中南半島大河,,位于泰國境內(nèi)。又稱昭披耶河,。被譽為“東方威尼斯”源于泰國西北部的撣邦高原,,上源由兩條自北向南的較大河流——賓河、難河匯成,。兩河在那空沙旺匯合后,,始稱湄南河。匯合不久從右岸分出最大支流素攀武里河,, 該河與干流平行,,南流入曼谷灣。湄南河在分出支流后,,繼續(xù)南流,,縱穿泰國西南部,于曼谷附近入曼谷灣,,注入南中國海,。全長1352千米,流域面積17萬平方千米,。
主要靠雨水補給,,6~9月雨季為汛期,受西南季風(fēng)影響,,年內(nèi)流量變化較大,。因流經(jīng)山地,河水挾帶大量泥沙,,致使河口每年向海延伸,,洪水期河口平均流量達3500立方米/秒。河流兩側(cè)谷地較寬,,被稱為中央谷地,。谷地中沿岸平原廣闊,下游地區(qū)支流眾多,、河網(wǎng)密布,,是泰國主要農(nóng)業(yè)區(qū),產(chǎn)稻米,、玉米,、棉花、甘蔗等,。主要城市曼谷,、吞武里位于河口地區(qū),,是泰國最大工業(yè)、交通中心,。
自曼谷以下可通行海輪,,河口上溯400千米可通航。泰國最大河流,。上游有賓河,、汪河、永河,、難河四大支流,,均源于緬甸撣邦高原,在那空沙旺匯成湄南河主流,。在瓦信附近,,湄南河分出右岸最大支流素攀武里河,與主流平行注入曼谷灣,。長1,,352公里,流域面積17萬平方公里,。這里有獨特的以各種大小不同船舶組成的”水上市場“,,水似乎就要漫到船緣上來,但船主與買家還是可以隔著船身就交易起來,,於是,,船家攬客的吆喝聲、觀光客或附近居民討價還價的聲音此起彼落,,創(chuàng)造出全世界所有市場皆同的熱鬧景像,。
在湄南河及其支流上游覽,較引人眼球的,,要算是那些宏偉壯麗,、金光閃閃的寺廟、佛塔,。這一群群多姿多彩的佛教建筑,,與市內(nèi)高層建筑、居民住宅混建在一起,,構(gòu)成一道奇特,、亮麗的風(fēng)光。導(dǎo)游介紹:廟宇建在河左岸的較多,,曼谷市內(nèi)約有一萬多間,,所以泰國享有“千佛之國”、“黃袍之國”的聲譽,。在湄南河及其支流兩岸,,有幾座出名的寺廟:一是玉佛寺,,它與大王宮相連,整座佛寺裝飾得金碧輝煌,,富麗堂皇,。大雄寶殿內(nèi)供奉的翡翠玉佛(釋迦牟尼),是泰國較重要較有價值的鎮(zhèn)國之寶,。二是鄭王廟,位于湄南河西岸,。它曾被定為鄭昭王(鄭昭王之父是華人)的御用寺院,,其較富吸引力的建筑物是位于正中的“拍攀”大塔。這塔高79米,,在晨曦之際,,陽光照射,寶塔的頂峰會發(fā)出萬丈光芒,,因此寺廟又被稱為黎明寺,。三是臥佛寺,又稱菩提寺,,它與鄭王廟正好隔岸相望,,是曼谷較老和較大的寺院。寺內(nèi)供奉著一尊獨特大臥佛,。這里一向被視為泰國第一所民間教育中心,,故享有“泰國第一大學(xué)”之美譽。此外還有王孫寺,、金佛寺,、云石寺、金山寺等出名寺廟,。
湄南河是泰國的出名大河,,河岸開闊,水流湍急,,風(fēng)吹浪涌,,碧波漣漪,龍舟擊水,,顛簸不已,。南行不久,漸入小港,,開始了泰國人引以為豪的東方威尼斯--水上市場之行,。說是市場,其實開頭的一段并無趣聞可言:河既不寬,,水且混濁,,雜草以至生活垃圾在河面蕩漾,,空氣也不新鮮。河的兩岸是低矮的住房,,船過橋梁,,甚或可以看到居住在橋孔里的流民——一張殘破塑料紙也算是抵擋風(fēng)雨的大門,這種有妨觀瞻的景象在曼谷并非偶見獨聞,,在曼谷的街頭路口,,“嚴(yán)禁乞討”的禁令牌也不止一次地出現(xiàn)。
船入汊河不久,,兩岸漸見芒果,、椰子和菠蘿,水上也不知從何時開始飄來一艘艘雙人舴艋小舟,,有的停歇在椰樹蕉林下,,有的正劃向游覽的龍舟兜攬生意。婦女們或在她們小小的舢舨上賣水果和蔬菜(芭樂,、芒果,、鳳梨、榴連和紅毛丹只不過是眾多誘人的蔬果中的幾項), 或賣扇子,、涼帽,,或賣魚類、海鮮甚至簡單的泰國點心,而小艇上那一束束美麗的熱帶花朵(像是蘭花)和一個個清香艷麗的花環(huán)更為這幅怡人的景致增添了瑰麗的色彩,。言語不通,,就用手勢比劃,據(jù)說幾百年前的水上市場就是如此,。近村寨處,,還可看到一些老年婦女駕船擺攤,有茶水,,有水果,,甚至有家具雜物,據(jù)說這些人只是政府組織的旅游景點的輔助場景,只擺樣子不賣東西。在湄南河上,,各種不同形狀和大小的船只在河道中航行,游客可以沿著分支出來的狹小水道去觀賞人們傳統(tǒng)的生活方式,。到了一個較大的村寨,大家上岸觀光購物,。村寨沿河一路都是店,,那是一些臨河的高腳木屋,地板底下面的木頭柱子牢牢地插入河中。商店的大門臨河開著,,店門即是船埠,。店內(nèi)旅游商品極多,有寶石,、戒指,、玉器,也有衣物,。初到泰國旅游難免情況不明,,看著東西急于購物的不在少數(shù),店里也著實忙碌起來,。水上行程二個小時,,商店夾河相連,沿岸聳立的村寨古廟不時從綠蔭叢中探出金色的塔頂,,皮膚黝黑的村人在河中沐浴,而成群的孩子也在水中嬉戲,。
