面朝大海,,春暖花開
從明天起,,做一個(gè)幸福的人
喂馬、劈柴,,周游世界
從明天起,,關(guān)心糧食和蔬菜
我有一所房子,面朝大海,,春暖花開
從明天起,,和每一個(gè)親人通信
告訴他們我的幸福
那幸福的閃電告訴我的
我將告訴每一個(gè)人
給每一條河每一座山取一個(gè)溫暖的名字
陌生人,我也為你祝福
愿你有一個(gè)燦爛的前程
愿你有情人終成眷屬
愿你在塵世獲得幸福
我只愿面朝大海,,春暖花開
Facing the Sea With Spring Blossoms
From tomorrow on,I will be a happy man.
Grooming,chopping and traveling all over the world.
From tomorrow on,I will care foodstuff and vegetable.
Living in a house towards the sea, with spring blossoms.
From tomorrow on,write to each of my dear ones.
Telling them of my happiness.
What the lightening of happiness has told me.
I will spread it to each of them.
Give a warm name for every river and every mountain.
Strangers,I will also wish you happy.
May you have a brilliant future!
May you lovers eventually become spouses!
May you enjoy happiness in this earthly world!
I only wish to face the sea, with spring blossoms.
這首詩(shī)寫于1989年1月13日,,距詩(shī)人在同年3月臥軌自殺只有兩個(gè)多月的時(shí)間。作者是屬于“黑夜給了我黑色的眼睛,,我卻用它尋找光明”的“一代人”,,親身經(jīng)歷了從二十世紀(jì)六七十年代扼殺物欲、只講精神,,到80年代末期的摒棄精神,、物欲橫流的社會(huì)轉(zhuǎn)型過(guò)程。面對(duì)現(xiàn)實(shí),,理想主義者的作者困惑了,,希望破滅了,覺(jué)得不能“詩(shī)意地棲居于世”了,。同別人盲目沉醉于物質(zhì)生活享受的幸福感比較起來(lái),,他更多地感到來(lái)自內(nèi)心分裂矛盾的痛苦。這篇詩(shī)歌便是他人生痛苦體驗(yàn)的結(jié)晶,。
這首詩(shī)的創(chuàng)作契機(jī)也有可能包含”情詩(shī)“的成分,,“大海”也可能有具體所指,。海子在去世之前一段時(shí)間里,,與已經(jīng)分手并移居深圳,還打算移民海外的初戀女友保持著友情性質(zhì)的通信。據(jù)此推測(cè),,這一“大?!币庀螅瑧?yīng)與對(duì)海邊的深圳或太平洋彼岸的初戀女友的想象有關(guān),。
海子,,原名査海生,出生于1964年3月24日,,安徽省懷寧縣高河鎮(zhèn)査灣人,,從小在農(nóng)村長(zhǎng)大,1979年15歲時(shí)考入北京大學(xué)法律系,,1982年開始詩(shī)歌創(chuàng)作,,在后來(lái)被稱為“北大三詩(shī)人”之一。1989年3月26日他在山海關(guān)臥軌自殺,,年僅25歲,。在他作為詩(shī)人的短暫的生命里,海子保持了一顆圣潔的心,。他曾長(zhǎng)期不被世人理解,,但是他是中國(guó)上世紀(jì)80年代新文學(xué)史中一位全力沖擊文學(xué)與生命極限的詩(shī)人。
