秧歌溯源

昌黎地秧歌作為一種傳統(tǒng)的民間藝術(shù),，最早產(chǎn)生于元代，流傳至今,，已有千余年的歷史。昌黎先民,，為祈盼風(fēng)調(diào)雨順，五谷豐登,，而借助無拘無束的手舞足蹈,，來抒發(fā)情感，磨煉性格,，寄托美好生活的向往,，這就是昌黎地秧歌的雛型。她歷經(jīng)昌黎人民世世代代不斷地繼承和發(fā)展,，從簡(jiǎn)單到復(fù)雜,，從低級(jí)到高級(jí),。從一地?cái)偟轿枧_(tái),，而逐步形成了一個(gè)較完善的藝術(shù)種類,。多少年來，凡遇年節(jié)或喜慶日子,，地秧歌隊(duì)伍遍及昌黎城鄉(xiāng),，群眾自我娛樂，自我演出,，自我表現(xiàn)已成為昌黎人民世代相沿的傳統(tǒng)習(xí)俗,。

昌黎地秧歌產(chǎn)生之初，男女角色均由男性扮演,，追至元代,，由于蒙古族女性較為開放，出現(xiàn)了由女性扮演的"妞"等角色,。又由于秧歌可即興參演,，所以又出現(xiàn)了戴"纓子帽"的丑角，這一蒙古族的服飾,，在昌黎地秧歌的表演藝術(shù)中一直保留至今,。以前的昌黎地秧歌，不是單純的舞蹈,，而是有舞有唱,、舞唱結(jié)合。直至清末民初,，"唱"的部分轉(zhuǎn)向了"蓮花落",、"二人轉(zhuǎn)",、"評(píng)劇"等舞臺(tái)藝術(shù),，"舞"的部分,，逐步演變?yōu)楝F(xiàn)存的純舞形式。

由于昌黎在地理上的位置及戰(zhàn)爭(zhēng),、移民等多種因素的影響,，使得昌黎地秧歌在發(fā)展中融進(jìn)了其它民族和地區(qū)的民間藝術(shù)。如在秧歌開始和演出行進(jìn)中,，耍"少林棍"打場(chǎng)開道,，所唱的《秧歌調(diào)》中揉有《鳳陽(yáng)歌》的韻律,，即與山東、河南而來的大量移民有直接關(guān)系,。再如,；"丑"角的晃肩動(dòng)作，即帶有明顯的蒙古舞蹈特點(diǎn),。地秧歌中出現(xiàn)過"踩寸子"的"妞"角,，即是受滿族服飾影響的產(chǎn)物。

昌黎秧歌

昌黎地秧歌的演出分場(chǎng)子秧歌和排街秧歌兩種形式,，場(chǎng)子秧歌即固定于某一場(chǎng)所進(jìn)行演出,，排街秧歌則人數(shù)較多，沿街串巷,，行進(jìn)演出,，樂隊(duì)由打擊樂和嗩吶組成，人數(shù)雖少,，但聲音洪亮，行進(jìn)方便,。

昌黎地秧歌以行當(dāng)表演為主,。主要分妞（類似戲劇中的旦角），丑（類似戲劇中的丑角）,，（類似戲劇中的彩旦和滑稽老旦）,。在表演形式上分排銜秧歌和場(chǎng)子秧歌，可即興表演,，又可表現(xiàn)某一故事情節(jié)的小出子,。妞、丑角的道具以扇子為主,，角的道具以棒捶或團(tuán)扇為主,。各行當(dāng)?shù)谋硌莞骶咛厣偟囊笫嵌家哂畜w輕,、氣提,、腿沉、腰柔,、肩活,、腕靈、眼有神等藝術(shù)特點(diǎn),。

伴奏為大喇叭加鼓,、杈等打擊樂。昌黎地秧歌的表演內(nèi)容,，除平秧歌無固定情節(jié)外,，大多數(shù)"出子"反映當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)土人情,、生活風(fēng)貌和戲曲、電影,、故事中的片段,，取材廣泛，敘事性較強(qiáng),。

昌黎地秧歌的道具大多為勞動(dòng)工具和日常生活用品,，如棒槌、煙袋,、扇子,、手帕等，這充分體現(xiàn)了昌黎地秧歌來自于平民百姓,；是群眾自?shī)市暂^強(qiáng)的一種舞蹈藝術(shù),。

