《阿爾諾芬尼夫婦像》(The Arnolfini Portrait,全名:Portrait of Giovanni Arnolfini and his Wife,,又譯:“喬凡尼·阿諾芬尼夫婦像 ”或“阿諾菲尼夫婦 ”或“阿諾芬尼夫婦像”)是尼德蘭畫家揚·凡·艾克1434年創(chuàng)作的一幅木板油畫,,現(xiàn)藏于英國國家美術(shù)館(倫敦國家美術(shù)館)。
該油畫描繪了尼德蘭典型的富裕市民的新婚家庭,逼真地刻畫了阿諾芬尼夫婦肖像,。該畫用色十分細膩,,畫中的主人翁是阿爾諾芬尼和他的新婚妻子。阿爾諾芬尼舉著右手,,似在宣誓,。他的妻子則虔誠地微低著頭,伸出右手表示永作丈夫的忠實伴侶,。畫家對環(huán)境一一進行刻畫,。真實地描繪了典型的資產(chǎn)者形象,不僅再現(xiàn)夫婦的外貌和個性特征,,而且對室內(nèi)的環(huán)境什物作了極其逼真的描繪,,顯示了畫家特殊的造型才能?!栋栔Z芬尼夫婦像》不但是新型油畫深入表現(xiàn)的最早嘗試,,也是后來發(fā)展起來的風俗畫和室內(nèi)畫最早的先例。
阿爾諾芬尼是1420年被菲力蒲公爵封為騎士真實人物,,在畫上拘泥而彬彬有禮地正和他新婚妻子在洞房中迎接貴客:他舉起了右手,,表示一種儀式,象征矢志愛情,;新娘則伸出右手,,放在新郎的左手上,宣誓要永遠做丈夫的忠實伴侶,。華貴臃腫的衣飾是尼德蘭市民階層中一種富有者的裝束,。室內(nèi)的所有細節(jié),如蠟燭,、刷子,、掃帚、蘋果,、念珠以及兩人之間的小狗,,都帶有一定的象征性,它們提示著對婚姻幸福的聯(lián)想,。畫面上洋溢著虔誠與和平的氣氛,以表達對市民生活方式和道德規(guī)范的贊頌,。
在15至16世紀時,,尼德蘭約為當今之荷蘭、比利時,、盧森堡及法國的東北部地區(qū),。那里的經(jīng)濟發(fā)展,在規(guī)模上僅次于意大利,而城市的經(jīng)濟與文化是相當繁榮的,。15世紀尼德蘭的藝術(shù)運動,,從性質(zhì)上說,屬于文藝復興范疇,,它和意大利一樣,,是以資本主義生產(chǎn)關(guān)系的萌芽為先決條件的。同樣鮮明地表現(xiàn)出舊的中世紀世界觀和逐漸形成的新的人文主義世界觀相交替的現(xiàn)象,。在繪畫上,,這種昌盛的特點是以兩位畫家的躍起為標志的,那就是尼德蘭文藝復興繪畫的奠基人——胡伯特·凡·艾克與其弟揚·凡·艾克,。他們的藝術(shù)成果是為教堂繪制的祭壇畫,,其中尤以為根特市所作的“根特祭壇畫”,最具有里程碑的意義,。在這種藝術(shù)潮流下,,揚·凡·艾克創(chuàng)作了這幅《阿爾諾芬尼夫婦像》。
1434年,,有名的盧卡(意大利中部城市)商人兼銀行家,,也是意大利美第奇家族在布魯日的代言人阿爾諾芬尼要結(jié)婚了?;槎Y當天,,作為新郎阿爾諾芬尼的好友,畫家揚·凡·愛克前去慶賀,。為了給這對新人送上一份特別的禮物,,揚·凡·愛克避開客廳里的眾多客人,故作神秘地請阿爾諾芬尼夫婦進入臥室,,并像現(xiàn)代的攝影師一樣,,讓兩人擺好姿勢,為他們創(chuàng)作了一幅見證其美好愛情的“婚紗照”——《阿爾諾芬尼夫婦像》,。
凡·艾克在這幅畫上采用了一種新的油色畫法,,使畫面能保持經(jīng)久鮮潤和美麗。據(jù)說,,他是油畫的最初發(fā)明者,。不管是否確切,他在試驗用油調(diào)色,,并取得油畫的藝術(shù)效果方面,,是開拓者。他最先使用了新的涂料——松脂或乳劑,。根據(jù)古代美術(shù)史家瓦薩里的記載,,揚·凡·艾克用快干油來作畫,,能使畫面在一晝夜間就可干燥而且不怕潮濕。后來很快傳到了意大利,,并被那里的畫家所采用,。
