基本介紹

中華神鷹是中國(guó)四大奇石之一,，現(xiàn)身于廣東省紫金縣“千年古剎”南母寺廟祖山的神潭中。這是一塊天然形成的奇石,，彎彎的鷹嘴,，犀利的眼神，與成年雄鷹的大小比例相等,，完美的線條,，構(gòu)造出一只自古就令人所向往與崇敬的王者化身—“神鷹”，無(wú)不讓所見(jiàn)之人都驚嘆這大自然的鬼斧神工,，驚異這神來(lái)之筆所賜的天物,，這塊渾然天成、又帶神話傳說(shuō)的絕世奇石,、靈石,，被海內(nèi)外收藏界譽(yù)為中華千古奇石。

奇石定義

奇石,，系指天然形成的形狀不一般的石頭,，其材質(zhì)、造型,、色彩及花紋不同尋常,，能夠滿足人們的獵奇或?qū)徝懒?xí)性,，可供觀賞收藏把玩，如中國(guó)四大奇石：《東坡肉形石》,、《歲月》,、《中華神鷹》、《小雞出殼》,。奇石在我國(guó)歷史上又稱為怪石,、雅石、供石,、案石,、幾石、玩石,、巧石,、丑石、趣石,、珍石,、異石、孤賞石等,，我國(guó)臺(tái)灣及港澳稱謂雅石,，日本稱水石，在韓國(guó)稱壽石,。 從廣義上來(lái)講,，凡是具有觀賞價(jià)值的自然石均可稱為奇石。 

介紹

中華神鷹是中國(guó)四大奇石之一,，中華神鷹屬黃龍玉石種,，現(xiàn)身于廣東紫金縣南母寺，高32厘米,、寬18厘米,、厚15厘米，重28斤,，與成年雄鷹的大小比例相等,，渾身上下都是金黃色的黃龍玉加身，是一塊渾然天成,、又帶神話傳說(shuō)的絕世奇石,、靈石，被海內(nèi)外收藏界譽(yù)為中華千古奇石,。中華神鷹傳說(shuō)是由一位張姓風(fēng)水師（張良第八十五代世孫）,，在某年冬日夢(mèng)中經(jīng)仙人指點(diǎn)于南母寺廟山上的神潭中獲得。此傳說(shuō)，在南洋廣東一帶流傳甚廣,。中華神鷹現(xiàn)收藏于張家銘手中,，專家估價(jià)1.2億元人民幣。

不論遠(yuǎn)觀還是近看,，中華神鷹體態(tài)豐盈,、羽毛豐滿、栩栩如生,、目視前方,。其彎曲而鋒利的鷹嘴，犀利而有神的眼神,，半圓形的鷹頭,，逼真的讓人驚嘆于造物主的神奇手法；高聳而肌肉發(fā)達(dá)的胸脯,，讓人一下子就感到這是個(gè)頓頓飽餐的神鷹,；就連尾部都是那樣的與真鷹神似，自然收斂的恰到好處,，沒(méi)有一絲做作之感,。中華神鷹完美的身軀散發(fā)著神奇的金黃色玻璃光澤，仿佛是一只天地間神鷹金身,，讓人驚嘆于天地造化的神奇,。它形神兼?zhèn)洹⑸碥|各處比例極為勻稱,，姿態(tài)呈捕獵前振翅欲飛的千鈞一發(fā)之際,，活靈活現(xiàn)的神鷹再現(xiàn)，表明這是一個(gè)強(qiáng)勁的高空王者,，長(zhǎng)期稱霸一方天空。中華神鷹堪稱絕世神奇,、千年奇觀,，有幸一睹其芳容的人都無(wú)法不感嘆大自然的鬼斧神工、神奇造化,，紛紛評(píng)論無(wú)愧于天賜中華民族一靈性寶物,。

中華神鷹的神奇還在于它屬于新貴玉種——黃色的黃龍玉，在中華傳統(tǒng)文化中,，黃色最為“尊貴”并具有“神秘”的色彩,，千百年來(lái)一直為皇家與宗教專用。黃龍玉是繼新疆和田玉,、緬甸翡翠,、國(guó)石第一候選石岫巖玉之后發(fā)現(xiàn)的優(yōu)質(zhì)玉種，一種品質(zhì)極高的玉,，受到了全球的熱烈追捧,。就像上世紀(jì)60年代,，在千年玉鄉(xiāng)遼寧岫巖縣首次現(xiàn)身了震驚海內(nèi)外的岫玉“玉石王”，得到了周恩來(lái)總理的高度重視,，專門(mén)批示重點(diǎn)保護(hù),，而今，“玉石王”已被雕刻成全球最大的玉佛,，受到全球的矚目和香火,；而中華神鷹被譽(yù)為新貴玉種黃龍玉帶給世界的傳奇精靈，這天賜之物將帶給中華民族意想不到的靈性神奇,。它不像岫玉玉佛那樣只是闡釋佛家文化,、旅游文化，由于黃色不僅是佛家的最愛(ài),，更是中國(guó)歷代皇家的最愛(ài),，為此，黃色的黃龍玉中華神鷹被譽(yù)為既是佛教文化繁榮昌盛的化身,，還是盛世中國(guó)旅游文化的全新展示,，更是中國(guó)數(shù)千年強(qiáng)勢(shì)政權(quán)文化在新千年的強(qiáng)勢(shì)展現(xiàn)，堪稱千古一靈石,、萬(wàn)代一神鷹,。

