基本介紹

開(kāi)齋節(jié)，阿拉伯文‘Id al-Fitr的意譯,，音譯“爾德·費(fèi)圖爾”,。亦稱“肉孜節(jié)”或“小節(jié)”。與“宰牲節(jié)”同為伊斯蘭教兩大節(jié)日,。時(shí)間在伊斯蘭教歷10月1日,。穆斯林在萊麥丹（第9月）全月齋戒，齋月最后一日尋看新月,，見(jiàn)月次日開(kāi)齋,，即為開(kāi)齋節(jié)；如未見(jiàn)新月,，則繼續(xù)封齋,，節(jié)期順延，一般不超過(guò)3天,。

當(dāng)代,，此節(jié)在歷書(shū)上有標(biāo)志。此日穆斯林們穿上節(jié)日盛裝,，到清真寺參加“會(huì)禮”和慶?；顒?dòng)，恭賀“齋功”勝利完成,，互道節(jié)日快樂(lè),，并饋贈(zèng)禮品。禮拜儀式規(guī)模和氣氛均盛于“聚禮”,，阿訇應(yīng)講經(jīng)布道,。“會(huì)禮”后,分頭游祖墳，念經(jīng)文,，追悼亡靈,。節(jié)日中,家家戶戶炸散子、油香之類食品,，贈(zèng)送他人,。每個(gè)家庭應(yīng)在節(jié)日開(kāi)始前向窮人發(fā)放開(kāi)齋布施。

實(shí)用信息

概述

開(kāi)齋節(jié)是阿拉伯語(yǔ)“爾德·費(fèi)圖爾”的意譯,。新疆地區(qū)突厥語(yǔ)系的穆斯林稱其為“肉孜節(jié)”,。“肉孜”是波斯語(yǔ),，意思是“齋戒”,。寧夏部分地區(qū)的回族穆斯林則稱它為“大爾德”；甘肅,、青海和東部地區(qū)的一些回族穆斯林也稱其為“大爾德”,。對(duì)開(kāi)齋節(jié)在各地盡管稱謂不同，但實(shí)際就是一次規(guī)模盛大,、禮義隆重的宗教文化節(jié)日,，其隆重程度猶如漢族群眾的春節(jié)，藏族同胞過(guò)藏年,。開(kāi)齋節(jié)前夕,，外面工作的、做買賣的,、出差的穆斯林都要提前趕回家中,，與家人共度美好節(jié)日,。

開(kāi)齋節(jié)一般為期三天,。第一天從拂曉開(kāi)始，家家戶戶都早早起來(lái),，打掃室內(nèi)室外,、院內(nèi)院外、巷道廁所,，給人以清潔,、舒適、愉快的感覺(jué),。成年回族穆斯林都要洗大凈,，沐浴凈身。男女老少都換上自己喜愛(ài)的衣服,，孩子也都把臉洗得干干凈凈,，頭發(fā)梳得光光亮亮的。穆斯林群眾聚會(huì)的場(chǎng)所清真寺，節(jié)日前也要修葺一新,，打掃得干干凈凈,。有的地方還專門懸掛“慶祝開(kāi)齋節(jié)”的巨幅橫標(biāo)和彩燈，大約到早晨八點(diǎn)以后(有的地方以敲響會(huì)禮鐘聲為準(zhǔn),，有的地方念三遍“隨倆”),，穆斯林群眾攜帶小毯子或小拜氈，從東南西北四面八方匯集到清真寺,。有的地方因參加會(huì)禮的穆斯林過(guò)多（有達(dá)萬(wàn)人之多）,，清真寺容納不下，就另?yè)褚惶幍貏?shì)平坦,、寬敞干凈的場(chǎng)地作為會(huì)場(chǎng),。當(dāng)阿訇宣布會(huì)禮開(kāi)始，群眾鋪下毯子或小拜氈,，脫下鞋子,，面向圣地麥加古寺克爾白天房方向叩拜，完成天命拜功,。

