背景

周部落源自華夏民族,，其始祖姬棄就是被稱為農(nóng)神的“后稷”,，為黃帝之后，因?yàn)樵獾饺?、狄等游牧部落的侵?jǐn)_,，周部落的首領(lǐng)古公亶父率領(lǐng)周人遷移到岐山（今陜西岐山東北）下的平原定居下來?！对娊?jīng)·魯頌·閟宮》中有“后稷之孫,，實(shí)維大王。居岐之陽,，實(shí)始剪商”,，說明周在古公亶父時(shí)期就有取代商朝的計(jì)劃,。

在古公亶父與季歷的治理下周部落逐漸強(qiáng)盛，商王文丁為拉攏周國,，把女兒嫁給季歷,，并封他為“牧師”。但周始終是商朝的隱患,，日漸強(qiáng)大的周與日漸衰落的商相互猜疑,，進(jìn)而相互征伐。商王文丁為扼制周勢力發(fā)展,，殺了季歷,，周商矛盾陡然加劇。

姬昌繼位后,，國力不足與殷商對抗,，固繼續(xù)臣服于殷，為殷西伯,。但殷商對周并不放心,。商紂一度囚禁姬昌于羑里，并殺其子作為肉湯,、迫文王喝下,。周人以寶馬、美女賄賂商紂,，求得釋放姬昌,。姬昌歸國后，謀商之心并無松懈,。他一方面倡導(dǎo)發(fā)展生產(chǎn),，制定“有亡荒閱”之法律，大肆搜捕逃亡奴隸,，防止勞動(dòng)人口流失,，增強(qiáng)周族實(shí)力，使周國附近一些部落歸附,。另一方面進(jìn)行武力擴(kuò)張,，根據(jù)《尚書》記載，周國首先討伐西方犬戎及密須等小國,，以固后方,，接著東伐耆國（在今山西長治西南）、又伐邘（即孟,，在今河南沁陽）,，最后伐崇國，深入到商朝勢力范圍,。此時(shí)周國已“三分天下有其二”,，姬昌便遷都于豐都（今陜西省西安市戶縣灃河西岸）,，準(zhǔn)備進(jìn)取殷商。

姬昌在未完成翦商大業(yè)前夕逝世,，其子姬發(fā)繼位,，是為周武王，姬發(fā)以姜尚做他的師,，周公做他的傅,，召公、畢公一班人輔佐周武王,，遵循既定的戰(zhàn)略方針,，并加緊予以落實(shí),。

過程

孟津觀兵

【主條目：孟津觀兵】

周武王九年（前1047年,，根據(jù)斷代工程推斷時(shí)間，下同）,，姬發(fā)先在畢地祭祀姬昌,，然后前往東方舉行閱兵，到達(dá)盟津（今河南孟津）,。設(shè)姬昌的木主,，用車子運(yùn)載置于軍中。姬發(fā)自稱太子發(fā),，表示是以周文王姬昌的名義征伐,，自己不敢獨(dú)斷專行。然后向司馬,、司徒,、司空、諸節(jié)告誡：“大家要小心謹(jǐn)慎,，說到做到,！我無知，全靠先祖?zhèn)兞粝轮T位有德之臣,，我這晚輩才繼承了祖先的功業(yè),，當(dāng)致力于賞罰，以鞏固他們的功業(yè),?！弊罱K起兵。姜尚下令說：“集合起你們的部下,，帶上你們的船只,，遲到者斬首?！奔Оl(fā)渡黃河,，船到河心,，有白魚跳進(jìn)他的船中，姬發(fā)俯身拾起用來祭祀,。渡過河之后,，有一個(gè)火團(tuán)從天而降，落在姬發(fā)的屋頂上,，凝固成烏鴉狀,，它的顏色是紅的，降落時(shí)聲音轟隆隆的響,。當(dāng)時(shí),，不約而同前來盟津會(huì)盟的諸侯有八百之多。諸侯都說：“可以伐紂了,?！奔Оl(fā)說：“你們還未知天命，現(xiàn)在還不行,?！彼园鄮熁貋怼?/p>

