潮州西湖,,山倚湖蒼翠,湖傍山青黛,。昔時(shí)是潮州古城的護(hù)城濠,,俗稱“城壕池”。今天隨著城市建設(shè)重心的西移,,這里已成為古城區(qū)與新城區(qū)綠色的分水嶺,,也是名城騰輝一脈相承的紐帶。在貫徹實(shí)施“保護(hù)古城區(qū),,建設(shè)新城區(qū)”的城建方針中,,兩者當(dāng)互相兼顧、齊驅(qū)并進(jìn)。假若潮州的城建規(guī)劃已定位在山水園林式之中,,那么,,西湖便是古城區(qū)一片碧綠的園林肺葉,堪稱新世紀(jì)環(huán)保城市的綠色明珠西湖古昔是韓江的支流,,也是崩堤沖成的瘦大湖,。
壽安巖在活人洞東北邊,結(jié)構(gòu)奇特,,怪石重疊,,古樹濃蔭,似一座大型園林盆景,。巖上刻有“壽安巖”三字和一些記事石刻,。最有趣的是巖前石壁平直,有如刀切,。在這石壁上刻有兩行詩:“有客重來山柏翠,,何人不及洞湖清”。巖前一塊大石橫倒,,上面刻了明朝十二個(gè)舉人的名字,,也有人稱“舉子石”,這些名字也是橫臥著,,粗看是自然的倒斜,,實(shí)際上卻隱含了一個(gè)耐人尋味的傳說。據(jù)說這塊橫倒的大石,,原是連在壽安巖上的,。由于這里風(fēng)景十分優(yōu)美,明末有十二個(gè)舉子看中了這風(fēng)水寶地,,便把自己的功名刻在巖前平石上,,想因此留芳千古??墒呛髞砬灞岁P(guān),,明朝亡國,這些舉子中大多數(shù)在國難當(dāng)頭,,山河破碎之時(shí),,為了功名利祿,投靠清廷,,做清朝的官吏,。當(dāng)時(shí),潮州還處于不清不明的時(shí)期,,潮人每過此地,,便指著石中降清者痛罵,。久了,連巖石也感到同這些人連在一起十分羞恥,。相傳在康熙年間,,一個(gè)風(fēng)雨交加的夜晚,雷鳴電閃,,“轟隆”一聲,,把巖石崩裂了,,那刻著十二舉子的石頭,,就像遭刀劈一樣,從高處跌落在巖腳,,半截埋進(jìn)泥土里,,這些名字也就需橫看才行。在石塊裂開后的切口,,潮人看到前述的兩句詩,。粗讀好像一般的詠景詩,但仔細(xì)品味,,卻別有寓意:“山柏翠”與“山破碎”音相近,,“洞湖清”與“痛胡清”又諧音??纯醋舟E,,又仿似在巖石崩裂前就刻在里面的。究竟清代誰敢刻這首藏有“反骨”的詩,,誰也說不清,,故大家只能稱之為“仙客留題”罷了。其實(shí)這只是一個(gè)附會(huì)的傳說,,十二舉子里有明萬歷年間壬午舉人林熙春,,他是癸未進(jìn)士,官至工科給事中,、戶部左侍郎,,榮歸鄉(xiāng)里后造福地方,興修水利,,倡建江東急水塔等,,為人民辦了很多實(shí)事、好事,,到80歲去世,,并沒有為清廷效力。
暢游西湖,,不妨到芙蓉池走一走,,這里曲徑通幽,,荷花溢香,頗具蘇州園林的韻味,。在芙蓉亭北端有“奇石館”,,展示大自然鬼斧神工的奇趣。亭橋西側(cè)現(xiàn)為西湖園林管理處,,旁邊小屋的左墻壁特別厚,,壁上有藍(lán)色嵌瓷的“壽安古墻”四大字,這古墻足有360多年的滄桑史跡,,也隱含著一段傳奇的故事,。
