內(nèi)容介紹

作品原文

面朝大海,，春暖花開(kāi)

從明天起，做一個(gè)幸福的人

喂馬,、劈柴,，周游世界

從明天起，關(guān)心糧食和蔬菜

我有一所房子,，面朝大海,，春暖花開(kāi)

從明天起，和每一個(gè)親人通信

告訴他們我的幸福

那幸福的閃電告訴我的

我將告訴每一個(gè)人

給每一條河每一座山取一個(gè)溫暖的名字

陌生人,，我也為你祝福

愿你有一個(gè)燦爛的前程

愿你有情人終成眷屬

愿你在塵世獲得幸福

我只愿面朝大海,，春暖花開(kāi)

英文譯文

Facing the Sea With Spring Blossoms

From tomorrow on,I will be a happy man.

Grooming,chopping and traveling all over the world.

From tomorrow on,I will care foodstuff and vegetable.

Living in a house towards the sea, with spring blossoms.

From tomorrow on,write to each of my dear ones.

Telling them of my happiness.

What the lightening of happiness has told me.

I will spread it to each of them.

Give a warm name for every river and every mountain.

Strangers,I will also wish you happy.

May you have a brilliant future!

May you lovers eventually become spouses!

May you enjoy happiness in this earthly world!

I only wish to face the sea, with spring blossoms.

背景介紹

這首詩(shī)寫(xiě)于1989年1月13日，距詩(shī)人在同年3月臥軌自殺只有兩個(gè)多月的時(shí)間,。作者是屬于“黑夜給了我黑色的眼睛,，我卻用它尋找光明”的“一代人”，親身經(jīng)歷了從二十世紀(jì)六七十年代扼殺物欲,、只講精神,，到80年代末期的摒棄精神、物欲橫流的社會(huì)轉(zhuǎn)型過(guò)程,。面對(duì)現(xiàn)實(shí),，理想主義者的作者困惑了，希望破滅了,，覺(jué)得不能“詩(shī)意地棲居于世”了,。同別人盲目沉醉于物質(zhì)生活享受的幸福感比較起來(lái)，他更多地感到來(lái)自內(nèi)心分裂矛盾的痛苦。這篇詩(shī)歌便是他人生痛苦體驗(yàn)的結(jié)晶,。

這首詩(shī)的創(chuàng)作契機(jī)也有可能包含”情詩(shī)“的成分,，“大海”也可能有具體所指,。海子在去世之前一段時(shí)間里,，與已經(jīng)分手并移居深圳，還打算移民海外的初戀女友保持著友情性質(zhì)的通信,。據(jù)此推測(cè),，這一“大海”意象,，應(yīng)與對(duì)海邊的深圳或太平洋彼岸的初戀女友的想象有關(guān),。

作者介紹

海子，原名査海生,，出生于1964年3月24日,，安徽省懷寧縣高河鎮(zhèn)査灣人，從小在農(nóng)村長(zhǎng)大,，1979年15歲時(shí)考入北京大學(xué)法律系,，1982年開(kāi)始詩(shī)歌創(chuàng)作，在后來(lái)被稱為“北大三詩(shī)人”之一,。1989年3月26日他在山海關(guān)臥軌自殺,，年僅25歲。在他作為詩(shī)人的短暫的生命里,，海子保持了一顆圣潔的心,。他曾長(zhǎng)期不被世人理解，但是他是中國(guó)上世紀(jì)80年代新文學(xué)史中一位全力沖擊文學(xué)與生命極限的詩(shī)人,。

鑒賞評(píng)價(jià)

文學(xué)賞析

這首詩(shī)以樸素明朗而又雋永清新的語(yǔ)言,，唱出一個(gè)詩(shī)人的真誠(chéng)善良。抒情主人公想要做“一個(gè)幸福的人”,，愿意把“幸福的閃電”告訴每一個(gè)人,，即使是陌生人他都會(huì)真誠(chéng)的祝愿他“在塵世獲得幸福”,。詩(shī)人想象中的塵世,，一切都那樣新鮮可愛(ài)，充滿生機(jī)與活力,，字里行間透出積極,、昂揚(yáng)的情感。整首詩(shī)乍看是以淳樸,、歡快的方式發(fā)出對(duì)人的真誠(chéng)祝愿,。

