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孤山公園怎么樣

孤山位于西湖的里湖與外湖之間,。是西湖中大的島,，高38米,。這里碧波縈繞,，山上花木繁茂,。南宋理宗皇帝和清帝康熙都在此營建行宮,、御花園，占了大半個孤山,。1927年為紀(jì)念孫中山先生，改稱為中山公園,。

孤山正北面的山崖上鐫刻著“孤山”兩個朱紅大字，字高一米五,，楷體，是南宋人的手筆,。孤山 ,，山雖不高,，卻是觀賞西湖景色之地。園內(nèi)一個精致絕倫的小園林叫“西湖天下景”,，人在園中仿佛置身深山谷底,，獲得“小中見大”的藝術(shù)效果,。其中溪,、潭,、花,、木,、亭,、橋等布置得疏密有致,，參差有序,。

孤山景色早在唐宋就已聞名,。唐代有孤山寺，南宋時建西太乙宮,、四圣延祥觀,，清代曾在此建行宮,，康熙、乾隆南巡時都在這里住過,。雍正時（1727年）改為圣因寺，與靈隱,、昭慶、凈慈三寺合稱西湖四大叢林,。

孤山既是風(fēng)景勝地,，又是文物薈萃之處，南麓有文瀾閣,、西湖天下景、浙江博物館和中山公園,，山頂西部有西泠印社,，西麓有秋瑾之墓，東北坡有放鶴亭等,。其中山北麓的放鶴亭是為紀(jì)念宋代隱居詩人林和靖而建,，他有梅妻鶴子之傳說,。

林系杭州人,，長期隱居孤山,，終身不仕不婚，遂有以梅為妻,，以鶴為子,，有“梅妻鶴子”之說,。林死后葬在孤山,，鶴在墓前哀鳴而亡,。亭內(nèi)立“鶴舞賦”刻石，碑文為清康熙皇帝臨摹明朝董其昌書法的手跡,。亭外廣植梅花，為湖上賞梅勝地,。

孤山是一座風(fēng)景如畫的山,，也是一座文化堆積起來的山,。孤山景色早在唐宋已聞名遐邇,，唐詩人白居易有“孤山寺北賈亭西,，水面初平云腳低”,，明代凌云翰有“凍木晨聞尾畢浦,，孤山景好勝披圖”的佳句。古人有詩曰：“人間蓬萊是孤山,，有梅花處好憑欄”,。

孤山碧波環(huán)繞，山間花木繁茂,，亭臺樓閣錯落別致,，是一座融自然美和藝術(shù)美為一體的立體園林,。聞其名便知,，乃湖中一孤峙之島,，白居易稱之為“蓬萊宮在水中央”,。有時一棵樹一塊石頭,，就承載著一段歷史，或記錄著一件人文趣事,。

這里是風(fēng)景勝地，也是西湖文物薈萃之處,。孤山是一座神奇的山，晴雨煙月,，風(fēng)景互異,。晴時,，山石樹木，樓閣亭榭,，一如工筆所描，無一筆不真切,，風(fēng)物雄麗中透著清秀之氣,。雨時，像潑墨寫意,，莽莽蒼蒼,，山色空朦中含著幾分神秘,

孤峙湖中,，形如黛簇的孤山,，挽著里湖,，牽著外湖,，四周云水茫茫,，煙波渺渺,。湖山一體一韻，淡冶相得,。若是朝日始出，夕陽末落，可見湖水染綠之功,，山嵐設(shè)色之妙,。日聞漁歌裊繞,，夜見輕棹悠悠,。人說孤山是造化鐘靈秀，藏神奇的地方,，一點(diǎn)不假,。

孤山頂上奇絕秀麗之氣磅礴,，畫棟宏麗，飛閣凌空,。云樹古木,，枝茂葉密,，凝綠疊翠,。千尋佛塔,，挺出翠微,。山陽坡明麗而俊秀。亭榭樓臺,，參差錯落，掩映在綠樹叢中,。山花爭艷斗妍,，四季芬芳,。好鳥飛來枝頭,，歌喉千囀,，舞姿翩翩,。還有日夜噴涌的甘甜清澈的山泉和陪伴在旁的奇石靈巖,。

冬天是探梅,、賞雪勝地,。孤山的雪景引人入勝,。雪后看山：“兀峙水中,，后帶葛嶺,，高低層疊，塑雪平鋪,；日光初照,，與全湖波光相激射,，璀璨奪目”。泛舟湖上,，如見瓊樓玉宇，遍山一色銀裝,。若置峰山間，宜往放鶴亭踏雪尋梅,，除了檀香梅急性先開,，其他如宮粉梅俏麗香濃,，朱砂梅紫艷色重，綠萼梅潔白素雅,，灑金梅紅白相間,，各逞妖嬈，各具情趣,。