這首詩(shī)以樸素明朗而又雋永清新的語(yǔ)言,,唱出一個(gè)詩(shī)人的真誠(chéng)善良,。抒情主人公想要做“一個(gè)幸福的人”,愿意把“幸福的閃電”告訴每一個(gè)人,,即使是陌生人他都會(huì)真誠(chéng)的祝愿他“在塵世獲得幸?!薄T?shī)人想象中的塵世,,一切都那樣新鮮可愛,,充滿生機(jī)與活力,字里行間透出積極,、昂揚(yáng)的情感,。整首詩(shī)乍看是以淳樸、歡快的方式發(fā)出對(duì)人的真誠(chéng)祝愿,。
大海是作者詩(shī)中的核心意象,廣闊浩蕩,,心曠神怡,,生機(jī)勃勃,是安魂之鄉(xiāng),,是搏斗之鄉(xiāng),,是理想之鄉(xiāng),是作者作為“海之子”的精神歸宿,是他可以找到真正的幸福感的地方,。面朝大海,,春暖花開,是一種海市蜃樓,,然而這是作者所能感受到的一種明麗的幸福感受,。這個(gè)題目的意蘊(yùn)張力在于,它將人們現(xiàn)實(shí)中的思維定勢(shì)扯得七零八落,,然后萬(wàn)花筒式地重組,,用自己強(qiáng)烈的主導(dǎo)意念使它明麗起來(lái)。當(dāng)然,,花應(yīng)該開在炎熱的土地上,,作者卻讓他固執(zhí)地(“我只愿”)開在自己的幸福之海上,開在自己的理想的追求中,,現(xiàn)實(shí)中的一切(“喂馬,,劈柴,關(guān)心糧食和蔬菜”),,只為了養(yǎng)活自己的軀體,,以使自己的心能夠跳動(dòng),使自己的想象能夠飛揚(yáng),。
全詩(shī)有兩套系統(tǒng),。一套系統(tǒng)是由“喂馬,劈柴”開始,,經(jīng)由“從明天起,,關(guān)心糧食和蔬菜”,到“我有一所房子,,面朝大海,,春暖花開”結(jié)束。作者通過(guò)自己的描述,,將明天的幸福生活降低到俗世生活的最低限,,點(diǎn)明了今天的生活太為世俗繁瑣所羈絆了,主要講營(yíng)造幸福生活所做的物質(zhì)層面的事,。全詩(shī)末尾一句“我只愿面朝大海,,春暖花開”是這套押韻系統(tǒng)的一次遙遠(yuǎn)的回響。面朝大海,,春暖花開”這句詩(shī)就外部意義而言,,可以視作這套押韻系統(tǒng)的重要組成部分;而把它作為一個(gè)整體,,進(jìn)行內(nèi)部意義的探究與分析,,十分顯然,,“面朝大海”與“春暖花開”這兩個(gè)短語(yǔ)也是存在押韻關(guān)系的,。這套押韻系統(tǒng)以日常生活的畫面的精心描繪,,揭示了一種較為樸素的愿望與真摯的情感。另一套系統(tǒng)由“陌生人,,我也為你祝?!遍_始,到“愿有情人皆成眷屬”結(jié)束,。這套系統(tǒng)承上啟下,,既是對(duì)第二小節(jié)中“告訴他們我的幸福”的承繼,,又是第三小節(jié)倒數(shù)第二句的“愿你在塵世獲得幸?!钡南嚷暋K惆l(fā)的是抒情主人公的美好愿望與博愛的胸懷,。
這首詩(shī)的第一段,,全部是述說(shuō)“我”;而第二和第三段,,也就是第二部分,,全部是述說(shuō)“我和他人”。第二部分第一句是“從明天起,,和每一個(gè)親人通信”,,從這里開始,“我”的溝通范圍不斷擴(kuò)大,,從親人到每一個(gè)人,,到每一條河每一座山,最后到陌生人,,隨著范圍的擴(kuò)大,,否定性和矛盾性逐漸滲入詩(shī)歌,直到最后形成“祝愿”與“只愿”的對(duì)立,。他給熟悉者通信,,給陌生者祝福,目的都是希望他們幸福,,和自己一樣的幸福,,如果幸福的形式不同,但幸福的體驗(yàn)應(yīng)該是一樣的,,所以最后一句,,海子表達(dá)對(duì)自己所感受到的幸福的絕對(duì)自信。