回族穆斯林風(fēng)俗

回族是中國(guó)穆斯林的主體民族,。回族的開(kāi)齋節(jié)（希吉來(lái)歷九月）,，在回族穆斯林心目中是一個(gè)尊貴的吉慶之月,、和平之月，凡在這個(gè)月里做一件善事,，就可獲得安拉成倍的酬報(bào),。因此，凡符合條件的回族穆斯林必須奉行一個(gè)月的齋戒,，齋月的起止日期視新月出現(xiàn)的日期而定,，見(jiàn)月入齋，見(jiàn)月開(kāi)齋,。通常以兩位有威望的阿訇所見(jiàn)為準(zhǔn),，然后本坊阿訇宣布入齋（或開(kāi)齋）。入齋當(dāng)天的凌晨四點(diǎn)左右,，各清真寺的寺師傅,，要到邦克樓（宣禮塔）上念邦克或打梆子，有的不辭辛苦,，挨門逐戶地敲打,。人們聽(tīng)到后，趕忙起來(lái),，洗臉,、洗手,、瀨口，做飯封齋,。

回族穆斯林將開(kāi)齋節(jié)視為大的節(jié)日,，因此將開(kāi)齋節(jié)稱為“大爾德”。而突厥語(yǔ)系的新疆維吾爾族等民族則認(rèn)為古爾邦節(jié)（宰牲節(jié)）是大的節(jié)日,，所以在新疆,，政府規(guī)定：古爾邦節(jié)穆斯林放假三天，非穆斯林放假一天,；開(kāi)齋節(jié)根據(jù)2011年12月9日第十一屆人民政府第28次政府常務(wù)會(huì)議審議通過(guò)的第174號(hào)政府令的相關(guān)規(guī)定,，全疆各族人民群眾放假一天。開(kāi)齋節(jié)這天,，回族穆斯林各家各戶都要繳納開(kāi)齋捐（每人2.4斤面粉或折合為現(xiàn)金）,。目的是“扶貧濟(jì)困，凈化人的心靈”,，培養(yǎng)人的扶危濟(jì)困,、樂(lè)善好施的美德，避免穆斯林中的貧苦人在節(jié)日沿街行乞,，與貧苦人共享節(jié)日之歡樂(lè),。

莊嚴(yán)肅穆的開(kāi)齋節(jié)會(huì)禮結(jié)束后，穆斯林要集體向阿訇（教長(zhǎng)）道安,。全體穆斯林要互致道（色倆目）平安詞,，以表示節(jié)日的宿愿：祈求平安、吉祥,、富貴,、和諧！

會(huì)禮結(jié)束后,，由阿訇帶領(lǐng)或各戶分散游墳掃墓,，為逝者祈禱。隨后串親訪友,，恭賀節(jié)日,。

節(jié)日期間,，穆斯林家家戶戶都準(zhǔn)備馓子,、油香、課課,、花花等富有民族風(fēng)味和特色的傳統(tǒng)食品,，同時(shí)還要宰羊、雞,、兔等,，做涼粉、燴菜等，互送親友鄰居,，互相拜節(jié)問(wèn)候,。在節(jié)日的第一、二天,，已婚和未婚的女婿都要帶上節(jié)日禮品給岳父母拜節(jié),。許多穆斯林青年男女還選擇在開(kāi)齋節(jié)舉行婚禮，更添節(jié)日氣氛,。

隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)和文化發(fā)展,，穆斯林的開(kāi)齋節(jié)也在增添著不少新的內(nèi)容。人們除了節(jié)日參加會(huì)禮外,，還參加一些健康的文體娛樂(lè)活動(dòng),，如獅子舞、踩高蹺,、唱花兒,、表演武術(shù)、摔跤,、打撲克,，城市游園、遠(yuǎn)足等活動(dòng),。

