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汕頭龍泉巖怎么樣

汕頭龍泉巖位于汕頭市鮀浦境內(nèi)的桑浦山,，是一處明代名勝古跡重建的旅游區(qū)。古龍泉慈處于韓江，榕江出?？谥Ｆ稚侥下?，背靠桑浦山主峰，面向波濤萬頃之南海,，四面靈聚匯,，八方精華集結(jié),，是朝圣旅游之風(fēng)水寶地。

地理環(huán)境

古龍泉巖慈善園位于汕頭市鮀浦境內(nèi),，是一處明代名勝古跡重建的旅游區(qū),。古龍泉慈善園處于韓江，榕江出?？谥Ｆ稚侥下?，背靠桑浦山主峰,，面向波濤萬頃之南海，四面靈聚匯,，八方精華集結(jié),，是朝圣旅游之風(fēng)水寶地。千禧龍年落成之大雄寶殿,，觀音閣,，紅墻黃瓦，雕梁畫棟,，集千余屏工藝精品,，構(gòu)成大屋架，隱含高品位藝術(shù)文化,，氣勢恢宏,；殿內(nèi)安放高達五米余之威嚴貼金三圣坐佛，及形態(tài)各異的菩薩,，羅漢,。更令游客心曠神怡的是依山登高，憑欄遠眺,，古龍吐水,，望仙古橋，龍?zhí)洱斞ǖ裙袍E,。

榮譽及其他

取名之源

汕頭龍泉巖位于鮀浦鎮(zhèn)北1公里,，自宋代起就有文人到此游覽吟詠，留下許多石刻,。后人在此興建眾多寺廟,，故曰龍泉巖。

汕頭龍泉巖分上巖和下巖,。上巖是天然石洞,，巨石蓋頂，可容數(shù)十人,，下巖由人工筑成寺院，今存殘跡,。巖邊還有“紫來巖”,、“師賢亭、“翁公書院”等建筑,?！拔坦珪骸眰鳛槊骷尉改觊g進士、官任兵部尚書的蓬洲人翁萬達少時讀書處。巖自明代起為游覽勝地,，留有不少名家墨客詩題和文章,。龍泉巖周圍，至今仍留有古人題詠石刻,。

龍泉巖有古龍吐水,。相傳，古時有一黃龍受玉帝降旨,，為民消除疫災(zāi),，臥于巖石之上，口吐涓涓細泉,，附近疫災(zāi)頓消,，從此留下此泉，寺里僧人視為至寶,，常年收集在葫蘆里,，饋送各方施主,，教之：“此乃龍涎,，可除病驅(qū)邪，稚童飲之,，健體益智,，才思敏捷，婦人飲之,，令其所求,，生男育女?！?/p>

記者獲悉,，在《汕頭市桑浦山龍泉巖片區(qū)專項控制規(guī)劃》中，龍泉巖片區(qū)被定位為桑浦山風(fēng)景區(qū)的重要功能片區(qū)和旅游龍頭板塊,，汕頭市西入口的門戶花園和生態(tài)屏障,。該片區(qū)將打造以良好的森林生態(tài)環(huán)境為基礎(chǔ)，以豐富多彩的自然風(fēng)光和宗教文化為特色,，立足于為城市市民和周邊地區(qū)游客提供生態(tài)旅游,、禮佛祭祀、革命紀念,、休閑康體,、地質(zhì)科普等功能為一體、動靜皆宜的市級風(fēng)景名勝區(qū),。

桑浦山龍泉巖風(fēng)景區(qū)是潮汕三市交界處的一塊綠色寶地,，旅游資源豐富，近年來眾多游客和市民紛至沓來旅游休閑，但由于歷史原因,，該景區(qū)出入通道龍泉巖路長期缺乏規(guī)范化管理,，導(dǎo)致“臟亂差”現(xiàn)象嚴重，影響了龍泉巖風(fēng)景區(qū)旅游檔次的提升,。在“千村整治”行動中,，江街道啟動了龍泉巖路綜合整治行動，使該片區(qū)煥然一新,。

