主要經(jīng)歷

1948年,，畢業(yè)于莫爾豪斯學(xué)院社會學(xué)專業(yè),，次年進入賓夕法尼亞州克羅澤神學(xué)院，開始研究甘地非暴力抵抗思想,。

1954年,，獲波士頓大學(xué)神學(xué)博士學(xué)位，同年成為蒙哥馬利市德克斯特大街浸信會教堂牧師,，投身種族平等事業(yè),。

1955年，領(lǐng)導(dǎo)蒙哥馬利巴士抵制運動,，最終推動美國最高法院廢除公交種族隔離法,，奠定其民權(quán)運動領(lǐng)袖地位。

1957年,，聯(lián)合創(chuàng)立南方基督教領(lǐng)袖會議,，倡導(dǎo)以非暴力手段推動民權(quán)變革，成為全美民權(quán)運動核心組織,。

1962年,，在佐治亞州的奧爾巴尼市，發(fā)動以示威游行和祈禱大會的方式反對種族歧視的運動,。

1963年,，組織“向華盛頓進軍”大規(guī)模示威，于林肯紀念堂前發(fā)表《我有一個夢想》演講,，呼吁終結(jié)種族歧視,。

1964年，推動《民權(quán)法案》通過,，廢除公共場所種族隔離,；同年獲諾貝爾和平獎，成為最年輕的獲獎?wù)咧弧?/p>

1965年,，領(lǐng)導(dǎo)塞爾瑪至蒙哥馬利游行,，促成《投票權(quán)法案》頒布，消除黑人投票權(quán)障礙,。

1968年,，4月4日遭種族主義者暗殺,，年僅39歲。

主要作品

演講

《針對公共汽車事件的演講》《我有一個夢想》《為什么我們不能等待》《打破沉默的時候》《所有勞工都有尊嚴》

文學(xué)作品

《邁向自由》《我們從這里往何處去,？》《馬丁·路德·金自傳》《馬丁·路德·金文集》等

貢獻影響

蒙哥馬利市抵制乘坐公共汽車：1955年12月5日,，為抗議蒙哥馬利公共汽車歧視黑人的行為，馬丁·路德·金領(lǐng)導(dǎo)全市黑人抵制乘坐公共汽車,，迫使美國最高法院宣布亞拉巴馬州的種族隔離法律違反憲法,，蒙哥馬利市公車上的種族隔離規(guī)定也被廢除。這次抗議運動,，是黑人在美國南方第一次以非暴力直接行動進行的抗議斗爭,，突破了全國有色人種協(xié)進會局限于法庭斗爭的傳統(tǒng)斗爭方式。它把黑人牧師作為民權(quán)運動領(lǐng)袖的作用提到新的高度,，喚起了南方黑人的自尊心和自信心,。

伯明翰示威游行：1963年4月2日，馬丁·路德·金和南方基督教領(lǐng)袖會議領(lǐng)導(dǎo)人在阿拉巴馬州的伯明翰領(lǐng)導(dǎo)了大規(guī)模群眾示威游行,。最終,，伯明翰黑人的抗議運動經(jīng)過兩個月的反復(fù)較量，取得了勝利,。

華盛頓游行：1963年8月28日,，馬丁·路德·金與美國另外三大民權(quán)組織領(lǐng)袖和黑人工會領(lǐng)袖組織了爭取黑人工作機會和自由權(quán)的“華盛頓工作與自由游行”，最終有來自全國的25萬黑人和同情黑人的白人在林肯紀念堂舉行群眾大會,。這是一次顯示黑人爭取自由的決心的大會,，對新民權(quán)法的通過有著重要的推動作用。在演說后的第二年,，美國國會通過《民權(quán)法案》,，宣布種族隔離和歧視政策為非法政策,。

塞爾馬市選民登記運動：1965年1月18日,，馬丁·路德·金在亞拉巴馬州塞爾馬市開展選民登記運動，遭到警察鎮(zhèn)壓,。隨后,，他向全國宗教領(lǐng)袖發(fā)出呼吁，請他們到塞爾馬來參加“牧師向蒙哥馬利進軍”,。全國各地的400多名牧師,、教士等趕到塞爾馬參加游行。同年8月,，國會通過了《投票權(quán)利法》,，允許黑人參加選舉。

人物評價

美國演員查爾頓·赫斯頓：金是20世紀的摩西,。

歷史學(xué)家泰勒·布蘭奇：金像摩西那樣的先知一樣,，跨越了被種族分隔的大地,。最后他變成一根火柱，照耀著后人繼續(xù)前行,。他在精神上遏止了黑暗與黑暗對峙,、仇恨與仇恨循環(huán)的可能性。

2006年時任美國總統(tǒng)喬治·沃克·布什：我們懷念馬丁·路德·金,，不僅是為了紀念他的品格和領(lǐng)袖風(fēng)范，還是為了記住尚未走完的行程,。

2013年時任美國總統(tǒng)貝拉克·侯賽因·奧巴馬：金的演講激發(fā)了美國人的良心,，現(xiàn)在人們正是站在金的肩膀上前進。