昌黎地秧歌產(chǎn)生之初，各行當(dāng)均由男性扮演,。在角色,、結(jié)構(gòu)、服飾上受蒙古族文化影響,，地秧歌中"丑"角所戴的"纓子帽"就是從蒙古族服飾發(fā)展而來的,。昌黎地秧歌與當(dāng)?shù)氐拿耖g歌舞、小戲有密切聯(lián)系,，表現(xiàn)形式活潑,、內(nèi)容豐富，呈現(xiàn)出角色化,、行當(dāng)化的藝術(shù)特征,，能深刻地表現(xiàn)人物的性格和情感，豐富細(xì)膩地表達(dá)動(dòng)作意圖,，這在民間舞蹈中顯得十分突出,。

表演形式

大多是前邊有兩個(gè)武生打扮的人物（有的扮成武松、魯智深）,，手舞花棒,，開路打場(chǎng)，后跟提花籃,、佛塵的童子及田公,、漁婦、樵夫,、書生等角色,。

在行當(dāng)上分“妞”（少女或小媳婦）、丑（詼諧、幽默的滑稽角色）,、擓(kuai)（中年或老年婦女）,、公子（文質(zhì)彬彬的書生）。表演上的共同特點(diǎn)是腳下步伐上下顛顫,，結(jié)合肩部與腰部扭動(dòng)和雙手搖擺為主,，就好象鳳擺楊柳一般。

手中的道具根據(jù)人物性格,，分別手持彩扇,、花絹、團(tuán)扇,、撥郎鼓,、棒槌、煙袋等,。手部的基本動(dòng)作以八字翻花為主,，上下左右，前后抖動(dòng)扇花,，變化萬千,，如雙雙對(duì)對(duì)的彩蝶在花叢中飛舞，既抒情,、優(yōu)美,、典雅，又火爆,、潑辣、熱情,、歡快,，富有詼諧、幽默,、質(zhì)樸健康的生活情趣,。

伴奏以悠揚(yáng)的大嗩吶為主，配以中,、小釵作打擊樂,。大多習(xí)慣于吹奏《滿堂紅》、《句句雙》,、《柳青娘》等喇叭牌子曲,，易于表現(xiàn)樂觀、歡快,、喜悅的節(jié)日氣氛,。

地秧歌中的妞、丑（（文丑、武丑）,、公子等各種人物的舞姿動(dòng)作非常細(xì)膩,，富于表現(xiàn)力，能在地秧歌的“小場(chǎng)子”,、“小出于”中,，塑造各種不同人物的藝術(shù)形象，善于表現(xiàn)有故事情節(jié)的雙人舞,、三人舞和小舞劇,。

創(chuàng)新發(fā)展

昌黎地秧歌在發(fā)展、演變過程中,，主要是注重揉進(jìn)了戲劇性,，由傳統(tǒng)的歌、舞結(jié)合變成了舞,、戲結(jié)合,，突出了秧歌的戲劇表演特點(diǎn)。這樣,，昌黎地秧歌的角色,，最注重的是刻畫人物的戲劇形象，而不是單純地紅火,、招人,。同時(shí)，昌黎地秧歌藝人集思廣益,，把不少戲劇片段移植到秧歌表演中,，并把生活中有戲劇性的小故事編排成秧歌“出子”，使地秧歌的表演幾乎"戲"連"戲",，成為啞劇味道極足的秧歌戲的大薈萃,。昌黎地秧歌中的成名之作：跑驢，就是根據(jù)傳統(tǒng)地秧歌《傻柱子接媳婦》推陳出新,，改編而成的,。這個(gè)節(jié)目把北方人鐘愛的小毛驢引入秧歌表演，顯得異常新穎,、活潑,。

相關(guān)資料

秧歌，是中國(guó)（主要在北方地區(qū)）廣泛流傳的一種極具群眾性和代表性的民間舞蹈的類稱,，北方諸民族盛行的娛樂舞蹈形式,。它原為模仿稻作勞動(dòng)的一種原始舞蹈，后來成為農(nóng)閑或年節(jié)時(shí)間的化妝表演,。對(duì)秧歌的稱謂分為兩種：踩蹺表演的稱為"高蹺秧歌",，不踩蹺表演的稱為"地秧歌"。近代所稱的"秧歌"大多指"地秧歌"。秧歌歷史悠久,，南宋周密在《武林舊事》中介紹的民間舞隊(duì)中就有"村田樂"的記載,，清代吳錫麟的《新年雜詠抄》中明文記載了現(xiàn)存秧歌與宋代"村田樂"的源流關(guān)系。中國(guó)秧歌按地區(qū)分位六大類：河北昌黎地秧歌,、山東鼓子秧歌,、山東膠州秧歌、山東海陽(yáng)大秧歌,、陜北秧歌和撫順地秧歌,，還有許多小地方秧歌，?？途W(wǎng)將逐一進(jìn)行介紹,，本期我們介紹聞名中外的昌黎地秧歌。