宋初,這地方原是州學(xué)地址,,后州學(xué)搬進(jìn)府城的金山,,此處便成了“凈慧寺”。元朝凈慧寺被兵毀,,明萬歷二十一年(1593年)重建,,改名壽安寺。有一年海陽知縣高某懷疑自己的妾與寺中和尚私通,,懷恨在心,,便暗中把妾毒死,寄棺于寺中,,并揚(yáng)言棺木中有陪葬的珠寶,。后又請一個(gè)死囚伏于寺中,把珠寶盜出置于寺僧人住所,,知縣帶兵伏擊,,率兵勇圍寺,逮捕了寺僧,,判他們盜棺中珠寶罪,,并毀了寺院,僅存一面墻,。清代又有人靠著這面墻重建一個(gè)小廟,,名為九天娘廟。民國13年(1924年)九天娘廟塌,。而今,,這里成為游人品嘗西湖魚及潮州菜的風(fēng)味小吃館。
沿著這菜館向北10多米處,,便是西湖最為聞名的“處女泉”,。處女泉泉洞如井,有三尺深,,泉水極其清冽甘甜,。在湖山開辟之前,,因這里原是個(gè)山坡,泉眼在山坡草叢中正如深居幽谷羞于見人的處子,,故被稱為“處女泉”,。潮人多喜歡品飲工夫茶,專雇人來此挑泉水,,據(jù)說用此泉水烹茶特別甘淳溢香,,別無雜味。過去潮人林大川在此品茶,,有詩曰:“不知陸羽來到此,,品作人間第幾泉?”更使處女泉名聲鵲起?,F(xiàn)在園林職工在此經(jīng)營潮州極品鳳凰單樅茶座,,名茶配上最上等的泉水,,使游人在此品茗,,既清神益思,又歇息舒暢,,一邊欣賞西湖奇光異趣,,一邊品賞潮州工夫茶藝,同時(shí),,又能聽到一些西湖的今古奇觀,、軼聞傳說,令人流連忘返,。
潮州城西郊有西湖依傍在葫蘆山,,山水相襯,風(fēng)景十分秀麗,。曾有一外地的游客,,游過西湖,感嘆說:“家鄉(xiāng)無此好湖山,?!鄙缴线€有人題刻“湖山圖畫”,西湖景色之美由此可見,。潮州西湖風(fēng)景區(qū)由葫蘆山和西湖兩部份組成,。自唐宋以來,直至今日,,潮人習(xí)慣在工余休閑之時(shí),,到西湖品茶“扯談講古”,“西湖漁筏”的故事就在“講古”中流傳下來,。從前城北有個(gè)張老大,,以販魚為生,,每天下午必到“處女泉”處聽趣聞軼事。有一次路過湖濱小館時(shí),,看見西湖深潭穴有條俗稱“魚虎”的魚兒在翻騰,,可惜沒帶捕魚工具,又不諳水性,,只好悶悶不樂前往“處女泉”聽古,。翌日大早,張老大到魚市進(jìn)貨,,魚倉琳瑯滿目,,要進(jìn)購哪種魚,心中無數(shù),。突想起昨天下午看到深潭穴中的大魚,,于是就選購那種魚,豈料當(dāng)天生意特別好,。從此,,張老大使每天到潭穴去觀察魚樣,賣魚都能獲得厚利,。發(fā)財(cái)后,,張老大在家中設(shè)神牌,上書“西湖魚穴神位”,,上香供奉,,祈求生意興隆。因此,,現(xiàn)在的“西湖漁筏”的景觀,,曾被游人認(rèn)為是“西湖魚穴”,也不無道理,。話又說回來,,有一天,張老大的魚賣完了,,離中午吃飯時(shí)間尚早,,便又到潭穴看魚樣。奇怪,!湖水至清無魚,,但見一顆寶珠褶褶發(fā)光。張老大回家后把此事告知鄰居李老三,,讓李老三去潭穴取寶珠,。李老三以摸石螺為生,深諳水性,。他的老婆快生孩子了,,家中連一粒米也沒有,,打算冒死取寶換錢給老婆坐月子。