誓師伐紂

帝辛日益昏亂暴虐,，周武王十一年（前1045年）,，帝辛殺王叔比干，囚兄長箕子,，大師疵,、少師彊抱著他們的樂器去投奔周。這時(shí)武王姬發(fā)發(fā)覺攻打商的時(shí)機(jī)即將到來,，向所有的諸侯宣告說：“殷犯下大罪,，不可不合力討伐?！?/p>

因而遵循文王的遺志,，率領(lǐng)戰(zhàn)車三百輛，虎賁三千人,，穿戴甲胄的戰(zhàn)士四萬五千人,，東進(jìn)伐紂。十二月戊午日,，軍隊(duì)全部渡過盟津,，諸侯均到達(dá)，姬發(fā)說：“大家要勤勤懇懇,，不可懈怠呀,！”作《太誓》向眾人宣告：“現(xiàn)在殷王紂竟然聽信妻妾之言，自絕于上天,，違背天理,，疏遠(yuǎn)自己的同祖兄弟,，廢棄其先祖的音樂，敢采用淫亂的音樂去竄改典雅的音樂,，以取悅于他的妻妾,。所以現(xiàn)在我姬發(fā)要替天行道。這次要努力呀,，男子漢們,，機(jī)會(huì)難得，不會(huì)有第二次機(jī)會(huì),，更不會(huì)有第三次了,！”

牧野大戰(zhàn)

【參考條目：牧誓、牧野之戰(zhàn)】

周武王十二年（前1044年）二月甲子日的凌晨,，姬發(fā)一早就趕到商別都朝歌郊外的牧野（今河南淇縣西南）舉行誓師,。姬發(fā)左手拄著黃鉞，右手握著以白色旄牛尾為飾的旗幟指揮將士們說：“來自西方的人們,，你們一路辛苦了,！”又說：“??！我的友好鄰邦的君主，司徒,、司馬,、司空、亞旅,、師氏,、千夫長、百夫長,，以及庸,、蜀、羌,、髳,、微、彭,、濮各族的人民,，舉起你們的戈，排好你們的盾,，豎起你們的矛,，我要宣誓了?！奔Оl(fā)說：“古人有句話‘母雞是不打鳴的,，如果母雞打鳴,，必定傾家蕩產(chǎn)’。現(xiàn)在殷王紂什么都聽女人的,，自棄其先祖的祭祀不予回報(bào),，拋下自己的家族和國家，放著自己的同祖兄弟不用,，反而聽信讒言,，對四方各國的奸佞逃犯那么推崇，那么看重,，信任他們,，重用他們，讓他們對百姓橫施暴虐,，對商國大肆破壞?，F(xiàn)在我姬發(fā)要恭敬地執(zhí)行上天的懲罰。今天的作戰(zhàn),，每次前進(jìn)不超出六,、七步，就要停頓整齊一下,，要努力呀,，男子漢們！（每次刺擊）不超出四,、五,、六、七下,，就要停頓整齊一下,，要努力呀，男子漢們,！希望大家勇武,，有如虎、羆,、豺,、離，我們不可迎擊前來投降的人,，而要讓他們?yōu)槲椅鞣街怂褂?，要努力呀，男子漢們,！你們誰不努力,，我將拿他問斬。”誓師完畢,，諸侯派兵參加會(huì)盟者共有戰(zhàn)車四千輛,，列陣于牧野。

帝辛聽說姬發(fā)前來,，發(fā)兵七十萬抵御,。姬發(fā)派姜尚和百夫長挑戰(zhàn)，用大卒馳擊帝辛的軍隊(duì),。帝辛的軍隊(duì)都是臨時(shí)拉來的奴隸俘虜湊數(shù),，雖然人多，但都無心作戰(zhàn),，只盼周武王趕快攻入,。在周軍強(qiáng)大威懾下，帝辛的軍隊(duì)丟盔棄甲轉(zhuǎn)而攻擊紂王,，為姬發(fā)做內(nèi)應(yīng),。姬發(fā)順勢攻擊帝辛的軍隊(duì)，帝辛的軍隊(duì)潰不成軍,。帝辛逃跑,，退入城中，登上鹿臺(tái),，把他的寶玉都穿戴在身上,，自焚而死。姬發(fā)手持大白旗指揮諸侯,，諸侯都向他拜手致敬,，姬發(fā)也向諸侯拱手回禮,，諸侯都聽從他,。姬發(fā)來到朝歌，城中的百姓都在城郊迎候,。于是姬發(fā)派群臣告訴商的百姓說：“上天將賜福給大家,！”商人一齊拜手稽首共兩次，姬發(fā)也還禮拜謝,。于是進(jìn)城,，到了帝辛死的地方。姬發(fā)象征性的用箭射他,，射了三發(fā)才下車,，用輕劍刺他，用黃鉞砍下帝辛的頭,，掛在大白旗上,。然后又到帝辛的兩個(gè)寵妾那里，發(fā)現(xiàn)這兩個(gè)寵妾都已上吊自殺。姬發(fā)又射了三發(fā),，用劍刺她們,，用黑鉞砍下她們的頭，把她們的頭掛在小白旗上,。武王做完這一切才出城,，回到軍中。