南朝人陸凱，曾在花期精心剪下杭州的梅花,，特意請人帶給遠(yuǎn)在長安的友人范曄,，更附上一首小詩說： “折花逢驛使,，寄與隴頭人。江南無別信,，聊贈一枝梅?！?這首詩明白如話，情感蘊(yùn)藉,，對朋友的關(guān)切和對梅花的厚愛,，同時躍然紙上,。

孤山公園景區(qū)介紹

中山公園

位于孤山中部,，是利用清行宮御花園一部分改建而成的。中山公園門前的一對漢白玉獅子,，是明代的遺物,，左邊的是雄獅，右邊的是雌獅,。1927年（民國16年）為紀(jì)念孫中山先生而命名,。公園建在清朝御花園原址上,，建有中山紀(jì)念林和中山紀(jì)念亭,。園內(nèi)布局十分巧妙,，將天然（孤山景色）和人工（亭臺幽徑）結(jié)合一體,。

公園高處建有萬菊亭,、四照亭,、團(tuán)結(jié)亭,，還有一處以湖石疊成的假山,，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去,，猶如浮動的朵朵青云,，名為綠云徑,。石上嵌一詩碑,，刻詩描繪孤山景色,，并贊其為國內(nèi)園林之絕勝,。詩后有一方篆章政在養(yǎng)民,，據(jù)說是乾隆所寫。山后還有雞毛信塑像,、中山紀(jì)念亭,、營造于1929年的中山紀(jì)念林,。

庭園中央是以蘇東坡詩句命名的西湖天下景亭,，亭上一副以不同字體書寫的楹聯(lián)十分引人注目：水水山山處處明明秀秀,，晴晴雨雨時時好好奇奇,。此聯(lián)巧用疊字,，順涌倒讀均成聯(lián),。有人將疊字折開,，略加移動,，讀作山處明,，水處秀,，山明水秀；晴時好,，雨時奇，晴好雨奇,，別有一番情趣。

中山紀(jì)念亭在孤山后麓,，有一座民國風(fēng)格的亭子，中山紀(jì)念亭,，正對西泠橋。

清行宮

清行宮是清代多位帝王出行西湖時的居住之地,，始建于清康熙四十四年（公元1705年），現(xiàn)存有建筑園林遺址遺跡,。它見證了18世紀(jì)上半葉清代康熙、乾隆南巡杭州,，并對“西湖十景”進(jìn)行“康熙欽定、乾隆題詞”的史實(shí),，以及西湖景觀因獲得皇家推崇而再度振興這一重要?dú)v史事件,。

行宮位于孤山南麓中部，南臨西湖,，整體院落座北朝南，南部為建筑院落,，北部為因借孤山地形建造的后苑。院落和園林的整體格局基本保存,，建筑遺跡較為豐富,，包括院墻墻基、頭宮門,、垂花門遺址、楠木寢宮遺址,、鷲香庭遺址,、玉蘭館遺址等,。后苑現(xiàn)存“行宮八景”的部分園林建筑遺跡,，包括鷲香庭、玉蘭館,、戲臺、貯月泉,、領(lǐng)要閣,、御碑亭、綠云徑,、四照亭等,。

蔡元培與林風(fēng)眠塑像

中國著名教育家,，“美育”倡導(dǎo)者蔡元培先生（坐者）和首任國立藝術(shù)院院長,、著名藝術(shù)家林風(fēng)眠先生（站者）致敬！作品位于西湖美術(shù)館（孤山路15號）南面綠化帶,原國立藝術(shù)院羅苑舊址所在地,。

浙江省博物館

浙江省博物館始建于1929年，原名“浙江省立西湖博物館”,，是浙江省內(nèi)大的集收藏,、陳列,、研究于一體的綜合性人文科學(xué)博物館,，館藏文物達(dá)十萬余件,。分為孤山館區(qū),、文瀾閣,、西湖美術(shù)館,、武林館區(qū),、黃賓虹紀(jì)念室,、沙孟海舊居,、文保科研基地這七個景區(qū),。

1993年,，浙江省博物館改擴(kuò)建工程竣工,，新館占地20400平方米，建筑面積7360平方米,，新增歷史文物館,、青瓷館、書畫館,、錢幣館,、呂霞光藝術(shù)館,、常書鴻美術(shù)館,、明清家具館等十個展館,。館舍建筑以富有江南地域特色的單體建筑和連廊組合而成,，形成了“園中館,，館中園”的獨(dú)特格局