在張老大的指引下,,李老三舍命潛入深潭,,終于摸到了穴洞盡頭,把寶珠撈上來,。兩人決定把寶珠賣給古玩鋪,。古玩鋪財(cái)主經(jīng)營珠寶幾十年,還沒見過這般成色的,,十分高興,。但他以為二人是不識(shí)寶,就說:“這是顆假珠,,最多值五兩銀子,。”李老三急說:“假珠,?這是舍命從西湖‘魚穴’摸出來的呀,!”財(cái)主一聽,又加價(jià)五兩,。李老三說不賣了,,向財(cái)主要回寶珠,,財(cái)主不還,,三人吵嚷起來。這時(shí)恰好海陽知縣出巡路過這里,,張老大請父母官來評(píng)理,。知縣一看寶珠確是稀世之寶,問明來由,,便對差役說:“把他們?nèi)藥Щ乜h衙,!”到了縣衙,知縣升堂審問,。知縣先對財(cái)主說:“這寶珠是鎮(zhèn)城之寶,,你敢買?姑念你是生意人,,不加處罰,,回去!”財(cái)主走了,。知縣又對張老大說:“你教唆李老三偷了護(hù)城龍王的寶珠,,全城百姓就要遭殃啦!你知罪嗎,?”張老大連忙求饒,,知縣罰張老大十兩銀子,。知縣又對李老三說:“念你是貧苦人,我給你五兩銀子,,把寶珠送回原處,,免使龍王發(fā)怒,潮人遭殃,?!崩罾先念^道謝。隔幾天正好五月初五,,知縣傳李老三到西湖,,還請來府城眾士紳旁聽。知縣對李老三說:“昨夜護(hù)城龍王托夢給我,,說要用寶珠教仔戲水,,但你老婆生孩子,你的手腳不干凈,,所以我用紅花,、仙草把寶珠洗滌凈化,再用紅緞封好,,現(xiàn)在你就把它送回去吧,!” 李老三接過紅緞包,把它咬在嘴里,,轉(zhuǎn)身跳下西湖,,送回寶珠。剛爬上岸,,知縣立即喊差役把他綁住用亂棍打死,,并揚(yáng)言:“若不打死他,他明天還會(huì)再來偷,,滿城百姓還要遭殃,。”其實(shí),,送回潭穴的是假寶珠,,真寶珠已被知縣藏在箱底了。過了一些日子,,知縣卸任帶著寶珠要回家去,。不料船到三河壩便遇上狂風(fēng)大浪,全家都翻到江里喂魚了,,那顆寶珠到頭來真的歸還龍王爺,。說也奇怪,自從有了“寶珠”后,西湖的魚越捕越多,,而且西湖魚兼有溪魚,、池魚之味美,“鮮而不腥”,,故捕魚者一齊涌到湖邊來,。那時(shí),西湖湖面波平浪靜,,蔥郁的樹木,,別致的亭閣倒映在湖里,片片漁筏出沒于湖光山色中,。漁人拋網(wǎng)捕魚,,滿載而歸后泊聚岸邊,晾網(wǎng)曬衣,,飲酒談笑,,充滿歡樂。
從虹橋橫跨西湖,,取其“飛渡如虹”之意,。民國初年,軍閥洪兆麟,,人稱“潮霸天”,,把潮州人士募款修建的虹橋,改名為“洪橋”,;霸占西湖公園為私有,,定為“洪園”;還在芙蓉池中豎起他的石像,。這些企圖霸占西湖,,獨(dú)享美景的無恥行為,是為人民所不容許的,,后來他的石像給人拆掉了。