傳說(shuō)故事

中國(guó)四大奇石之一的中華神鷹現(xiàn)身于廣東省紫金縣“千年古剎”南母寺廟祖山的神潭中，彎彎的鷹嘴,，犀利的眼神,，完美的線條，構(gòu)造出一只自古就令人所向往與崇敬的王者化身—“神鷹”,，無(wú)不讓所見(jiàn)之人都驚嘆這大自然的鬼斧神工,，驚異這神來(lái)之筆所賜的天物。在這個(gè)世界上,，或許每件寶物在獲得時(shí)都會(huì)有一個(gè)傳奇的故事,，而“中華神鷹”也不例外。

中華神鷹傳說(shuō)是紫金縣的張進(jìn)雄先生（張良第八十五代世孫）獲得,。他從小不但喜歡收藏奇石,，也很喜歡研究風(fēng)水，在一次偶然的機(jī)會(huì)聽(tīng)到了家鄉(xiāng)的父老鄉(xiāng)親說(shuō),，在南母寺山上有一個(gè)很好的風(fēng)水寶地,，雖然曾得到當(dāng)年清朝年間的一名風(fēng)水名師所指點(diǎn)，但是后人一直都沒(méi)有找到,。而對(duì)奇石與風(fēng)水都懷有好奇和著迷的張先生卻頻感興趣,，就在那年的冬天，他決定到南母寺山上去尋找傳說(shuō)中的風(fēng)水寶地，去研究玄妙的風(fēng)水課題,。

記得那年冬季的某一天,，張先生獨(dú)自踏入廟祖山，只見(jiàn)此“千年古剎”南母寺,，雖是入冬之時(shí),，卻不覺(jué)得寒氣逼人，滿山樹(shù)木依然郁郁蔥蔥,，四處古樹(shù)奇巖,，鳥(niǎo)語(yǔ)花香，尤其兩條龍泉圣水飛流直下,，云霧繚繞,，仙氣襲人，好像是兩位的飛天女神在翩翩起舞,，宛如進(jìn)入蓬萊仙境,，景色相當(dāng)迷人壯觀！在這美好景色陶醉之余,，張先生仔細(xì)對(duì)這座山的龍脈形勢(shì)作了分析,，他自信這座山右邊的白虎山上應(yīng)該有一個(gè)很好的風(fēng)水寶地，于是就從這白虎山上沿河一直往上尋找,，可找了半天也沒(méi)找到祖輩們所說(shuō)的“風(fēng)水寶地”,。由于走了半天的山路，張先生感覺(jué)有點(diǎn)疲勞困倦,，便順著這條河的水潭邊找到一塊大巖石,，平躺下來(lái)開(kāi)始休息，冬日太陽(yáng)照在整個(gè)南母寺廟祖山上,，寧?kù)o又暖和,，不知不覺(jué)就睡著了……。朦朧的睡夢(mèng)中,，他仿佛看見(jiàn)有位白衣仙姑在輕聲喚他起來(lái)上路,，突然一覺(jué)驚醒過(guò)來(lái)，卻又不見(jiàn)白衣仙姑,，就在這時(shí)候感覺(jué)自己躺在巖石的背部好像有什么東西在挪動(dòng)，嚇得驚慌地跳了起來(lái),，仔細(xì)一看原來(lái)是一條全身通紅的小蛇,，沒(méi)準(zhǔn)就是一條有劇毒的毒蛇。就在那一刻,，他意識(shí)到在夢(mèng)中喚醒的白衣仙姑就是觀世音菩薩,，才免遭這一劫，張先生萬(wàn)分感激觀音菩薩救命之恩，急忙趕到山上南母寺中的觀音菩薩廟里去上香拜謝,。正當(dāng)在上香之時(shí),，突然，一只雄鷹從觀音菩薩佛像背后的一棵百年檀香樹(shù)上飛了過(guò)來(lái),，在他的頭頂上空繞飛一圈,，然后竟朝著他剛才看到那條小紅蛇的位置飛去。怎會(huì)那么巧合,？或許當(dāng)時(shí)出自好奇,，在猜測(cè)這只雄鷹是否要叼走剛才的那條小紅蛇呢？于是他連忙跟著雄鷹飛去的角落走去,，試圖要看個(gè)明白,。

