亚洲色精品一区二区三区_真实国产老熟女粗口对白_亚洲日本VA午夜在线电影_二三四五六七无产乱码_国产SUV精品一区二区四_国产很色很黄很大爽的视频_男女啪啪免费体验区_人妻夜夜爽天天爽爽一区_少妇人妻在线视频_亚洲午夜性猛春交XXXX,夜晚做剧烈双人运动的软件,国产成人夜色在线影院,女子自慰喷白浆A片免费观看网站

寧波觀宗寺怎么樣

觀宗寺,，位于寧波市海曙區(qū)解放南路延慶巷,。始建于宋元豐年間，僧人介然于延慶寺東北隅募資筑屋60余間,，中建寶殿,，名延慶寺觀堂，為延慶寺子院,。清乾隆,，嘉慶間重修殿宇、增建僧舍,，獨(dú)立門(mén)庭為一寺,。民國(guó)初年，天臺(tái)宗泰斗諦閑法師任住持,，名為觀宗講寺,，弘揚(yáng)天臺(tái)宗教義，設(shè)立觀宗學(xué)社,，創(chuàng)辦四明佛學(xué)院,，紹隆佛種，培育僧才,，一時(shí)頗為興盛,，成為近代中國(guó)天臺(tái)宗活動(dòng)中心之一。新中國(guó)建立后,，寺殿得到保護(hù),，現(xiàn)有天王殿、大雄寶殿和觀宗學(xué)社舊址等,。

寧波觀宗寺景區(qū)介紹

四大殿堂

到“文革”后延慶寺仍留有四大殿堂,，由北至南分別為天王殿、吉祥殿,、方丈殿,、藏經(jīng)樓,，占地5000多平方米，多系明清所建,。至今寺內(nèi)尚存宋靖康元年的石刻畫(huà)像一組,。寺內(nèi)原藏有梵文金邊貝葉經(jīng)294張，現(xiàn)移藏在七塔寺,。

觀宗寺原為延慶寺的觀堂,，北宋元豐年間（1078-1084）僧介然募緣構(gòu)屋60余間，中建寶閣,，環(huán)以16室,，故名十六觀堂。歷元,、明,、清600余年，至清乾隆,、嘉慶間寺院重建,，始獨(dú)立門(mén)戶，另設(shè)方丈,。至清末,，寺院已漸破落，殿宇荒蕪,，禪室傾頹,。1912年，又因延慶寺觀堂方丈犯規(guī),，為鄞縣主事所逐，經(jīng)諸山長(zhǎng)老推薦,，敦請(qǐng)?jiān)谏虾Ａ粼扑聦W(xué)佛社主講之天臺(tái)宗耆宿諦閑法師任觀宗寺主持,。時(shí)年56歲的諦閑法師受任后，依據(jù)四明法師遺志“三觀為宗,，說(shuō)法為用”,，遂改稱(chēng)為觀宗講寺。募建大殿,、天王殿,、念佛堂、禪堂,、藏經(jīng)閣等,，使觀宗寺聲名大震。1913年秋,，諦閑法師在觀宗講寺講法華經(jīng),，創(chuàng)設(shè)“弘法研究社”,，成為天臺(tái)宗司教之所。

1915年,，為應(yīng)對(duì)日本向我方提出傳教自由要求,，時(shí)任大總統(tǒng)之位的袁世凱欲自興佛教，便在畿輔創(chuàng)辦第一大乘講習(xí)會(huì),，舉諦閑法師為主講,，飛電敦促。諦閑法師遂在京開(kāi)講楞嚴(yán)經(jīng),，時(shí)名公巨卿,，各國(guó)公使，藏蒙喇嘛,，及都人信善者皆爭(zhēng)先恐后聆聽(tīng)之,。及歸，袁世凱還贈(zèng)“宏傳南宗”之匾,。

