劉基天資聰慧,好學(xué)習(xí),,由父親啟蒙識字,。閱讀速度極快,據(jù)說七行俱下,。12歲考中秀才,,鄉(xiāng)間父老皆稱其為“神童”。
至順?biāo)哪辏?333年),,舉進(jìn)士,,授江西高安縣丞,。后任江西行省職官掾史、江浙行省儒學(xué)副提舉,、浙東元帥府都事,、江浙行省都事、郎中等職,。因遭排擠憤而辭官,,回鄉(xiāng)隱居著述,。
至元二年(1336年),,才被元朝政府授為江西高安縣丞(正八品),協(xié)助縣令處理政務(wù),。他勤于職守,,執(zhí)法嚴(yán)明,很快就做出了政績,。
至元六年(1340年),劉基離開江西,,返回青田,,隱居力學(xué)。
至正六年(1346年),,劉基曾赴大都,,意在北上干謁,,但收效甚微,僅得從七品江浙儒學(xué)副提舉,。
至正二十年(1360年),,應(yīng)朱元璋之請,,至應(yīng)天(今南京),任謀臣,,參與機(jī)要決策。針對當(dāng)時(shí)形勢,,提出時(shí)務(wù)十八策,被采納,,后又陸續(xù)陳策,。朱元璋稱帝后,任御史中丞兼太史令,,參與制定歷法,、奏立軍衛(wèi)法。
至正二十七年(1367年),,參與制定朱元璋的滅元方略,,并得以實(shí)現(xiàn)。共參與軍機(jī)八年,,籌劃全局,。
吳元年(1367年),朱元璋以劉基為太史令,,劉基呈上《戊申大統(tǒng)歷》,。
洪武三年(1370年),太祖授劉基為弘文館學(xué)士,,十一月,,大封功臣,又授劉基為開國翊運(yùn)守正文臣,、資善大夫,、上護(hù)軍,封誠意伯,,食祿二百四十石,。第二年,,賜劉基還歸家鄉(xiāng),。
洪武四年(1371年),因與左丞相胡惟庸交惡,,被胡所譖,,賜歸鄉(xiāng)里,。
洪武八年(1375年),患病而死。
明武宗正德八年(1513年),,朝廷贈(zèng)他為太師,,謚號文成。
明世宗嘉靖十年(1531年),,朝廷再度討論劉基的功績,,并決議劉伯溫應(yīng)該和徐達(dá)等開國功臣一樣,配享太廟,。
《誠意伯文集》20卷傳世,,收有賦、騷,、詩,、詞1600余首,各種文體文230余篇,,《郁離子》《復(fù)瓿集》《寫情集》《犁眉公集》《春秋明經(jīng)》《賣柑者言》《活水源記》《百戰(zhàn)奇略》《時(shí)務(wù)十八策》及詩詞《春蠶》《五月十九日大雨》《旅興》《薤露歌》《美人燒香圖》《蜀國弦》《梁甫吟》等
劉基在輔助朱元璋消滅群雄,、推翻元朝、建立明朝的歷史活動(dòng)中發(fā)揮了智囊的作用,,做出了巨大的貢獻(xiàn),。
施德政、得民心是劉基治國思想的核心,,也是他建功立業(yè)的思想理論依據(jù),。民本思想是劉基德政的出發(fā)點(diǎn),不僅具有政治性,,而且還有經(jīng)濟(jì)性,,是統(tǒng)治者施政的基本方針,并通過生產(chǎn)實(shí)踐和一生的親民行動(dòng)為表率,。
劉基的儒學(xué)思想對明初的學(xué)風(fēng)產(chǎn)生了直接影響,,其融會(huì)理學(xué)諸派,體現(xiàn)了明初思想的特征,,影響了明初學(xué)術(shù)思想的走向,。他的理氣觀針對宋元理學(xué)視域下宇宙生成論、哲學(xué)本體論意義而言,,即哲學(xué)層面的"元?dú)庹f",。
對于消滅陳友諒和張士誠的先后問題上,劉基正確分析了當(dāng)時(shí)的軍事形勢提出先滅陳友諒再取張士誠的正確建議,,為朱元璋殲滅群雄起了決定性的作用,。劉基輔佐朱元璋完成帝業(yè)、開創(chuàng)明朝并盡力保持國家的安定,,被后人比作諸葛武侯,。朱元璋稱劉基為“吾之子房也”,。中國民間廣泛流傳著“三分天下諸葛亮,一統(tǒng)江山劉伯溫,;前朝軍師諸葛亮,,后朝軍師劉伯溫的說法。
