瑯琊王氏,，是長(zhǎng)期生活于瑯琊這一特定行政區(qū)域內(nèi)的王姓望族，是中古時(shí)期中原最具代表性的名門望族,。自這一世族的奠基者王吉,，由瑯琊高虞（在今山東即墨市溫泉鎮(zhèn)西高虞村）徙家于瑯琊國(guó)臨沂縣都鄉(xiāng)南仁里（今山東臨沂市蘭山區(qū)白沙埠鎮(zhèn)孝友村）后，其子孫在郡治臨沂繁衍生息長(zhǎng)達(dá)400余年,，遂以郡望為名,，稱“瑯琊王氏”。

瑯琊王氏發(fā)展于曹魏西晉,，確立于東晉初年并達(dá)到最盛時(shí)期,，史稱“王與馬，共天下”,，延續(xù)至南朝,、唐末五代以后走向衰弱。在七百年的時(shí)間里,，瑯琊王氏在政治,、倫理道德、朝章國(guó)典,、文學(xué)藝術(shù)方面產(chǎn)生了重要影響,，代表人物有王祥、王導(dǎo),、王羲之,、王儉等,。

西晉末年永嘉之亂時(shí)，瑯琊王氏自臨沂衣冠南渡,、舉族遷居金陵,。南渡之后，因?qū)枢l(xiāng)的思念,，一直都以北土地名為稱呼,，東晉元帝時(shí)，僑置南瑯琊郡（今江蘇省南京市棲霞區(qū)）,。

歷史

漢

王吉,，字子陽(yáng)，官至博士諫大夫,，王吉之子王駿為御史大夫,，王吉之孫王崇官至大司空，封扶平侯,。王吉祖孫三代皆以賢稱著于史,。又王崇之子王遵，光武帝嘉其忠義,，拜太中大夫,，封向義侯。其后王遵之子王音,，為大將軍掾,，生四子：曰王誼、曰王浚,、曰王典,、曰王融。王音之子王融,，融公官至南康尹。王融生有二子,，長(zhǎng)子叫王祥,，次子叫王覽，兄弟二人皆是大孝子,，臥冰求鯉是關(guān)于王祥的故事,，王覽友悌便是關(guān)于王覽的故事。

魏晉

王祥是魏晉時(shí)期的大孝子,，漢末遭亂,，王祥扶母攜弟覽避地廬江，隱居三十余年,，不應(yīng)州郡之命,。母終,，居喪毀瘁，杖而后起,。一次徐州刺史呂虔征召王祥起為別駕,，此時(shí)王祥以年近花甲，固推辭不接受,。弟弟王覽勸他,，王祥乃應(yīng)召。呂虔委以王祥州事,。當(dāng)時(shí)州郡寇盜很多,，王祥率勵(lì)士兵，頻討破之,。州界清靜,，政化大行。

時(shí)人歌之曰：“海沂之康,，實(shí)賴王祥,。邦國(guó)不空，別駕之功,?！毙⒆油跸橐虻玫桨傩盏膼?ài)戴，年邁古稀的王祥仕魏晉,，仕晉間先后擔(dān)任重要官職,，為朝中三老，德高望重,。西晉泰始五年（公元268年）薨,，策謚曰元。22年后,，公元290年晉武帝剛辭世,，便發(fā)生了賈后專權(quán)的局面，從而引發(fā)了一場(chǎng)西晉諸侯王之間長(zhǎng)達(dá)16年的動(dòng)亂,，史稱八王之亂,，加以天災(zāi)連年，胡人遂乘時(shí)入侵,，5年后,，即306年，便又爆發(fā)了永嘉之亂,。

東晉

瑯琊王氏家族的興盛時(shí)期是東晉,，西晉末年永嘉之亂時(shí)許多家族都舉族遷居長(zhǎng)江以南避亂，王氏家族也是衣冠南渡。司馬睿在王氏家族的擁戴之下,，于建康（今江蘇南京）建立東晉,，中興了晉室。王氏家族在朝中的地位舉足輕重,，地位名望之高其他家族根本無(wú)法取代,。只有在淝水之戰(zhàn)中嶄露頭角的陳郡謝氏家族能與之平肩，并被后人合稱“王謝”,。后來(lái)東晉將領(lǐng)劉裕自立國(guó)號(hào)為宋,，取代了東晉；同時(shí)期鮮卑拓跋氏統(tǒng)一了北方,，自立國(guó)號(hào)為魏,，歷史進(jìn)入南北朝。

