汕頭龍泉巖位于汕頭市鮀浦境內(nèi)的桑浦山,是一處明代名勝古跡重建的旅游區(qū),。古龍泉慈處于韓江,,榕江出海口之桑浦山南麓,,背靠桑浦山主峰,,面向波濤萬頃之南海,四面靈聚匯,,八方精華集結(jié),是朝圣旅游之風(fēng)水寶地,。
古龍泉巖慈善園位于汕頭市鮀浦境內(nèi),,是一處明代名勝古跡重建的旅游區(qū),。古龍泉慈善園處于韓江,榕江出??谥F稚侥下?,背靠桑浦山主峰,面向波濤萬頃之南海,,四面靈聚匯,,八方精華集結(jié),是朝圣旅游之風(fēng)水寶地,。千禧龍年落成之大雄寶殿,,觀音閣,紅墻黃瓦,,雕梁畫棟,,集千余屏工藝精品,構(gòu)成大屋架,,隱含高品位藝術(shù)文化,氣勢恢宏,;殿內(nèi)安放高達(dá)五米余之威嚴(yán)貼金三圣坐佛,及形態(tài)各異的菩薩,,羅漢,。更令游客心曠神怡的是依山登高,憑欄遠(yuǎn)眺,,古龍吐水,,望仙古橋,龍?zhí)洱斞ǖ裙袍E,。
汕頭龍泉巖位于鮀浦鎮(zhèn)北1公里,自宋代起就有文人到此游覽吟詠,,留下許多石刻,。后人在此興建眾多寺廟,故曰龍泉巖,。
汕頭龍泉巖分上巖和下巖,。上巖是天然石洞,巨石蓋頂,,可容數(shù)十人,下巖由人工筑成寺院,,今存殘跡,。巖邊還有“紫來巖”、“師賢亭,、“翁公書院”等建筑,。“翁公書院”傳為明嘉靖年間進(jìn)士,、官任兵部尚書的蓬洲人翁萬達(dá)少時讀書處,。巖自明代起為游覽勝地,留有不少名家墨客詩題和文章,。龍泉巖周圍,,至今仍留有古人題詠石刻。
龍泉巖有古龍吐水,。相傳,,古時有一黃龍受玉帝降旨,為民消除疫災(zāi),,臥于巖石之上,,口吐涓涓細(xì)泉,,附近疫災(zāi)頓消,從此留下此泉,,寺里僧人視為至寶,,常年收集在葫蘆里,饋送各方施主,,教之:“此乃龍涎,,可除病驅(qū)邪,稚童飲之,,健體益智,,才思敏捷,婦人飲之,,令其所求,,生男育女?!?/p>
記者獲悉,,在《汕頭市桑浦山龍泉巖片區(qū)專項控制規(guī)劃》中,龍泉巖片區(qū)被定位為桑浦山風(fēng)景區(qū)的重要功能片區(qū)和旅游龍頭板塊,,汕頭市西入口的門戶花園和生態(tài)屏障,。該片區(qū)將打造以良好的森林生態(tài)環(huán)境為基礎(chǔ),以豐富多彩的自然風(fēng)光和宗教文化為特色,,立足于為城市市民和周邊地區(qū)游客提供生態(tài)旅游,、禮佛祭祀、革命紀(jì)念,、休閑康體,、地質(zhì)科普等功能為一體、動靜皆宜的市級風(fēng)景名勝區(qū),。
桑浦山龍泉巖風(fēng)景區(qū)是潮汕三市交界處的一塊綠色寶地,,旅游資源豐富,近年來眾多游客和市民紛至沓來旅游休閑,,但由于歷史原因,,該景區(qū)出入通道龍泉巖路長期缺乏規(guī)范化管理,導(dǎo)致“臟亂差”現(xiàn)象嚴(yán)重,,影響了龍泉巖風(fēng)景區(qū)旅游檔次的提升,。在“千村整治”行動中,江街道啟動了龍泉巖路綜合整治行動,,使該片區(qū)煥然一新,。