日程表

一月癸巳（廿六日）武王自周興師,。

二月戊午（廿一日）周師渡盟津,，武王作太誓。

二月癸亥（廿六日）夜,，周師布陣于牧野,。

二月甲子（廿七日）早，武王在牧野作牧誓,，沖殺當(dāng)即得勝,。昏,，周占有商都,，殷王紂自焚死，俘殷臣一百人,。

三月丁卯（初一日）呂望（姜尚）奉命戰(zhàn)勝殷臣方來,，歸來獻(xiàn)俘。

三月戊辰（初五日）武王在牧晴祭祀文王,，宣布政令,。

三月壬申（初六日）呂他奉命戰(zhàn)勝越戲方，歸來獻(xiàn)俘,。

三月辛巳（十五日）侯來奉命戰(zhàn)勝殷臣靡集于陳,，歸來獻(xiàn)俘。

三月甲申（十八日）百弇奉命率虎賁戰(zhàn)勝衛(wèi)(即豕韋),，歸來獻(xiàn)俘,。

四月庚子（初四日）武王命令陳本伐磿，百韋伐宣方,，新荒伐蜀,。

四月乙巳（初九日）陳本、新荒戰(zhàn)勝磿,、蜀歸來,，向武王報(bào)告擒霍侯、艾侯,、佚侯,、小臣等四十六人等。百韋戰(zhàn)勝宣方歸來，向武王報(bào)告擒獲宣方之君等,。百韋又奉命伐厲,，后又歸來獻(xiàn)俘。

四月辛亥（十五日）到乙卯（十九日)武王在牧野筑室,，向祖先舉行獻(xiàn)捷禮,。

六月庚戌（十二日）武王在周廟向祖先舉行獻(xiàn)殷馘俘禮。

六月辛亥（十五日）武王祭祀天位,。

六月乙卯（十九日）武王在周廟舉行獻(xiàn)殷屬國的馘俘禮,。

*以上武王克商日程表，是據(jù)王國維《觀堂集林》卷一〈生霸死霸考〉排定的,。六月的三個(gè)日子,，王國維排定在四月，顧頡剛認(rèn)為《世俘》記“四月”絭于周廟是“六月”之誤,。

結(jié)果

【參考條目：周代諸侯國】

武王伐紂之后,，姬發(fā)把殷商的遺民封給帝辛之子武庚。因天下初定,，尚未和睦,，所以周武王派他的弟弟管叔鮮、蔡叔度輔佐武庚治理殷國,。然后又命召公放箕子出獄,。命畢公放百姓出獄，在商容的閭門上設(shè)立標(biāo)志以表彰他,。命南宮括散發(fā)聚集在鹿臺(tái)的錢財(cái)和巨橋的糧食,，用來賑濟(jì)貧苦的野人和賤民。命南宮括,、史件搬走殷人的九鼎和寶玉,。命閎夭為比干之墓培土為冢。命宗祝祭享于軍中,。然后撤兵回到西方,。姬發(fā)巡狩，記錄其政事,，作《武成》篇。封諸侯,，分賜殷的宗廟祭器,，作《分殷之器物》篇。姬發(fā)追懷古代的圣王,，因而嘉封神農(nóng)的后代于焦,，黃帝的后代于祝，帝堯的后代于薊，帝舜的后代于陳,，大禹的后代于杞,。接著又封功臣謀士，姜尚是第一個(gè)被封的,，被封于營丘,，為齊；封周公旦于曲阜,，為魯,；封召公奭于燕；封叔鮮于管,；封叔度于蔡,；其他人也都依次受封。

