基本介紹

《趙氏孤兒大報(bào)仇》（又名《冤報(bào)冤趙氏孤兒》、《趙氏孤兒冤報(bào)冤》,，簡稱《趙氏孤兒》）是元代紀(jì)君祥創(chuàng)作的雜劇,，全劇五折一楔子。

劇演春秋時(shí)晉國上卿趙盾遭到大將軍屠岸賈的誣陷,，全家三百余口被殺,。為斬草除根，屠岸賈下令在全國范圍內(nèi)搜捕趙氏孤兒趙武,。趙家門客程嬰與老臣公孫杵臼定計(jì),，救出趙武。為救護(hù)趙武,，先后有晉公主,、韓厥、公孫杵臼獻(xiàn)出生命,。二十年后,，趙武由程嬰撫養(yǎng)長大，盡知冤情,，稟明國君,，親自拿住屠岸賈并處以極刑，終于為全家報(bào)仇,。

該劇的人物形象的塑造頗具特色,，劇中的一批正面人物形象，作者賦予他們不畏強(qiáng)權(quán),、見義勇為、視死如歸的崇高品格,。他們的性格,，是在劇情的展示和尖銳的矛盾沖突中加以凸顯的，真實(shí)感人,。

該劇被列為元雜劇四大悲劇之一,。意大利、法國,、德國的劇作家都有根據(jù)該劇改編的劇作上演,。

角色介紹

韓厥（正末）：下將軍。出于對屠岸賈的義憤和對趙氏的同情,，故意讓程嬰將趙氏孤兒帶出府門,，并自刎而死。

公孫杵臼（正末）：初為中大夫,，后罷職歸農(nóng),。與程嬰定計(jì),，假裝收留趙氏孤兒（實(shí)為程嬰之子），被屠岸賈殺死,。

程勃（正末）：因過繼與屠岸賈,，又名屠成，也即趙氏孤兒,。二十歲時(shí),，得知事情的真相，替親人報(bào)仇雪恨,。

程嬰（外）：駙馬趙朔的門人,。為救孤兒，獻(xiàn)出自己的親生兒子,。又含辛茹苦,、忍辱負(fù)重將孤兒養(yǎng)大。

屠岸賈（凈）：晉國大將,。因與趙盾不和,，竟設(shè)計(jì)害死趙家三百余口。最后被幸存的趙氏孤兒送上斷頭臺,。

趙朔（沖末）：趙盾之子,，靈公駙馬。被逼自殺,。其遺腹子即為趙氏孤兒,。

公主（旦兒）：靈公之女，趙朔之妻,，趙氏孤兒之生母,。為打消程嬰救孤兒的顧慮，生下孤兒之后,，即懸梁自盡,。

內(nèi)容介紹

該劇主要講述春秋晉靈公時(shí)期，趙盾一家三百多口盡被武將屠岸賈謀害誅殺,，僅留存一個(gè)剛出生的嬰兒,，即趙氏孤兒。為保存趙家唯一血脈,，晉國公主即趙氏孤兒的母親托付草澤醫(yī)生程嬰將孤兒帶走,，并自縊身死。程嬰將趙氏孤兒藏在藥箱中,，欲帶出宮門,，可又偏遇到屠岸賈部下韓厥。韓厥深知此乃忠良之后,，便放走程嬰和趙氏孤兒,，后自刎身亡,。

屠岸賈搜不到趙氏孤兒，遂下令將全城一月到半歲間的孩子都囚禁起來,，并稱如果窩藏趙氏孤兒者再不交出孩子,，就將這些孩子全部殺死。程嬰走投無路之下找到了晉國退隱老臣公孫杵臼,，并與公孫杵臼商定,，用自己的孩子替代趙氏孤兒。一切安排妥當(dāng)后,，程嬰假意告發(fā)公孫杵臼,，引屠岸賈到公孫杵臼家中搜到了假孤兒；屠岸賈殺死假孤兒后,，公孫杵臼撞階自殺,。程嬰忍辱負(fù)重?fù)狃B(yǎng)趙氏孤兒，20年后趙氏孤兒長大成人,，得知真相后殺死屠岸賈,，報(bào)了血海深仇。