然而，午后的廟祖山森林萬(wàn)籟寂靜,，既不見(jiàn)那雄鷹的蹤影,，也看不見(jiàn)小紅蛇影子，只見(jiàn)古寺山上的水潭中有一個(gè)金黃色的東西在閃閃發(fā)亮,，那是什么呢,？或許有太多的好奇和疑問(wèn)，使得張先生顧及不了冬季的寒冷及個(gè)人生命的安危,，急忙下潭就把那金燦燦的東西撈了起來(lái),，剎那時(shí)他定睛一看，原來(lái)是一塊與那雄鷹長(zhǎng)得一模一樣,、形神兼?zhèn)涞挠袷?。張先生連忙喜出望外，緊緊抱著這只 “雄鷹”,，在冬日的照耀下,，它就像一只活生生的金鷹站在眼前，體態(tài)豐盈,、栩栩如生,，那眼睛好像還在一眨一眨望著他，面帶微笑,，簡(jiǎn)直就像是看到多年不見(jiàn)的老朋友,，在默默地傾訴著久別重逢的喜悅……。

從那一刻起張先生帶著這件仙賜寶物“中華神鷹”來(lái)到了人間,，對(duì)它愛(ài)之如命,，不但朝夕相守，還恭恭敬敬地供養(yǎng)敬奉,。

崇拜鷹的民族

世界鳥(niǎo)崇拜以鷹為尊,，從古埃及法老時(shí)代起,，鷹就被作為王室的標(biāo)志，古代埃及托勒密王朝的國(guó)璽和羅馬帝國(guó)軍隊(duì)的標(biāo)志都采用鷹的形象,，當(dāng)前仍然有許多崇拜鷹的國(guó)家還把鷹的圖案用在國(guó)徽中,，如：美國(guó)、俄羅斯,、德國(guó),、南非、埃及,、阿拉伯聯(lián)合酋長(zhǎng)國(guó),、伊拉克、墨西哥,、羅馬尼亞,、敘利亞、也門(mén),、奧地利,、波蘭、捷克,、利比亞,、厄瓜多爾、哥倫比亞,、巴拿馬等國(guó)家,。因?yàn)辁椨忻翡J的雙眼，鋼鐵般的利爪和強(qiáng)健的翅膀,，翱翔在天空的鷹是自由,、勇敢和力量的化身，在薩滿教里,，神鷹是“帶陽(yáng)光”,、“披金光”的神靈，即司光與光明之神,，是天的神鳥(niǎo)使者,，滿族人還把鷹作為自己的圖騰祖先。

中國(guó)的許多少數(shù)民族都崇拜鷹,，如：滿族,、蒙古族、赫哲族,、鄂倫春族等民族中,，廣泛流傳著有關(guān)鷹神崇拜的神話傳說(shuō)。如草原上的蒙古族將最剽悍的騎手稱為“草原雄鷹”,。哈薩克人也喜歡把他們尊敬的杰出人物稱為“雄鷹”,。維吾爾族不僅崇拜鷹，且歷史上一度以鷹作圖騰,。塔吉克是個(gè)崇尚鷹的民族,，塔吉克族被稱作“鷹的民族”，或“帕米爾雄鷹”,?？?tīng)柨俗蚊褡鍖?duì)鷹的崇拜和熱愛(ài)一點(diǎn)不比塔吉克遜色，他們視鷹為百禽之首對(duì)之頂禮膜拜,，因?yàn)樗麄兊拇笥⑿凼曲椀暮蟠?/p>

玉有靈性,，故古代的先民都喜歡把崇拜的鷹神刻在玉上，在紅山玉器中數(shù)量最多流傳最廣泛的當(dāng)數(shù)玉鷹,，玉鷹不但有著豐富的文化內(nèi)涵,，這些遠(yuǎn)古時(shí)期的藝術(shù)大師們，以其獨(dú)特的審美觀,，用極其簡(jiǎn)練生動(dòng)的線條和含蓄概括的塊面,，將鷹威武勇猛的神態(tài)和展翅欲飛的動(dòng)態(tài)在小小的一塊玉上刻畫(huà)得栩栩如生。使玉鷹在藝術(shù)上達(dá)到了一種近乎完美的境地,，并透射出一種遠(yuǎn)古文化所獨(dú)具的神秘感,。在滿族薩滿教創(chuàng)世神話中，鷹是參與創(chuàng)世的大神,，被奉為各種動(dòng)物神祇之首神,，天神阿布卡赫赫命鷹神媽媽哺育出世上第一位女薩滿。從考古中發(fā)現(xiàn)紅山文化的鷹雕實(shí)物是頗有人文價(jià)值的,，它說(shuō)明北方民族的鷹神崇拜有著相當(dāng)古老的歷史文化淵源,。

