作品原文

明代版本

床前明月光，疑是地上霜,。

舉頭望明月,，低頭思故鄉(xiāng),。

宋代版本

靜夜思

床前看月光，疑是地上霜,。

抬頭望山月,，低頭思故鄉(xiāng)。

注釋譯文

詞句注釋

⑴靜夜思：安靜的夜晚產(chǎn)生的思緒,。

⑵床：此詩(shī)中的“床”字,，是爭(zhēng)論和異議的焦點(diǎn)。今傳五種說(shuō)法,。①指井臺(tái),。②指井欄。從考古發(fā)現(xiàn)來(lái)看,，中國(guó)最早的水井是木結(jié)構(gòu)水井,。古代井欄有數(shù)米高，成方框形圍住井口,，防止人跌入井內(nèi),，這方框形既像四堵墻，又像古代的床,。因此古代井欄又叫銀床,，說(shuō)明井和床有關(guān)系，其關(guān)系的發(fā)生則是由于兩者在形狀上的相似和功能上的類(lèi)同,。③“窗”的通假字,。從意義上講，“床”可能與‘窗’通假,，而且在窗戶(hù)前面是可能看到月亮的,。但是，參照宋代版本,，‘舉頭望山月’,，便可證實(shí)作者所言乃是室外的月亮。從時(shí)間上講,，宋代版本比明代版本在對(duì)作者原意的忠誠(chéng)度上,，更加可靠。④取本義,，即坐臥的器具,，《詩(shī)經(jīng)·小雅·斯干》有“載寐之牀”，《易·剝牀·王犢注》亦有“在下而安者也”之說(shuō),，講得即是臥具,。⑤馬未都等認(rèn)為，床應(yīng)解釋為胡床,。胡床,，亦稱(chēng)“交床”,、“交椅”、“繩床”,。古時(shí)一種可以折疊的輕便坐具，馬扎功能類(lèi)似小板凳,，但人所坐的面非木板,，而是可卷折的布或類(lèi)似物，兩邊腿可合起來(lái)?，F(xiàn)代人常為古代文獻(xiàn)中或詩(shī)詞中的“胡床”或“床”所誤,。至遲在唐時(shí)，“床”仍然是“胡床”（即馬扎,，一種坐具）,。

⑶疑：好像。

⑷舉頭：抬頭,。

白話(huà)譯文

明亮的月光灑在窗戶(hù)紙上,，好像地上泛起了一層霜。我禁不住抬起頭來(lái),，看那天窗外空中的一輪明月,，不由得低頭沉思，想起遠(yuǎn)方的家鄉(xiāng),。

創(chuàng)作背景

李白的《靜夜思》創(chuàng)作于唐玄宗開(kāi)元十四年（726年）九月十五日的揚(yáng)州旅舍,，時(shí)李白26歲。同時(shí)同地所作的還有一首《秋夕旅懷》,。在一個(gè)月明星稀的夜晚，詩(shī)人抬望天空一輪皓月,，思鄉(xiāng)之情油然而生,，寫(xiě)下了這首傳誦千古、中外皆知的名詩(shī)《靜夜思》,。

作品鑒賞

文學(xué)賞析

《靜夜思》沒(méi)有奇特新穎的想象,，沒(méi)有精工華美的辭藻，只是用敘述的語(yǔ)氣,，寫(xiě)遠(yuǎn)客思鄉(xiāng)之情,，然而它卻意味深長(zhǎng)，耐人尋繹,，千百年來(lái),，如此廣泛地吸引著讀者,。全詩(shī)從“疑”到“舉頭”,，從“舉頭”到“低頭”,，形象地揭示了詩(shī)人內(nèi)心活動(dòng),，鮮明地勾勒出一幅生動(dòng)形象的月夜思鄉(xiāng)圖，抒發(fā)了作者在寂靜的月夜思念家鄉(xiāng)的感受,。客中深夜不能成眠,、短夢(mèng)初回的情景,。這時(shí)庭院是寂寥的，透過(guò)窗戶(hù)的皎潔月光射到床前,，帶來(lái)了冷森森的秋宵寒意,。詩(shī)人朦朧地乍一望去，在迷離恍惚的心情中,，真好像是地上鋪了一層白皚皚的濃霜；可是再定神一看,，四周?chē)沫h(huán)境告訴他,，這不是霜痕而是月色,。月色不免吸引著他抬頭一看，一輪娟娟素魄正掛在窗前，秋夜的太空是如此明凈,。秋月是分外光明的,，然而它又是清冷的。對(duì)孤身遠(yuǎn)客來(lái)說(shuō),，最容易觸動(dòng)旅思秋懷,，使人感到客況蕭條，年華易逝,。凝望著月亮,，也最容易使人產(chǎn)生遐想，想到故鄉(xiāng)的一切,，想到家里的親人,。想著，想著,，頭漸漸地低了下去,，完全浸入于沉思之中。

