《唐宮仕女圖》是一幅中國(guó)畫(huà)作,，作者是唐代張萱、周昉,，該畫(huà)描述唐代美女眾生像,。主要表現(xiàn)唐代貴族婦女生活情調(diào)，成為唐代仕女畫(huà)的主要藝術(shù)特征,。被稱為“中國(guó)十大傳世名畫(huà)”之一,。

唐代作為封建社會(huì)最為輝煌的時(shí)代，也是仕女畫(huà)的繁榮興盛階段,。中國(guó)古代仕女眾生像,，“傾國(guó)傾城貌，多愁多病身”,。

唐代仕女畫(huà)以其端莊華麗,，雍容典雅著稱，其中最杰出的代表莫過(guò)于張萱的《虢國(guó)夫人游春圖》,、《搗練圖》和周昉的《簪花仕女圖》,、《揮扇仕女圖》以及晚唐的《宮樂(lè)圖》。

揮扇仕女圖

《揮扇仕女圖》卷,，傳為唐周昉繪,，絹本，設(shè)色,，縱33.7cm,，橫204.8cm，故宮博物院藏,。

無(wú)作者款印,。引首清高宗弘歷題“猗蘭清畫(huà)”四字。鈐明韓世能 “韓世能印”,、“韓仲子氏”,、“世能”，清梁清標(biāo)“蕉林書(shū)屋”、“蕉林居士”,、“蕉林考藏”,，清高宗弘歷“古希天子”、“乾隆御覽之寶”,、“石渠寶笈”、“乾隆鑒賞”等鑒藏印,，共31方,。

此圖描繪了13位頭挽高髻、細(xì)目圓面,、長(zhǎng)裙曳地的妃嬪和宮女形象,。全幅以橫向排列的形式展示了人物的各種活動(dòng)：執(zhí)扇慵坐、解囊抽琴,、對(duì)鏡理妝,、繡案做工、揮扇閑憩等,。作者注意畫(huà)面橫向疏密,、松緊的韻律變化，縱向高低錯(cuò)落的層次變化,，從而使得畫(huà)面結(jié)構(gòu)井然有序,，并避免了構(gòu)圖上的單調(diào)呆板。圖中色彩豐富,，以紅色為主,，兼有青、灰,、紫,、綠等各色。冷暖色調(diào)相互映襯,，顯現(xiàn)出人物肌膚的細(xì)嫩和衣料的華貴,。衣紋線條近鐵線描，圓潤(rùn)秀勁,，富有力度和柔韌性,，較準(zhǔn)確地勾畫(huà)出了人物的種種體態(tài)。

畫(huà)家周昉出身于豪門顯宦,，因此,，他對(duì)于貴族階層綺靡奢華的生活非常熟悉。其仕女畫(huà)不以烈女,、賢婦,、仙女等為表現(xiàn)對(duì)象，而是取材于現(xiàn)實(shí)生活中貴族婦女的行樂(lè)活動(dòng)，具有強(qiáng)烈的時(shí)代感,，從而迎合了中晚唐時(shí)期大官僚貴族們的審美意趣,。其作品在張揚(yáng)唐王朝繁華興盛的物質(zhì)生活的同時(shí)，亦揭示了貴婦們極度貧乏的精神世界,。此圖中嬪妃們體貌豐腴,，衣飾華麗，但她們面含幽怨,，舉止慵倦,，毫無(wú)生氣。

明張丑《清河書(shū)畫(huà)舫》,，清內(nèi)府《石渠寶笈續(xù)編》,，清阮元《石渠隨筆》著錄。

游春圖

《虢國(guó)夫人游春圖》,，縱51.8厘米,，橫148厘米，遼寧省博物館,。

此圖描繪的是天寶十一年,，再現(xiàn)唐玄宗的寵妃楊玉環(huán)的三姊虢國(guó)夫人及其眷從盛裝出游，“道路為（之）恥駭”的典型環(huán)境,。畫(huà)面描寫(xiě)了一個(gè)在行進(jìn)中的行列,，人馬疏密有度，以少勝多,。全畫(huà)共九人騎馬,，前三騎與后三騎是侍從、侍女和保姆,，中間并行二騎為秦國(guó)夫人與虢國(guó)夫人,。其中四人（包括女孩）穿襦裙、披帛,，另外五人都穿男式圓領(lǐng)袍衫,。虢國(guó)夫人在畫(huà)面中部的左側(cè)，她身穿淡青色窄袖上襦,，肩搭白色披帛,，下著描有金花的紅裙，裙下露出繡鞋上面的紅色絢履,。秦國(guó)夫人居右上首,，正面向虢國(guó)夫人訴說(shuō)什么。