大海是作者詩(shī)中的核心意象,，廣闊浩蕩，心曠神怡,，生機(jī)勃勃,，是安魂之鄉(xiāng)，是搏斗之鄉(xiāng),，是理想之鄉(xiāng),，是作者作為“海之子”的精神歸宿，是他可以找到真正的幸福感的地方,。面朝大海,，春暖花開(kāi)，是一種海市蜃樓,，然而這是作者所能感受到的一種明麗的幸福感受,。這個(gè)題目的意蘊(yùn)張力在于，它將人們現(xiàn)實(shí)中的思維定勢(shì)扯得七零八落,，然后萬(wàn)花筒式地重組,，用自己強(qiáng)烈的主導(dǎo)意念使它明麗起來(lái)。當(dāng)然,，花應(yīng)該開(kāi)在炎熱的土地上,，作者卻讓他固執(zhí)地（“我只愿”）開(kāi)在自己的幸福之海上，開(kāi)在自己的理想的追求中,，現(xiàn)實(shí)中的一切（“喂馬，劈柴,，關(guān)心糧食和蔬菜”）,，只為了養(yǎng)活自己的軀體，以使自己的心能夠跳動(dòng),，使自己的想象能夠飛揚(yáng),。

全詩(shī)有兩套系統(tǒng)。一套系統(tǒng)是由“喂馬,，劈柴”開(kāi)始,，經(jīng)由“從明天起，關(guān)心糧食和蔬菜”,，到“我有一所房子,，面朝大海，春暖花開(kāi)”結(jié)束,。作者通過(guò)自己的描述,，將明天的幸福生活降低到俗世生活的最低限，點(diǎn)明了今天的生活太為世俗繁瑣所羈絆了,，主要講營(yíng)造幸福生活所做的物質(zhì)層面的事,。全詩(shī)末尾一句“我只愿面朝大海,，春暖花開(kāi)”是這套押韻系統(tǒng)的一次遙遠(yuǎn)的回響。面朝大海,，春暖花開(kāi)”這句詩(shī)就外部意義而言,，可以視作這套押韻系統(tǒng)的重要組成部分；而把它作為一個(gè)整體,，進(jìn)行內(nèi)部意義的探究與分析,，十分顯然，“面朝大?！迸c“春暖花開(kāi)”這兩個(gè)短語(yǔ)也是存在押韻關(guān)系的,。這套押韻系統(tǒng)以日常生活的畫(huà)面的精心描繪，揭示了一種較為樸素的愿望與真摯的情感,。另一套系統(tǒng)由“陌生人,，我也為你祝福”開(kāi)始,，到“愿有情人皆成眷屬”結(jié)束,。這套系統(tǒng)承上啟下，既是對(duì)第二小節(jié)中“告訴他們我的幸?！钡某欣^,，又是第三小節(jié)倒數(shù)第二句的“愿你在塵世獲得幸福”的先聲,。它所抒發(fā)的是抒情主人公的美好愿望與博愛(ài)的胸懷,。

這首詩(shī)的第一段，全部是述說(shuō)“我”,；而第二和第三段,，也就是第二部分，全部是述說(shuō)“我和他人”,。第二部分第一句是“從明天起,，和每一個(gè)親人通信”，從這里開(kāi)始,，“我”的溝通范圍不斷擴(kuò)大,，從親人到每一個(gè)人，到每一條河每一座山,，最后到陌生人,，隨著范圍的擴(kuò)大，否定性和矛盾性逐漸滲入詩(shī)歌,，直到最后形成“祝愿”與“只愿”的對(duì)立,。他給熟悉者通信，給陌生者祝福,，目的都是希望他們幸福,，和自己一樣的幸福,，如果幸福的形式不同，但幸福的體驗(yàn)應(yīng)該是一樣的,，所以最后一句,，海子表達(dá)對(duì)自己所感受到的幸福的絕對(duì)自信。而“面朝大海,，春暖花開(kāi)”為兩個(gè)部分的總結(jié),，一個(gè)是對(duì)“我”的生活和希望的總結(jié)，一個(gè)是對(duì)“我”和他者之間關(guān)系的總結(jié),。在第一段結(jié)尾,，“我有一所房子，面朝大海,，春暖花開(kāi)”顯得積極樂(lè)觀,，在整個(gè)詩(shī)句內(nèi)部沒(méi)有否定性的因素，這所房子令人陶醉,，她裝滿幸福,，朝向廣闊的海，她的溫度是春天,，面容是鮮花,。作為第一部分的總結(jié)，這一句勾畫(huà)出明天的“我的幸?！?。當(dāng)只涉及“我”的時(shí)候，“面朝大海,，春暖花開(kāi)”與世俗生活是和諧的,，親密的，它們共同構(gòu)成我的幸福,，我的幸福既有喂馬、劈柴,、關(guān)心糧食和蔬菜，也有“面朝大海,，春暖花開(kāi)”,。在第二個(gè)部分,，當(dāng)涉及到我在“世界中”與他者發(fā)生關(guān)系的時(shí)候，就出現(xiàn)了某種分裂,，他人與我形成了某種對(duì)立,，在這種對(duì)立中，“面朝大海,，春暖花開(kāi)”就不能與世俗生活和諧一致,，反而成為“我”離開(kāi)世俗生活之后的庇護(hù)，是“我”最后的立足之處,，最后的溫暖,、最后的安慰。因此,，“我”的矛盾是因?yàn)槌霈F(xiàn)了他者,，在他者出現(xiàn)之前，明天都是和諧美好的,。