南北朝

南北朝分為南朝和北朝,，南朝四朝廷為宋,、齊、梁,、陳,，皆位于中國(guó)南方，南朝歷時(shí)169年,，南朝最后一個(gè)朝代叫陳被隋朝所滅,，繼西晉以來(lái)天下再次得到統(tǒng)一。在整個(gè)南朝間,，瑯琊王氏家族明顯是聲望高于實(shí)力,。“王謝”也成為了當(dāng)代后世名門望族的代名詞,。但是不乏文學(xué)名人,，如齊梁時(shí)期的王儉就是一代儒學(xué)宗師，梁時(shí)的王融,、王籍,、王褒、王肅等是當(dāng)時(shí)知名的詩(shī)人,。王融便是永明體詩(shī)歌的幾位創(chuàng)作家之一,。

隋唐

瑯琊王氏子孫有數(shù)支遷居關(guān)中，出了四位宰相王方慶,、王睿,、王玙,、王摶,；出了一位皇后：唐順宗莊憲王皇后（有爭(zhēng)議）。王皇后曾祖父王思敬,，太子賓客,。王皇后祖父王難得,，贈(zèng)潞州都督，封瑯邪郡公,，是中唐著名的將領(lǐng),。王皇后父親王顏，金紫光祿大夫,、衛(wèi)尉卿,。她年幼時(shí)以良家子選入宮為才人，時(shí)年才十三歲,，大歷十三年（768）生憲宗李純,，唐順宗即位，因病不能上朝,，王皇后供侍醫(yī)藥不離左右,。唐元和元年（806）正月，唐順宗晏駕,，當(dāng)年五月,，尊王氏為皇太后，元和十一年（816）,，王太后駕崩于咸寧殿,，謚號(hào)莊憲皇后。其實(shí)隋唐以來(lái),，真正意義上的瑯琊王氏家族已經(jīng)不復(fù)存在,，雖然瑯琊王氏在唐朝有宰相四人，這幾位宰相要是與魏晉南北朝的瑯琊王氏家族相對(duì)比,，真是滄海一粟了,。南朝四大盛門中在唐朝能持續(xù)繁盛的實(shí)際上只剩下蘭陵蕭氏了，其中沒(méi)落得最徹底的當(dāng)是陳郡謝氏,，在唐朝,，陳郡謝氏竟無(wú)一人出任過(guò)宰相！

世系辨證

始祖考證

瑯琊王氏出自姬姓,，最早的開(kāi)族始祖是春秋時(shí)期的齊國(guó)大司馬王子成父,，王子成父是周桓王的第二個(gè)兒子，因避“子克之亂”而投奔齊國(guó),，齊桓公時(shí)期,，因管仲舉薦而被任命為齊國(guó)大司馬，齊桓公死后,，王子成父的后代,，繼續(xù)擔(dān)任齊國(guó)的將領(lǐng)，于是定居在了齊國(guó)，并世代以“王”為氏,，此為瑯琊王氏之始,。

據(jù)《新唐書(shū)·宰相世系表》記載，瑯琊王氏是東周靈王太子姬晉的后代,，姬晉因直諫被廢為庶人,，其子宗敬任司徒，時(shí)人稱為“王家”,，子孫遂以“王”為氏,。從宗敬下傳到十五世為王翦，王翦與其子王賁,、孫王離,，三代皆為秦國(guó)大將，是秦滅六國(guó),、統(tǒng)一天下的功勛之臣,。秦末，王離之子王元為避秦亂,，“遷于瑯琊,，后徒臨沂”。西漢昭,、宣時(shí)期,，王元四世孫博士、諫議大夫王吉始家皋虞,，后徒臨沂都鄉(xiāng)南仁里,，成為于史可考的瑯琊郡臨沂王氏家族的始祖。唐代瑯琊王氏為王氏定著三房之一,。