俞樓

孤山西南麓的一小塊平地上,，孤山南麓六一泉旁,，在綠樹翠竹的環(huán)抱之中，有一座歇山式兩層三開間的樓閣,，門牌為孤山路32號,。樓檐下懸著“俞曲園紀(jì)念館”匾額,，柱上有聯(lián)：“千古一詩人文章有交神有道,；五湖三畝宅青山為屋水為鄰”。這里便是一代國學(xué)大師俞樾的舊居,，人稱俞樓,。

俞樾（1821.12.25—1907.2.5），字蔭甫,，自號曲園居士，浙江德清城關(guān)鄉(xiāng)南埭村人,。清末著名學(xué)者、文學(xué)家,、經(jīng)學(xué)家,、古文字學(xué)家、書法家?，F(xiàn)代詩人俞平伯的曾祖父,，章太炎,、吳昌碩、日本井上陳政皆出其門下,。清道光三十年（1850年）進(jìn)士，曾任翰林院編修,。

俞樾后受咸豐皇帝賞識,，放任河南學(xué)政,，被御史曹登庸劾奏“試題割裂經(jīng)義”,，因而罷官,。遂移居蘇州，潛心學(xué)術(shù)達(dá)40余載,。治學(xué)以經(jīng)學(xué)為主,，旁及諸子學(xué)、史學(xué),、訓(xùn)詁學(xué),，乃至戲曲,、詩詞、小說,、書法等,，可謂博大精深,。海內(nèi)及日本,、朝鮮等國向他求學(xué)者甚眾，尊之為樸學(xué)大師,。

所著凡五百余卷，稱《春在堂全書》,。除《群經(jīng)平議》五十卷,、《諸子平議》五十卷,、《茶香室經(jīng)說》十六卷,、《古書疑義舉例》七卷外,，其《第一樓叢書》三十卷、《曲園俞樓雜纂》共百卷,。《清史稿》有傳,。

白蘇二公祠

在杭州水利歷史上,，白居易和蘇東坡有很大的功勞,，特別是對西湖疏浚貢獻(xiàn)很大。為了紀(jì)念白居易和蘇東坡的功績,，嘉慶三年（1798年）,，經(jīng)大學(xué)士阮公的提議,，在孤山南麓建造了“白蘇二公祠”。白蘇二公祠，位于孤山東南麓的原孤山路1號,、后孤山路5號，占地面積2100平方米,，建筑面積700平方米,。

文瀾閣

位于孤山路二十六號,，古舊的大門常年緊鎖著,，門上豎著一塊用滿漢兩種文字寫著“文瀾閣”的匾額,。清乾隆37年（1772）,，由紀(jì)曉嵐、陸錫熊任總纂官,，多位知名學(xué)者如程晉芳,、任大椿,、戴震、姚鼐,、翁方綱等參與修纂的《四庫全書》，歷時十年,，于乾隆47年（1782）告成。

收書3503種,，編成79330卷，分裝36000多冊,。是一部薈萃所有典籍的綜合叢書,。雖有錯訛之處,，但在保存古代文化,，整理歷史文獻(xiàn)方面具有重要價值,。成書后共抄寫七部,，分藏七閣，其中一部就珍藏在杭州孤山的文瀾閣,。

放鶴亭

放鶴亭初建于元代,，為郡任陳子安為紀(jì)念林和靖而建。現(xiàn)亭為1915年重建,，面闊875米,，進(jìn)深885米，重檐攜三灶,。放鶴亭位于孤山的東北麓,，是為紀(jì)念林和靖而修建的。林和靖（967—1028）,，名逋，字君復(fù),，錢塘（今杭州）人,，北宋詩人。林和靖長期隱居孤山,，終生不娶也不出仕,，平時除了作詩繪畫外,，喜歡種梅養(yǎng)鶴，以梅為“妻”,，以鶴為“子”，有“梅妻鶴子”之說,。他死后便葬在孤山北麓,。傳說他養(yǎng)的那只鶴也在墓前悲鳴而死，人們將它葬于墓側(cè),，取名鶴冢,。

放鶴亭早為元代郡人陳子安所修建,，明嘉靖年問錢塘縣令王代又加以擴(kuò)建?，F(xiàn)有的放鶴亭是1915年重建的。平臺寬闊,，欄桿精巧；亭內(nèi)有聯(lián),，有曰：“水青石出魚可數(shù),，人去山空鶴不歸”有曰：“山外斜陽湖外雪，窗前流水枕前書”,，點(diǎn)明放鶴亭景物,，而林則徐的“世無遺草真能隱,，山有名花轉(zhuǎn)不孤”則含意幽深，令人心不勝揣摩,。

