內(nèi)容介紹

作品原文

憫農(nóng)二首⑴

其一

春種一粒粟⑵,，秋收萬(wàn)顆子⑶。

四海無(wú)閑田⑷,，農(nóng)夫猶餓死⑸,。

其二

鋤禾日當(dāng)午⑹,，汗滴禾下土。

誰(shuí)知盤中餐⑺,，粒粒皆辛苦,？

注釋譯文

詞句注釋

⑴憫：憐憫。這里有同情的意思,。詩(shī)一作《古風(fēng)二首》,。這兩首詩(shī)的排序各版本有所不同。

⑵粟：泛指谷類,。

⑶秋收：一作“秋成”,。子：指糧食顆粒。

⑷四海：指全國(guó),。閑田：沒有耕種的田,。

⑸猶：仍然。

⑹禾：谷類植物的統(tǒng)稱,。

⑺餐：一作“飧”,。熟食的通稱。

白話譯文

其一

春天播種下一粒種子,，到了秋天就可以收獲很多的糧食,。

天下沒有一塊不被耕作的田，可仍然有種田的農(nóng)夫餓死,。

其二

農(nóng)民在正午烈日的暴曬下鋤禾,，汗水從身上滴在禾苗生長(zhǎng)的土地上。

又有誰(shuí)知道盤中的飯食,，每顆每粒都是農(nóng)民用辛勤的勞動(dòng)換來(lái)的呢,？

背景介紹

根據(jù)唐代范攄《云溪友議》和《舊唐書·呂渭傳》等書的記載，大致可推定這組詩(shī)為李紳于唐德宗貞元十五年（799年）所作,。

鑒賞評(píng)價(jià)

文學(xué)賞析

第一首詩(shī)一開頭,，就以“一粒粟”化為“萬(wàn)顆子”具體而形象地描繪了豐收，用“種”和“收”贊美了農(nóng)民的勞動(dòng),。第三句再推而廣之,，展現(xiàn)出四海之內(nèi)，荒地變良田,，這和前兩句聯(lián)起來(lái),，便構(gòu)成了到處碩果累累，遍地“黃金”的生動(dòng)景象,?！耙凉M”是為了更有力的“發(fā)”，這三句詩(shī)人用層層遞進(jìn)的筆法,，表現(xiàn)出勞動(dòng)人民的巨大貢獻(xiàn)和無(wú)窮的創(chuàng)造力,，這就使下文的反結(jié)變得更為凝重,，更為沉痛?！稗r(nóng)夫猶餓死”,，它不僅使前后的內(nèi)容連貫起來(lái)了,，也把問(wèn)題突出出來(lái)了,。勤勞的農(nóng)民以他們的雙手獲得了豐收，而他們自己還是兩手空空,，慘遭餓死,。詩(shī)迫使人們不得不帶著沉重的心情去思索“是誰(shuí)制造了這人間的悲劇”這一問(wèn)題。詩(shī)人把這一切放在幕后,，讓讀者去尋找,，去思索。要把這兩方綜合起來(lái),，那就正如馬克思所說(shuō)的：“勞動(dòng)替富者生產(chǎn)了驚人作品（奇跡），然而,，勞動(dòng)替勞動(dòng)者生產(chǎn)了赤貧,。勞動(dòng)生產(chǎn)了宮殿，但是替勞動(dòng)者生產(chǎn)了洞窟,。勞動(dòng)生產(chǎn)了美，但是給勞動(dòng)者生產(chǎn)了畸形,?！?/p>

第二首詩(shī)，一開頭就描繪在烈日當(dāng)空的正午,，農(nóng)民依然在田里勞作,，那一滴滴的汗珠，灑在灼熱的土地上,。這就補(bǔ)敘出由“一粒粟”到“萬(wàn)顆子”,，到“四海無(wú)閑田”，乃是千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)農(nóng)民用血汗?jié)补嗥饋?lái)的,；這也為下面“粒粒皆辛苦”擷取了最富有典型意義的形象,，可謂一以當(dāng)十,。它概括地表現(xiàn)了農(nóng)民不避嚴(yán)寒酷暑、雨雪風(fēng)霜,，終年辛勤勞動(dòng)的生活,。“誰(shuí)知盤中餐,，粒粒皆辛苦”,，不是空洞的說(shuō)教，不是無(wú)病的呻吟,；它近似蘊(yùn)意深遠(yuǎn)的格言,，但又不僅以它的說(shuō)服力取勝，而且還由于在這一深沉的慨嘆之中,，凝聚了詩(shī)人無(wú)限的憤懣和真摯的同情,。

這兩首小詩(shī)在百花競(jìng)麗的唐代詩(shī)苑，同那些名篇相比算不上精品,，但它卻流傳極廣,，婦孺皆知，不斷地被人們所吟誦,、品味,，其中不是沒有原因的。

首先,，這兩首詩(shī)所抒寫的內(nèi)容是人們經(jīng)常接觸到的最熟悉的事情,。但是，最熟悉不一定真知道,，生活中就有許多熟視無(wú)睹的情況,，如果一旦有人加以點(diǎn)撥，或道明實(shí)質(zhì),，或指出所包含的某種道理,，就會(huì)覺得很醒目，很清楚,，從而加深了認(rèn)識(shí),。這兩首小詩(shī)所以有生命力，就有這一方面的道理,。