再經(jīng)過(guò)古代諸多文獻(xiàn)記載,，于是瑯琊王氏一致被認(rèn)為是周靈王太子晉的后代，這一說(shuō)法在所能見(jiàn)到的記載中,，大約以東漢人王符所撰的《潛夫論·志氏姓》為最早,，此后在魏晉南北朝時(shí)期得到發(fā)揚(yáng)光大，隋唐以后成為共識(shí),。綜合來(lái)看早期的相關(guān)文獻(xiàn),、世系、墓志,、佛經(jīng),、詩(shī)文等記載，尤其是《潛夫論·志氏姓》,，東晉孫綽《丞相王導(dǎo)碑》,、南朝齊《故永明敬太妃墓志銘》,、梁陶弘景《真誥·延象篇》、陳徐陵《晉陵太守王勱德行碑》,、北魏《王紹墓志》及《王誦墓志》，《文選》唐章懷太子李賢注引《瑯琊王氏錄》,，唐李翰《鳳閣王侍郎傳論贊并序》,、林寶《元和姓纂》、李白《感遇》,、李玨《瑯琊王府君（袞）墓志銘》,，北宋邵思《姓解》、歐陽(yáng)修《新唐書(shū)·宰相世系表》,，南宋鄭樵《通志·氏族略》,，等等，都對(duì)太子晉和瑯琊王氏的關(guān)系作了大致相同的記載,，也是許多人自稱是太子晉后代的基本依據(jù),。

瑯琊王氏作為漢唐時(shí)期名門望族，肇端于西漢,，發(fā)展與曹魏西晉,，鼎盛于東晉，延續(xù)至唐末五代,。近七百年的時(shí)間里,，在政治舞臺(tái)及書(shū)法方面涌現(xiàn)出一大批杰出的人才，可謂是將相之家,，書(shū)法名門,。

王吉、王駿父子二人,，世名清廉,，布衣疏食，剛正直諫,，頗有政聲,，王吉官至博士諫議大夫，其子官至御史大夫,。

王吉少好學(xué)明經(jīng),，治經(jīng)術(shù)，既精且博,，在經(jīng)學(xué)史上也有相當(dāng)高的地位,。關(guān)于其經(jīng)術(shù)之“博”，蘇紹興先生有論云：“吉能五經(jīng)兼通,，睽諸當(dāng)時(shí)風(fēng)氣,，并不多見(jiàn),。武帝時(shí)夏侯始昌亦能通五經(jīng)，《漢書(shū)》所載似亦僅二人,。豈其時(shí)漢儒治學(xué)最重要專家故耶,？”關(guān)于王吉經(jīng)術(shù)之“精”，并未因其通《五經(jīng)》而疏誕,，而是有其精深的專家之學(xué),。王吉能為騶氏《春秋》，通梁丘賀之《易》,，當(dāng)在家族內(nèi)授,，特別是傳承《韓詩(shī)》，史載甚明,?！稘h書(shū)》卷八八《儒林傳》：“趙子，河內(nèi)人也,。事燕韓生,，授同郡蔡誼?！x授同郡食子公與王吉,。吉為昌邑王中尉，自有傳,?！谧痛ㄩL(zhǎng)孫順。順為博士,，豐部刺史,。由是《韓詩(shī)》有王、食,、長(zhǎng)孫之學(xué),。”王吉傳《韓詩(shī)》,，成一家之學(xué),，其地位不言自明。至于王吉以《論語(yǔ)》教授,，也有不可忽視的地位,，《漢書(shū)》卷三○《藝術(shù)志》敘述《論語(yǔ)》學(xué)術(shù)史云：“漢興，有齊,、魯之說(shuō),。傳《齊論》者，昌邑中尉王吉,、少府宋畸,、御史大夫貢禹,、尚書(shū)令五鹿充宗、膠東庸生,，唯王陽(yáng)名家,。”王陽(yáng)就是王吉,，他能成為傳授《齊論語(yǔ)》之名家,，影響頗大。因此,，王吉不僅開(kāi)創(chuàng)了瑯琊王氏經(jīng)術(shù)傳統(tǒng)，對(duì)于其家學(xué)影響深遠(yuǎn),，而且在漢代經(jīng)學(xué)史上也有突出的地位,。難能可貴的是當(dāng)時(shí)王吉為官十分清廉，班固在《漢書(shū)》中對(duì)王吉評(píng)價(jià)甚高,，史書(shū)說(shuō)他辭官回鄉(xiāng)時(shí)只帶著自己的行裝,，毫無(wú)積蓄?；剜l(xiāng)后衣食亦如同平民百姓,。王吉與貢禹情意相投，交往至深,，所以后來(lái)有“王陽(yáng)在位,，貢公彈冠”的成語(yǔ)。

王駿,，諫議大夫王吉之子,。歷任諫大夫、趙內(nèi)史,、幽州刺史,、司隸校尉、少府,、京兆尹,、御史大夫。王駿所歷職務(wù)皆顯能名,。鴻嘉元年（公元前20年）四月庚辰王駿始任御史大夫,，至永元二年，歷時(shí)五年,，政有清績(jī),，口碑很好，“眾人為駿恨不得封侯”,。王駿為御史大夫時(shí)卒于官,，未及封侯,，眾人為未封侯而很是不平。其父王吉著有《魯論》,，王駿后來(lái)重編,，注解為《魯王駿論》。