前兩句寫(xiě)詩(shī)人在作客他鄉(xiāng)的特定環(huán)境中一剎那間所產(chǎn)生的錯(cuò)覺(jué),。一個(gè)作客他鄉(xiāng)的人都會(huì)有這樣的感：白天奔波忙碌,，倒還能沖淡離愁，到了夜深人靜的時(shí)候,，思鄉(xiāng)的情緒,，就難免一陣陣地在心頭泛起波瀾。在月明之夜,，尤其是月色如霜的秋夜更是如此,。“疑是地上霜”中的“疑”字,，生動(dòng)地表達(dá)了詩(shī)人睡夢(mèng)初醒,，迷離恍惚中將照射在床前的清冷月光誤作鋪在地面的濃霜?！八弊钟玫酶?，既形容了月光的皎潔，又表達(dá)了季節(jié)的寒冷,，還烘托出詩(shī)人飄泊他鄉(xiāng)的孤寂凄涼之情。

后兩句通過(guò)動(dòng)作神態(tài)的刻畫(huà),，深化思鄉(xiāng)之情,。“望”字照應(yīng)了前句的“疑”字,，表明詩(shī)人已從迷朦轉(zhuǎn)為清醒,，他翹首凝望著月亮，不禁想起，此刻他的故鄉(xiāng)也正處在這輪明月的照耀下,，自然引出了“低頭思故鄉(xiāng)”的結(jié)句,。“低頭”這一動(dòng)作描畫(huà)出詩(shī)人完全處于沉思之中,?！八肌弊纸o讀者留下豐富的想象：那家鄉(xiāng)的父老兄弟、親朋好友,，那家鄉(xiāng)的一山一水,、一草一木，那逝去的年華與往事,，無(wú)不在思念之中,。一個(gè)“思”字所包涵的內(nèi)容實(shí)在太豐富了。

短短四句詩(shī),，寫(xiě)得清新樸素,，明白如話(huà)。構(gòu)思細(xì)致而深曲,，脫口吟成,、渾然無(wú)跡。內(nèi)容是單純,，卻又是豐富的,；內(nèi)容是容易理解的，卻又是體味不盡的,。詩(shī)人所沒(méi)有說(shuō)的比他已經(jīng)說(shuō)出來(lái)的要多得多,，體現(xiàn)了“自然”、“無(wú)意于工而無(wú)不工”的妙境,。

名家點(diǎn)評(píng)

《唐詩(shī)品匯》：劉云：自是古意,，不須言笑。

《唐詩(shī)正聲》：百千旅情,，妙復(fù)使人言說(shuō)不得,。天成偶語(yǔ)，詎由精煉得之,？

《批點(diǎn)唐詩(shī)正聲》：樂(lè)府體,。老煉著意作，反不及此,。

《增訂評(píng)注唐詩(shī)正聲》：郭云：悄悄冥冥,，千古旅情，盡此十字（末二句下）,。

《李杜詩(shī)選》：范德機(jī)曰：五言短古,，不可明白說(shuō)盡,，含糊則有余味，如此篇也,。

《唐詩(shī)廣選》：有第三句,，自不意其末句忽轉(zhuǎn)至此。便奇（“疑是”句下）,。蔣仲舒曰：“舉頭”,、“低頭”，寫(xiě)出躊躕躑躅之態(tài),。

《詩(shī)藪》：太白五言,，如《靜夜思》、《玉階怨》等,，妙絕古今,，然亦齊、梁體格,。他作視七言絕句,，覺(jué)神韻小減，緣句短,，逸氣未舒耳,。

《唐詩(shī)歸》：鐘云：忽然妙境，目中口中,，湊泊不得,，所謂不用意得之者。

《李詩(shī)鈔》：偶然得之,，讀不可了,。

《李詩(shī)通》：思?xì)w之辭，白自制名,。

《唐詩(shī)解》：摹寫(xiě)靜夜之景,，字字真率，正濟(jì)南所謂“不用意得之”者,。

《增訂唐詩(shī)摘鈔》：思鄉(xiāng)詩(shī)最多,，終不如此四語(yǔ)真率而有味。此信口語(yǔ),，后人復(fù)不能摹擬,，摹擬便丑，語(yǔ)似極率,，回壞盡致,。