1918年,，葉恭綽、蒯受樞二居士建議諦公假觀宗弘法研究社之地開(kāi)辦僧伽學(xué)社,，專(zhuān)為培養(yǎng)講師之所,，并以巨資相助。次年“觀宗學(xué)社”正式成立,，諦公等人親為主講,。由此培養(yǎng)了許多高級(jí)僧才，觀宗寺也被后人譽(yù)為“佛教界的黃埔軍?！?。1928年觀宗學(xué)社與弘法研究社合并為“弘法研究學(xué)社”。1947年又創(chuàng)辦“四明佛學(xué)院”,。

從20世紀(jì)20年代起,，觀宗寺的高級(jí)僧才已不斷向外弘法，擴(kuò)大天臺(tái)宗佛教在海內(nèi)外的影響,。從1921年太虛法師離開(kāi)觀宗寺去北方弘法,，促進(jìn)了天臺(tái)宗在東北、西北,、山東等地的佛教弘揚(yáng)與寺院興建,。1922年浙江省督盧永祥及省長(zhǎng)等，敦請(qǐng)諦閑赴海潮寺講“仁王護(hù)國(guó)般若”,，講前全省還禁屠三日,。

主體建筑

觀宗寺，現(xiàn)僅存天王殿,、大殿,、廂房等近1000平方米木結(jié)構(gòu)建筑,，保存尚好，天王殿,，重檐歇山頂,，屋身甚高，五開(kāi)間,，殿通面寬22米,，通進(jìn)梁16米。大雄寶殿,，重檐歇山頂,，翅角飛檐，五開(kāi)間,，通面寬23米,，通進(jìn)深21米，臺(tái)基高50厘米,，下四周檐柱均為石柱,。二殿內(nèi)新塑佛像等。

寺廟禁忌

佛教的教制,、教職在各國(guó)不盡相同,。在中國(guó)寺院中，一般有“住持”（或稱(chēng)“方丈”,，是寺院負(fù)責(zé)人）,、“監(jiān)院”（負(fù)責(zé)處理寺院內(nèi)部事務(wù)）、“知客”（負(fù)責(zé)對(duì)外聯(lián)系）,，可尊稱(chēng)“高僧”,、“大師”、“法師”,、“長(zhǎng)老”等,。具體稱(chēng)呼如下：

1、不得單稱(chēng)名字,，對(duì)年長(zhǎng)比丘當(dāng)尊稱(chēng)作長(zhǎng)老、某老法師,、某老和尚,、某某上人、某某大師,、或師父,、法師。

2,、對(duì)年青比丘,、比丘尼,，則可僅稱(chēng)師父、或于其名號(hào)下加稱(chēng)師字,。

3,、因僧尼出家后一律姓釋?zhuān)黾胰氲篮螅蓭煾纲n予法名,。故請(qǐng)問(wèn)大德名號(hào)時(shí),，當(dāng)先合掌，然后說(shuō)請(qǐng)問(wèn)上下,、請(qǐng)問(wèn)師父尊號(hào),、法師尊號(hào)上下。

4,、于大德前,，不可自稱(chēng)我字。當(dāng)視關(guān)系而自稱(chēng)后學(xué),、門(mén)生,、晚學(xué)、未學(xué),、學(xué)人或弟子,、學(xué)生等，不得稱(chēng)不慧,、不才,、不佞等。寺是非常莊嚴(yán)而神圣的地方掌握以上的禮儀是非常必要的,。

歷史沿革

在寧波靈橋路與解放南路相交的東北側(cè),，有一延慶寺，為我國(guó)佛教史上有重大影響的寺院,，被稱(chēng)為天臺(tái)宗三大祖庭（國(guó)清寺,、玉泉寺、延慶寺）之一,。該寺建于五代后周廣順三年（953）,，原名報(bào)恩院，北宋大中祥符三年（1010）,，改名為延慶寺,，至今已有一千多年歷史。而觀宗寺則是從延慶寺中分離出來(lái)的,，建于北宋哲宗元豐年間（1078-1085）,，也有九百多年的歷史了。