背景介紹

該劇以春秋時(shí)晉國的一段歷史為背景而進(jìn)行加工創(chuàng)作,。據(jù)《左傳》《史記》等史籍記載,，“趙氏孤兒”的故事發(fā)生在春秋時(shí)期晉景公在位之時(shí)。孤兒先是被藏在宮中,，后隱居山林,，長大后韓厥為他請封。現(xiàn)在的山西省孟縣太行山深處,，還有傳說中程嬰與孤兒隱居過的“藏山寺”,。紀(jì)君祥從《左傳》《史記》等史籍取材，并據(jù)歷代流傳的程嬰保存趙孤的故事,，進(jìn)行加工創(chuàng)造,，寫成了該劇。該劇基本上是按照歷史事實(shí)編寫的,，但在情節(jié)和人物安排上，也作了一些比較大的改動,。

作者介紹

紀(jì)君祥,，一作紀(jì)天祥，生卒年不詳,，大都（今北京）人,。與雜劇作家鄭廷玉等人生活時(shí)代相同，為元前期雜劇作家,。劇作存目《驢皮記》,、《韓湘子三度韓退之》等六種,。除《趙氏孤兒大報(bào)仇》外，其余五種皆已亡佚,。明初朱權(quán)《太和正音譜》有“紀(jì)君祥之詞如雪里梅花”之言,，可見其創(chuàng)作以格調(diào)雅致取勝。

鑒賞評價(jià)

中國近代文學(xué)家王國維《宋元戲曲考》：“（《趙氏孤兒大報(bào)仇》和《感天動地竇娥冤》）劇中雖有惡人交搏其間,，而其蹈湯赴火者,，仍出于其主人翁之意志，即列之于世界大悲劇中,，亦無愧色也,。”

其他信息

作品鑒賞

作品主題

古人經(jīng)常把歷史上一些重大政治斗爭的原因解釋為“忠”與“奸”的對立,，這當(dāng)然是很簡單化的處理,，該劇基本上也是這樣做的。劇中程嬰的行為,。是為了報(bào)答趙朔平日的優(yōu)遇之恩,。宋代的皇室姓趙，他們對這一段故事情有獨(dú)鐘,，一再為程嬰,、公孫杵臼和韓厥修祠立廟、加封爵號,，這對后來寫“忠奸斗爭”的戲劇有較大的影響,。但是也應(yīng)該注意到，屠岸賈之“奸”與趙氏之“忠”,，在劇中主要是作為基本的背景,，是作為對兩大家族之間對立的簡便的解釋而出現(xiàn)的，作家并無意對此作過多的渲染,，家族復(fù)仇意識在劇中表現(xiàn)得更為突出,。

該劇的主題，不是簡單的忠與奸的對立,。在表現(xiàn)這種復(fù)仇意識時(shí),，作者又強(qiáng)調(diào)了弱者對于殘暴的反抗。屠岸賈殺絕趙氏一門三百余口,，又為了斬草除根而準(zhǔn)備殺盡晉國所有嬰兒,，這為程嬰、公孫杵臼等人的自我犧牲提供了較單純的“忠”更有人情味的道義根據(jù),。韓厥決定放走程嬰和他所攜帶的趙氏孤兒時(shí)的一段唱詞,，“子見他腮臉上淚成痕，口角內(nèi)乳食噴,，子轉(zhuǎn)的一雙小眼將人認(rèn),。緊幫幫匣子內(nèi)束著腰身,，低矮矮怎舒伸”，也表達(dá)了對無辜的弱小者的同情,。

但統(tǒng)觀《趙氏孤兒大報(bào)仇》全劇,，確實(shí)是“假團(tuán)圓，真悲劇”,。它集中體現(xiàn)中國古典戲劇的倫理主題“忠孝節(jié)義”,，它的悲劇在于忠奸斗爭的忠義落敗和義士大無畏的自我犧牲。它看似寫作了一個(gè)“大團(tuán)圓”結(jié)局,，實(shí)則悲劇意蘊(yùn)極強(qiáng),。惡人最終受到懲罰，正義得以伸張,，使“三百口冤魂,，方才家自有主”，符合中國傳統(tǒng)“因果報(bào)應(yīng)”的思維模式,。但所有這些,，都是建立在深重的悲劇上的。諸多的人為了成功復(fù)仇走向了死亡或毀滅,，而屠岸賈在作威作福二十余年后才受到了他應(yīng)有的報(bào)應(yīng),。