鄭王廟--又稱黎明寺,,泰人稱“瓦倫阿”廟,是達信王鄭昭的皇家佛寺,。在“黃袍之國”的泰國,,全國城鄉(xiāng)有大小廟宇4萬多座,而位于湄南河畔的瓦倫阿廟則是全泰的四大名剎之一,。這不僅因為它建筑雄偉,,更因為它昭示了四世泰皇--華人鄭達信拯救國家的偉大功勛。鄭昭,,又名鄭達信,,原是廣東人,250年前,,他從廣東澄海出發(fā)闖南洋,,最后落腳泰國。在公元18世紀(jì)60年代的泰緬戰(zhàn)爭中,,緬軍攻破泰都大城,,大城王朝滅亡。鄭達信率領(lǐng)以華人子弟兵為主的義勇軍浴血奮戰(zhàn),,沿湄南河長驅(qū)直入,,收復(fù)大城,被泰人推舉為四世泰皇,。為了紀(jì)念鄭達信領(lǐng)導(dǎo)泰國各族人民奮驅(qū)外敵,,重整江山的豐功偉績,泰國人在他死后建廟紀(jì)念。整個鄭王廟建筑恢宏壯觀,,氣勢磅礴,,依山而建、高達79公尺的鄭王塔凝重雄偉,,正象偉男子頂天立地,,予人以極其深刻的印象。主塔廟堂現(xiàn)供有鄭昭王像和其遺物,,殿內(nèi)懸有中國式的燈籠,。四周有四座形狀相同的小塔環(huán)繞拱衛(wèi),構(gòu)思獨特,。參觀鄭王廟不僅可以欣賞湄南河的美景,,更可了解泰中兩國的親緣關(guān)系和深厚友誼。由于建筑的坡度太陡,,登塔已力不勝支,,勉強登上一層,放眼四望,,天高水低,,好風(fēng)沁人,不覺心曠神怡,。仰望上面的兩層,,更感心儀不已。在鄭王塔下拍團體照,,只可惜難攬全景入照--但“風(fēng)月從來無邊”,,人生何處無憾?鄭王廟是曼谷出名的旅游點,,旅游商店極多,,旅游紀(jì)念品不僅品種繁多,而且價格適中,,攤主歡迎人民幣,,成交自然多多。紀(jì)念品以銅制的象形鑰匙圈較為熱銷,,沉甸甸的銅象真是人見人愛,,這不僅因為象是泰國的像征,帶回去分明有“到此一游”的紀(jì)念意義,;而象腹中空又可以裝入香料,,外型既美,內(nèi)涵又芬芳,,可謂匠心獨運了,。
位于曼谷市中心區(qū),,由一組布局錯落的建筑群組成,匯集了繪畫,、雕刻和裝飾藝術(shù)的精華,。節(jié)基殿是大皇宮較大的皇殿,建成于1876年,,‘節(jié)基’含有‘神盤’‘帝王’的意思,,也是曼谷皇朝的名稱。本殿分正座,、東座,、西座三個部份。正座的頂層是安奉王族靈骨的地方,,第二層是泰王接見國賓的地方,,下層是御林軍總部。中間的三個塔尖分別是:樂達納舍利塔,、藏經(jīng)樓,、碧隆天神殿。右邊為玉佛寺,,左邊為皇家法藏殿,。
可以乘坐地鐵或公交1、15,、17?、35?,、75,、163?、544?,、547?路到中央碼頭(Saphan Taksin Station)站下車,。
湄南河由北向南幾乎穿越泰國整個西部地區(qū)。地勢北高南低,,北部為高山高原,,南部為平原。流域處在熱帶濕潤氣候帶,,北部受亞洲季風(fēng)影響,,很長時間處于濕熱氣候下;南部面臨海洋氣候,,全年較溫和,。一般3~4月為熱季,5~10月為雨季,,月平均氣溫22~28℃,,變化幅度較小。流域內(nèi)降雨較豐沛,北部山區(qū)約為1220mm,,中部約為1360mm,,南部最高,達1875~2000mm,。降雨90%發(fā)生在5~10月的季風(fēng)季節(jié),。
湄南河是東南亞較大的河流之一,全長1352公里(從賓河河源起算至出??冢?,流域面積為15萬平方公里,約占泰國國土面積的三分之一,。湄南河流域大部分在中部平原上,,平均海拔不到25米,曼谷周圍海拔高度還不到2米,。 湄南河流域是泰國耕地集中的地區(qū),。湄南河的水量隨季節(jié)而急劇變化,干,、雨季的流量相差達15010多倍,。干季時流量僅150秒立方,雨季則達2000秒立方,,因而雨季河流泛濫,,帶來一層肥沃的泥沙。稻田灌溉基本上依靠天然泛濫,。