作品重人物內(nèi)心刻畫(huà),，通過(guò)勁細(xì)的線描和色調(diào)的敷設(shè),，濃艷而不失其秀雅,，精工而不板滯。全畫(huà)構(gòu)圖疏密有致,，錯(cuò)落自然,。人與馬的動(dòng)勢(shì)舒緩從容，正應(yīng)游春主題,。畫(huà)家不著背景,，只以濕筆點(diǎn)出斑斑草色以突出人物，意境空瀠清新,。圖中用線纖細(xì),，圓潤(rùn)秀勁，在勁力中透著嫵媚,。設(shè)色典雅富麗,，具裝飾意味,，格調(diào)活潑明快,。畫(huà)面上洋溢著雍容、自信,、樂(lè)觀的盛唐風(fēng)貌,。

此圖為宋摹本，原作已失,，摹本猶存盛唐風(fēng)貌,。此圖原作曾藏宣和內(nèi)府，由畫(huà)院高手摹裝,。在兩宋時(shí)為史彌遠(yuǎn),、賈似道收藏，后經(jīng)臺(tái)州榷場(chǎng)流入金內(nèi)府,，金章宗完顏瓊在卷前隔水題簽,，指為宋徽宗趙佶所摹。見(jiàn)《庚子銷夏錄》,，《墨緣匯觀》,，《石渠寶笈續(xù)編》諸書(shū)著錄。為流傳有緒的唐宋名跡中稀有瑰寶之一,。

搗練圖

《搗練圖》縱51.8厘米,，橫140.8厘米，1860年“火燒圓明園”后被掠奪并流失海外,，現(xiàn)藏美國(guó)波士頓博物館,。

《搗練圖》是唐代畫(huà)家張萱之作。此圖描繪了唐代城市婦女在搗練,、絡(luò)線,、熨平,、縫制勞動(dòng)操作時(shí)的情景。畫(huà)中人物動(dòng)作凝神自然,、細(xì)節(jié)刻畫(huà)生動(dòng),，使人看出扯絹時(shí)用力的微微后退后仰，表現(xiàn)出作者的觀察入微,。其線條工細(xì)遒勁,，設(shè)色富麗，其“豐肥體”的人物造型,，表現(xiàn)出唐代仕女畫(huà)的典型風(fēng)格,。

《搗練圖》工筆重彩，亦系宋徽宗摹本,，現(xiàn)藏美國(guó)波士頓美術(shù)博物館,。《搗練圖》描繪了從搗練到熨練各種活動(dòng)中的婦女們的情態(tài),，刻畫(huà)了不同人物的儀容與性格,。表現(xiàn)的是婦女搗練縫衣的場(chǎng)面，人物間的相互關(guān)系生動(dòng)而自然,。從事同一活動(dòng)的人,，由于身份、年齡,、分工的不同,，動(dòng)作、表情各個(gè)不一,，并且分別體現(xiàn)了人物的特點(diǎn),。人物形象逼真，刻畫(huà)維肖,，流暢,，設(shè)色艷而不俗，反映出盛唐崇尚健康豐腴的審美情趣,，代表了那個(gè)時(shí)代人物造型的典型時(shí)代風(fēng)格,。

執(zhí)絹的婦女身軀稍向后仰，似在微微著力,；熨練婦女認(rèn)真專注的表情,，端麗的儀容，恰如其分地表現(xiàn)了溫厚從容的心情,。在絹下好奇地窺視的女孩,，以及畏熱而回首的煽火女童，都生動(dòng)引人,。畫(huà)家表現(xiàn)婦女搗練活動(dòng),，不只是描繪搗練,、絡(luò)線、織修,、熨燙等的活動(dòng)過(guò)程,，他既重視人物形象的塑造，而又注意刻畫(huà)某些富有情趣的細(xì)節(jié),，使得所反映的內(nèi)容,，更具有生活氣息。