富貴顯耀

第一望族

西晉永嘉之亂后,，以王敦,、王導(dǎo)為首的士族集團(tuán)擁立瑯琊王司馬睿，建立東晉,。王導(dǎo)的堂兄弟王曠認(rèn)為：當(dāng)時(shí)北方夷族太多,，建議司馬睿南渡，把首都定在金陵,，實(shí)施戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移,，而此前，王敦,、王導(dǎo),、王曠已南下“開(kāi)辟”了根據(jù)地。

公元313年,，歷史上發(fā)生了著名的永嘉南渡,，整個(gè)中原地區(qū)的北方名門望族，以及政府機(jī)構(gòu),、官員,、甚至士族家中的傭人和雞鴨牛馬都被帶過(guò)了長(zhǎng)江。這次以門閥士族為主要力量的大遷徙共有90多萬(wàn)人,，瑯琊王氏是其中最重要一支,。

公元317年，司馬睿在建康（今南京）重建晉室,，史稱東晉,。

由于對(duì)司馬政權(quán)的大力支持和艱苦經(jīng)營(yíng)，瑯琊王氏被司馬睿稱為“第一望族”,，并欲與之平分天下,，王氏勢(shì)力最大時(shí)候，朝中官員75%以上是王家的或者與王家相關(guān)的人,，真正的是“王與馬,，共天下”。

簪纓世家

所謂簪纓世家,，在中古時(shí)期眾多的家族中,，就其家族歷史發(fā)端之久遠(yuǎn)與綿延之流長(zhǎng)等情況而言，瑯琊王氏家族可謂少有其匹,。這一家族自漢代登上歷史舞臺(tái),，至兩晉之際逐漸達(dá)于興盛,，歷東晉南朝，經(jīng)十?dāng)?shù)代人,，不僅子弟眾多,，而且才俊輩出，三百余年冠冕不絕,，其流風(fēng)余韻還延續(xù)到隋唐時(shí)期,。

姚振宗《隋書(shū)經(jīng)籍志考證》卷二○“王氏江左世家傳”條引宋鄧名世《古今姓氏書(shū)辯證》曰：“瑯琊王氏自漢諫議大夫王吉以下，更魏晉南北朝,，一家正傳六十二人,，三公令仆五十余人,，侍中八十人,，吏部尚書(shū)二十五人,。”歷代史家一再稱述瑯琊王氏“簪纓不替”,，“冠冕不替”,，“世祿不替”,，并意識(shí)到這與其家族風(fēng)尚不無(wú)關(guān)系,。

這一點(diǎn)在史籍中便可窺見(jiàn)。如《南史》卷二一傳論曰：

語(yǔ)云“不有君子,，其能國(guó)乎”,。晉自中原沸騰，介居江左,，以一隅之,，抗衡上國(guó)，年移三百,，蓋有憑焉,。其初諺云：“王與馬，共天下,?！鄙w王氏人倫之盛，實(shí)始是矣,。及夫休元弟兄,，并舉棟梁之任，下逮世嗣,，無(wú)虧文雅之風(fēng),。其所以簪纓不替，豈徒然也,。

卷二二傳論曰：

王曇首之才器,，王僧綽之忠直,，其世祿不替也，豈徒然哉,。仲寶雅道自居,，早懷伊，呂之志,，竟而逢時(shí)遇主,，自致宰輔之隆，所謂衣冠禮樂(lè)盡在是矣,。齊有人焉,，于斯為盛。其余文雅儒素,，各稟家風(fēng),，箕裘不墜，亦云美矣,。

卷二四傳論亦云：

昔晉初度江,，王導(dǎo)卜其家世，郭璞云：“淮水竭,，王氏滅,。”觀夫晉氏以來(lái),，諸王冠冕不替,，蓋亦人倫所得，豈唯世祿之所專乎,？

所謂“人倫所得”,，正指王氏之家族文化風(fēng)尚。

第一豪族

朱雀橋邊野草花,，烏衣巷口夕陽(yáng)斜,。舊時(shí)王謝堂前燕，飛入尋常百姓家,。

劉禹錫的這首懷古詩(shī)《烏衣巷》,，大概人們?cè)诤⑻釙r(shí)代就都耳熟能詳。據(jù)說(shuō)白居易曾為這首詩(shī)“掉頭苦吟,，嘆賞良久”,。這首詩(shī)妙就妙在它集中描寫(xiě)了烏衣巷的破敗，同時(shí)又巧妙地暗示了昔日烏衣巷的繁華,，并通過(guò)這強(qiáng)烈的對(duì)比,，表達(dá)了深沉的懷古傷今的哀緒。可以說(shuō),，這烏衣巷是六朝豪族,，尤其是王謝兩家盛衰見(jiàn)證，甚至可以被看作是兩晉南朝史海鉤沉的歷史見(jiàn)證,。