“春種一粒粟,，秋收萬(wàn)顆子”，這個(gè)春種秋收的景象大概是人人習(xí)見,，眾人皆知的,，然而往往難于像詩(shī)人那樣去聯(lián)系社會(huì)、階級(jí)而思考一些問(wèn)題,。詩(shī)人卻想到了,，他從“四海無(wú)閑田”的大豐收景象里看到“農(nóng)夫猶餓死”的殘酷現(xiàn)實(shí),。這一點(diǎn)撥就異常驚人醒目，自然給人留下深刻的印象,。再如“盤中餐”,，這原是人們天天接觸，頓頓必食的,，然而并沒有誰(shuí)想到把這粒粒糧食和農(nóng)民在烈日之下的汗水聯(lián)系在一起,。詩(shī)人敏銳地觀察到了，并凝聚成“粒粒皆辛苦”的詩(shī)句,。這就給人們以啟迪,，引人去思索其中的道理，從而使那些不知珍惜糧食的人受到深刻的教育,。

其次,，詩(shī)人在闡明上述的內(nèi)容時(shí)，不是空洞抽象地?cái)⒄f(shuō)和議論,，而是采用鮮明的形象和深刻的對(duì)比來(lái)揭露問(wèn)題和說(shuō)明道理,，這就使人很容易接受和理解。像第一首的前三句,，從總體意義來(lái)說(shuō)都是采用了鮮明的形象概括了農(nóng)民在廣大田野里春種秋收等繁重勞動(dòng)的辛苦,。這些辛苦并換來(lái)了大量的糧食，該說(shuō)是可以生活下去的,，但最后一句卻凌空一轉(zhuǎn),，來(lái)了個(gè)“農(nóng)夫猶餓死”的事實(shí)。這樣,，前后的情況形成鮮明的對(duì)比,，引發(fā)讀者從對(duì)比中去思考問(wèn)題，得出結(jié)論,，如此就比作者直接把觀點(diǎn)告訴讀者要深刻有力得多,。再如第二首，作者在前兩句并沒有說(shuō)農(nóng)民種田怎樣辛苦,，莊稼的長(zhǎng)成如何不易,，只是把農(nóng)民在烈日之下鋤禾而汗流不止的情節(jié)作了一番形象的渲染，就使人把這種辛苦和不易品味得更加具體,、深刻且真實(shí)。所以詩(shī)人最后用反問(wèn)語(yǔ)氣道出“誰(shuí)知盤中餐,，粒粒皆辛苦”的道理就很有說(shuō)服力,。尤其是把粒粒糧食比作滴滴汗水，真是體微察細(xì),，形象而貼切,。

最后,，詩(shī)的語(yǔ)言通俗、質(zhì)樸,，音節(jié)和諧明快,，朗朗上口，容易背誦,，也是這兩首小詩(shī)長(zhǎng)期在人民中流傳的原因,。

名家點(diǎn)評(píng)

范攄《云溪友議》：初，李公（紳）赴薦,，常以《古風(fēng)》求知呂光化,，溫謂齊員外煦及弟恭曰：“吾觀李二十秀才之文，斯人必為卿相,?！惫缙溲浴?/p>

周珽《唐詩(shī)選脈會(huì)通評(píng)林》：吳山民曰：由仁愛中寫出,，精透可憐,，安得與風(fēng)月語(yǔ)同看？知稼穡之艱難,，必不忍以荒淫盡民膏脂矣,。今之高臥水殿風(fēng)亭，猶苦炎燠者,，設(shè)身“日午汗滴”當(dāng)何如,？

吳喬《圍爐詩(shī)話》：詩(shī)苦于無(wú)意；有意矣,，又苦于無(wú)辭,。如“鋤禾日當(dāng)午”云云，詩(shī)之所以難得也,。

徐增《而庵說(shuō)唐詩(shī)》：種禾偏在極熱之天,，赤日呆呆，當(dāng)正午之際,，鋤者在田里做活,，真要熱殺人……及至轉(zhuǎn)成四糙，煮飯堆盤,，白如象齒,，盡意大嚼，那知所餐之米,，一粒一粒,，皆農(nóng)人肋骨上汗雨中鋤出來(lái)者也！公垂作此詩(shī)，宜乎克昌其后,。此題“憫”字,，自必點(diǎn)出，若說(shuō)得透徹,，則“憫”字在其中矣,。

吳瑞榮《唐詩(shī)箋要》：至情處莫非天理。暴棄天物者不怕霹靂,，卻當(dāng)感動(dòng)斯語(yǔ),。

賀裳《載酒園詩(shī)話》：“詩(shī)有別趣，非關(guān)理也,?！比焕碓蛔阋缘K詩(shī)之妙。如元次山《舂陵行》,、孟東野《游子吟》,、韓退之《拘幽操》、李公垂《憫農(nóng)》（即《古風(fēng)》）詩(shī),，真六經(jīng)鼓吹,。

李锳《詩(shī)法易簡(jiǎn)錄》：此種詩(shī)純以意勝，不在言語(yǔ)之工,，《豳》之變風(fēng)也,。

劉永濟(jì)《唐人絕句精華》：此二詩(shī)說(shuō)盡農(nóng)民遭剝削之苦，與剝削階級(jí)不知稼穡艱難之事,，而王士禛（《唐人萬(wàn)旨絕句選》）乃不入選,，但以膚廓為空靈、以縹渺為神韻,，宜人多有不滿之論,。