全詩(shī)所有句子的主語(yǔ)都是“我”,，一共有五個(gè)，而且每一段結(jié)束詩(shī)句都是以“我”開(kāi)頭：“我有一所房子,，面朝大海,，春暖花開(kāi)”，“我將告訴每一個(gè)人”,，“我只愿面朝大海,，春暖花開(kāi)”。這三句詩(shī)表現(xiàn)了三種不同的狀態(tài),，我從擁有,，到告訴,，再到回歸,。最后一段的“春暖花開(kāi)”與第一段構(gòu)成了一個(gè)循環(huán)，幸福從我的天地出發(fā),，逐漸去擁抱外面的人和世界,，然而,，最后還是回到我的“大海和春天”。在第一段,，“面朝大海,，春暖花開(kāi)”是我的世界的狀態(tài),，是滿心歡喜的總結(jié)，而在結(jié)束時(shí),，它成為我的最后一片天空和立足之地。當(dāng)我試圖把春天的溫暖播撒給世界的時(shí)候,，突然發(fā)現(xiàn),，我的陽(yáng)光只有我自己才真正需要。整首詩(shī)歌,，主語(yǔ)全部是“我”,，主體間的交流是缺失的，我向外傳遞,，放光，撤回。這一切都是我自己的想象,、動(dòng)作和表情。從詩(shī)歌的第二段開(kāi)始,，詩(shī)歌的主題詞就是交流，從告訴到祝福，然而,，一切都是單向的,，只有“我”，沒(méi)有主體間的對(duì)話,，甚至沒(méi)有對(duì)其他主體的想象，因此這個(gè)世界是陌生的,。

詩(shī)歌的最后一段,，“陌生人”是一個(gè)有趣的稱呼,。陌生人本來(lái)也屬于第二段中的“每一個(gè)人”,，從語(yǔ)義的角度，他們是同樣的人,，然而卻與“我”構(gòu)成了兩種不同的關(guān)系：一種是要傳遞幸福的每一個(gè)人,，另一種是“也為你祝?！钡哪吧?。他們既屬于我的圈內(nèi)，同時(shí)又在圈外,，形成某種含混,。我試圖告訴他們我的幸福，讓他們進(jìn)入我的圈內(nèi),，但是最終,，在我的心靈中，他們依然只屬于圈外,?！澳吧耍乙矠槟阕８,！?。根據(jù)本弗尼斯特的語(yǔ)言學(xué)理論,，“我/你”是交流的基本結(jié)構(gòu)，有我與你,，就有交流,。然而在詩(shī)歌中，這個(gè)交流卻被“陌生人”的稱呼破壞了,。日常生活中,，我和你在交流之后，就不再是陌生人,。在這里,，“我/你”始終保持陌生人的身份，也就意味著交流的未完成,。而且,，每一位面對(duì)詩(shī)歌的人馬上都被納入到“陌生人”的稱呼之中，成為受到海子祝福的“你”,。如同“你”這個(gè)字一樣,，陌生人也是表現(xiàn)“相互性”的詞，當(dāng)海子稱呼“你”是陌生人的時(shí)候,，實(shí)際上也是把自己作為“你”的“陌生人”,，把自己作為所有人的“陌生人”。陌生在交流和祝福中凸顯出來(lái),，這不是日常生活中拉近距離的祝福,，它表明了不同的愿望和價(jià)值。