兩晉南朝,，是中國(guó)歷史上一段最為繽紛錯(cuò)綜、華彩紛呈的時(shí)代,。宗白華先生在他的《美學(xué)散步》一書(shū)中指出：“漢末魏晉六朝是中國(guó)政治上最混亂,、社會(huì)上最苦痛的時(shí)代，然而卻是精神上極自由,、極解放,，最富于智慧、最濃于熱情的一個(gè)時(shí)代,，因此也就是最富有藝術(shù)精神的一個(gè)時(shí)代,。”政治的混亂繁復(fù)和精神藝術(shù)的蓬勃發(fā)展,，既是生活在那個(gè)時(shí)代的人們各種行為的合力的結(jié)果,，同時(shí)又塑造和影響了當(dāng)時(shí)和以后很多代人。在魏晉南朝人當(dāng)中,，眾多世家貴族子弟無(wú)疑是那個(gè)時(shí)代的主角,，他們的政治活動(dòng)和精神活動(dòng)始終代表著那個(gè)時(shí)期的主流。在這些世家貴族當(dāng)中,，瑯琊王氏無(wú)疑是最為舉足輕重也最富戲劇性色彩的一個(gè)大家族,。

兩晉南北朝是中國(guó)門閥士族制度最為鼎盛的時(shí)代,，那個(gè)時(shí)期中國(guó)士族如林,，可是，幾乎沒(méi)有哪個(gè)世家大族堪與瑯琊王氏比肩,。即使是曾有過(guò)“王謝”并稱的輝煌歷史的謝家也遠(yuǎn)遠(yuǎn)不如王家昌盛繁榮,。生活在齊梁的文學(xué)家、史學(xué)家沈約曾說(shuō)過(guò)：“吾少好百家之言,，身為四代之史,。自開(kāi)辟以來(lái)，未有爵位蟬聯(lián),、文才相繼如王氏之盛也,。”是的,，在中國(guó)歷史上,，有些家族的譜系可能續(xù)的比王家還長(zhǎng)，卻沒(méi)有王氏家族權(quán)位那樣高；有些家族可能曾經(jīng)在權(quán)勢(shì)上勝過(guò)王家,，卻沒(méi)有王氏蟬聯(lián)的那么久,。三百多年來(lái)，王氏家族能人輩出,，仕宦顯達(dá),，他們或引領(lǐng)一代之風(fēng)尚，或執(zhí)一朝之牛耳,，從漢魏入兩晉歷南朝,，一直是那么繁盛，那么榮耀,。

雖然瑯琊王氏族系龐大,，各個(gè)分支升降不一，時(shí)而此支顯貴,，時(shí)而彼支榮達(dá),，三十年河?xùn)|三十年河西，卻始終不離這條河,，大家共飲一河水,，齊話一家情。這種錯(cuò)綜復(fù)雜而又綿遠(yuǎn)久長(zhǎng)的家族盛況,，很容易讓人聯(lián)想到曹雪芹筆下的《紅樓夢(mèng)》,。而王氏家族因?yàn)樽酉?shí)在藩盛，以至于王姓名士星綴史冊(cè),，甚至出了很多同名的,，王戎、王肅,、王衍等等名字就常被堂兄弟,、從祖孫共用。這又讓人聯(lián)想到了加西亞·馬爾科斯的《百年孤獨(dú)》中的何賽·阿卡迪奧和奧雷良諾家族,。實(shí)際上,，瑯琊王氏家族政治生活的戲劇性、精神生活的浪漫多彩已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了這中外兩大家族,，若此前真有那一代巨匠偶而援筆錄下瑯琊王氏家史,，那這部書(shū)或許比之《紅樓夢(mèng)》或是《CienAnosdeSoledad》更為膾炙人口為后人所津津樂(lè)道也未可知吧？能在這方面堪與王家并稱的,，只有陳郡謝氏而已,。這正是：千古浮華紅樓夢(mèng)，百年孤獨(dú)王謝家,。