而“面朝大海,,春暖花開”為兩個(gè)部分的總結(jié),,一個(gè)是對(duì)“我”的生活和希望的總結(jié),一個(gè)是對(duì)“我”和他者之間關(guān)系的總結(jié),。在第一段結(jié)尾,,“我有一所房子,面朝大海,,春暖花開”顯得積極樂(lè)觀,,在整個(gè)詩(shī)句內(nèi)部沒(méi)有否定性的因素,這所房子令人陶醉,,她裝滿幸福,,朝向廣闊的海,她的溫度是春天,,面容是鮮花,。作為第一部分的總結(jié),這一句勾畫出明天的“我的幸?!?。當(dāng)只涉及“我”的時(shí)候,“面朝大海,,春暖花開”與世俗生活是和諧的,,親密的,它們共同構(gòu)成我的幸福,,我的幸福既有喂馬,、劈柴、關(guān)心糧食和蔬菜,,也有“面朝大海,,春暖花開”。在第二個(gè)部分,,當(dāng)涉及到我在“世界中”與他者發(fā)生關(guān)系的時(shí)候,,就出現(xiàn)了某種分裂,他人與我形成了某種對(duì)立,,在這種對(duì)立中,,“面朝大海,春暖花開”就不能與世俗生活和諧一致,,反而成為“我”離開世俗生活之后的庇護(hù),,是“我”最后的立足之處,最后的溫暖,、最后的安慰,。因此,“我”的矛盾是因?yàn)槌霈F(xiàn)了他者,,在他者出現(xiàn)之前,,明天都是和諧美好的,。
全詩(shī)所有句子的主語(yǔ)都是“我”,一共有五個(gè),,而且每一段結(jié)束詩(shī)句都是以“我”開頭:“我有一所房子,,面朝大海,春暖花開”,,“我將告訴每一個(gè)人”,,“我只愿面朝大海,春暖花開”,。這三句詩(shī)表現(xiàn)了三種不同的狀態(tài),,我從擁有,到告訴,,再到回歸,。最后一段的“春暖花開”與第一段構(gòu)成了一個(gè)循環(huán),幸福從我的天地出發(fā),,逐漸去擁抱外面的人和世界,,然而,最后還是回到我的“大海和春天”,。在第一段,,“面朝大海,春暖花開”是我的世界的狀態(tài),,是滿心歡喜的總結(jié),,而在結(jié)束時(shí),它成為我的最后一片天空和立足之地,。當(dāng)我試圖把春天的溫暖播撒給世界的時(shí)候,,突然發(fā)現(xiàn),我的陽(yáng)光只有我自己才真正需要,。整首詩(shī)歌,,主語(yǔ)全部是“我”,主體間的交流是缺失的,,我向外傳遞,,放光,撤回,。這一切都是我自己的想象,、動(dòng)作和表情。從詩(shī)歌的第二段開始,,詩(shī)歌的主題詞就是交流,,從告訴到祝福,然而,,一切都是單向的,,只有“我”,,沒(méi)有主體間的對(duì)話,甚至沒(méi)有對(duì)其他主體的想象,,因此這個(gè)世界是陌生的,。
詩(shī)歌的最后一段,“陌生人”是一個(gè)有趣的稱呼,。陌生人本來(lái)也屬于第二段中的“每一個(gè)人”,從語(yǔ)義的角度,,他們是同樣的人,,然而卻與“我”構(gòu)成了兩種不同的關(guān)系:一種是要傳遞幸福的每一個(gè)人,另一種是“也為你祝?!钡哪吧?。他們既屬于我的圈內(nèi),同時(shí)又在圈外,,形成某種含混,。我試圖告訴他們我的幸福,讓他們進(jìn)入我的圈內(nèi),,但是最終,,在我的心靈中,他們依然只屬于圈外,?!澳吧耍乙矠槟阕8,!?。根據(jù)本弗尼斯特的語(yǔ)言學(xué)理論,“我/你”是交流的基本結(jié)構(gòu),,有我與你,,就有交流。然而在詩(shī)歌中,,這個(gè)交流卻被“陌生人”的稱呼破壞了,。日常生活中,我和你在交流之后,,就不再是陌生人,。在這里,“我/你”始終保持陌生人的身份,,也就意味著交流的未完成,。而且,每一位面對(duì)詩(shī)歌的人馬上都被納入到“陌生人”的稱呼之中,,成為受到海子祝福的“你”,。如同“你”這個(gè)字一樣,,陌生人也是表現(xiàn)“相互性”的詞,當(dāng)海子稱呼“你”是陌生人的時(shí)候,,實(shí)際上也是把自己作為“你”的“陌生人”,,把自己作為所有人的“陌生人”。陌生在交流和祝福中凸顯出來(lái),,這不是日常生活中拉近距離的祝福,,它表明了不同的愿望和價(jià)值。
