思金拉措,,當(dāng)?shù)厝罕姺Q為“財(cái)主百龍之王”居住的神湖,位于墨竹工卡縣日多鄉(xiāng)東南,、山南地區(qū)桑日縣增期鄉(xiāng)以北,,距川藏公路(318國(guó)道)約6公里,距墨竹工卡縣城66公里,,距拉薩市區(qū)124公里,,海拔4500米。藏語(yǔ)意為具有威力的神湖,,地形猶如聚寶盤,,四周群峰簇?fù)恚磕甑搅瞬貧v六月十五日那天,,歷代班禪、達(dá)賴?yán)镆约爸必暬罘鸲家獊?lái)到思金拉措神湖祭拜,,湖中投入許多金銀財(cái)寶以報(bào)神湖的恩賜,。
據(jù)藏文古籍《五部遺教》等藏文記錄,墨竹思金拉措神湖位于猶如聚寶盤里用金銀財(cái)寶向四周供奉曼陀羅,。其間,,藍(lán)天倒映在湖中。而墨竹思金龍王以雪域財(cái)主的身份把財(cái)寶撒在大地上,,撒滿整個(gè)雪域山川,,并用各種珍貴藥材及樹木、鮮花,、野生動(dòng)物將其點(diǎn)綴,。神湖后面形如龜王的山上有蓮花生大師修行的“仲巴”巖洞及許多歷史悠久的修禪靜地和生成之物。
神湖往東望去的山脈上駐有十六尊羅漢,,東南邊還可看見雪域著名的摸頂山,,供世人膜拜。傳說(shuō)祭拜此神山不僅能積累福運(yùn),。思金拉措神湖的南邊山脈供奉的曼陀羅,,西邊山脈大象背上的寶座。山的左邊可供祭拜黑湖及山的右邊是前往神湖參觀旅游的路口,。在它的四周小湖泊星羅棋布,,每個(gè)湖泊都有不同的象征意義和歷史淵源,還有顯靈的傳說(shuō),。在東面有象征五飛天的五個(gè)小湖,,南面有象征六趣的六個(gè)湖,,西面有象征八尊古如(蓮花生大師八大變化身)的八個(gè)小湖,北面有象征“三怙主”的三個(gè)小湖,。
思金拉措神湖的中央有一個(gè)形如毒蛇舌頭的綠茵草坪,,名叫蛇舌草坪。傳說(shuō)當(dāng)年吐蕃贊普赤松德贊建成桑耶寺后,,正為沒有金子給眾佛上金粉而感到憂慮時(shí),,蓮花生大師為贊普出了一個(gè)主意說(shuō):請(qǐng)你找世間財(cái)主墨竹思金龍王,可設(shè)法取得金子,。贊普赤松德贊前自前往思金拉措神湖,,剛走到思金拉措神湖南面的哲豐山旁邊一潭名叫郭迪朗的黑湖邊時(shí),忽然從這油黑的湖中沖出來(lái)一條兇猛的毒蛇,,它破浪橫游思金拉措神湖,,擋住了贊普赤松德贊的去路。正在這危急時(shí)刻,,蓮花生大師從仲巴山洞中施法降伏了毒蛇,,當(dāng)即割下它的舌頭,扔進(jìn)了湖中,,隨即變成了這塊蛇舌草坪,。
在蛇舌草坪旁邊,有一塊沿湖順勢(shì)形成的形如卡墊的綠茵草坪,,這是蓮花生大師為贊普赤松德贊鋪?zhàn)鴫|而變成的,。當(dāng)贊普赤松德贊坐在這塊卡墊上時(shí),立即從思金拉措神湖上掀起許多沖天浪花,,隨之在贊普手上落下了七千多塊金幣,,贊普心滿意足,于是燒香祭拜了湖中的墨竹思金龍王,,以表謝意,。桑耶寺距今已有上千年的歷史,但至今還沿續(xù)著每年燒香祭拜墨竹思金龍王的習(xí)俗,。
每年到了藏歷六月十五日那天,,歷代班禪、達(dá)賴?yán)镆约爸必暬罘鸲家獊?lái)到思金拉措神湖祭拜,,湖中投入許多金銀財(cái)寶以報(bào)神湖的恩賜,。這個(gè)習(xí)俗慢慢形成了一個(gè)制度。在思金拉措神湖邊有許多歷史上遺留下來(lái)的迎賓寶座和修行遺跡,,有搭建帳篷的美麗草坪,。傳說(shuō)從前在全藏區(qū)和墨竹地方干旱少雨時(shí),日多寺和直貢寺隨時(shí)會(huì)到神湖求雨,特別是直貢活佛到神湖求雨,,定會(huì)日夜雨水不停,。
每年到了藏歷六月十五日那天,歷代班禪,、達(dá)賴?yán)镆约爸必暬罘鸲家獊?lái)到思金拉措神湖祭拜,,湖中投入許多金銀財(cái)寶以報(bào)神湖的恩賜。這個(gè)習(xí)俗慢慢形成了一個(gè)制度,。在思金拉措神湖邊有許多歷史上遺留下來(lái)的迎賓寶座和修行遺跡,,有搭建帳篷的美麗草坪。傳說(shuō)從前在全藏區(qū)和墨竹地方干旱少雨時(shí),,日多寺和直貢寺隨時(shí)會(huì)到神湖求雨,,特別是直貢活佛到神湖求雨,定會(huì)日夜雨水不停,。