周武王召見九州之長,，登上豳的高地,，遙望商的都城。周武王回到周后徹夜不眠,，周公旦來到他的住處,，問：“為什么不睡？”王說：“告訴你,，只因上天不接受殷的祭祀,，從我沒生下來的時(shí)候到現(xiàn)在已經(jīng)有六十年，遠(yuǎn)郊和遠(yuǎn)郊以外到處是麋鹿和飛蟲,。因?yàn)樯咸觳唤邮芤蟮募漓?，所以我才有今天的成功。上天建立了殷國,，殷國有賢人三百六十人,，卻不重用，所以會(huì)有今天的結(jié)果,。我還沒有真正得到上天的保佑,，哪有功夫睡覺！”接著又說：“要想真正得到上天的保佑,，我們必須應(yīng)依靠太室山,，把作惡的人統(tǒng)統(tǒng)找出來，加以貶黜,，與殷王受同罪,。日夜慰勞人民，安定我西方,，我要提倡克盡職守,，直到我們的德教弘揚(yáng)四方。洛水拐彎處到伊水拐彎處,，是人們定居在平坦之處,，這是夏人的活動(dòng)中心。這里南面可見三涂山,，北面可見太行山,，背靠黃河，還有洛水,、伊水,，距離太室山又近?！庇谑窃邛靡兀ń窈幽下尻枺I建了周城離去,。把馬放于華山之南，把牛放于有桃林之野外,，把武器收起來不用,，整頓軍隊(duì)，解除武裝,，向天下表示不再用兵,。

影響

武王伐紂是中國歷史上的一件具有劃時(shí)代意義的大事，是中華文明史上的一次偉大革命,，它是商衰周興的轉(zhuǎn)折點(diǎn),，經(jīng)過牧野之戰(zhàn)，一戰(zhàn)而勝,，結(jié)束了商王朝的統(tǒng)治,，對推動(dòng)中國歷史進(jìn)步起到積極作用，它標(biāo)志著歷史的進(jìn)步和發(fā)展,，伐紂成功之后,，西周開始實(shí)行分封制，中國從此建立了長達(dá)800年的周朝,，周朝的經(jīng)濟(jì),、文化、生產(chǎn)力水平比商代更高,，并培育了中華民族的文明,。武王伐紂的五百多年后，作為商族后裔的孔子,，面對輝煌的周朝,，這樣傾心表達(dá)對滅掉他祖宗之國的周朝的認(rèn)同：“郁郁乎文哉，吾從周,！”

評(píng)價(jià)

對武王伐紂勝利的原因有很多說法,，有說是因?yàn)橹芪渫跤懛ド坛瘯r(shí)有精密的討伐策略，有說歸功于以周部落為主的強(qiáng)大聯(lián)盟軍,，也有說武王伐紂勝利的原因是因?yàn)榈玫搅颂鞎r(shí)地利人和的條件,。但究其最主要的原因商朝統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部的矛盾呈現(xiàn)白熾化，民心渙散,，商朝的將士無心戀戰(zhàn),，倒戈相向。周武王,、姜尚等人遂把握這一有利戰(zhàn)機(jī),，乘虛蹈隙，大舉伐紂,，經(jīng)過牧野之戰(zhàn),，一戰(zhàn)而勝，結(jié)束了商王朝的統(tǒng)治,。

武王伐紂同時(shí)是中國歷史上一直存在的一個(gè)政治倫理的難題,，《史記·伯夷列傳》說：“以暴易暴兮，不知其非矣,?！比绻罡呓y(tǒng)治者殘暴無道，下面的人可不可以用武力推翻他,？如果不推翻,，他會(huì)繼續(xù)實(shí)行暴政；但如果要去推翻一個(gè)暴君,，也會(huì)傷害許多人,，還不一定能成功?；蛘哒f,，這里有一個(gè)“度”：過了某個(gè)限度也許就可以采取行動(dòng)了。但即便如此,，也還有對暴力屬性的恒定評(píng)價(jià),。對于政治倫理的討論，不爭有時(shí)或許是明智的,，但難題自然不會(huì)因?yàn)椴粻幷摼拖?。也許，我們可以同時(shí)觀照武王,、夷齊兩方的各自意義,，乃至同時(shí)保持兩種不同的觀點(diǎn)。