意義

穆斯林重視爾德節(jié)的慶?；顒?dòng)。依照經(jīng)訓(xùn)教導(dǎo),，在節(jié)日里,，穆斯林沐浴凈身，換上美的或干凈的衣服,。開(kāi)齋節(jié)那天不許延長(zhǎng)或額外守齋戒,，也不許可無(wú)節(jié)制地吃喝。開(kāi)齋節(jié)是宗教大集會(huì),，穆斯林從各方聚會(huì)在一起禮拜,、祈禱、記念真主,，互相問(wèn)候,、關(guān)懷和友好。

開(kāi)齋節(jié)是伊斯蘭宗教節(jié)日,，必須以伊斯蘭方式來(lái)慶祝,。活動(dòng)的主題當(dāng)以記念真主和學(xué)習(xí)先知為主題,。爾德節(jié)不是民族文化節(jié)日,，因此阿訇不允許將爾德節(jié)降格為一般,、地方或少數(shù)人的娛樂(lè)活動(dòng)。阿訇解釋,，民族節(jié)日活動(dòng)的目的是尋求歡樂(lè),、節(jié)日休息、互相送禮,、借機(jī)吃喝,。而爾德節(jié)日的主題則必須以崇拜真主、記念穆圣為核心內(nèi)容,，否則就是偽爾德節(jié),。如果排除信仰目的，那么,，偽爾德節(jié)就不是把穆斯林引向光明,，引向正義，而是引向錯(cuò)誤,，引向罪惡,。因此那種偷梁換柱式的偽爾德節(jié)，穆斯林是堅(jiān)決反對(duì)的,。

穆斯林的爾德節(jié)不是休息日,，也不是單純娛樂(lè)日，因?yàn)槟滤沽值墓φn和職責(zé)時(shí)刻不能放松,，一天也不能缺少,。在記念真主和穆圣的節(jié)日里，責(zé)任只能加重,，不能減少,，穆斯林絕不許可把開(kāi)齋節(jié)或宰牲節(jié)搞成庸俗的娛樂(lè)日。

開(kāi)齋節(jié)是穆斯林的珍貴日子,。節(jié)日里,，每個(gè)穆斯林都有幸參加各種祈禱和禮拜活動(dòng)，以提高個(gè)人品性和道德修養(yǎng),，指望真主予以更多恩典和收獲,。

開(kāi)齋節(jié)也是穆斯林自我反省、自我更新,、仁慈好施的日子,。開(kāi)齋節(jié)應(yīng)當(dāng)更多地想到平日可能被遺忘的老人、親友,、孤寡和窮人,。由于穆斯林是祈求真主賞賜恩惠,，所以首先應(yīng)當(dāng)感贊的是真主已經(jīng)賞賜人們的恩典,，并以自己富裕的條件和施舍給那些需要精神和物質(zhì)幫助的人以力所能及的援助,。通過(guò)一次成功的爾德節(jié)日，個(gè)人,、家庭和社會(huì)都將在真主的綠蔭下提高一個(gè)精神階梯,。

開(kāi)齋節(jié)的日期是循環(huán)的，三年提前一個(gè)月,，按陰歷計(jì)算,，遇到3的倍數(shù)就會(huì)變動(dòng)一次。

歷史沿革

伊斯蘭教經(jīng)典記載,，先知穆罕默德在傳教前,，每逢萊麥丹月都去麥加近鄰的希拉山澗沉思默禱。公元610年萊麥丹月,，先知在沉思默禱時(shí)突然接到安拉的啟示,，命他以“使者"的身份傳遞真主的教誨。后來(lái),，先知穆罕默德將這個(gè)月定為齋戒月,，以示紀(jì)念。與此同時(shí),，教法學(xué)家解釋,，“齋戒是為了讓有錢人品嘗饑渴滋味，以使他們不要窮奢極欲,、揮霍無(wú)度,；要節(jié)衣縮食，省出錢來(lái)周濟(jì)窮人”,。