古代北方的匈奴族也崇拜鷹，鷹曾驕傲地站立在匈奴王的金冠上,。遼金時(shí)代的“春水玉雕”也是這種鷹神崇拜的延續(xù),，契丹和女真這兩個(gè)與紅山文化處于同一地域中的少數(shù)民族，其王公貴族始終保留著一種鷹獵的傳統(tǒng),，他們?cè)诖禾炖锺{著一種體型比鴿子稍大名為“海東青”的獵鷹去水邊捕獵天鵝,。“春水玉”正是以“海東青鵠”為題材,，表現(xiàn)出一種以小勝大的尚武精神,。

直到如今，生活在北方草原上的蒙古族牧民仍將鷹視為一種神物,。在他們的舞蹈和摔跤手的出場(chǎng)儀式中,，有模仿雄鷹搏擊長(zhǎng)空的矯健身姿。而在一些老年牧民的身上,，至今仍佩帶著一些五六千年前的紅山先民遺留在草原深處的玉鷹,。這些文化現(xiàn)象仍折射出其祖先將鷹作為圖騰崇拜的某些影子,。

在薩滿教里，太陽(yáng)是最重要的自然崇拜物,，太陽(yáng)的神火是人類和生靈的生命之源,，而神鷹是“帶陽(yáng)光”、“披金光”的神靈,，即司光與光明之神,。

鷹在狩獵中，不僅能捕捉天鵝,、野雞,，還能搏斗狐貍、狍子,，往往以少擊多,，以小勝大，從某種意義上說(shuō),，鷹是滿族剛強(qiáng)果敢的民族性格的象征,。

生活中的鷹能凌空展翅，日行千里,，而滿族的先人們的思維比現(xiàn)實(shí)中的鷹飛翔得更加高遠(yuǎn),。因?yàn)樵谒砩希耐兄麄兊睦硐牒托拍?，折射出人類早期人本主義的晨光,，所以鷹就升華為神鷹。鷹是民族精神的象征,、升華與高揚(yáng),，這種精神是滿族能迅速掘起，并在中國(guó)歷史舞臺(tái)上叱咤風(fēng)云的內(nèi)在的文化原因之一,。

鷹是民族精神的象征,，這種精神鼓勵(lì)著各民族的迅速掘起，生活中的鷹能凌空展翅,，日行千里,，所以鷹就升華為神鷹。

著名奇石

中國(guó)最著名的四大奇石有東坡肉形石,、歲月,、小雞出殼和中華神鷹。東坡肉形石現(xiàn)藏于“臺(tái)北故宮”,，因其栩栩如生的外形成為了四大奇石之一,。歲月屬戈壁石類，這塊奇石約為成人拳頭大小,，酷似一位西洋老婦人頭像,，鼻子,、嘴巴、額頭上的皺紋和頭發(fā)宛如真人,，能夠形成人臉狀的奇石,，而且眼睛、嘴,、下巴等器官的比例與真人的比例是如此近似，甚至皺紋都有,，不能不說(shuō)是一個(gè)奇跡,。而最精巧和最具爭(zhēng)議的當(dāng)屬小雞出殼，屬于天然瑪瑙奇石,。此石似一只色澤淡黃毛茸茸的小雞從蛋殼內(nèi)向外張望伸頭欲出,，形象逼真、色澤艷麗,，小雞出殼的整體造形以及局部形態(tài)都與實(shí)物相仿,，然而業(yè)內(nèi)人士對(duì)于其天然屬性卻存在疑問(wèn)。中華神鷹屬黃龍玉石種,，出自廣東紫金南母寺,。這是一塊神話傳說(shuō)中天然形成的奇石，彎彎的鷹嘴,、犀利的眼神,、完美的線條形神兼似，配上金黃色的玉質(zhì),，大小又與真鷹比例一樣,，讓人不得不感嘆這大自然的鬼斧神工之作。中國(guó)四大奇石都因形神具備才能稱之為奇,。

奇石是大自然留給我們難以再生的寶貴財(cái)富,，奇石收藏在中國(guó)流行已久，而且形成了以奇石為載體的奇石文化,。石頭本無(wú)意,，人類形成的種種文化基質(zhì)給石頭增添了人文的力量和色彩，折射出人類豐富的文化意蘊(yùn),。

規(guī)格參數(shù)

[規(guī)格]18×15×32厘米

[重量]14KG

[專家估價(jià)]1.2億