在背景中央的墻壁上,有一面富于裝飾性的凸鏡,,它是全畫尤其值得觀者注意的細節(jié),;從這面小圓鏡里,不僅看得見這對新婚者的背影,,還能看見站在他們對面的另一個人,,即畫家本人。這種物理學上的游戲,,顯示了畫家在運用所謂光線反射方面的知識,,請注意在凸鏡面左側(cè)的那扇窗戶的弧形表現(xiàn)。小鏡框的四周鑲刻著十幅耶穌受難圖,,圖象細小得幾乎看不清了,,還有兩人頭頂那只金光閃爍的吊燈,其刻畫之精微,,為現(xiàn)代攝影者所嘆服,,這是尼德蘭特有的細密畫傳統(tǒng)畫法,而用鏡子來豐富畫面空間,,正是這幅畫的特色,。后來荷蘭的風俗畫,尼德蘭的類似繪畫,,都得益于這種畫法的啟示,。
畫面上方懸掛的吊燈點著一支蠟燭,意為通向天堂的光明,;畫的下角置一雙拖鞋表示結(jié)婚,;腳邊的小狗表示忠誠;女子的白頭巾表示貞潔,、處女,,綠色代表生育,床上的紅顏色象征性和諧,;墻上的念珠代表虔誠,;刷帚意味著純潔;而窗臺上的蘋果是圣經(jīng)中的禁果,,代表著警告,;畫面中間帶角邊的圓鏡代表天堂之意。所有這些象征物既有基督教的信仰,,又有世俗的觀念,,畫家都一一收入畫中,作了極為細致的描繪,。在人物中間的墻上掛著一面鏡子,,鏡框帶有10個突出的朵狀方形,每個方形內(nèi)又置一個小圓形,,每個圓形內(nèi)畫一幅耶穌的故事畫,,圖像細小到難以識別。中心圓鏡內(nèi)反射出整個房間的景物,,細心的觀眾甚至能分辨出畫家作畫時的情景,。這種精微工整細膩的油畫世界罕見,也只有在尼德蘭的細密畫中可以見到,。不僅是在細微之處,,觀眾可以分辨出,畫面里大面積的衣服布料無論是褶皺還是質(zhì)感,,都能讓人產(chǎn)生強烈的對比感,,妻子衣服的絨毛布料與畫面上面金屬質(zhì)感的吊燈產(chǎn)生了強烈的對比。
華東師范大學藝術(shù)學院教授汪滌:畫家在這里描繪了尼德蘭典型的富裕市民的新婚家庭,,他用極其細膩的筆調(diào),,逼真地刻畫了年輕夫婦倆的肖像,尤其對室內(nèi)的陳設(shè),,包括墻上,、房頂?shù)难b飾,描繪得一絲不茍,,顯示了這位畫家所特有的繪畫功力,。
在這幅畫中懸掛著的凸透鏡表現(xiàn)方式,直接或間接影響了17世紀的畫家維拉斯蓋茲,,他的杰作《宮娥》中的鏡子就是從這幅畫中得到了靈感,,該畫對英國畫家產(chǎn)生了深遠影響,影響了19世紀英國的新型繪畫風格,。
該畫作使用鏡子反射來擴大畫面的空間,,是這幅杰作的又一特色,這些藝術(shù)特色對后來荷蘭的風俗畫有很大的影響和啟示,。
2017年10月2日至2018年4月2日,,《阿爾諾芬尼夫婦像》在英國國家美術(shù)館舉辦的“揚·凡·艾克和拉斐爾前派”專題展覽中展出。
楊·凡·艾克(1380~1441),,是歐洲的文藝復興運動時期尼德蘭市民美術(shù)的奠基人,。出生于馬斯特里赫特附近的馬賽克。與同時期的胡伯特·凡·艾克合稱為凡·艾克兄弟,。二人同為文藝復興時期尼德蘭的偉大畫家,,尼德蘭文藝復興的奠基人,。他們兄弟曾聯(lián)手創(chuàng)作了規(guī)模宏大的《根特祭壇畫》等。除了繪畫上的成就外,,他還對油畫的材料和油畫技術(shù)作了重大的革新和改進,,對西方繪畫的發(fā)展作出了巨大貢獻。楊·凡·艾克的主要作品有《阿爾諾芬尼夫婦像》,、《羅林宰相的圣母》,、《圣巴巴拉》、《妻子像》等,。