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昌黎地秧歌

#舞蹈# 0 0
昌黎地秧歌是河北省最具代表性的傳統(tǒng)民間舞種之一,,是一種體現(xiàn)農(nóng)民生活情趣,、舞蹈風(fēng)格鮮明獨(dú)特的秧歌形式,,它反映了農(nóng)業(yè)社會(huì),、農(nóng)村生活的部分特征和農(nóng)民樂(lè)觀詼諧的精神風(fēng)貌,。昌黎地秧歌以在地面上輕快自如,、自由靈活地扭動(dòng),,做出比較細(xì)膩,、風(fēng)趣的戲劇性表演見(jiàn)長(zhǎng),,主要分布在河北省昌黎、盧龍,、撫寧,、樂(lè)亭、灤縣,、灤南等地,。
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秧歌溯源

昌黎地秧歌作為一種傳統(tǒng)的民間藝術(shù),最早產(chǎn)生于元代,,流傳至今,,已有千余年的歷史。昌黎先民,,為祈盼風(fēng)調(diào)雨順,,五谷豐登,而借助無(wú)拘無(wú)束的手舞足蹈,,來(lái)抒發(fā)情感,,磨煉性格,寄托美好生活的向往,,這就是昌黎地秧歌的雛型,。她歷經(jīng)昌黎人民世世代代不斷地繼承和發(fā)展,從簡(jiǎn)單到復(fù)雜,,從低級(jí)到高級(jí),。從一地?cái)偟轿枧_(tái),而逐步形成了一個(gè)較完善的藝術(shù)種類(lèi),。多少年來(lái),,凡遇年節(jié)或喜慶日子,,地秧歌隊(duì)伍遍及昌黎城鄉(xiāng),群眾自我?jiàn)蕵?lè),,自我演出,,自我表現(xiàn)已成為昌黎人民世代相沿的傳統(tǒng)習(xí)俗。

昌黎地秧歌產(chǎn)生之初,,男女角色均由男性扮演,,追至元代,由于蒙古族女性較為開(kāi)放,,出現(xiàn)了由女性扮演的"妞"等角色,。又由于秧歌可即興參演,所以又出現(xiàn)了戴"纓子帽"的丑角,,這一蒙古族的服飾,,在昌黎地秧歌的表演藝術(shù)中一直保留至今。以前的昌黎地秧歌,,不是單純的舞蹈,,而是有舞有唱、舞唱結(jié)合,。直至清末民初,,"唱"的部分轉(zhuǎn)向了"蓮花落"、"二人轉(zhuǎn)",、"評(píng)劇"等舞臺(tái)藝術(shù),,"舞"的部分,逐步演變?yōu)楝F(xiàn)存的純舞形式,。

由于昌黎在地理上的位置及戰(zhàn)爭(zhēng),、移民等多種因素的影響,使得昌黎地秧歌在發(fā)展中融進(jìn)了其它民族和地區(qū)的民間藝術(shù),。如在秧歌開(kāi)始和演出行進(jìn)中,,耍"少林棍"打場(chǎng)開(kāi)道,所唱的《秧歌調(diào)》中揉有《鳳陽(yáng)歌》的韻律,,即與山東,、河南而來(lái)的大量移民有直接關(guān)系。再如,;"丑"角的晃肩動(dòng)作,,即帶有明顯的蒙古舞蹈特點(diǎn)。地秧歌中出現(xiàn)過(guò)"踩寸子"的"妞"角,,即是受滿族服飾影響的產(chǎn)物,。

昌黎秧歌

昌黎地秧歌的演出分場(chǎng)子秧歌和排街秧歌兩種形式,場(chǎng)子秧歌即固定于某一場(chǎng)所進(jìn)行演出,,排街秧歌則人數(shù)較多,,沿街串巷,,行進(jìn)演出,樂(lè)隊(duì)由打擊樂(lè)和嗩吶組成,,人數(shù)雖少,,但聲音洪亮,行進(jìn)方便,。