在時(shí)間上,,這是一首從明天開始的詩(shī)歌,,三個(gè)詩(shī)段第一句都是祈使句,祈使的對(duì)象都不是別人而是自己,,是向自己發(fā)出的召喚,,詩(shī)歌的開始就是站在明天的角度召喚自己的行動(dòng),召喚自己的幸福和世界的幸福,。這首詩(shī)的前面兩段的動(dòng)作都是屬于將來(lái)的時(shí)間,,而在第三段,則進(jìn)入了當(dāng)時(shí),。前面兩段的祈使句都是具體的動(dòng)作,,“做一個(gè)幸福的人”,“喂馬,、劈柴,,周游世界”,以及“和每一個(gè)親人通信”,,這都是“我”規(guī)劃中的動(dòng)作,,第三段的祈使句卻使詩(shī)歌進(jìn)入想象性行為,為山河取名,,這不是需要“明天”完成的動(dòng)作,,在“我”寫下這句詩(shī)的時(shí)候,取一個(gè)溫暖的名字就已經(jīng)完成,。同樣的,,祝福和愿望也是所想即所成,都是在想象的同時(shí)完成,,而不再需要“明天”,。詩(shī)歌從明天開始,卻走向了今天,,當(dāng)最后說(shuō)“我只愿面朝大海,,春暖花開”的時(shí)候,我回到了我的心靈的現(xiàn)實(shí)。我真正能夠愿望,,能夠得到的只有那“面朝大海,,春暖花開”的房子,那是只住我一個(gè)人的房子,。詩(shī)歌在空間和時(shí)間上都完成了一個(gè)循環(huán),,空間上走向外面的世界,最后回歸自己的小世界,;時(shí)間上從明天走向今天,。在這個(gè)空間擴(kuò)散的過(guò)程中,詩(shī)歌中的時(shí)間無(wú)可奈何地失落了,,本來(lái)屬于明天的世界轉(zhuǎn)變?yōu)樵诳臻g上不可及的世界,,一個(gè)不可能的世界。時(shí)間被放棄,。時(shí)間向空間的轉(zhuǎn)換在這首詩(shī)最重要的句子也表現(xiàn)出來(lái)?!拔矣幸凰孔?,面朝大海,春暖花開”,,從結(jié)構(gòu)和語(yǔ)義上分析這句詩(shī),,“面朝大海”和“春暖花開”都是對(duì)房子的描述,,用面朝大海修飾房子很普通,,然而春暖花開是非常奇特的,因?yàn)樗旧硎菍?duì)時(shí)間的描述,,而不是對(duì)空間的描述,,春暖花開本身是一個(gè)時(shí)間中的過(guò)程,而不是空間中看到東西,,因此當(dāng)人們說(shuō)春暖花開的時(shí)候,,并不表明他所看到的花朵樹木,而是表達(dá)季節(jié)的來(lái)臨,。在漢語(yǔ)中常用的說(shuō)法是“待到春暖花開時(shí)”,,這是對(duì)時(shí)間的敘述,但是詩(shī)人卻用季節(jié)來(lái)形容一所房子,,使這個(gè)時(shí)間凝固在空間中,,時(shí)間空間化了。
詩(shī)歌第一段的動(dòng)詞是行動(dòng),,第二段的動(dòng)詞是告訴,,第三段的動(dòng)詞是祝福(愿望)。三個(gè)詩(shī)段的開始都是祈使句,是愿望和行動(dòng)的結(jié)合,,然而到了詩(shī)歌的末尾,,則只有愿望:面朝大海,春暖花開,。從動(dòng)詞的角度分析,,“我”從行動(dòng)回歸到愿望,從“做”一個(gè)幸福的人,,到確認(rèn)當(dāng)時(shí)的狀態(tài)——只愿面朝大海,,春暖花開。我在最后放棄了行動(dòng),,如今天一樣,,我擁有心靈的美麗,卻沒(méi)有塵世的幸福生活,。詩(shī)人放棄了“明天”,。