藝術(shù)特色

《趙氏孤兒大報(bào)仇》的藝術(shù)特色體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：

首先，是尖銳激烈,、波瀾跌宕的戲劇沖突,。屠岸賈要陷害忠良，程嬰等人要護(hù)衛(wèi)忠良,，這是一場邪惡與正義之間的沖突,。在沖突發(fā)展的初始階段，屠岸賈要搜出趙氏孤兒,，派人“把住府門,，不搜進(jìn)去的，只搜出來的”,，“等一月滿足,，殺這小廝”。公主在危急中求救于草澤醫(yī)生程嬰,。程嬰猶豫不定,，公主只好手托嬰兒跪地哀懇，從而打動程嬰,，決定冒死相救?？沙虌朐谂R別時(shí)又擔(dān)憂公主在嚴(yán)刑威逼之下,，暴露救孤之事,。為取信于程嬰，公主最終自縊而死,。這是全劇的第一個(gè)沖突,。將軍韓厥把守宮門，指著程嬰的藥箱,，仔細(xì)審視程嬰的神態(tài),，反復(fù)詰問，最后當(dāng)面揭破：“你道是桔梗,、甘草,、薄荷，我可搜出人參來也,！”最后韓厥欲放走程嬰,，程嬰?yún)s反問：“將軍，我若出的這府去,，你報(bào)與屠岸賈知道,，別差將軍趕來拿住我程嬰，這個(gè)孤兒萬無活理,。罷,，罷，罷,！將軍,，你拿將程嬰去，請功受賞,；我與趙氏孤兒,，情愿一處身亡便了！”韓厥不作猶疑,，毅然自刎,，借以激勵程嬰的救孤之心，表明自己的純潔之志,，從而樹立起了為正義而殉身的壯烈形象,。這是全劇第二個(gè)沖突。終于,，兩條人命換得孤兒脫離險(xiǎn)境,。卻不料，一波才平,，一波又起,。兇殘的屠岸賈見走了趙氏孤兒，便下令：“把晉國內(nèi)但是半歲之下，一月之上,，新添的小廝,，都與我拘刷將來，見一個(gè)剁三劍,，其中必然有趙氏孤兒”,。這一交代，使矛盾沖突進(jìn)一步加劇,，揭示出《趙氏孤兒大報(bào)仇》戲劇沖突的社會意義,，使這一歷史故事脫離了一般忠奸斗爭恩恩怨怨的窠臼，獲得了新的生命,。第三折中屠岸賈面對出首告發(fā)的程嬰,，冷靜地審問：“你和公孫杵臼往日無仇，近日無冤,，你因何告他藏著趙氏孤兒,？”程嬰臨變不亂，安詳從容地說出一番至理,；為了挽救一國生靈,，更是免我程家絕后！屠賊覺得在情在理,，才轉(zhuǎn)疑為喜,。屠岸賈殺氣騰騰，直奔太平莊,，捉拿公孫杵臼,。遭到嚴(yán)刑逼問時(shí)，公孫一邊矢口否認(rèn)“藏孤”之事,，一邊反問：“是哪個(gè)埋情出告,？”當(dāng)屠岸賈回答：“現(xiàn)有程嬰首告著你哩”時(shí)，公孫立刻罵道：“原來這程嬰舌是斬身刀,?！边@一罵又是在做戲，其用意全在于打消屠賊的懷疑,，掩蓋二人合謀“救孤”的真相,。但是，狡猾的屠岸賈并沒有因此消除疑慮,，反而讓程嬰揀一條不粗不細(xì)的棍子打公孫杵臼,。這一招十分厲害，它既可觀察公孫杵臼的反應(yīng),，又可考驗(yàn)程嬰的態(tài)度,，達(dá)到一箭雙雕的目的,。屠岸賈突如其來的一手，程嬰完全沒有料到,，他推三阻四,，幾乎引起屠岸賈的懷疑，沒奈何只得操起棍子向公孫打去,。公孫杵臼更沒有心理準(zhǔn)備，所以當(dāng)屠岸賈故意告訴他：“是程嬰打你來”時(shí),，他禁不住問：“程嬰,，你劃的打我那？”猛然挨了程嬰的拷打,，一時(shí)頭昏腦漲,，語無倫次，險(xiǎn)些暴露真相,。然而,，公孫杵臼畢竟識破了屠岸賈的陰謀。毒刑雖然是“委實(shí)的難熬”,，但他還是咬牙挺住,，這是第三個(gè)沖突。正在僵持的時(shí)候,，卒子報(bào)告：“在土洞中搜出了趙氏孤兒,。”屠岸賈便停止拷問公孫杵臼,，戲劇沖突的焦點(diǎn)就轉(zhuǎn)向各個(gè)人物對待這一事件的反應(yīng),。屠岸賈見搜出了“孤兒”大喜過望，不禁笑了起來,，覺得終于戰(zhàn)勝了公孫杵臼,，達(dá)到了斬草除根的目的。于是當(dāng)著公孫杵臼的面,，親手把“孤兒”剁做三段,。程嬰見搜出了“孤兒”，心情卻極端復(fù)雜：有了“孤兒”,，消除了屠岸賈對自己的懷疑,。趙氏孤兒得救了，全國的嬰孩也得救了,。但是,，這被搜出的孩子，正是自己的骨肉,。眼看親生兒子慘遭殺戮,，他不能不心驚肉跳，悲痛萬分，“做驚疼科”,，“掩淚科”,，又唯恐讓屠岸賈瞧出破綻。作者通過程嬰的動作和語言,，把其內(nèi)心沖突刻畫得淋漓盡致,。尤其是劍剁嬰兒那一刻，程嬰強(qiáng)壓憤怒的,、欲哭不能的,、像地心的巖漿似的內(nèi)心沖突，通過公孫的眼中所見,，真切地反映出來,。“見程嬰心似熱油澆,，淚珠兒不敢對人拋,。背地里捏了，沒來由割舍的親生骨肉吃三刀,?！边@種撕裂心肺似的內(nèi)心沖突比外部沖突更加震撼人心。這是第四個(gè)沖突,?？v觀全劇，各種沖突波瀾起伏,，各種矛盾錯綜復(fù)雜,，激烈的內(nèi)部沖突與外部沖突結(jié)合得天衣無縫，產(chǎn)生了豐富而生動的戲劇效果,。