亭內(nèi)石壁有《舞鶴賦》行書刻石一塊，面朝東北，長方形,，通高2.4米，寬2.94米,，上有巨樟覆蓋,，其前構(gòu)筑石欄，面臨西湖,。碑文取自南北朝鮑照作的《舞鶴賦》,，全賦466字，栩栩如生地描繪了鶴的美麗動人的形象和能歌善舞的才能,。字跡系清康熙三十八年（公元1699年）,，康熙帝南巡杭州至此臨摹明代書法家董其昌手跡所書，字體圓勁透逸,，布局疏朗勻稱,。碑上還有“康熙御筆之寶”、“萬歲作暇”等三印,，似見風(fēng)流皇帝的神采,。四周邊陰刻云,、龍,、火焰,、寶珠作為裝飾。

亭東有兩株高可參天的大樹,，濃蔭之下,，就是林逋的墓廬,。墓亦草草，環(huán)石圍砌,，青草封頂,，惟四下梅花擁衛(wèi)，鶴冢相伴,，至死也不失風(fēng)雅,。張岱《林和靖墓柱銘》：“云出無心，誰放林間雙鶴,。月明有意，即思冢上孤梅”,，倒也鐫刻出林逋的風(fēng)骨,。放鶴亭一帶是西湖孤山賞梅勝地，左右已廣植臘梅,，一直延伸到西泠橋堍,。每到嚴(yán)冬早春，寒梅怒放,，清香四溢,，成為一片香雪海。這里曾被譽(yù)為“梅林歸鶴”,，系清代“西湖十八景”之一,。

蘇曼殊墓

蘇曼殊（1884～1918年），近代作家,、詩人,、翻譯家，廣東香山（今廣東珠海）人,。蘇曼殊早年投身革命事業(yè),，是集情僧、詩僧,、畫僧于一身的奇僧,，嘗與章炳麟、柳亞子等交游,。他一生能詩擅畫,，通曉日文、英文,、梵文等多種語言,，可謂多才多藝，在詩歌,、小說等多種領(lǐng)域皆取得了成就,，后柳亞子將其著作編成《蘇曼殊全集》（共5卷）,。作為革新派的文學(xué)團(tuán)體南社的重要成員，蘇曼殊曾在《民報》,，《新青年》等刊物上投稿,，他的詩風(fēng)“清艷明秀”，別具一格,，在當(dāng)時影響甚大,。

范公亭

亭楣上有當(dāng)今書法家張繼先生隸書“范公亭”三字。

柱子上有一副姜東舒先生書吳亟卿先生頌范公亭聯(lián),，上聯(lián)為“慕子陵和靖之高節(jié)”,，下聯(lián)為“貽百世千秋以美文”。讀此聯(lián)可悟出此范公亭是為紀(jì)念范仲淹先生而建,。除此之外,，亭內(nèi)亭外無其它有關(guān)范仲淹的文字記載及片言說明，可謂孤山孤亭孤聯(lián),。

西泠印社

西泠印社是中國成立早的著名全國性印學(xué)社團(tuán),，以“保存金石、研究印學(xué),，兼及書畫”為宗旨,，是海內(nèi)外研究金石篆刻歷史悠久、成就高,、影響廣的學(xué)術(shù)團(tuán)體,，以篆刻書畫創(chuàng)作的卓越成就和豐富的藝術(shù)收藏享譽(yù)海內(nèi)外，被譽(yù)為“印學(xué)研究中心”,、“天下第一名社”,。

創(chuàng)建于清光緒三十年（1904年），由浙派篆刻家丁輔之,、王福庵,、吳隱、葉為銘發(fā)起創(chuàng)建,，吳昌碩為第一任社長,。以“保存金石，研究印學(xué),，兼及書畫”為宗旨,。是海內(nèi)外研究金石篆刻歷悠久、成就高,、影響廣國際性的研究印學(xué),、書畫的民間藝術(shù)團(tuán)體，有“天下第一名社”之譽(yù)。

社址坐落于浙江省杭州市西湖景區(qū)孤山南麓,，東至白堤,，西近西泠橋，北鄰里西湖,，南接外西湖,。占地面積7088.86平方米，建筑總面積1749.77平方米,。社址內(nèi)包括多處明清古建筑遺址,，居山而建，由上,、中,、下三部分組成，各具特色,，與周圍環(huán)境融為一體,，人文景觀與自然景致互相映襯，構(gòu)思布局極為精巧,，園林精雅，景致幽絕,，人文景觀薈萃,，摩崖題刻隨處可見，有“湖山最佳處”之譽(yù),。