沿路相關(guān)社區(qū)居委會建立起定期清掃收集和轉(zhuǎn)運(yùn)垃圾機(jī)制,做到垃圾日產(chǎn)日清,,實現(xiàn)了該片區(qū)垃圾收集轉(zhuǎn)運(yùn)的系統(tǒng)化和常態(tài)化,。同時,,做好衛(wèi)生保潔工作,集中清理沿路垃圾,、雜草,、牛皮癬等。針對該片區(qū)亂擺放,、亂吊掛,、亂涂亂畫等現(xiàn)象,街道又出動力量,,做好秩序整頓工作,,并集中清理劃線規(guī)范沿路攤檔、停車場等各種經(jīng)營活動,,與中國移動汕頭金平分公司合作統(tǒng)一美化沿路停車場,,方便了景區(qū)游客停放車輛的需要。街道還落實宣傳車每日4次進(jìn)行環(huán)保宣傳,、發(fā)放宣傳單,,提升了周邊群眾的環(huán)保意識。
記者昨天從市城鄉(xiāng)規(guī)劃局獲悉:備受關(guān)注的《汕頭市桑浦山龍泉巖片區(qū)專項控制規(guī)劃》日前獲批準(zhǔn)實施,。按規(guī)劃,該片區(qū)約404.34公頃的范圍將建成“清蓮圣地”,、“生態(tài)名山”,。
桑浦山素有“粵東第一名山”之美譽(yù),山上奇峰,、怪石,、異洞、清泉隨處可見,,人文勝跡薈萃,。其中,汕頭市轄范圍內(nèi)的龍泉巖片區(qū),,位于桑浦東南山麓,,景點(diǎn)元素最為豐富、景點(diǎn)分布最為集中,、文化底蘊(yùn)最為深遠(yuǎn),。
據(jù)了解,已獲批準(zhǔn)實施的龍泉巖片區(qū)專項控制規(guī)劃,,東起西快速路,,南至大學(xué)路和汕頭大學(xué)北側(cè),西,、北以市界和山脊線為界,,總面積約404.34公頃,。其中,包括了慈善園,、龍泉禪寺,、鐵林禪寺、清云禪寺,、長石古寺,、七日紅公園等景點(diǎn)。
片區(qū)規(guī)劃將形成“一心,、兩翼,、五軸互補(bǔ)、多區(qū)互動”的傘狀放射結(jié)構(gòu),?!耙恍摹奔礊榫拜S啟動中心。規(guī)劃打通西快速外環(huán)和祥云路的聯(lián)系通道,,打造吉祥廣場,,形成龍泉巖片區(qū)各條景區(qū)串聯(lián)軸線的啟動中心,并引入高山流水,,將廣場周圍現(xiàn)有的水系貫通整合,,構(gòu)建“行云流水”圍合中心廣場,整體形態(tài)猶如祥云玉帶,,又如同花萼烘托著花蕊,,襯托出“清蓮圣地”的主題?!皟梢怼奔淳拜S啟動中心東西兩側(cè)的居住旅游文化區(qū)與旅游服務(wù)區(qū),。“五軸互補(bǔ),、多區(qū)互動”即以旅游主題相同或相近的景區(qū),、景點(diǎn)為節(jié)點(diǎn),以交通線路為串聯(lián),,點(diǎn)軸式開發(fā)推進(jìn),,形成宗教朝拜、尋根祭祖,、革命紀(jì)念,、農(nóng)業(yè)觀光、山地科普這五條各具特色的旅游主題景軸,。
同時,,根據(jù)龍泉巖片區(qū)資源和景觀的差異性,結(jié)合其總體布局的特點(diǎn),,將規(guī)劃區(qū)域劃分為游樂活動區(qū),、宗教活動區(qū),、革命紀(jì)念區(qū)、接待服務(wù)區(qū),、度假生活區(qū),、農(nóng)田生態(tài)觀光區(qū)、山林景觀區(qū),、生態(tài)保育區(qū),,各區(qū)以其不同的建筑及資源特色承擔(dān)不同的功能。