周武王滅商居功至偉,他死后,,太子誦繼立,,是為成王。
成王年幼,,曾經(jīng)輔佐克商的武王之弟周公旦攝政,,代行國(guó)政。周公是一個(gè)大政治家,,依據(jù)周國(guó)原有制度,,參酌殷禮,有所損益,,定出一套鞏固封建統(tǒng)治的制度來,,這就是后世儒家極力稱頌和推崇的“周公禮樂”或“周典”。此時(shí),,武王的兩個(gè)弟弟管叔,、蔡叔懷疑周公將篡奪王位,便詆毀周公,,并與武庚為首的殷遺民聯(lián)絡(luò),,一時(shí)朝野流言四起,。武庚本人也認(rèn)為有機(jī)可乘,便積極圖謀復(fù)國(guó),。于是,,他們勾結(jié)在一起,并糾集了徐,、奄,、薄姑和熊、盈等方國(guó)部落,,起兵反周,。周公處在內(nèi)外交困的地位,非常困難,。
于是,,他首先向召公解釋,尋求幫助,,隨后毅然地率領(lǐng)軍隊(duì),,進(jìn)行東征。
經(jīng)過三年的艱苦作戰(zhàn),,周公殺武庚,,黜管蔡,攻滅奄徐等十七國(guó),,俘商貴族及遺民為俘虜,,因?yàn)樗麄冾B固地反抗周的統(tǒng)治,被周王稱為頑民或殷頑,。
為了消弭殷商的殘余勢(shì)力,,也為了鞏固西周的統(tǒng)治,周公首先命令諸侯在伊洛地區(qū)合力營(yíng)建新城,,即東都洛邑,。洛邑建成之后,把曾經(jīng)反對(duì)周朝的“殷頑民”遷徙到這個(gè)地方,,嚴(yán)加控制,。
同時(shí),封投降西周的紂王兄微子啟于商朝故都,,成立宋國(guó),,管理殷商之后;封武王的弟弟康叔于紂都,,成立衛(wèi)國(guó),,賜以殷民七族;封周公的兒子伯禽以奄國(guó)舊地,成立魯國(guó),,賜以殷民六族,。
這樣,殷商余民遂被分而治之,,天下局勢(shì)大體太平,。
為懾服商頑民而建的東都成周城落成后,輔政大臣周公還政于成王,,周朝進(jìn)入鞏固的時(shí)期,。
成王及其子康王繼承文王和武王的功業(yè),務(wù)從節(jié)儉,,克制多欲,,以緩和階級(jí)矛盾。又令周公制禮作樂,,即王朝各種典章制度的創(chuàng)立和推行,。
由于西周的疆域空前廣闊,,為了進(jìn)行有效的統(tǒng)治,,便實(shí)行了分封制,即周天子實(shí)行“封土建國(guó)”的政策,。西周分封,,是以宗法血緣關(guān)系為紐帶,建立起周天子統(tǒng)轄下的地方行政系統(tǒng),,按疆土距京城的遠(yuǎn)近,,把土地及土地上的人民賜予分封者(大部分都是諸侯)。一方面,,受封者在所封的土地上握有政治,、經(jīng)濟(jì)、軍事等大權(quán),,實(shí)行全面的統(tǒng)治,;另一方面,受封者要對(duì)周天子承擔(dān)鎮(zhèn)守疆土,、出兵勤王,、繳納貢賦、隨王祭祀等義務(wù),。西周的分封,,在武王時(shí)即已開始,但大規(guī)模分封是在成王及康王時(shí)期,。西周的分封,,在一定時(shí)期內(nèi)加強(qiáng)了周王朝統(tǒng)治的作用,維護(hù)了天子、諸侯,、卿,、大夫、士這一等級(jí)序列的禮制,。成康時(shí)代的諸侯,,均由中央直接控制??低踔?,周還曾命諸侯征討淮夷、東夷,,加強(qiáng)對(duì)異邦的控制,。
成王姬誦在位后期,政治清明,,人民安居樂業(yè),。
后來,姬誦病倒,,擔(dān)心兒子姬釗不能勝任國(guó)事,,于是下令召公、畢公用心輔佐,。不久,,姬誦病死,康王姬釗繼位,。繼位后,,召公、畢公率領(lǐng)諸侯,,陪姬釗來到祖廟,,把文王、武王創(chuàng)業(yè)的艱辛告訴康王,,告誡他要節(jié)儉寡欲,,勤于政事,守住祖先的基業(yè),。
姬釗在位時(shí),,不斷攻伐東南各地的少數(shù)民族,掠奪奴隸和土地,,分賞給諸侯,、大夫。
結(jié)合文獻(xiàn)與金文,,可以將成康時(shí)期的治績(jī)以及影響歸納為以下三個(gè)方面:
1,、繼續(xù)文,、武、周公以來對(duì)四方的征伐,,以至最終奠定周家天下的規(guī)模,。
成、康二代,,周人一直在進(jìn)行對(duì)四土的征伐,,以求最終實(shí)現(xiàn)周人對(duì)天下的統(tǒng)治。
2,、實(shí)行全國(guó)范圍的大分封,奠定以周人為首的華夏共同文化圈的格局,。
周成王時(shí)期,,周人創(chuàng)建了一套“授民授疆土”的新的統(tǒng)治方法,所謂周公建藩衛(wèi),,即此之謂,。周恭王時(shí)期的史墻盤銘文稱周成王“肇徹周邦”,稱周康王“分尹億疆”,,可看出康王時(shí)期也在實(shí)行封建,,并且封建的規(guī)模更大。
3,、為鞏固周王朝而開展制度建設(shè),,奠定華夏禮樂文明與制度文明的基礎(chǔ)。
周公制禮作樂有諸項(xiàng)內(nèi)容,,如建立宗法制、嫡長(zhǎng)子繼承制,、廟制,、服制等。
周康王死后,,子周昭王繼位,。昭王十六年,他親率大軍南征楚荊,,直至江漢地區(qū),。南征共經(jīng)3年,昭王還師渡過漢水時(shí)溺死,,軍隊(duì)也遭覆沒,。
繼昭王而立的是其子周穆王,在位長(zhǎng)達(dá)55年,。他好大喜功,,仍想向四方發(fā)展,。穆王好游行,致使朝政松弛,。東方的徐國(guó)率九夷侵周,。穆王南征,通過聯(lián)合楚國(guó)的力量,,才得以平定,。
經(jīng)過昭穆時(shí)代,周朝實(shí)力削弱,。這一時(shí)期,,西北地區(qū)的戎狄逐漸興盛。周懿王時(shí),,出現(xiàn)戎狄交侵,、暴虐中國(guó)的局面,周人深為所苦,。
“成康之治”,,是中國(guó)歷史上記載最早的太平盛世。西周成康時(shí)期,,農(nóng)業(yè)生產(chǎn)蓬勃發(fā)展,、人民生活相對(duì)改善、四方少數(shù)族紛紛來賀等升平景象,,指出這是由于西周初年以禮治國(guó),、崇尚道德教育、實(shí)施惠民政策和嚴(yán)格執(zhí)行法制的結(jié)果,。
不過,,“成康之治”到康王后期,已經(jīng)出現(xiàn)種種衰亂跡象,,如沉湎女色,、征伐不斷、刑罰不慎等,;而非史家歷來所說,,是自后來昭王開始衰落的。研究成康時(shí)期這段歷史,,留給后人的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)是極其深刻的,。