⑿g(shù)的發(fā)明，為人類文化做出了重大貢獻(xiàn),。這中間,，中國(guó)的平民發(fā)明家畢昇的功績(jī)不可磨滅的?？墒顷P(guān)于畢昇的生平事跡,，我們卻一無(wú)所知，幸虧畢昇創(chuàng)造活字印刷術(shù)的事跡,，比較完整地記錄在北宋著名科學(xué)家沈括的名著《夢(mèng)溪筆談》里,。但是除開(kāi)西夏文字的幾本推測(cè)為活字印刷的佛經(jīng)外，中原地區(qū)無(wú)發(fā)現(xiàn)活字印刷的中文印刷品?。ㄅc后文“1965年在浙江溫州白象塔內(nèi)發(fā)現(xiàn)的刊本《佛說(shuō)觀無(wú)量壽佛經(jīng)》經(jīng)鑒定為北宋元符至崇寧（1100~1103）年活字本,。這是畢升活字印刷技術(shù)的最早歷史見(jiàn)證?！泵?。）

各種活字種類

畢昇發(fā)明泥活字，是活字的開(kāi)端,。以后又發(fā)展了錫活字、木活字,、銅活字,、鉛活字等。其中木活字對(duì)后世影響較大,，僅次于雕版,。朝鮮古代曾有過(guò)鐵活字。現(xiàn)代鉛合金活字是德國(guó)人J.谷登堡于15世紀(jì)50年代所創(chuàng)制,。

漢字活字字體主要有宋體,、正楷、仿宋,、黑體4種,。并有長(zhǎng)扁變形體，另有隸書(shū),、魏碑,、美術(shù)體等不同風(fēng)格的字體多種,。宋體又稱老宋體，橫細(xì)直粗,，整齊清晰,，容易辨認(rèn)，閱讀效果好,，為中國(guó)書(shū)刊報(bào)紙正文的基本用字,，字面有粗體、細(xì)體等三四種,，日本人稱為“明朝體”,。正楷字體端莊方正，筆法和手寫(xiě)相仿,，有幾種不同風(fēng)格的活字,，適用面廣，小學(xué)課本和兒童讀物更多使用,。仿宋體是仿照宋刻本的正楷字設(shè)計(jì)的活字,，橫直筆畫(huà)粗細(xì)相近，橫畫(huà)略向右上傾斜,，秀麗清健悅目,，書(shū)刊的正文、標(biāo)題,、圖版說(shuō)明文,，商品包裝廣告等均適用。字體有方形,、長(zhǎng)形2種,。黑體，視覺(jué)上橫直筆畫(huà)粗細(xì)相同,，方正粗

活字印刷術(shù)模印

黑,，又名方體字、等線體字,，字體也有粗體細(xì)體的不同,，一般作標(biāo)題和重點(diǎn)文句用。

中國(guó)少數(shù)民族文字的活字有朝鮮文,、蒙古文,、藏文、維吾爾文等等,，都各有不同的字體,。外文活字，有拉丁文、希臘文,、俄文,、日文、阿拉伯文,、印地文,、緬文、泰文等多種,，都設(shè)計(jì)有多種字體,。拉丁文活字字體種類最多，按不同風(fēng)格,，可分為哥特體,、羅馬體、無(wú)裝飾線黑體 （又稱等線體）,、方裝飾線黑體（又稱埃及體）,、斜體（又稱意大利體）、手寫(xiě)體,、美術(shù)體7大類,，每一類中都有不同風(fēng)格的字體，少則十多種,，多則幾十種,，各國(guó)有自己的使用習(xí)慣。

非物質(zhì)文化遺產(chǎn)

2010年11月15日《活字印刷術(shù)》被聯(lián)合國(guó)教科文組織保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)政府間委員會(huì)第五次會(huì)議審議通過(guò),，列入2010年“急需保護(hù)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄”,。 中國(guó)的木版活字印刷術(shù)在2010年11月，已被列入教科文組織《急需保護(hù)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄》的候選名單,?！都毙璞Ｗo(hù)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄》收錄的是那些在社區(qū)或群體的努力保護(hù)下，生存能力仍然受到威脅的文化遺產(chǎn),。為將文化遺產(chǎn)列入名錄,，相關(guān)國(guó)家需要承諾執(zhí)行專門(mén)的保護(hù)計(jì)劃，并有可能從教科文組織管理的一個(gè)基金獲得財(cái)政方面的資助,。

世界發(fā)展

亞洲

13世紀(jì)末，高麗用金屬活字印《清涼答順宗心要法門(mén)》,，是世界上現(xiàn)存最早的金屬活字本,。

1376年，朝鮮出現(xiàn)木活字《通鑒綱目》,。

1436年朝鮮用鉛活字刊印《通鑒綱目》,。

16世紀(jì)末，日本用活字刊行《古文孝經(jīng)》、《勸學(xué)文》,。

歐洲

1440年左右,，約翰內(nèi)斯·古騰堡將當(dāng)時(shí)歐洲已有的多項(xiàng)技術(shù)整合在一起，發(fā)明了鉛字的活字印刷,，很快在歐洲傳播開(kāi)來(lái),，實(shí)質(zhì)上推進(jìn)了印刷形成工業(yè)化。

1584年西班牙歷史學(xué)家傳教士岡薩雷斯· 德·門(mén)多薩在所著《中華大帝國(guó)史》中提出,，古騰堡受到中國(guó)印刷技術(shù)影響,；中國(guó)的印刷術(shù)，通過(guò)兩條途徑傳入德國(guó),，一條途徑是經(jīng)俄羅斯傳入德國(guó),，一條途徑是通過(guò)阿拉伯商人攜帶書(shū)籍傳入德國(guó)，古騰堡以這些中國(guó)書(shū)籍,，作為他的印刷的藍(lán)本,。

門(mén)多薩的書(shū)很快被翻譯成法文、英文,、意大利文,，在歐洲產(chǎn)生很大影響。法國(guó)歷史學(xué)家路易·勒·羅伊,，文學(xué)家米歇爾·德·蒙田等,，都同意門(mén)多薩的論點(diǎn)。漢學(xué)家安田樸曾以“歐洲中心論欺騙行為的代表作：所謂古登堡可能是印刷術(shù)的發(fā)明人”為題,，論證歐洲的活字印刷術(shù)來(lái)源于中國(guó),。

意大利人則將活字印刷傳入歐洲的功勞，歸功于倫巴地出生的意大利印書(shū)家帕菲洛卡·斯塔爾迪,，他見(jiàn)到馬可波羅從中國(guó)帶回來(lái)的活字版書(shū)籍,，采用活字法印書(shū)。意大利人為此特地在他的出生地樹(shù)立他的雕像作為紀(jì)念,。

法國(guó)漢學(xué)家儒蓮,，曾將沈括《夢(mèng)溪筆談》中畢升發(fā)明活字印刷術(shù)的一段史料，翻譯成法文,，他是最早將畢升發(fā)明活字印刷術(shù)的史實(shí),，介紹到歐洲的人。

古登堡所發(fā)明的鉛字,，實(shí)際上同時(shí)含有鉛,、錫與銻。因?yàn)榛钭趾辖鸷秀U等對(duì)人體有害的金屬,、使用麻煩以及工藝上的不足,，在電腦排版流行以后，逐漸銷聲匿跡。