在涵碧樓東南面,,新建的“湖心亭”是個(gè)六角三楹,、外護(hù)雕欄的水中亭,有紅色回欄曲橋可通向湖岸,。湖濱原有仙人“腳跡”的大石已無蹤影,,但岸上重修建的涵碧樓卻依然聳立。近代歷史上國民革命軍兩次東征,,周恩來,、周逸群等曾駐扎于此。據(jù)說1925年10月第一次東征時(shí),國民革命軍第一軍軍長,、東征軍總指揮蔣介石曾住在潮州,,那時(shí)他以“左”派面目出現(xiàn),時(shí)常早起來此,,手捧中正劍,,高聲朗讀孫中山總理遺囑。1927年“八一”南昌起義軍轉(zhuǎn)戰(zhàn)人粵,,周恩來,、朱德、賀龍,、葉挺,、劉伯承、郭沫若等領(lǐng)導(dǎo)人,,9月23日進(jìn)人潮州,,至30日撤退,前后共七日,,史稱“潮州七日紅”,。樓前被稱為英雄樹的木棉據(jù)說已有400多年的樹齡。現(xiàn)涵碧樓已列為潮州愛國主義教育基地
位于西湖虹橋東側(cè)前方,,1989年建,。坊額鐫“潮州西湖”,坊聯(lián)為:“湖名合杭潁而三,,水木清華,,惜不令大蘇學(xué)士到此;山勢分村郭之半,,樓臺(tái)金碧,,還須倩小李將軍畫來?!保ㄇ迦耸Y厚傳撰,,南京藝術(shù)學(xué)院教授陳大羽重書。)
鳳棲樓在潮州城區(qū)西湖葫蘆主峰,,由“四望樓”和大型雕筑“鳳座”兩個(gè)部分組成,。西湖葫蘆山主峰原有一座四望樓,登樓四望,,潮州三山一水一覽無遺,。四望樓年久失修,支離破碎,。1985年,,在原址構(gòu)筑鳳棲樓,。鳳棲樓以仿古城樓(四望樓)承托鳳凰雕像(鳳座)為外觀,融建筑使用功能與雕塑藝術(shù)于一體,。鳳座長28米,,高19米,寬3.8米,。內(nèi)分3層,,一二層作為藝術(shù)品展覽室等場所,第三層是鳳背平臺(tái),,在平臺(tái)上可觀覽鳳城美景,。鳳棲樓的鳳座是鳳城潮州的象征性藝術(shù)雕塑。
人工開鑿,,引水種五色蓮花(即水芙蓉),。池中有亭,以曲橋通兩岸,。每當(dāng)盛夏,,荷葉田田,荷花簇簇,,香氣沁人,。
建于民國年間,其名取景仰韓文公之意,。亭內(nèi)正壁鑲嵌草書《白鸚鵡賦》石刻四面,,末署“退之”,傳為韓愈手跡,。亭有聯(lián)曰:“景山秀色懷燕市,,韓水瑤光接孟亭?!?/p>
據(jù)《方輿紀(jì)要》載:“綿亙十余里,。”到了唐代筑了北堤,,才把它與韓江切斷,,成了寬闊長形的大湖。唐肅宗乾元年間(758-759年),,皇帝下詔,,天下臨池帶郭處設(shè)置放生池八十一處,這西湖便是其中一處(過去西湖山麓尚刻“放生”二字,,現(xiàn)在湖心亭南側(cè)有一池,稱為放生池),。因與西湖依傍的葫蘆山,,對護(hù)衛(wèi)古城有天然屏障的作用,歷代官府均重視對它的修筑、浚疏,。值得一提的是南宋時(shí)知軍州事林驃及知州林光世,,他們對西湖和葫蘆山都有不少建設(shè)。林光世還寫了篇《浚湖銘》留世,。到了元代,,潮州戰(zhàn)亂把西湖景物毀了不少。在洪武初年又因潮州大修城墻,,采用去大批石塊,,還把湖填了一半,稱作城壕,。后來曾陸續(xù)重建一些景觀,。到了清朝,因?qū)以獗?,西湖景物,,又多?shù)被毀。清康熙十二年(1673年),,還在西湖山筑腰城,,防御“三藩”之亂。劉進(jìn)忠的反清,,又使西湖變成挖壕溝,、圍柵欄、設(shè)炮臺(tái)的兵家要塞,。到了民國時(shí)更被軍閥洪兆麟占為私家園——“洪園”,。故有人把西湖的簡史概括為:始于唐、著于宋,、毀于元,、盛于明、蕪于清,,民國不清不明,,于今湖綠波平。