族人風(fēng)范

孝悌

1.臥冰求鯉

【原文】晉王祥,，字休征。早喪母，繼母朱氏不慈,。父前數(shù)譖之,，由是失愛(ài)于父母。嘗欲食生魚(yú),，時(shí)天寒冰凍,，祥解衣臥冰求之。冰忽自解,，雙鯉躍出,，持歸供母。

【翻譯】晉朝的王祥,，早年喪母,，繼母朱氏并不慈愛(ài)，常在其父面前數(shù)說(shuō)王祥的是非,，因而失去父親之疼愛(ài),。一年冬天，繼母朱氏生病想吃鯉魚(yú),，但因天寒河水冰凍,，無(wú)法捕捉，王祥便赤身臥于冰上禱告,，忽然間冰裂,，從裂縫處躍出兩尾鯉魚(yú)，王祥喜極,，持歸供奉繼母,。他的舉動(dòng)，在十里鄉(xiāng)村傳為佳話,。人們都稱贊王祥是人間少有的孝子,。有詩(shī)頌曰：繼母人間有，王祥天下無(wú),；至今河水上,，留得臥冰模,。

2.王覽爭(zhēng)鴆

王覽護(hù)兄,。爭(zhēng)鴆舍生。感母悔悟,。九代公卿,。

【原文】晉王覽、母撻其異母兄祥,。覽輒流涕抱持,。母虐使祥及祥妻。覽與妻亦趨共之。祥漸有時(shí)譽(yù),。母疾之,。乃鴆祥。覽知,。取酒爭(zhēng)飲,。母遽覆酒。遂感悟,。呂虔有佩刀,。相其文。佩者至三公,。虔與祥,。祥以授覽。后果九代公卿,。許止凈曰,。祥覽二人。頗與衛(wèi)公子伋壽相類,。惟彼則均不得其死,。此則富貴壽考。聲施爛焉,。則有幸有不幸也,。而彼朱氏者。徒以我執(zhí)太甚,。愛(ài)其子反以傷其心,。貽惡名于后世。亦太愚哉,。

【翻譯】晉朝時(shí)候,，有個(gè)著名友悌的，姓王名覽,。他的母親打他不同母的哥哥王祥的時(shí),，王覽每每流著眼淚抱了哥哥。他的母親虐使王祥和王祥的妻子時(shí),，王覽同自己的妻子也一定趕去同做,。后來(lái)王祥在社會(huì)上漸漸地有了名譽(yù)，王覽的母親很妒忌,，就用毒酒要藥死他,。王覽知道，就拿了藥酒來(lái)?yè)屩?。他的母親就急急忙忙把藥酒奪來(lái)倒在地上,。因?yàn)檫@件,，他母親的心里也就感悟了。當(dāng)時(shí)呂虔有把佩刀,，佩刀上面刻著的字說(shuō)帶了這佩刀的人,，做官可以做到三公。呂虔就把這佩刀送給了王祥,，王祥拿來(lái)給了弟弟,。果然王覽后代的子孫做公卿大官的有九代。

賢德

王戎,，竹林七賢之一,，魏正始年間(240-249)，嵇康,、阮籍,、山濤、向秀,、劉伶,、王戎及阮咸七人常聚在當(dāng)時(shí)的山陽(yáng)縣竹林之下，肆意酣暢,，世謂竹林七賢,。竹林七賢的作品基本上繼承了建安文學(xué)的精神，但由于當(dāng)時(shí)的血腥統(tǒng)治,，作家不能直抒胸臆,，所以不得不采用比興、象征,、神話等手法,，隱晦曲折地表達(dá)自己的思想感情。王戎,，字濬沖,，瑯琊臨沂人。西晉大臣,，“竹林七賢”之一,。生于大富之家，自幼聰穎,，身材短小而風(fēng)姿秀徹,。據(jù)說(shuō)能直視太陽(yáng)而不目眩。中書(shū)令裴楷稱其雙目“爛爛如巖下電”,。曾與同伴在路邊玩耍,，見(jiàn)道旁有結(jié)滿李子的李樹(shù)，其他人爭(zhēng)相去摘,，只有王戎不動(dòng)聲色,，別人問(wèn)他為何如此，答曰：“樹(shù)在道邊而多子,，必苦李也,。”驗(yàn)之,，果然如此,。王戎與其父之友、年長(zhǎng)其二十四歲的阮籍交好,。時(shí)阮籍與王渾同為尚書(shū)郎,，造訪王渾時(shí)，便說(shuō)：“與卿語(yǔ),，不如與阿戎語(yǔ),。”王渾死后,，其故吏贈(zèng)錢百萬(wàn),，王戎辭而不受，由此顯名,。鐘會(huì)評(píng)之：“裴楷清通,，王戎簡(jiǎn)要?！?/p>