昌黎地秧歌以行當(dāng)表演為主,。主要分妞(類(lèi)似戲劇中的旦角),丑(類(lèi)似戲劇中的丑角),,(類(lèi)似戲劇中的彩旦和滑稽老旦),。在表演形式上分排銜秧歌和場(chǎng)子秧歌,可即興表演,,又可表現(xiàn)某一故事情節(jié)的小出子,。妞,、丑角的道具以扇子為主,,角的道具以棒捶或團(tuán)扇為主。各行當(dāng)?shù)谋硌莞骶咛厣?,但總的要求是都要具有體輕,、氣提、腿沉,、腰柔,、肩活、腕靈,、眼有神等藝術(shù)特點(diǎn),。

伴奏為大喇叭加鼓、杈等打擊樂(lè),。昌黎地秧歌的表演內(nèi)容,,除平秧歌無(wú)固定情節(jié)外,大多數(shù)"出子"反映當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)土人情,、生活風(fēng)貌和戲曲,、電影、故事中的片段,,取材廣泛,,敘事性較強(qiáng)。

昌黎地秧歌的道具大多為勞動(dòng)工具和日常生活用品,,如棒槌,、煙袋、扇子,、手帕等,,這充分體現(xiàn)了昌黎地秧歌來(lái)自于平民百姓,;是群眾自?shī)市暂^強(qiáng)的一種舞蹈藝術(shù)。

昌黎地秧歌產(chǎn)生之初,,各行當(dāng)均由男性扮演,。在角色、結(jié)構(gòu),、服飾上受蒙古族文化影響,,地秧歌中"丑"角所戴的"纓子帽"就是從蒙古族服飾發(fā)展而來(lái)的。昌黎地秧歌與當(dāng)?shù)氐拿耖g歌舞,、小戲有密切聯(lián)系,,表現(xiàn)形式活潑、內(nèi)容豐富,,呈現(xiàn)出角色化,、行當(dāng)化的藝術(shù)特征,能深刻地表現(xiàn)人物的性格和情感,,豐富細(xì)膩地表達(dá)動(dòng)作意圖,,這在民間舞蹈中顯得十分突出。

表演形式

大多是前邊有兩個(gè)武生打扮的人物(有的扮成武松,、魯智深),,手舞花棒,開(kāi)路打場(chǎng),,后跟提花籃,、佛塵的童子及田公、漁婦,、樵夫,、書(shū)生等角色。

在行當(dāng)上分“妞”(少女或小媳婦),、丑(詼諧,、幽默的滑稽角色)、擓(kuai)(中年或老年婦女),、公子(文質(zhì)彬彬的書(shū)生),。表演上的共同特點(diǎn)是腳下步伐上下顛顫,結(jié)合肩部與腰部扭動(dòng)和雙手搖擺為主,,就好象鳳擺楊柳一般,。

手中的道具根據(jù)人物性格,分別手持彩扇,、花絹,、團(tuán)扇、撥郎鼓,、棒槌,、煙袋等,。手部的基本動(dòng)作以八字翻花為主,上下左右,,前后抖動(dòng)扇花,,變化萬(wàn)千,如雙雙對(duì)對(duì)的彩蝶在花叢中飛舞,,既抒情,、優(yōu)美、典雅,,又火爆,、潑辣、熱情,、歡快,,富有詼諧、幽默,、質(zhì)樸健康的生活情趣,。

伴奏以悠揚(yáng)的大嗩吶為主,配以中,、小釵作打擊樂(lè),。大多習(xí)慣于吹奏《滿堂紅》、《句句雙》,、《柳青娘》等喇叭牌子曲,易于表現(xiàn)樂(lè)觀,、歡快,、喜悅的節(jié)日氣氛。

地秧歌中的妞,、丑((文丑,、武丑)、公子等各種人物的舞姿動(dòng)作非常細(xì)膩,,富于表現(xiàn)力,,能在地秧歌的“小場(chǎng)子”、“小出于”中,,塑造各種不同人物的藝術(shù)形象,,善于表現(xiàn)有故事情節(jié)的雙人舞、三人舞和小舞劇,。