歷經(jīng)1400余年演變,，開(kāi)齋節(jié)已成為信仰伊斯蘭教各民族的傳統(tǒng)文化節(jié)日。這一天,，穆斯林除沐浴凈身,，到清真寺參加節(jié)日宗教聚禮活動(dòng)外，還要穿上節(jié)日盛裝,，走親訪友,，互道“塞倆目”（祝你平安之意），祈求來(lái)年幸福,。

文獻(xiàn)記載,，爾德（Eid）這個(gè)阿拉伯詞語(yǔ)由“阿達(dá)”（Aada）這個(gè)詞演變而來(lái)，原意是“返回”,，演變?yōu)椤熬蹠?huì)”,，所以，穆斯林將開(kāi)齋節(jié)的禮拜稱為“會(huì)禮”,。

“會(huì)禮”是先知穆罕默德生前確定的宗教節(jié)日禮儀,。根據(jù)《圣訓(xùn)》阿納薩的傳述,，先知穆罕默德遷徙到麥地那后，發(fā)現(xiàn)那里的人繼承蒙昧?xí)r代習(xí)慣,，有兩個(gè)崇拜偶像的民間節(jié)會(huì),，其場(chǎng)面十分壯觀。穆罕默德說(shuō)：“我來(lái)這里時(shí),，真主啟示我,，要我告訴你們，這兩個(gè)慶祝節(jié)會(huì)將用新的更好的日子代替：一個(gè)是奉獻(xiàn)犧牲的日子（宰牲節(jié)）,，一個(gè)是結(jié)束齋戒的日子（開(kāi)齋節(jié)）,。”

伊斯蘭學(xué)者謝赫·艾哈邁德·巴納解釋說(shuō)：“這兩個(gè)日子之所以更好,，是因?yàn)樵咨?jié)和開(kāi)齋節(jié)是真主降示的啟示所規(guī)定的合法節(jié)日,，是真主為他的仆人選擇的吉慶日。穆斯林遵守這兩個(gè)節(jié)日,，標(biāo)志著穆斯林五大功修中的兩項(xiàng)獲得圓滿成功,。這兩個(gè)日子，真主給完成朝覲的人和完成一個(gè)月齋戒的人無(wú)限量恩賜,，同時(shí)對(duì)所有被造物降下了仁慈的恩惠,。蒙昧?xí)r代的兩個(gè)節(jié)日，人們祈求好天氣,，好運(yùn)氣,。二者有著本質(zhì)的不同。有理智的人應(yīng)當(dāng)思考其中的奧秘,?！?/p>

從《古蘭經(jīng)》教導(dǎo)中可以看到，穆斯林一年中的這兩個(gè)“爾德”（節(jié)日）,，的確與任何民族的節(jié)日習(xí)慣都很不相同,。《古蘭經(jīng)》說(shuō)：“我為每個(gè)民族制定一種貢獻(xiàn)儀式,，讓他們有所遵循,，絕不是讓他們?yōu)檫@事與你爭(zhēng)論。你應(yīng)當(dāng)召喚眾人來(lái)崇拜你的主,。你確是在正路上的,。”

伊斯蘭另一經(jīng)典《圣訓(xùn)》記載,，先知為穆斯林指定的節(jié)日一共有三個(gè)：每星期的主麻（聚禮）和兩個(gè)一年一度的爾德節(jié)（開(kāi)齋節(jié)和宰牲節(jié)）,。穆斯林在這三個(gè)節(jié)日里定時(shí)“返回”清真寺參加集體禮拜集會(huì)，以叩拜和敬畏真主，從而獲得真主許多倍的回賜與恩典,。穆斯林認(rèn)為,，從真主啟示和先知教導(dǎo)而來(lái)的任何指示都是引導(dǎo)。兩個(gè)爾德節(jié)和每周主麻的定制遂成為穆斯林生活的一個(gè)重要組成部分,。