日常政治倫理中大家還是反對暴力,，維護(hù)能夠保障人們安全與和平的政治秩序,；但在有些特殊和緊迫的政治形勢下,，政治家可能也會(huì)有因時(shí)制宜的“權(quán)”，還是不得不采取某種斷然的,、道德上一般不應(yīng)采取的措施,。但即便如此，也不要趾高氣揚(yáng)地去這樣做,，更不要號(hào)召人們?yōu)榇舜蟪澑?，尤其是涉及大?guī)模暴力和戰(zhàn)爭的事情。故古人老子有言：“兵者不祥之器,，非君子之器,，不得已而用之，恬淡為上,?！?/p>

出處

《國語·武王伐殷》

《呂氏春秋·慎大覽第三·貴因》

《史記·十二本紀(jì)·周本紀(jì)》

《淮南子.兵略訓(xùn)》

《竹書紀(jì)年》

《尸子》

年代考證

關(guān)于牧野之戰(zhàn)發(fā)生的年代有44種不同說法，從公元前1150年到公元前1018年都有,。

文獻(xiàn)記載

根據(jù)《國語》記載：“昔武王克商,，歲在鶉火，月在天駟,，日在析木之津,，晨在斗柄，星在天”,，可推定為公元前1046年,。歷史學(xué)家何炳棣認(rèn)為鶉火是東周的洛陽。

《竹書紀(jì)年》記載牧野之戰(zhàn)發(fā)生于公元前1027年,。

《尸子》記載：“武王伐紂,，魚辛諫曰：‘歲（木星）在北方不北征?！渫醪粡摹?。《荀子·儒效篇》說：“武王之誅紂也,，行之日以兵忌,，東面而迎太歲”?！痘茨献印け杂?xùn)》也記載：“武王伐紂,，東面而迎歲”。根據(jù)計(jì)算推算出公元前1045年12月3日,。

《利簋》銘曰：“武王征商,，唯甲子朝（早晨），歲鼎克昏辰,，夙（日出）有商”,，“歲鼎克昏”是指歲星,、昏星（水星）位于金星的兩側(cè)，三星鼎足,，可推斷牧野之戰(zhàn)是發(fā)生在公元前1046年1月20日早晨6,、7點(diǎn)鐘,。

《淮南子.兵略訓(xùn)》記載：武王伐紂,，東面而迎歲，至汜而水,，彗星出而授殷人其柄,。根據(jù)公元1910年哈雷彗星的出現(xiàn)和回歸地球的周期時(shí)間，逆推40次回歸過近日點(diǎn),，發(fā)現(xiàn)在公元前1057年,，哈雷彗星正好回歸地球，其天象恰好與《淮南子兵略訓(xùn)》記載符合,。

考據(jù)

明代黃道周有牧野之戰(zhàn)發(fā)生在公元前1053年（戊子歲）之說,。

黃宗羲的《歷代甲子考》與《答朱康流論歷代甲子書》記載武王克商發(fā)生在前1122年（己卯歲），并多次與朱朝瑛辯之,。

夏商周斷代工程確定牧野之戰(zhàn)發(fā)生在公元前1046年,。

1998年12月20日夏商周斷代工程會(huì)議上，江曉原結(jié)論,，牧野之戰(zhàn)發(fā)生于公元前1044年1月9日,。

通行結(jié)論

1976年在陜西臨潼出土的利簋，銘文“武王征商,，唯甲子期,，歲鼎，克昏夙有商,，辛未,，王在管師，賜有史利金,，用作檀公寶尊彝”,。天文學(xué)家依據(jù)銘中所記“甲子”日“歲”（木）星在中天的天象，參照《國語·周語下》記載的天象記錄,，計(jì)算出武王伐紂的時(shí)間在公元前1046年1月20日早晨,。（武王十一年正月甲子日清晨）