印社建筑雖然沒有傳統(tǒng)的縱橫格局,，但亭臺樓閣皆因山勢高低而錯落有致，一層疊一層,，井然有序,，堪稱江南園林之佳作。主要建筑有柏堂,、竹閣,、仰賢亭、還樸精廬等,，均掛匾披聯(lián),，室外摩崖鑿石林立，名人墨跡觸目可見,。內(nèi)建中國印學(xué)博物館,，收藏歷代字畫、印章多達(dá)六千余件,。

1913年,，舉行了建社十周年紀(jì)念大會，正式定名西泠印社，修啟（西泠印社成立啟）立約（西泠印社社約）,，發(fā)展社員，公推近代藝術(shù)大師吳昌碩出任首任社長,。印社經(jīng)過十年的建設(shè),，初具規(guī)模，并開展了集會,、展覽,、收藏、出版等一系列活動,。盛名之下,，精英云集，李叔同,、黃賓虹,、馬一浮、豐子愷,、吳湖帆、商承祚等均為西泠印社社員,，楊守敬,、盛宣懷、康有為等為贊助社員,。此后二十余年，西泠印社迅速發(fā)展,，聲望日隆,，逐步確立了海內(nèi)金石書畫重鎮(zhèn)的地位。受西泠印社影響,，日本篆刻家河井仙郎,、長尾甲也來中國進(jìn)行交流并加入印社,。河井荃廬,、長尾甲等海外社員把源自中華的金石篆刻藝術(shù)帶回國內(nèi)，在日本,、韓國創(chuàng)立了全國性的篆刻創(chuàng)作與研究團(tuán)體,。西泠印社促成,、推動了周邊漢字文化圈內(nèi)篆刻創(chuàng)作與研究的產(chǎn)生、發(fā)展和繁榮,。

歷史沿革

張岱在《西湖夢尋》中這樣記敘的：“水黑曰盧,，不流曰奴；山不連陵曰孤,。梅花嶼介于兩湖之間,，四面巖巒，一無所麗,，故曰孤也。是地水望澄明,，皦焉沖照,，亭觀繡峙，兩湖反景,，若三山之倒水下,。山麓多梅，為林和靖放鶴之地,。林逋隱居孤山,，宋真宗征之不就，賜號和靖處士,。常畜雙鶴,，豢之樊中。

逋每泛小艇,，游湖中諸寺，有客來,，童子開樊放鶴,，縱入云霄，盤旋良久,，逋必棹艇遄歸,，蓋以鶴起為客至之驗(yàn)也。臨終留絕句曰：“湖外青山對結(jié)廬,，墳前修竹亦蕭疏,。茂陵他日求遺稿，猶喜曾無封禪書,?！苯B興十六年建四圣延祥觀，盡徙諸院剎及士民之墓,，獨(dú)逋墓詔留之,，弗徙。

至元，楊連真伽發(fā)其墓,，唯端硯一,、玉簪一。明成化十年,，郡守李瑞修復(fù)之,。天啟間，有王道士欲于此地種梅千樹,。云間張侗初太史補(bǔ)《孤山種梅序》”,。

1、袁宏道《孤山小記》：

孤山處士,，妻梅子鶴,，是世間第一種便宜人。我輩只為有了妻子,，便惹許多閑事,，撇之不得，傍之可厭,，如衣敗絮行荊棘中,，步步牽掛。近日,，雷峰下有虞僧儒,，亦無妻室，殆是孤山后身,。所著《溪上落花詩》,，雖不知于和靖如何，然一夜得百五十首,，可謂迅捷之極,。至于食淡參禪，則又加孤山一等矣,，何代無奇人哉,！

2、張京元《孤山小記》：

孤山東麓有亭翼然,。和靖故址,，今悉編籬插棘。諸巨家規(guī)種桑養(yǎng)魚之利,，然亦賴其稍葺亭榭,，點(diǎn)綴山容。楚人之弓,，何問官與民也,。

3,、《蕭照畫壁》：

西湖涼堂，紹興間所構(gòu),。高宗將臨觀之,。有素壁四堵，高二丈,，中貴人促蕭照往繪山水,。照受命，即乞尚方酒四斗,，夜出孤山,，每一鼓即飲一斗，盡一斗則一堵已成,，而照亦沉醉,。上至，覽之嘆賞,，宣賜金帛,。