《古唐詩(shī)合解》：此詩(shī)如不經(jīng)意，而得之自然,。故群服其神妙,。

《唐詩(shī)別裁》：旅中情思，雖說(shuō)叫卻不說(shuō)盡,。

《唐詩(shī)選勝直解》：此旅懷之思,。，月色侵床,，凄清之景電,，易動(dòng)鄉(xiāng)思。月光照地,，恍疑霜白,。舉頭低頭、同此月也,，一俯一仰間多少情懷,。題云《靜夜思》，淡而有味,。

《唐宋詩(shī)醇》：《詩(shī)藪》謂古今專(zhuān)門(mén)大家得三人焉,，陳思之古,、拾遺之律,、翰林之絕，皆天授而非人力也,，要是確論,。至所云唐五言絕多法齊梁，體制白別：此則氣骨甚高,，神韻甚穆,，過(guò)齊梁遠(yuǎn)矣。

《唐詩(shī)箋注》：即景即情,，忽離忽合,，極質(zhì)直卻自情至,。

《網(wǎng)師園唐詩(shī)箋》：得天趣（末二句下）,。

《湖樓隨筆》：李太白詩(shī)“床前明月光”云云,，王昌齡詩(shī)“閨中少婦不知愁”云云,，此兩詩(shī)體格不倫而意實(shí)相準(zhǔn)。夫閨中少婦本不知愁,，方且凝妝而上翠樓,，乃“忽見(jiàn)陌頭楊柳色”,，則“悔教夫婿覓封侯”矣。此以見(jiàn)春色之感人者深也,?！按睬懊髟鹿狻?，初以為地上之霜耳,，乃舉頭而見(jiàn)明月，則低頭而思故鄉(xiāng)矣,。此以見(jiàn)月色之感人者深也,。蓋欲言其感人之深而但言如何相感，則雖深仍淺矣,。以無(wú)情言情則情出,，從無(wú)意寫(xiě)意則意真。知此者可以打詩(shī)乎,！

《詩(shī)境淺說(shuō)續(xù)編》：前二句,，取喻殊新。后二句,，往舉頭,、低頭俄頃之間，頓生鄉(xiāng)思,。良以故鄉(xiāng)之念,，久蘊(yùn)懷中，偶見(jiàn)床前明月,，一觸即發(fā),，正見(jiàn)其鄉(xiāng)心之切。且“舉頭”,、“低頭”,，聯(lián)屬用之，更見(jiàn)俯仰有致,。

《李太白詩(shī)醇》：謝云：直書(shū)衷曲,，不著色相。徐增曰：因“疑”則“望”,，因“望”則“思”,，并無(wú)他念，真“靜夜思”也,。

《唐人絕句精華》：李白此詩(shī)絕去雕采,，純出天真，猶是《子夜》民歌本色,，故雖非用樂(lè)府古題,，而古意盎然,。

版本考證

《靜夜思》流傳有兩種版本，一個(gè)版本為：“床前明月光,，疑是地上霜,。舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng),。”出自《唐詩(shī)三百首》,，為明代版本,，是流傳比較廣泛的版本。另一版本為宋代版本,，載于宋蜀刻本《李太白文集》（卷六）：“前看月光,，疑是地上霜。舉頭望山月,，低頭思故鄉(xiāng),。”流傳不廣,。兩種版本中,，有兩個(gè)字的出入。

宋人上距李白生時(shí)比之《唐詩(shī)三百首》的編者年代上要近得多,，因此一般認(rèn)為,，宋代版本比明代版本更接近李白的原作，但仍有學(xué)者認(rèn)為可能存在更早的版本,。宋刊本的《李太白文集》,、宋人郭茂倩所編的《樂(lè)府詩(shī)集》、洪邁所編《萬(wàn)首唐人絕句》中,，《靜夜思》的第一句均為“床前看月光”,，第三句也均作“舉頭望山月”。元蕭士赟《分類(lèi)補(bǔ)注李太白集》,、明高棅《唐詩(shī)品匯》,，也是如此。宋人一直推崇唐詩(shī),，其收錄編輯甚有規(guī)模,，加之距唐年代相近，誤傳差錯(cuò)相對(duì)較少,，故宋代乃至元代所搜集的《靜夜思》應(yīng)該是可靠準(zhǔn)確的,；在清朝玄燁皇帝親自欽定的權(quán)威刊本《全唐詩(shī)》中，也并沒(méi)有受到前面同時(shí)代不同刊本的影響而對(duì)此詩(shī)作任何修改,。