不少批評(píng)家在評(píng)論中,強(qiáng)調(diào)“明天的幸?!币馕吨裉斓牟恍腋?,例如楊文軍在《憂郁的海子,憂郁的詩(shī)》中寫道:“所謂‘從明天起,做個(gè)幸福的人’,,是一個(gè)反諷的陳述句,,意即現(xiàn)在并不幸福,‘明天’也僅僅只是一個(gè)渺茫的時(shí)間指向,?!边@些評(píng)論是有道理的,然而詩(shī)歌所表現(xiàn)的更加復(fù)雜和隱秘,。事實(shí)上,,無(wú)論是今天的春暖花開,還是明天的周游世界都是精神想象之境界,,而人的幸福也并不總是一種持續(xù)的狀態(tài),,總是處于對(duì)昨天的回憶,對(duì)今天的感受和對(duì)明天的期盼之中,。對(duì)明天的向往固然意味著對(duì)某種對(duì)現(xiàn)實(shí)的否定,,然而也閃爍著幸福的希望。這首詩(shī)真正的哀傷之處,,不是述說(shuō)當(dāng)下的不幸福和對(duì)明天的寄托,,而是對(duì)明天的放棄,“我”最終感受到我設(shè)想中的行動(dòng)對(duì)于世界沒(méi)有價(jià)值,,甚至于想象中也不再有我的行動(dòng)的位置,。“只愿”是一個(gè)肯定,對(duì)當(dāng)下的肯定,,然而這個(gè)肯定是以對(duì)明天的否定為代價(jià)的,。詩(shī)歌的第一段是對(duì)明天的肯定,“從明天起,,做一個(gè)幸福的人”——隱含對(duì)今天的否定,,在詩(shī)歌結(jié)束的時(shí)候,“只愿”是對(duì)現(xiàn)實(shí)的肯定——隱含對(duì)明天的否定,。如果說(shuō)今天的不幸福是令人惋惜的,,那么對(duì)明天的否定才是真正的悲劇。明天作為照亮今天的一束光,,在詩(shī)歌中如閃電般逝去,,它不能溫暖這個(gè)世界,不能溫暖陌生人,,也不能照亮我的前程,。
《三月殤——評(píng)海子的短詩(shī)》:“人們說(shuō)這首《面朝大海,春暖花開》是海子詩(shī)篇中最明朗,、最溫暖的一首,。詩(shī)中有許多充滿希望的字眼……但是,在溫暖的春天里,,隱藏著冬天的訊息——一種隱隱作痛的危險(xiǎn)與悲涼,。原來(lái)這一切都是從明天起,,而明天,,詩(shī)人在哪里呢?他給每一個(gè)陌生人祝福卻唯獨(dú)帶走了自己,。塵世的幸福到底與海子無(wú)干,,‘春暖花開’只是詩(shī)人臨行前的贈(zèng)品?!?/p>
劉真?!?面朝大海 春暖花開>賞析》:有人分析海子說(shuō):“柔弱的第一自我和強(qiáng)悍的第二自我的長(zhǎng)時(shí)間的沖突,使他的詩(shī)一再出現(xiàn)雅各布森所說(shuō)的‘對(duì)稱’,?!彼^“對(duì)稱”,無(wú)非指二重人格,。也就是說(shuō),,體現(xiàn)出外弱而內(nèi)強(qiáng)的特點(diǎn):詩(shī)之表有柔弱的外象,“喂馬,,劈柴,,周游世界”,“面朝大海,春暖花開”,,詞情輕柔而清淡,,此詩(shī)之婉約風(fēng)派者也;然而詩(shī)之心也有強(qiáng)悍的本質(zhì),,言詞的背后隱藏著一顆崇高,、驕傲的心,“只愿面朝大?!?,讓人們看到海邊站立著一位遺世獨(dú)立的詩(shī)人形象,那是自封王者的形象,。這種二重人格還可細(xì)分出:對(duì)眾人和世俗生活的親近與排拒,,對(duì)現(xiàn)實(shí)生活體驗(yàn)的喜悅與悲憂,在文情表現(xiàn)上的直致與含蓄……作進(jìn)一步提煉,,大約有三重意識(shí):世俗意識(shí),,崇高意識(shí),逃逸意識(shí),。這三重意識(shí)排在一起不太“和諧”,,正好表明海子這首詩(shī)在情感的清純、明凈,、世俗化的背后蘊(yùn)蓄羞某些復(fù)雜性,、矛盾性的東西。