現(xiàn)藏美國(guó)波士頓博物館的《搗練圖》卷是一幅工筆重設(shè)色畫(huà),，表現(xiàn)貴族婦女搗練縫衣的工作場(chǎng)面,。“練”是一種絲織品,，剛剛織成時(shí)質(zhì)地堅(jiān)硬,，必須經(jīng)過(guò)沸煮、漂白,，再用杵搗,，才能變得柔軟潔白。這幅長(zhǎng)卷式的畫(huà)畫(huà)上共刻畫(huà)了十二個(gè)人物形象,，按勞動(dòng)工序分成搗練,、織線,、熨燙三組場(chǎng)面,。第一組描繪四個(gè)人以木杵搗練的情景；第二組畫(huà)兩人,，一人坐在地氈上理線,，一人坐于凳上縫紉，組成了織線的情景,；第三組是幾人熨燙的場(chǎng)景,，還有一個(gè)年少的女孩，淘氣地從布底下竄來(lái)竄去,。,。畫(huà)家采用“散點(diǎn)透視法”進(jìn)行構(gòu)圖，把整個(gè)搗練的勞動(dòng)場(chǎng)面分三部分呈現(xiàn)在讀者面前,。同時(shí),，他不單純圖解勞動(dòng)的程序步驟，而是注重對(duì)勞動(dòng)場(chǎng)面中流露情緒的細(xì)小動(dòng)作的描繪,，似求得更好地展示出筆下人物的性格和心理活動(dòng),。如搗練中的挽袖，縫衣時(shí)靈巧的理線,，扯練時(shí)微微著力的后退,，幾個(gè)小孩的穿插,，一女孩在煽火時(shí)以袖遮面及另一女孩出神地觀看熨練等，使畫(huà)面中的人物與場(chǎng)景真實(shí)生動(dòng),，充滿生活情趣,。顯然，這是畫(huà)家熟悉生活,、認(rèn)真觀察的結(jié)果,，體現(xiàn)了唐代仕女畫(huà)在寫(xiě)實(shí)方面取得的杰出成就。畫(huà)家以細(xì)勁圓渾,、剛?cè)嵯酀?jì)的墨線勾勒出畫(huà)中人物形象,，輔以柔和鮮艷的重色，塑造的人物形象端莊豐腴,，情態(tài)生動(dòng),，完全符合張萱所畫(huà)人物“豐頰肥體”’的特點(diǎn)在技法的運(yùn)用上也與之相差無(wú)幾，是我們了解和研究張萱,、周昉仕女畫(huà)及唐代仕女畫(huà)成就的重要參考資料,。

簪花仕女圖

《簪花仕女圖》，絹本,、重彩,，縱49厘米、橫180厘米,；遼寧省博物館藏,。用筆樸實(shí)，氣韻古雅,。畫(huà)中描寫(xiě)幾位衣著艷麗的貴族婦女春夏之交賞花游園的情景,，向人們展示了這幾位仕女在幽靜而空曠的庭園中，以白鶴,、蝴蝶取樂(lè)的閑適生活,。“雖然她們逗犬,、拈花,、戲鶴、撲蝶,，侍女持扇相從,，看上去悠閑自得，但是透過(guò)外表神情,，可以發(fā)現(xiàn)她們的精神生活卻不無(wú)寂寞空虛之感,。

此圖沒(méi)有花園庭院的背景，只繪了5位仕女和一名侍者,。她們那高髻簪花,、暈淡眉目,，露胸披紗、豐頤厚體的風(fēng)貌,，突出反映了中唐仕女形象的時(shí)代特征,。幾位仕女，乍看近似,，實(shí)際各有特點(diǎn),，不但服裝、體態(tài),，連眉目,、表情也不相同。右起第一人身著朱色長(zhǎng)裙,，外披紫色紗罩衫,，上搭朱膘色帔子。頭插牡丹花一枝,，側(cè)身右傾,，左手執(zhí)拂塵引逗小狗。對(duì)面立著的貴婦披淺色紗衫,，朱紅色長(zhǎng)裙上飾有紫綠色團(tuán)花,，上搭繪有流動(dòng)云鳳紋樣的紫色帔子。她右手輕提紗衫裙領(lǐng)子,，似有不勝悶熱之感,。第三位是手執(zhí)團(tuán)扇的侍女。相比之下,，她衣著和發(fā)式不為突出,，但神情安詳而深沉,，與其他嬉游者成鮮明對(duì)比,。接下去是一髻插荷花、身披白格紗衫的貴族女子,，右手拈紅花一枝,，正凝神觀賞。第五位貴婦人似正從遠(yuǎn)處走來(lái),，她頭戴海棠花,，身著朱紅披風(fēng)，外套紫色紗衫,，雙手緊拽紗罩,。頭飾及衣著極為華麗，超出眾人之上,，神情似有傲視一切之感,。最后一位貴婦,，髻插芍藥花，身披淺紫紗衫,，束裙的寬帶上飾有鴛鴦圖案,，白地帔子繪有彩色云鶴。她右手舉著剛剛捉來(lái)的蝴蝶,。于豐碩健美中,，又顯出窈窕婀娜之姿。畫(huà)家還借小狗,、鶴,、花枝和蝴蝶，表現(xiàn)人物的不同嗜好和性格,，卷首與卷尾中的仕女均作回首顧盼寵物的姿態(tài),，將通卷的人物活動(dòng)收攏歸一，成為一個(gè)完整的畫(huà)卷,?！遏⒒ㄊ伺畧D》特色。