在此之前《靜夜思》已傳入日本（日本靜嘉堂文庫(kù)藏有宋刊本《李太白文集》12冊(cè)）,，因日本人對(duì)唐詩(shī)崇尚,，在后世流傳過(guò)程中并未對(duì)其作出任何修改。但在中國(guó)情況就不一樣了,，到了明代趙宦光,、黃習(xí)遠(yuǎn)對(duì)宋人洪邁的《唐人萬(wàn)首絕句》進(jìn)行了整理與刪補(bǔ)，《靜夜思》的第三句被改成“舉頭望明月”,，但是第一句“床前看月光”沒(méi)有變化,。清朝康熙年間沈德潛編選的《唐詩(shī)別裁》，《靜夜思》詩(shī)的第一句是“床前明月光”,，但第三句卻是“舉頭望山月”,。直到清乾隆二十八年（1763年）蘅塘退士所編的《唐詩(shī)三百首》里，吸納了明刊《唐人萬(wàn)首絕句》與清康熙年《唐詩(shī)別裁》對(duì)《靜夜思》的兩處改動(dòng),，從此《靜夜思》才成為在中國(guó)通行至今的版本：“床前明月光,，疑是地上霜；舉頭望明月,，低頭思故鄉(xiāng)”,。但是這也不是清朝流行的唯一版本，就在《唐詩(shī)三百首》問(wèn)世前58年的康熙四十四年（1705年）,，康熙欽定的《全唐詩(shī)》中的《靜夜思》就是與宋刊本《李太白文集》完全相同的“床前看月光,，疑是地上霜。舉頭望山月,，低頭思故鄉(xiāng)”,，后來(lái)中華書(shū)局出版的《全唐詩(shī)》也沿用著這一表述。

這一表述是明朝以后為普及詩(shī)詞而改寫(xiě)的,。經(jīng)過(guò)“改動(dòng)”了的《靜夜思》比“原版”要更加朗朗上口卻是不爭(zhēng)的事實(shí),，這也解釋了為什么“床前明月光”版比“床前看月光”版在中國(guó)民間更受歡迎的原因。中國(guó)李白研究會(huì)會(huì)長(zhǎng),、新疆師范大學(xué)教授薛天緯先生在《漫說(shuō)》（《文史知識(shí)》1984年第4期）一文中專(zhuān)門(mén)對(duì)兩個(gè)版本的差異發(fā)表了如下看法：仔細(xì)體味,，第一句如作“床前看月光”，中間嵌進(jìn)一個(gè)動(dòng)詞,，語(yǔ)氣稍顯滯重,；再說(shuō)，“月光”是無(wú)形的東西,，不好特意去“看”,，如果特意“看”，也就不會(huì)錯(cuò)當(dāng)成“霜”了,。而說(shuō)“明月光”,，則似不經(jīng)意間月光映入眼簾，下句逗出“疑”字，便覺(jué)得很自然,；何況,，“明”字還增加了月夜的亮色。第三句,，“望明月”較之“望山月”不但擺脫了地理環(huán)境的限制,，而且，“山月”的說(shuō)法不免帶點(diǎn)文人氣——文人詩(shī)中,，往往將月亮區(qū)分為“山月”“海月”等,，“明月”則全然是老百姓眼中的月亮了。所謂“篡改說(shuō)”,、“山寨說(shuō)”實(shí)在是言過(guò)其實(shí),。有學(xué)者認(rèn)為，“《靜夜思》四句詩(shī),，至少有50種不同版本，并且你很難知道哪一種抄本更接近‘原本,?！e頭望明月’版本是在明代確定下來(lái)的”。

明代版本雖然可能不完全是李白的原作,，有個(gè)別字詞后世或有所修改,，但是流傳度很高，并被收錄于各版本的語(yǔ)文教科書(shū)中,。

作者簡(jiǎn)介

李白（701～762）,，字太白，號(hào)青蓮居士,。是屈原之后最具個(gè)性特色,、最偉大的浪漫主義詩(shī)人。有“詩(shī)仙”之美譽(yù),，與杜甫并稱(chēng)“李杜”,。其詩(shī)以抒情為主，表現(xiàn)出蔑視權(quán)貴的傲岸精神,，對(duì)人民疾苦表示同情,，又善于描繪自然景色，表達(dá)對(duì)祖國(guó)山河的熱愛(ài),。詩(shī)風(fēng)雄奇豪放,，想像豐富，語(yǔ)言流轉(zhuǎn)自然,，音律和諧多變,，善于從民間文藝和神話(huà)傳說(shuō)中吸取營(yíng)養(yǎng)和素材，構(gòu)成其特有的瑰瑋絢爛的色彩,，達(dá)到盛唐詩(shī)歌藝術(shù)的巔峰,。存世詩(shī)文千余篇,，有《李太白集》30卷。