王戎之妻常以“卿”稱呼王戎（按禮,，婦人應(yīng)以“君”稱其夫，“卿”乃是夫?qū)ζ薜姆Q呼）,。王戎說(shuō)：“婦人卿婿,，于禮為不敬，后勿復(fù)爾,?！逼淦拊唬骸坝H卿愛(ài)卿，是以卿卿,。我不卿卿,，誰(shuí)當(dāng)卿卿？”王戎也無(wú)可奈何,。成語(yǔ)“卿卿我我”即出于此典,。

相關(guān)典故

彈冠相慶

漢代的王吉（字子陽(yáng)）和貢禹是知心好朋友，人們說(shuō)：“王吉做官了,，貢禹也可以彈去帽子上的灰塵,，準(zhǔn)備入仕為官了”。后來(lái)用這個(gè)典故指準(zhǔn)備做官或者將會(huì)得到官員的舉薦,。

臥冰求鯉

晉朝的王祥,，早年喪母,，繼母朱氏并不慈愛(ài)，常在其父面前數(shù)說(shuō)王祥的是非,，因而失去父親之疼愛(ài),。一年冬天，繼母朱氏生病想吃鯉魚(yú),，但因天寒河水冰凍,，無(wú)法捕捉，王祥便赤身臥于冰上禱告,，忽然間冰裂,，從裂縫處躍出兩尾鯉魚(yú)，王祥喜極,，持歸供奉繼母,。

琳瑯滿目

瑯琊王氏是魏晉時(shí)最著名的美男家族。成語(yǔ)“琳瑯滿目”最早出處,，有人去拜訪太尉王衍,，還遇到了王戎、王敦和王導(dǎo)在座,，在另個(gè)屋子,，又見(jiàn)到王詡和王澄。出來(lái)后,，他對(duì)人說(shuō)：“今日太尉府一行,，觸目所見(jiàn)，無(wú)不是琳瑯美玉,?！?/p>

寧馨兒

王衍容貌俊美，風(fēng)采出眾,。小時(shí)候去拜訪山濤,，山濤不覺(jué)贊嘆：“何物老嫗，生寧馨兒,！”意思是哪個(gè)不起眼的老太婆,，竟生下如此標(biāo)致的孩子。后來(lái),，“寧馨兒”一詞便成為人們對(duì)美好事物的贊美,。

阿堵物

王衍很不愛(ài)財(cái)，不愛(ài)財(cái)?shù)搅私踝儜B(tài)的程度,。他老婆郭氏貪財(cái)如命,，他雖然不加干涉，卻也非常反感,，于是：決口不提一個(gè)錢字,。某天他老婆好奇心大熾,，決心拿老公作個(gè)試驗(yàn)。一天,，趁王衍睡熟,，她讓奴婢把錢撒了王衍一臥室,，起床后王衍怎么也繞不開(kāi),，只好大叫：把阿堵物拿開(kāi)！

情有獨(dú)鐘

晉朝時(shí)期,，王衍死了年輕的幼子,，十分悲傷。山簡(jiǎn)前往吊唁,，并勸王衍說(shuō)孩子只不過(guò)是“抱中物”,，不必如此悲傷。王衍動(dòng)情地說(shuō)：“圣人忘情,，最下不及于情,，然則情之所鐘，正在我輩,?！?/p>

清談?wù)`國(guó)

魏晉時(shí)代的風(fēng)流名士以清談為風(fēng)尚，被王羲之貶為“虛談廢務(wù),，浮文妨要,，恐非當(dāng)今所宜”，后人更是批評(píng)兩晉亡于清談,，遂有“清談?wù)`國(guó)”之說(shuō),。王衍只是當(dāng)時(shí)的清談名士而已，他只是當(dāng)時(shí)晉朝官場(chǎng)的一個(gè)代表,。

信口雌黃

晉朝清談家王衍擔(dān)任元城縣令時(shí)很少辦公事,，經(jīng)常約人在一起沒(méi)完沒(méi)了地閑聊。他最喜歡老子和莊子的玄理,，清談時(shí)手里拿著鹿尾拂塵,，侃侃而談，經(jīng)常前后矛盾,，漏洞百出,，有人質(zhì)疑時(shí)，他隨口更改,，隨心所欲,。人們說(shuō)他是“口中雌黃”。