全圖人物線條簡(jiǎn)勁圓渾而有力,，設(shè)色濃艷富貴而不俗,。能以簡(jiǎn)潔有力的線條，準(zhǔn)確地表現(xiàn)各種不同手勢(shì),。對(duì)衣紋和衣裙圖案的描繪信筆而成,，似規(guī)整但又非常流動(dòng)。至于人物發(fā)髻和鬢絲,，精細(xì)過(guò)于毫毛,，筆筆有飛動(dòng)之勢(shì)。敷色雖然復(fù)雜,，但層次清晰,，絲綢間的疊壓關(guān)系交待得非常清楚。薄紗輕軟透明,、皮膚光潔細(xì)潤(rùn)的質(zhì)感十分逼真,。 全圖的構(gòu)圖采取平鋪列繪的方式，仕女們的紗衣長(zhǎng)裙和花髻是當(dāng)時(shí)的盛裝,，高髻時(shí)興上簪大牡丹,，下插茉莉花，在黑發(fā)的襯托下,，顯得雅潔,、明麗。人物的描法以游絲描為主，行筆輕細(xì)柔媚,，勻力平和,，特別是在色彩的輔佐下成功地展示出紗羅和肌膚的質(zhì)感。畫(huà)家在手臂上的輕紗敷染淡色,，深于露膚而淡于紗,，恰到好處地再現(xiàn)了滑如凝脂的肌膚和透明的薄紗，傳達(dá)出柔和,、恬靜的美感,。 此圖繪制時(shí)間約為唐貞元(公元785—805年)間，據(jù)前人著錄為周昉的作品,。此圖經(jīng)南宋高宗趙構(gòu)收藏,，卷尾鈐“紹興”聯(lián)珠印。又有賈似道的“悅生”瓢印等歷代諸家收藏印記,。后經(jīng)《石渠寶笈續(xù)編》著錄,，遞藏有緒。周昉,，名景元,，字仲朗，出身貴族,，世居長(zhǎng)安,，曾任宣州長(zhǎng)史。好屬文,，窮丹青之妙,，擅畫(huà)肖像、尤工仕女,。宋《宣和畫(huà)譜》載：“傳寫(xiě)婦女,，則為古今之冠，其稱譽(yù)流播,，往往見(jiàn)于名士詩(shī)篇文字中,。”（ 　據(jù)沈從文的《中國(guó)古代服飾研究》,，第八零章簪花仕女圖,，此畫(huà)當(dāng)非周昉原作。最早系宋人用宋制度繪唐事,，據(jù)唐舊稿有所增飾，可能性較大,。其人物面貌仍唐,，衣服也為唐式，只是衣著花紋不合規(guī)格。這種簪花式樣,，在唐代出現(xiàn)為偶然,，在宋代出現(xiàn)為必然。

宮樂(lè)圖

《宮樂(lè)圖》縱48.7厘米,，橫69.5厘米,；臺(tái)北故宮博物院藏。

本圖描寫(xiě)後宮嬪妃十人,，圍坐於一張巨型的方桌四周,，有的品茗，也有的在行酒令,。中央四人,，則負(fù)責(zé)吹樂(lè)助興。所持用的樂(lè)器,，自右而左,，分別為篳篥、琵琶,、古箏與笙,。旁立的二名侍女中，還有一人輕敲牙板,，為她們打著節(jié)拍,。從每個(gè)人臉上陶醉的表情來(lái)推想，席間的樂(lè)聲理應(yīng)十分優(yōu)美,，因?yàn)檫B蜷臥在桌底下的小狗,，都未被驚擾到！

