藏族青年阿布扎和姑娘儂錯(cuò)加是一對熱戀著的情人,。但他倆所屬的部落卻由于國民黨反動(dòng)派的挑撥,,長期互相仇殺。在一次沖突中,,阿布扎誤傷儂錯(cuò)加的父親,,儂錯(cuò)加的父親也誤傷了阿布扎,使這對情人的愛情瀕于破滅,。這時(shí),,十年前隨紅軍北上抗日的儂錯(cuò)加的哥哥回到了故鄉(xiāng),帶領(lǐng)群眾揭露了國民黨反動(dòng)派的陰謀,,終于使這兩個(gè)部落重歸于好,,阿布扎與儂錯(cuò)加得到了美滿的結(jié)合。
在中國西北一個(gè)叫“苦海灘”的草原,,住著兩個(gè)藏族部落,。巴扎部落男青年阿布扎和吉達(dá)部落女青年儂錯(cuò)加是一對戀人,但由于兩個(gè)部落在封建軍閥政府的分化政策挑唆下,,長期進(jìn)行著部落之間的殘酷仇殺,,兩人的愛情也被部落頭人所禁止。在一場“打冤家”的混戰(zhàn)中,阿布扎又誤傷了儂錯(cuò)加的父親,,使這對戀人陷入痛苦之中,。1949年,解放大軍挺進(jìn)大草原,,正確地執(zhí)行了民族政策,,揭露了軍閥政府挑撥離間分而治之的陰謀,使兩個(gè)長期進(jìn)行仇殺的部落重歸于好,,一對戀人也得到美滿結(jié)合,。
儂措加------祝愛蘭
阿布扎------林金元
才達(dá)------劉慶德
萬老公布------鐘明達(dá)
序歌領(lǐng)唱---------康健
《草原之歌》堅(jiān)持歌劇創(chuàng)作革命化,、民族化,、群眾化的方針,,較多的借鑒了西洋歌劇的創(chuàng)作的經(jīng)驗(yàn),,在“洋為中用”上取得了一定的成就。尤其是在音樂創(chuàng)作上,,作曲家以藏族民歌為基本素材,,運(yùn)用了許多西洋歌劇作曲的技巧方法,,即烘托戲劇氣氛的豐富性上均達(dá)到了新的水平,。
此選曲集編選了全劇中的主要唱段共十首,,其中有獨(dú)唱,重唱及合唱,,基本概括了整個(gè)作品的全貌,。此次錄音的指揮由著名女指揮家鄭小瑛擔(dān)任,獨(dú)唱部分由優(yōu)秀的中青年歌劇演員祝愛蘭,、林金元,、劉慶德、鐘明達(dá),、康健分別擔(dān)任,。
《草原之歌》是建國以后以少數(shù)民族生活為題材的大型歌劇。音樂取材于悠雅的藏族民歌和山歌,,又適當(dāng)?shù)匚樟藵h族民歌和戲曲音樂的某些素材,,使之具有鮮明的民族風(fēng)格和濃郁的生活氣息,是當(dāng)時(shí)一部成功借鑒西洋歌劇創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn)的代表作,。音樂采用“幕”,、“場”之間“并置”的對比手法,追求音樂結(jié)構(gòu)與戲劇結(jié)構(gòu)的有機(jī)結(jié)合,。其中把“仇殺的動(dòng)機(jī)”作為該劇的音樂主導(dǎo)動(dòng)機(jī)在戲劇沖突矛盾的各個(gè)高潮點(diǎn)上多次出現(xiàn),,深化了歌劇主題。其主人公阿布扎的主題粗獷豪放,,儂錯(cuò)加的主題優(yōu)美溫柔,。如第四幕第二場儂錯(cuò)加與才達(dá)相會(huì)時(shí)唱的朗誦調(diào)處理有明顯突破,是我國歌劇中“洋為中用”的早期代表作品,。