寧波（浙東）一直是中國(guó)佛教哲學(xué)思想比較活躍的地區(qū),，在中國(guó)佛教史上有著重要的地位,。自三國(guó)赤烏二年（239）年,，吳太子太傅、都鄉(xiāng)侯闞澤在今慈湖北畔建寧波歷史上第一所寺院——普濟(jì)寺以來(lái),，慈溪五磊寺,，鄞縣阿育王寺、天童寺,，余姚龍泉寺等相繼建起,，為佛教文化在浙東普及、繁榮打下了重要基礎(chǔ),。

早年曾學(xué)法于寧波觀宗寺的香港佛教聯(lián)合會(huì)會(huì)長(zhǎng)覺(jué)光法師認(rèn)為：寧波曾是中國(guó)佛教的中心地區(qū),，寺院密集，最多時(shí)有大寺數(shù)十所,，小寺一千多所,。僅寧波一府有10萬(wàn)人出家，平均三人中即有一出家人,。至東晉時(shí),，佛教流行大乘般若空宗，由于解釋不一,，產(chǎn)生“六家七宗”,，其中就有四家在浙東。對(duì)寧波影響較大的天臺(tái)宗佛教其淵源于南朝的陳,，開(kāi)創(chuàng)于隋,，而盛于唐。陳,、隋之間,，天臺(tái)國(guó)清寺的四祖智凱在國(guó)清寺創(chuàng)立了印度佛教中國(guó)化的第一個(gè)宗派——天臺(tái)宗，對(duì)南北朝儒,、道,、釋理論作了新的發(fā)揮創(chuàng)造，提出了一些新的教義理論,。對(duì)中國(guó)佛教界產(chǎn)生極大的影響,。至唐代，天臺(tái)宗九祖湛然因提出“無(wú)情有性”說(shuō),，推動(dòng)了天臺(tái)宗學(xué)說(shuō)的發(fā)展,，被認(rèn)為是唐時(shí)天臺(tái)宗中興之祖。

安史之亂以后,，天臺(tái)宗一度衰落。宋代是寧波佛教思想的鼎盛時(shí)代,。北宋初年高麗王子寶云義通繼承天臺(tái)宗法后,，在寧波寶云寺（今云石街）弘傳,，被尊為天臺(tái)十六祖。后經(jīng)四明學(xué)者天臺(tái)宗十七祖知禮法師在延慶寺主持講席,，繼續(xù)弘揚(yáng),，使天臺(tái)宗在宋代得以中興。知禮法師的佛教思想著述主要有：《觀音玄義記》,、《觀音經(jīng)義疏記》,、《金光明文句記》、《金光明玄義拾遺記》等,。由此,，延慶寺遂成為“天臺(tái)宗中興道場(chǎng)”和“天臺(tái)宗祖庭之一”。號(hào)稱(chēng)天下講宗之第二,。一時(shí)寺院興盛,，殿宇宏偉，香客云集,。

榮譽(yù)及其他

弘法刊物

在諦閑法師主持下,，設(shè)立研究社，出版《弘法月刊》,，藉此大力培養(yǎng)僧才,。觀宗寺遂成為中國(guó)天臺(tái)宗之弘法中心，后諦師兩次北上弘法,，遠(yuǎn)播法音,。1921年，其弟子寶靜弘法香港,，使天臺(tái)教義弘揚(yáng)于各地,。1932年諦師西歸后，寶靜繼席主持,，遵其師遺志,，續(xù)辦弘法研究社，后稱(chēng)觀宗學(xué)社,，弘揚(yáng)臺(tái)宗教義,。1945年，根慧和尚出任觀宗寺方丈,，聘誠(chéng)一法師為主講,，后此宗風(fēng)重振。

由于歷史原因,，觀宗寺曾一度衰落,。解放后，特別是十一屆三中全會(huì)以來(lái)黨的宗教政策進(jìn)一步得已落實(shí)，現(xiàn)大殿及天王殿已修葺一新,。

法席相續(xù)

延慶寺內(nèi)原有觀心堂,，是寺眾修天臺(tái)教觀之處。關(guān)于觀的對(duì)境問(wèn)題,，北宋時(shí)期由于各家見(jiàn)解不一,，以致引起山家派妄心觀與山外派真心觀的爭(zhēng)論與對(duì)立。