這件作品并沒(méi)有畫(huà)家的款印,，原本的簽題標(biāo)為「元人宮樂(lè)圖」,。仔細(xì)觀察畫(huà)中人物的發(fā)式，有的發(fā)髻梳向一側(cè),，是為「墜馬髻」,，有的把發(fā)髻向兩邊梳開(kāi)，在耳朵旁束成球形的「垂髻」,，有的則頭戴「花冠」,，凡此，都符合唐代女性的裝束,。另外,，繃竹席的長(zhǎng)方案、腰子狀的月牙幾子,、飲酒用的羽觴,，還有琵琶橫持，并以手持撥子的方式來(lái)彈奏等，亦在在與晚唐的時(shí)尚相侔,。所以,，現(xiàn)在畫(huà)名已改定成「唐人宮樂(lè)圖」

幅中畫(huà)后宮女眷十二人環(huán)案適坐，或品茗,，或行酒令,；中四人，并吹樂(lè)助興,，所持用的樂(lè)器,，自右而左，分別為胡笳（又名篳篥）,、琶琶,、古箏與笙。侍立的二人中,，復(fù)有一女擊打拍板,，以為節(jié)奏。 唐朝,，以寫(xiě)仕女畫(huà)而蔚成時(shí)代典型者,，當(dāng)推張萱（活躍于西元七一三～七四二）、周(日方)（活躍于西元七一三～八○四）二家,，他們均長(zhǎng)于觀察宮苑女子的日常行止,，傳世畫(huà)作，亦盡屬豐腴艷冶的華貴形像,。院藏周□「內(nèi)人雙陸」,，其間發(fā)髻染暈與裙裾紋飾，已稍嫌板刻,，或謂是出自宋人所?。幌嘈沃?，「宮樂(lè)圖」所見(jiàn),，反倒更切近于畫(huà)史對(duì)張、周二氏的風(fēng)格記述：「衣裳勁簡(jiǎn),，彩色柔麗,。」（見(jiàn)《歷代名畫(huà)記》卷十）若引以為晚唐仕女繪畫(huà)的忠實(shí)印證,，應(yīng)無(wú)過(guò)譽(yù),！

時(shí)序相隔千余載，《宮樂(lè)圖》的絹底也呈現(xiàn)了多處破損,，然畫(huà)面的色澤卻依舊十分亮麗,，諸如婦女臉上的胭脂,，身上所著的猩紅衫裙,、帔子等,，由于先施用胡粉打底，再賦予厚涂,，因此,，顏料剝落的情形并不嚴(yán)重；至今,，連衣裳上花紋的細(xì)膩?zhàn)兓?，猶清晰可辨，充份印證了唐代工筆重彩一格的高度成就,！

畫(huà)面中央是一張大型方桌,，后宮嬪妃、侍女十余人,，圍坐,、侍立于方桌四周，團(tuán)扇輕搖,，品茗聽(tīng)樂(lè),，意態(tài)悠然。方桌中央放置一只很大的茶釜（即茶鍋）,，畫(huà)幅右側(cè)中間一名女子手執(zhí)長(zhǎng)柄茶杓,，正在將茶湯分入茶盞里。她身旁的那名宮女手持茶盞,，似乎聽(tīng)樂(lè)曲入了神,，暫時(shí)忘記了飲茶。對(duì)面的一名宮女則正在細(xì)啜茶湯,，侍女在她身后輕輕扶著,，似乎害怕她醉茶的樣子。

據(jù)專家考證,，《唐人宮樂(lè)圖》完成于晚唐,，正值飲茶之風(fēng)昌盛之時(shí)，茶圣陸羽《茶經(jīng)》便完成于此際,。稍稍回顧我國(guó)飲茶方法源流,，唐以前都屬于粗放式煮飲法，即煮茶法,。陸羽在《茶經(jīng)》里則極力提倡煎茶法,，他的煎茶法不但合乎茶性茶理，而且具有一定的文化內(nèi)涵,，一經(jīng)推出,，立刻在文人雅士甚至王公朝士間得到了廣泛響應(yīng),。

從《宮樂(lè)圖》我們可以看出，茶湯是煮好后放到桌上的,，之前備茶,、炙茶、碾茶,、煎水,、投茶、煮茶等程式應(yīng)該由侍女們?cè)诹硗獾膱?chǎng)所完成,；飲茶時(shí)用長(zhǎng)柄茶杓將茶湯從茶釜盛出,，舀入茶盞飲用。茶盞為碗狀,，有圈足,，便于把持?？梢哉f(shuō)這是典型的“煎茶法”場(chǎng)景的部分重現(xiàn),，也是晚唐宮廷中茶事昌盛的佐證之一。