在時(shí)間上,，這是一首從明天開(kāi)始的詩(shī)歌,，三個(gè)詩(shī)段第一句都是祈使句，祈使的對(duì)象都不是別人而是自己,，是向自己發(fā)出的召喚,，詩(shī)歌的開(kāi)始就是站在明天的角度召喚自己的行動(dòng)，召喚自己的幸福和世界的幸福,。這首詩(shī)的前面兩段的動(dòng)作都是屬于將來(lái)的時(shí)間,，而在第三段，則進(jìn)入了當(dāng)時(shí),。前面兩段的祈使句都是具體的動(dòng)作,，“做一個(gè)幸福的人”，“喂馬,、劈柴,，周游世界”，以及“和每一個(gè)親人通信”,，這都是“我”規(guī)劃中的動(dòng)作,，第三段的祈使句卻使詩(shī)歌進(jìn)入想象性行為,，為山河取名，這不是需要“明天”完成的動(dòng)作,，在“我”寫(xiě)下這句詩(shī)的時(shí)候,，取一個(gè)溫暖的名字就已經(jīng)完成。同樣的,，祝福和愿望也是所想即所成,，都是在想象的同時(shí)完成，而不再需要“明天”,。詩(shī)歌從明天開(kāi)始,，卻走向了今天，當(dāng)最后說(shuō)“我只愿面朝大海,，春暖花開(kāi)”的時(shí)候,，我回到了我的心靈的現(xiàn)實(shí)。我真正能夠愿望,，能夠得到的只有那“面朝大海,，春暖花開(kāi)”的房子,，那是只住我一個(gè)人的房子,。詩(shī)歌在空間和時(shí)間上都完成了一個(gè)循環(huán)，空間上走向外面的世界,，最后回歸自己的小世界,；時(shí)間上從明天走向今天。在這個(gè)空間擴(kuò)散的過(guò)程中,，詩(shī)歌中的時(shí)間無(wú)可奈何地失落了,，本來(lái)屬于明天的世界轉(zhuǎn)變?yōu)樵诳臻g上不可及的世界，一個(gè)不可能的世界,。時(shí)間被放棄,。時(shí)間向空間的轉(zhuǎn)換在這首詩(shī)最重要的句子也表現(xiàn)出來(lái),?！拔矣幸凰孔樱娉蠛?，春暖花開(kāi)”,，從結(jié)構(gòu)和語(yǔ)義上分析這句詩(shī),，“面朝大海”和“春暖花開(kāi)”都是對(duì)房子的描述,，用面朝大海修飾房子很普通,，然而春暖花開(kāi)是非常奇特的，因?yàn)樗旧硎菍?duì)時(shí)間的描述,，而不是對(duì)空間的描述,，春暖花開(kāi)本身是一個(gè)時(shí)間中的過(guò)程,，而不是空間中看到東西，因此當(dāng)人們說(shuō)春暖花開(kāi)的時(shí)候,，并不表明他所看到的花朵樹(shù)木,，而是表達(dá)季節(jié)的來(lái)臨。在漢語(yǔ)中常用的說(shuō)法是“待到春暖花開(kāi)時(shí)”,，這是對(duì)時(shí)間的敘述,，但是詩(shī)人卻用季節(jié)來(lái)形容一所房子，使這個(gè)時(shí)間凝固在空間中,，時(shí)間空間化了,。