創(chuàng)新發(fā)展

昌黎地秧歌在發(fā)展,、演變過(guò)程中,主要是注重揉進(jìn)了戲劇性,,由傳統(tǒng)的歌,、舞結(jié)合變成了舞,、戲結(jié)合,突出了秧歌的戲劇表演特點(diǎn),。這樣,,昌黎地秧歌的角色,最注重的是刻畫(huà)人物的戲劇形象,,而不是單純地紅火,、招人。同時(shí),,昌黎地秧歌藝人集思廣益,,把不少戲劇片段移植到秧歌表演中,并把生活中有戲劇性的小故事編排成秧歌“出子”,,使地秧歌的表演幾乎"戲"連"戲",,成為啞劇味道極足的秧歌戲的大薈萃。昌黎地秧歌中的成名之作:跑驢,,就是根據(jù)傳統(tǒng)地秧歌《傻柱子接媳婦》推陳出新,,改編而成的。這個(gè)節(jié)目把北方人鐘愛(ài)的小毛驢引入秧歌表演,,顯得異常新穎,、活潑。

相關(guān)資料

秧歌,,是中國(guó)(主要在北方地區(qū))廣泛流傳的一種極具群眾性和代表性的民間舞蹈的類(lèi)稱(chēng),,北方諸民族盛行的娛樂(lè)舞蹈形式。它原為模仿稻作勞動(dòng)的一種原始舞蹈,,后來(lái)成為農(nóng)閑或年節(jié)時(shí)間的化妝表演,。對(duì)秧歌的稱(chēng)謂分為兩種:踩蹺表演的稱(chēng)為"高蹺秧歌",不踩蹺表演的稱(chēng)為"地秧歌",。近代所稱(chēng)的"秧歌"大多指"地秧歌",。秧歌歷史悠久,南宋周密在《武林舊事》中介紹的民間舞隊(duì)中就有"村田樂(lè)"的記載,,清代吳錫麟的《新年雜詠抄》中明文記載了現(xiàn)存秧歌與宋代"村田樂(lè)"的源流關(guān)系,。中國(guó)秧歌按地區(qū)分位六大類(lèi):河北昌黎地秧歌、山東鼓子秧歌,、山東膠州秧歌,、山東海陽(yáng)大秧歌、陜北秧歌和撫順地秧歌,,還有許多小地方秧歌,,福客網(wǎng)將逐一進(jìn)行介紹,本期我們介紹聞名中外的昌黎地秧歌,。

傳承發(fā)展

昌黎地秧歌是一種體現(xiàn)農(nóng)民生活情趣,、舞蹈風(fēng)格鮮明獨(dú)特的秧歌形式,它反映了農(nóng)業(yè)社會(huì),、農(nóng)村生活的部分特征和農(nóng)民樂(lè)觀詼諧的精神風(fēng)貌,。但由于社會(huì)經(jīng)濟(jì)的迅速發(fā)展、藝人高齡化等原因,,昌黎地秧歌的傳承面臨著嚴(yán)峻形勢(shì),,亟待搶救和保護(hù)。

新中國(guó)成立后,,著名的昌黎地秧歌藝人周?chē)?guó)寶,、周?chē)?guó)珍和張謙等人,將內(nèi)容換成表現(xiàn)一個(gè)翻身農(nóng)民送媳婦回娘家的故事,,表演格調(diào)也煥然一新,,充分體現(xiàn)了地秧歌表演特有的風(fēng)趣,幽默,、滑稽的舞蹈動(dòng)作,,紅火、熱烈的表演場(chǎng)面,,鮮明,、亮麗的人物形象,產(chǎn)生了不同凡響的喜劇效果,。1953年,,這個(gè)節(jié)目在全國(guó)第一屆民間音樂(lè)、舞蹈匯演大會(huì)一舉奪魁,,被評(píng)為優(yōu)秀節(jié)目,,并拍成電影,推向全國(guó),。1956年,中央歌舞團(tuán)帶著周?chē)?guó)寶等人傳授的跑驢節(jié)目,,參加了在匈牙利布達(dá)佩斯舉辦的世界民主青年聯(lián)歡節(jié),,榮獲銀質(zhì)獎(jiǎng)?wù)隆2璧匮砀柚兄难砀栊蛴小稉浜?、《鋸缸》,、《王二小趕腳》、《傻柱子接媳婦》,、《跑驢》等,。昌黎地秧歌的舞蹈強(qiáng)調(diào)身體各部位的相互配合,肩、胯,、膝,、腕扭動(dòng)靈活,表現(xiàn)詼諧有趣,。以著名民間藝人周?chē)?guó)寶為代表的周派,、張謙為代表的張派、盧鳳春為代表的盧派等幾種地秧歌的風(fēng)格流派各具魅力,,家喻戶曉,。