聞名中外

觀宗寺的法脈還流傳到海外?，F(xiàn)任香港佛教聯(lián)合會(huì)會(huì)長(zhǎng),、國(guó)務(wù)院港事顧問(wèn)的覺(jué)光法師，曾先后在寧波天童寺,、觀宗寺學(xué)法十余年,，1934年在觀宗弘法研究學(xué)社深造，1939年后隨寶靜法師去香港創(chuàng)辦《弘法精舍》佛學(xué)院,，嗣后覺(jué)光法師成為天臺(tái)宗在港的傳人,，并在香港先后創(chuàng)建了正覺(jué)蓮社、觀宗寺等寺院184所,，辦有佛教中學(xué),、小學(xué)20余所，還于慈云寺創(chuàng)辦妙清佛學(xué)院,?；钴S在海外的觀宗寺高僧還有紐約大莊嚴(yán)寺主持、美國(guó)佛教協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng),、現(xiàn)年90多歲的顯明法師和美國(guó)觀宗寺方丈靜修法師,。觀宗寺法裔斌宗法師，1943年起在臺(tái)灣創(chuàng)建法愿講寺,、法濟(jì)寺,、天臺(tái)宗高級(jí)研究班、佛學(xué)研究所,、弘法院等,。此外在美國(guó)夏威夷的檀華寺、觀音堂,、中華佛教會(huì),，加州的法靈寺。

刻石以傳

延慶,、觀宗兩寺不但在中外文化交流中起過(guò)重要作用,，還是名人流寓和學(xué)者講學(xué)之處。如：元末書(shū)法家吳志淳曾在此以八分書(shū)法作千字文,，由楊理學(xué)刻石以傳,；明末的“南湖詩(shī)社”曾在此集會(huì)吟詩(shī)論文,；清初著名的民主主義思想家黃宗羲也一度在此設(shè)“證人講會(huì)”，成為甬上學(xué)術(shù)重地,，總占地3萬(wàn)多平方米的延慶,、觀宗兩寺,，原系日湖蓮心島的中心,，四周有河道環(huán)繞,，后日湖淤積縮小及填河筑路，遂成現(xiàn)狀,。曾與寧波的天童寺、阿育王寺,、七塔寺合稱(chēng)為浙東佛教界的“四大叢林”,。1961年雙雙被列為市級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。

屢遭劫難

在千余年發(fā)展中,，延慶,、觀宗寺屢遭火災(zāi)等劫難。進(jìn)入20世紀(jì)最大的劫難是“文革”的浩劫,。這座號(hào)稱(chēng)我國(guó)南方最大寺院的延慶寺吉祥殿內(nèi)珍貴的明代五百羅漢木雕像悉數(shù)被砸毀,，中間三尊10多米高的佛像（如來(lái)佛、阿彌陀佛,、藥師佛）被強(qiáng)行拖倒,、砸毀。洗劫之后的延慶,、觀宗寺的大殿,、廂房及空地均被一些部門(mén)占用，作為倉(cāng)庫(kù),、堆場(chǎng),、學(xué)校、會(huì)場(chǎng),，還有一些房子被居民搶住,，千年古剎變得支離破碎，破敗不堪,，令海內(nèi)外天臺(tái)宗教徒痛心疾首,。1978年香港覺(jué)光法師來(lái)天童寺，聞祖庭觀宗寺被破壞殆盡,，浩嘆：“聞?wù)咄葱?，?jiàn)者流淚”。

宗教意義

1993年,，市委統(tǒng)戰(zhàn)部為落實(shí)宗教政策,，成立觀宗講寺修復(fù)委員會(huì)，市佛教協(xié)會(huì)請(qǐng)?zhí)炫_(tái)國(guó)清寺代方丈益行法師(天臺(tái)宗第四十七代傳人)來(lái)寺規(guī)復(fù)。此時(shí)省宗教局已批準(zhǔn)寧波觀宗講寺為保護(hù)寺院,。1995年,，天王殿、大雄寶殿得以修復(fù),，但其余殿堂由于被一些部門(mén)及居民占用,，無(wú)法清退和修復(fù)，更不能開(kāi)放,。