傳承發(fā)展

昌黎地秧歌是一種體現(xiàn)農(nóng)民生活情趣,、舞蹈風(fēng)格鮮明獨(dú)特的秧歌形式,，它反映了農(nóng)業(yè)社會(huì)、農(nóng)村生活的部分特征和農(nóng)民樂觀詼諧的精神風(fēng)貌,。但由于社會(huì)經(jīng)濟(jì)的迅速發(fā)展,、藝人高齡化等原因，昌黎地秧歌的傳承面臨著嚴(yán)峻形勢(shì),，亟待搶救和保護(hù),。

新中國(guó)成立后，著名的昌黎地秧歌藝人周國(guó)寶,、周國(guó)珍和張謙等人,，將內(nèi)容換成表現(xiàn)一個(gè)翻身農(nóng)民送媳婦回娘家的故事，表演格調(diào)也煥然一新,，充分體現(xiàn)了地秧歌表演特有的風(fēng)趣,，幽默、滑稽的舞蹈動(dòng)作,，紅火、熱烈的表演場(chǎng)面,，鮮明,、亮麗的人物形象，產(chǎn)生了不同凡響的喜劇效果,。1953年,，這個(gè)節(jié)目在全國(guó)第一屆民間音樂、舞蹈匯演大會(huì)一舉奪魁,，被評(píng)為優(yōu)秀節(jié)目,，并拍成電影，推向全國(guó)。1956年,，中央歌舞團(tuán)帶著周國(guó)寶等人傳授的跑驢節(jié)目,，參加了在匈牙利布達(dá)佩斯舉辦的世界民主青年聯(lián)歡節(jié)，榮獲銀質(zhì)獎(jiǎng)?wù)?。昌黎地秧歌中著名的秧歌小戲有《撲蝴蝶》,、《鋸缸》、《王二小趕腳》,、《傻柱子接媳婦》,、《跑驢》等。昌黎地秧歌的舞蹈強(qiáng)調(diào)身體各部位的相互配合,，肩,、胯、膝,、腕扭動(dòng)靈活,，表現(xiàn)詼諧有趣。以著名民間藝人周國(guó)寶為代表的周派,、張謙為代表的張派,、盧鳳春為代表的盧派等幾種地秧歌的風(fēng)格流派各具魅力，家喻戶曉,。

昌黎地秧歌的動(dòng)作,，簡(jiǎn)單易學(xué)，扭起來紅火奔放,，歡樂開心,。村村戶戶有不少秧歌世家，他們年年活動(dòng),，代代相傳,，全家人一塊兒扭秧歌，既是藝術(shù)享受,，又是天倫之樂,。較有影響的名秧歌藝人有周國(guó)寶、張謙,、秦?zé)?、魯鳳春等人。他們?cè)蝗珖?guó)部分藝術(shù)院校,、文藝團(tuán)體聘請(qǐng)任教傳藝,。

昌黎地秧歌藝術(shù)于解放后發(fā)展到鼎盛時(shí)期，通過專業(yè)群藝工作者與民間藝人相結(jié)合,，對(duì)昌黎地秧歌藝術(shù)進(jìn)行了幾次大規(guī)模的挖掘整理和改革創(chuàng)新,，使得昌黎地秧歌節(jié)目屢次參加了全國(guó)民間音樂舞蹈匯演,，并多次獲獎(jiǎng)。

昌黎地秧歌經(jīng)過進(jìn)一步革新,，越扭越火,，接連在亞運(yùn)會(huì)帆板賽區(qū)開幕式、沈陽(yáng)國(guó)際秧歌節(jié),、全國(guó)廣場(chǎng)舞比賽等重大活動(dòng)和賽事中獲得殊榮,。1996年，昌黎縣被文化部命名為"中國(guó)民間藝術(shù)之鄉(xiāng)",。

國(guó)家非常重視非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù),，2006年5月20日，昌黎地秧歌經(jīng)國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)列入第一批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄,。