其次,，是塑造了一批性格鮮明的人物形象。劇中的幾個(gè)正面人物形象,，具有不畏強(qiáng)權(quán),、見義勇為、視死如歸的崇高品格,。公主把孤兒托給了程嬰,，便懸梁自盡。程嬰受公主之托,，用藥箱把孤兒帶出宮門,。把守宮門的是下將韓厥。韓雖為屠岸賈的部下,，但對其挾勢弄權(quán),、殺害忠良的行為極為不滿,。程嬰掩藏孤兒來到宮門，被韓厥搜出,。在此干鈞一發(fā)之時(shí),，韓厥卻對程嬰說：“我韓厥是一個(gè)頂天立地的男兒，怎肯做賣身求榮的勾當(dāng),?！背鲇趯w氏忠良的深切同情和對屠岸賈的無比憤慨，韓不僅放走了趙氏孤兒,，并且為了讓程嬰“去的放心”,，割斷屠岸賈追查孤兒的線索而拔劍自刎，用自己的生命奏響了一曲感人至深的悲歌,。公孫杵臼耿介忠直，對屠岸賈的所作所為早已憤憤不平,。他和程嬰決定一個(gè)犧牲親生兒子,，一個(gè)獻(xiàn)出自己的生命。程嬰“出首”,，公孫杵臼被屠岸賈捉拿以后,，千方百計(jì)要逼出趙氏孤兒。公孫杵臼寧死不屈,，從始至終罵不絕口,。當(dāng)軍士從土窯中搜出的“趙氏孤兒”被屠岸賈連剁三刀死于非命時(shí)，公孫杵臼更是義憤填膺,，痛斥屠岸賈殘害忠良終有報(bào)應(yīng),，然后撞階身亡。在這位七旬老人的身上,，到處都彌漫著一種慷慨忠義之氣,。除了韓厥、公孫杵臼之外,，作者還成功地塑造了程嬰這樣一個(gè)“草澤醫(yī)生”的義士形象,。其感人的舉動有二：一是當(dāng)孤兒被搜之后,，他心知孤兒難以保住,，對韓厥說道：“將軍,，你拿將程嬰去請功受賞,，我與趙氏孤兒情愿一處身亡便了,?！倍峭腊顿Z當(dāng)著程嬰的面,，親手將假冒趙孤的程子剁為三段,。這使程嬰處于常人所無法承受的精神重負(fù)之下,，而在嚴(yán)峻的考驗(yàn)面前,，他強(qiáng)忍悲痛,，始終不露破綻。在尖銳激烈的矛盾沖突中,，程嬰忍辱負(fù)重,、沉著堅(jiān)毅、視死如歸的思想性格特點(diǎn),，得到了充分的表現(xiàn),。

后世影響

《趙氏孤兒大報(bào)仇》是元雜劇中一部優(yōu)秀的歷史劇，也是一部十分有代表性,、有很大影響力的悲劇,。《趙氏孤兒大報(bào)仇》是第一個(gè)傳入歐洲的中國戲劇,，并在歐洲產(chǎn)生過一定影響,，法國文學(xué)家伏爾泰在1775年翻譯了《趙氏孤兒大報(bào)仇》，英國劇作家威廉·哈切特也曾將其改編為《中國孤兒》,，并在英國文化界引起反響,。