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黔西縣靈博山象祠景區(qū)怎么樣

黔西縣靈博山象祠距貴畢高等級公路素樸鎮(zhèn)出口處僅3公里，距即將建成通車的息黔高速素樸出口僅6公里,，交通便利,。景區(qū)酒店、停車場等配套基礎(chǔ)設(shè)施齊全,。靈博山象祠景區(qū)有著奇特的自然景觀和厚重的文化底蘊,，概括起來即“一祠三館，九龍八景”,?！耙混簟奔聪箪簦弧叭^”即水西館,、陽明館,、養(yǎng)心堂；“九龍”即九龍山的九條山脈,，名稱依次為麒麟,、睚眥、嘲風,、蒲牢,、椒圖、霸下,、狴犴,、負屃、貔貅,；“八景”即九龍閣,、靈博寺、抗戰(zhàn)紀念亭,、奢香公主亭,、陽明書院、奢香古驛道、九龍湖,、牛場大街,。

黔西縣靈博山象祠景區(qū)景區(qū)介紹

龍脊

龍脊是龍頭后面的山梁，中間高,，兩邊低,，蜿蜒盤旋，直通新山水庫,，正如一條剛出水的蛟龍,。有詩贊曰：姿蜿蜒形張七曲，勢盤旋態(tài)奮九重,。喜鱗甲之櫛比,，欣爪尾之蒙葺。

龍頭

龍頭是靈博山的最高峰,，海拔1299米,。正前方為垂直峭壁，高聳突兀,，龍頭頂上最中間有一位置,，冬天從不積雪，是為＂龍穴＂或＂百會穴＂,。站在龍頭之上,，可見“一龍昂首、八龍俯伏”奇觀,。有詩贊曰：危巖一拳,，桀閣三層。景奪黔郡,，勢冠百城,。

龍鼻

龍鼻是靈博山最為古老、最具靈氣,、也最為神秘之處,。人工石壁已有一千多年歷史,，兩只鼻孔直通山體,，深不可測，秋冬時節(jié),，天氣變化,，鼻孔便會“吐瑞”，霧氣直沖云霄,，蔚為奇觀,。有詩贊曰：毓秀鐘靈見九龍，西南初民第一峰,；喉嚨吐霧沖霄漢,，頸項昂頭遠向東,！

龍角

龍角高12米，直徑3米,，有左右兩支,，又稱“麟角”，相傳此山是麒麟的化身,，“麟角山”因此而得名,。龍角頂端原建有亭子，供奉山神,，香火旺盛,！當?shù)厝罕娪小懊埥恰蓣梓搿敝f,，以達到消災(zāi)祈福之愿,！有詩贊曰：盤踞坤維實壯哉，其間別是洞天開,；亭亭石筍稱龍角,，郁郁松蔭種鶴胎！

龍眼

在左右兩支龍角之下,，各有一口水井,，是為龍眼。龍眼水質(zhì)清冽甘甜,，夏不滿,、冬不淺，常年不竭,。有詩贊曰：手鞠泉瀠滌盡污,，潔身恰似到方壺,。龍盤虎踞千峰小,，云淡風清萬象舒。

歷史沿革

靈博山,，非常有靈氣,，加之地處古驛道的必經(jīng)之地，所以在蜀漢時就選址在這里修建象祠,。后來在明朝正德年間貴州宣慰使,、彝族土司安貴榮重修象祠，請謫居修文龍場的王陽明作記,。王陽明從舜與象的故事和靈博山獨特的自然景觀中產(chǎn)生頓悟,，使陽明心學(xué)思想得到了升華。便一氣呵成，寫下了不朽名篇《象祠記》,，文中“天下無不可化之人也”成為千古名言,，明確指出了“性善論”的著名論斷，繼而提出了“致良知” “知行合一”“心即理”等哲學(xué)思想,，并成就了中國歷史上全能大儒——王陽明,，被稱為“三不朽”(立德、立功,、立言),。除了大儒王陽明在靈博山頓悟外，清朝初期吳三桂手下大將付文彪在靈博山看破塵世,，放下屠刀,，歸隱于山中；民國初年,，富商鄧紅安到靈博山后,，傾其家產(chǎn)在此修建了金碧輝煌的廟宇，并在此出家,，直至生命終結(jié),。所以靈博山還是一座頓悟之山！因此,，靈博山象祠承載了太多得文化,，是水西文化、陽明文化,、儒家文化,、佛教文化、紅色文化,、象祠文化的共同體,。