沿路相關(guān)社區(qū)居委會建立起定期清掃收集和轉(zhuǎn)運垃圾機制,，做到垃圾日產(chǎn)日清，實現(xiàn)了該片區(qū)垃圾收集轉(zhuǎn)運的系統(tǒng)化和常態(tài)化,。同時,，做好衛(wèi)生保潔工作，集中清理沿路垃圾,、雜草,、牛皮癬等。針對該片區(qū)亂擺放,、亂吊掛,、亂涂亂畫等現(xiàn)象，街道又出動力量,，做好秩序整頓工作,，并集中清理劃線規(guī)范沿路攤檔、停車場等各種經(jīng)營活動,，與中國移動汕頭金平分公司合作統(tǒng)一美化沿路停車場,，方便了景區(qū)游客停放車輛的需要。街道還落實宣傳車每日4次進行環(huán)保宣傳,、發(fā)放宣傳單,，提升了周邊群眾的環(huán)保意識。

記者昨天從市城鄉(xiāng)規(guī)劃局獲悉：備受關(guān)注的《汕頭市桑浦山龍泉巖片區(qū)專項控制規(guī)劃》日前獲批準實施,。按規(guī)劃,，該片區(qū)約404.34公頃的范圍將建成“清蓮圣地”、“生態(tài)名山”,。

桑浦山素有“粵東第一名山”之美譽,，山上奇峰、怪石,、異洞,、清泉隨處可見，人文勝跡薈萃,。其中,，汕頭市轄范圍內(nèi)的龍泉巖片區(qū),，位于桑浦東南山麓，景點元素最為豐富、景點分布最為集中、文化底蘊最為深遠,。

據(jù)了解，已獲批準實施的龍泉巖片區(qū)專項控制規(guī)劃,，東起西快速路，南至大學(xué)路和汕頭大學(xué)北側(cè),，西,、北以市界和山脊線為界，總面積約404.34公頃,。其中,，包括了慈善園、龍泉禪寺,、鐵林禪寺,、清云禪寺、長石古寺,、七日紅公園等景點,。

片區(qū)規(guī)劃將形成“一心、兩翼,、五軸互補,、多區(qū)互動”的傘狀放射結(jié)構(gòu)?！耙恍摹奔礊榫拜S啟動中心。規(guī)劃打通西快速外環(huán)和祥云路的聯(lián)系通道,，打造吉祥廣場,，形成龍泉巖片區(qū)各條景區(qū)串聯(lián)軸線的啟動中心，并引入高山流水,，將廣場周圍現(xiàn)有的水系貫通整合,，構(gòu)建“行云流水”圍合中心廣場，整體形態(tài)猶如祥云玉帶,，又如同花萼烘托著花蕊,，襯托出“清蓮圣地”的主題?！皟梢怼奔淳拜S啟動中心東西兩側(cè)的居住旅游文化區(qū)與旅游服務(wù)區(qū),。“五軸互補,、多區(qū)互動”即以旅游主題相同或相近的景區(qū),、景點為節(jié)點,，以交通線路為串聯(lián)，點軸式開發(fā)推進,，形成宗教朝拜,、尋根祭祖、革命紀念,、農(nóng)業(yè)觀光,、山地科普這五條各具特色的旅游主題景軸。

同時,，根據(jù)龍泉巖片區(qū)資源和景觀的差異性,，結(jié)合其總體布局的特點，將規(guī)劃區(qū)域劃分為游樂活動區(qū),、宗教活動區(qū),、革命紀念區(qū)、接待服務(wù)區(qū),、度假生活區(qū),、農(nóng)田生態(tài)觀光區(qū)、山林景觀區(qū),、生態(tài)保育區(qū),，各區(qū)以其不同的建筑及資源特色承擔(dān)不同的功能。