楚囚相對(duì)

公元316年,，劉曜率軍滅了西晉,。司馬睿在王導(dǎo)的擁護(hù)下在建康建立了東晉王朝,。一些貴族及大臣每當(dāng)天氣晴朗時(shí)到建康城外的新亭飲酒，武城侯周凱發(fā)感慨引發(fā)大家都哭了起來(lái),，丞相王導(dǎo)說(shuō)要收復(fù)神州,，不能像楚囚那樣相對(duì)哭泣。

擊碎唾壺

王敦雖然身入軍營(yíng),，卻不改高雅本性,。他時(shí)常招聚文人雅士，淺酌清唱,，抒懷詠志,。酒過(guò)三巡之后，他便縱情高歌魏武名篇,，難抑心中激情,，手中的玉如意不由自主地?fù)舸蛑砼缘耐賶兀瑸樽约旱母杪暻贸鱿嘁说墓?jié)拍,。因?yàn)樗３Ｈ绱思で榈馗璩?，他家中唾壺的邊口全都?xì)埰撇积R。

我不殺伯仁,，伯仁由我而死

王敦舉兵以誅劉隗為名進(jìn)攻建康,，王導(dǎo)詣臺(tái)待罪，劉隗勸元帝誅滅王家,，周顗為王導(dǎo)仗義執(zhí)言,，而王導(dǎo)不知此事。王敦入石頭城放縱士卒劫掠,，王敦問(wèn)王導(dǎo)周顗何如,？王導(dǎo)沒(méi)回答，遂為王敦所殺,。事后王導(dǎo)看見(jiàn)周顗申救之表,，大哭說(shuō)：我雖不殺伯仁，伯仁由我而死,。

江左夷吾

溫嶠初為劉琨使,，來(lái)過(guò)江。于是,，江左營(yíng)建始爾,，綱紀(jì)為舉。溫新至,，深有諸慮,，既詣王丞相，陳主上幽越﹑社稷焚滅﹑山陵夷毀之酷，有黍離之痛,。溫忠慨深烈,，言與泗懼，丞相亦與之對(duì)泣,。敘情既畢,，便深自陳結(jié)，丞相亦厚相酬納,。既出,，歡然言曰：江左自有管夷吾，此復(fù)何憂,！

東床佳婿

晉代太尉郗鑒派一位門客到王導(dǎo)家去選女婿,。門客回來(lái)說(shuō)：“王家的年輕人都很好,，但是聽(tīng)到有人去選女婿,，都拘謹(jǐn)起來(lái)，只有一位在東邊床上敞開(kāi)衣襟吃飯的,，好像沒(méi)聽(tīng)到似的,。”郗鑒說(shuō)：“這正是一位好女婿,?！边@個(gè)人就是王羲之。于是把女兒嫁給他,。因此后來(lái)也稱女婿為東床,。

入木三分

皇帝要到北郊去祭祀，讓王羲之把祝辭寫(xiě)在一塊木板上,，再派工人雕刻,。雕刻的工人在雕刻時(shí)非常驚奇，王羲之寫(xiě)的字,，筆力竟然滲入木頭三分多,。他贊嘆地說(shuō)：“右軍將軍的字，真是入木三分呀,！”

瑯琊王氏家族

第一代

姓名 簡(jiǎn)介

王融 東漢人,，曾拒絕朝廷任命，未曾入仕,。

第二代

姓名 字 簡(jiǎn)介

王祥 休徵 王融之子,，三國(guó)曹魏及西晉時(shí)大臣

王覽 玄通 王融之子，漢晉時(shí)期大臣

第三代

姓名 字 簡(jiǎn)介

王肇 王祥長(zhǎng)子,，被稱為“孽庶”,，西晉騎都尉、給事中

王夏 王祥次子，早逝

王馥 王祥三子,，官至上洛太守,，襲封睢陵郡公

王烈 王祥四子，與王芬一并知名,，早逝

王芬 王祥五子,，與王烈一并知名，早逝

王裁 士初 王覽長(zhǎng)子,，鎮(zhèn)軍司馬

王基 士先 王覽次子

王會(huì) 士和 王覽三子

王正 士則 王覽四子

王彥 士治 王覽五子

王琛 王覽六子

第四代

姓名 字 簡(jiǎn)介

王根 王馥之子繼,，承睢陵公爵位，官至散騎郎

王導(dǎo) 茂弘 王裁之子,，小字赤龍,，東晉開(kāi)國(guó)元?jiǎng)祝渭?、?shū)法家