明朝建立后,,劉基建議實(shí)行的衛(wèi)所制度,,加強(qiáng)了皇帝對軍隊(duì)的控制,對于鞏固中央集權(quán)起到了重要作用,。
劉基一直來主張對民眾要教化,,使其明法懂法,劉基對《大明律》的制定,,也起到重要的的作用,。
在依法治國方面劉基有著自己獨(dú)到的見解,劉基認(rèn)為法治是一個(gè)國家長治久安的有力保證,,法律的制定要相對寬松,但是在執(zhí)行時(shí)一定要嚴(yán)格執(zhí)法,,特別是對執(zhí)法者提出了更高的要求,。劉基的法律思想在當(dāng)時(shí)的社會(huì)制度下,對打破中國古代“人治”傳統(tǒng),,并使法律日益走向客觀,、公正具有不可低估的重要作用,符合法律制度發(fā)展的進(jìn)步趨勢,。
劉基是元明鼎革之際一位舉足輕重的詩文大家,,其詩文理論力主諷喻之說,提倡理,、氣并重,,重視時(shí)代風(fēng)格。劉基為晚明諷刺小品的勃興也起了先導(dǎo)作用,,重視文學(xué)之于社會(huì)的能動(dòng)作用,,其經(jīng)世致用的文學(xué)思想對于掃蕩元季文壇纖弱之風(fēng),為明初新一代文風(fēng)之振起,,在理論上起了開道的作用,。
劉基以詩議政,體現(xiàn)了作者強(qiáng)烈的參政意識和批判精神,,其所議論的范圍包括元季至正年間吏治,、軍政等種種社會(huì)弊端。從詩歌的淵源角度考察,,以詩議政,,客觀上承續(xù)宋人“以議論為詩”之傳統(tǒng),,主觀上則因其固有的經(jīng)世致用的文學(xué)觀念使然。詩作情,、理兼具,,既有社會(huì)認(rèn)識價(jià)值,又有藝術(shù)審美價(jià)值,。
劉基將詞作為抒情言志的重要工具,,題材廣泛,內(nèi)容豐厚,,藝術(shù)上長于興寄,,長于鋪敘,且善于用典,。描景狀物秀麗入神,,造語精工典雅,詞風(fēng)以婉麗為主,。
劉基的寓言文學(xué)不僅內(nèi)容博大精深,,還闡明了他的政治、經(jīng)濟(jì),、軍事,、哲學(xué)、倫理,、道德等觀點(diǎn),,還表現(xiàn)了他的審美觀和價(jià)值觀。
揭傒斯:此魏征之流而特過之,,將來濟(jì)時(shí)器也,。
楊守陳《重鋟誠意伯文集序》:“漢以降,佐命元?jiǎng)锥噌绕鸩菝Ъ妆g,,諳文墨者殊鮮,,子房之策不見辭章,玄齡之文僅辦符檄,,未見樹開國之勛業(yè)而兼?zhèn)魇乐恼氯绻?,公可謂千古之人豪矣?!?/p>
沈德潛在《明詩別裁》中說:“元代詩都尚辭華,,文成獨(dú)標(biāo)高格,時(shí)欲追韓杜,,故超然獨(dú)勝,,允為一代之冠?!?/p>
《明史》:“所為文章,,氣昌而奇,,與宋濂并為一代之宗?!?/p>
《明史》:“基,、濂學(xué)術(shù)醇深,文章古茂,,同為一代宗工,。而基則運(yùn)籌帷幄,濂則從容輔導(dǎo),,于開國之初,,敷陳王道,忠誠恪慎,,卓哉佐命臣也,。至溢之宣力封疆,琛之致命遂志,,宏才大節(jié),,建豎偉然,洵不負(fù)弓旌之德意矣,?!?/p>
蔡元培:“時(shí)勢造英雄,帷幄奇謀,,功冠有明一代,?!?/p>
奧野純:“際會(huì)風(fēng)云,,平定海宇,既辟一代之規(guī)模,,又闡一代之文章,,蓋誠意伯劉公一人而已矣?!?/p>
民間諺語:“三分天下諸葛亮,,一統(tǒng)江山劉伯溫;前節(jié)軍事諸葛亮,,后世軍事劉伯溫,。”
朱元璋:“(劉基)學(xué)貫天人,,資兼文武,;其氣剛正,其才宏博,。議論之頃,,馳騁乎千古,;擾攘之際,控御乎一方,??犊娪瑁钻愡h(yuǎn)略,;經(jīng)邦綱目,,用兵后先。卿能言之,,朕能審而用之,,式克至于今日。凡所建明,,悉有成效,。”
《四庫全書總目提要》:“其詩沉郁頓挫,,自成一家,,足與高啟相抗”。