詩(shī)歌第一段的動(dòng)詞是行動(dòng)，第二段的動(dòng)詞是告訴,，第三段的動(dòng)詞是祝福（愿望）,。三個(gè)詩(shī)段的開(kāi)始都是祈使句，是愿望和行動(dòng)的結(jié)合,，然而到了詩(shī)歌的末尾,，則只有愿望：面朝大海，春暖花開(kāi),。從動(dòng)詞的角度分析,，“我”從行動(dòng)回歸到愿望，從“做”一個(gè)幸福的人,，到確認(rèn)當(dāng)時(shí)的狀態(tài)——只愿面朝大海,，春暖花開(kāi)。我在最后放棄了行動(dòng),，如今天一樣,，我擁有心靈的美麗，卻沒(méi)有塵世的幸福生活,。詩(shī)人放棄了“明天”,。不少批評(píng)家在評(píng)論中，強(qiáng)調(diào)“明天的幸?！币馕吨裉斓牟恍腋?，例如楊文軍在《憂郁的海子,憂郁的詩(shī)》中寫(xiě)道：“所謂‘從明天起，做個(gè)幸福的人’,，是一個(gè)反諷的陳述句,，意即現(xiàn)在并不幸福，‘明天’也僅僅只是一個(gè)渺茫的時(shí)間指向,?！边@些評(píng)論是有道理的，然而詩(shī)歌所表現(xiàn)的更加復(fù)雜和隱秘,。事實(shí)上,，無(wú)論是今天的春暖花開(kāi),，還是明天的周游世界都是精神想象之境界，而人的幸福也并不總是一種持續(xù)的狀態(tài),，總是處于對(duì)昨天的回憶,，對(duì)今天的感受和對(duì)明天的期盼之中。對(duì)明天的向往固然意味著對(duì)某種對(duì)現(xiàn)實(shí)的否定,，然而也閃爍著幸福的希望,。這首詩(shī)真正的哀傷之處，不是述說(shuō)當(dāng)下的不幸福和對(duì)明天的寄托,，而是對(duì)明天的放棄,，“我”最終感受到我設(shè)想中的行動(dòng)對(duì)于世界沒(méi)有價(jià)值，甚至于想象中也不再有我的行動(dòng)的位置,?！爸辉浮笔且粋€(gè)肯定，對(duì)當(dāng)下的肯定,，然而這個(gè)肯定是以對(duì)明天的否定為代價(jià)的,。詩(shī)歌的第一段是對(duì)明天的肯定，“從明天起,，做一個(gè)幸福的人”——隱含對(duì)今天的否定,，在詩(shī)歌結(jié)束的時(shí)候，“只愿”是對(duì)現(xiàn)實(shí)的肯定——隱含對(duì)明天的否定,。如果說(shuō)今天的不幸福是令人惋惜的,，那么對(duì)明天的否定才是真正的悲劇,。明天作為照亮今天的一束光,，在詩(shī)歌中如閃電般逝去，它不能溫暖這個(gè)世界,，不能溫暖陌生人,，也不能照亮我的前程。

名家點(diǎn)評(píng)

《三月殤——評(píng)海子的短詩(shī)》：“人們說(shuō)這首《面朝大海,，春暖花開(kāi)》是海子詩(shī)篇中最明朗,、最溫暖的一首。詩(shī)中有許多充滿希望的字眼……但是,，在溫暖的春天里,，隱藏著冬天的訊息——一種隱隱作痛的危險(xiǎn)與悲涼。原來(lái)這一切都是從明天起,，而明天,，詩(shī)人在哪里呢？他給每一個(gè)陌生人祝福卻唯獨(dú)帶走了自己,。塵世的幸福到底與海子無(wú)干,，‘春暖花開(kāi)’只是詩(shī)人臨行前的贈(zèng)品,。”

劉真?！?面朝大海 春暖花開(kāi)>賞析》：有人分析海子說(shuō)：“柔弱的第一自我和強(qiáng)悍的第二自我的長(zhǎng)時(shí)間的沖突,，使他的詩(shī)一再出現(xiàn)雅各布森所說(shuō)的‘對(duì)稱’?！彼^“對(duì)稱”,，無(wú)非指二重人格。也就是說(shuō),，體現(xiàn)出外弱而內(nèi)強(qiáng)的特點(diǎn)：詩(shī)之表有柔弱的外象,，“喂馬，劈柴,，周游世界”,，“面朝大海，春暖花開(kāi)”,，詞情輕柔而清淡,，此詩(shī)之婉約風(fēng)派者也；然而詩(shī)之心也有強(qiáng)悍的本質(zhì),，言詞的背后隱藏著一顆崇高,、驕傲的心，“只愿面朝大?！?，讓人們看到海邊站立著一位遺世獨(dú)立的詩(shī)人形象，那是自封王者的形象,。這種二重人格還可細(xì)分出：對(duì)眾人和世俗生活的親近與排拒,，對(duì)現(xiàn)實(shí)生活體驗(yàn)的喜悅與悲憂，在文情表現(xiàn)上的直致與含蓄……作進(jìn)一步提煉,，大約有三重意識(shí)：世俗意識(shí),，崇高意識(shí)，逃逸意識(shí),。這三重意識(shí)排在一起不太“和諧”,，正好表明海子這首詩(shī)在情感的清純、明凈,、世俗化的背后蘊(yùn)蓄羞某些復(fù)雜性,、矛盾性的東西。