昌黎地秧歌的動(dòng)作,簡(jiǎn)單易學(xué),,扭起來(lái)紅火奔放,,歡樂(lè)開(kāi)心。村村戶戶有不少秧歌世家,,他們年年活動(dòng),,代代相傳,全家人一塊兒扭秧歌,,既是藝術(shù)享受,,又是天倫之樂(lè)。較有影響的名秧歌藝人有周?chē)?guó)寶,、張謙,、秦?zé)āⅣ旞P春等人,。他們?cè)蝗珖?guó)部分藝術(shù)院校,、文藝團(tuán)體聘請(qǐng)任教傳藝。

昌黎地秧歌藝術(shù)于解放后發(fā)展到鼎盛時(shí)期,,通過(guò)專(zhuān)業(yè)群藝工作者與民間藝人相結(jié)合,,對(duì)昌黎地秧歌藝術(shù)進(jìn)行了幾次大規(guī)模的挖掘整理和改革創(chuàng)新,使得昌黎地秧歌節(jié)目屢次參加了全國(guó)民間音樂(lè)舞蹈匯演,,并多次獲獎(jiǎng),。

昌黎地秧歌經(jīng)過(guò)進(jìn)一步革新,越扭越火,,接連在亞運(yùn)會(huì)帆板賽區(qū)開(kāi)幕式,、沈陽(yáng)國(guó)際秧歌節(jié)、全國(guó)廣場(chǎng)舞比賽等重大活動(dòng)和賽事中獲得殊榮,。1996年,,昌黎縣被文化部命名為"中國(guó)民間藝術(shù)之鄉(xiāng)"。

國(guó)家非常重視非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù),,2006年5月20日,,昌黎地秧歌經(jīng)國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)列入第一批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。

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昆曲是漢族傳統(tǒng)戲曲中最古老的劇種之一,,也是中國(guó)漢族傳統(tǒng)文化藝術(shù),,是戲曲藝術(shù)中的珍品,自明代中葉以來(lái)獨(dú)領(lǐng)中國(guó)劇壇近300年,,很多昆曲名作都是大家耳熟能詳?shù)慕?jīng)典,,maigoo小編為大家?guī)?lái)了昆曲十大經(jīng)典代表作,包括:牡丹亭,、長(zhǎng)生殿,、桃花扇、十五貫,、鳴鳳記,、清忠譜、浣紗記,、寶劍記等等,,一起來(lái)看看吧。
京劇十大經(jīng)典名段 京劇代表作盤(pán)點(diǎn) 領(lǐng)略京劇表演藝術(shù)
京劇是我國(guó)影響最大的戲曲劇種,,有著“國(guó)劇”之稱(chēng),,各種京劇名段即使是不聽(tīng)京劇的人也會(huì)有所耳聞,你知道的京劇代表作都有哪些呢?Maigoo小編為大家?guī)?lái)了京劇十大經(jīng)典名段,,如貴妃醉酒,、鎖麟囊、野豬林,、空城計(jì),、昭君出塞、棋盤(pán)山,、四進(jìn)士,、八大錘、借東風(fēng)等等,,一起來(lái)領(lǐng)略京劇表演藝術(shù)的魅力吧,!
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