1953年5月,,范禹隨路南隊到了石林縣一個撒尼人的聚居村寨體驗生活,。在白天,他們幫老鄉(xiāng)打麥子,、放牛,、種田,在晚上串寨子,、收集民歌,。住地附近的男女青年晚上成雙成對地結(jié)伴與范禹等人聯(lián)歡唱歌。在黑夜里,,點著蠟燭唱民歌的溫馨氣氛映在了范禹的記憶里,。在石林采風(fēng)的時候,范禹發(fā)現(xiàn)了長篇敘事詩《阿詩瑪》,,他一音一個字地記錄下來,,用日文記原音,用漢文翻譯,。過程中,,他決定寫一首歌曲來歌頌撒尼的美好,。有一天,,躺在麥垛上的范禹,看著眼前一條彎彎的小路上走過來一個人,,突然間找到了靈感,。于是,,只用了30多分鐘就創(chuàng)作出該曲的第一版歌詞,。整首歌詞第一稿寫成了四段16句,,后來修改成為三段12句,。曲子部分則吸收了當(dāng)?shù)刈鳛槊窀枇鱾鞯母枨段覀內(nèi)瞿崾且粋€貧瘠的地方》,,又采用了撒尼民歌部分的旋律及《阿詩瑪》敘事歌的襯詞,使詞曲相配,,譜寫出一首多聲部的合唱曲,,該曲因此誕生,。
路旁的花兒正在開喲
樹上果兒等人摘 等人摘
路旁的花兒正在開喲
樹上果兒等人摘 等人摘
那個塞洛塞 那個唉洛唉
遠方的客人請你留下來
遠方的客人那請你留下來
唉洛唉洛唉洛唉
塞洛塞洛類里塞 洛里唉洛類
遠方的客人請你留下來
遠方的客人那請你留下來
唉洛唉洛唉洛唉
豐潤的谷穗迎風(fēng)蕩漾
期待人們割下來割下來呀
那個塞洛塞那個唉洛唉
遠方的客人請你留下來
遠方的客人那請你留下來
唉洛唉洛唉洛唉
塞洛塞洛類里塞洛里唉洛類
遠方的客人請你留下來
遠方的客人那請你留下來
唉洛唉洛唉洛唉
姑娘們趕著白色的羊群
踏著晚霞她們就要回來要回來
那個塞洛塞那個唉洛唉
遠方的客人請你留下來
塞洛塞洛類里塞洛里唉洛類里唉
遠方的客人請你留下來
遠方的客人那請你留下來
唉洛唉洛唉洛唉
歌唱豐收的時光
歌唱繁榮的祖國
我們要為幸福盡情的歌唱
遠方的客人那請你留下來
塞洛塞洛類里塞洛里唉洛類里唉
遠方的客人請你留下來
遠方的客人那請你留下來
唉洛唉洛唉洛唉
唉洛唉洛唉洛唉
塞洛塞洛類里塞洛里唉洛類里唉
遠方的客人請你留下來
遠方的客人那請你留下來
唉洛唉洛唉洛唉
歌唱豐收的時光
歌唱繁榮的祖國我們要為幸福盡情的歌唱
1957年 ?第六屆世界青年與學(xué)生和平友誼聯(lián)歡節(jié)歌曲創(chuàng)作比賽金獎 ?《遠方的客人請你留下來》 ?獲獎
《遠方的客人請你留下來》中,,歌曲的作者在現(xiàn)實生活的基礎(chǔ)上,創(chuàng)造了一個鮮明的音樂形象,,給人以親切動人的感覺。歌曲開始后,,由一個女聲演唱的“塞洛塞洛類里塞洛里唉洛類,遠方的客人請你留下來”,,配合觸動人心的旋律,表現(xiàn)出整首歌曲的文學(xué)主題“遠方的客人請你留下來”,,使音樂與歌詞結(jié)合得頗為巧妙,,讓這句親切的請求烙印在聽眾的心中。整個歌曲的結(jié)構(gòu)很樸實,,曲作者根據(jù)現(xiàn)實生活的高度真實,,把“高潮”就體現(xiàn)在前面引述過的旋律上。整個歌曲每個聲部的進行清楚且必要,,和聲進行的很自然,。全曲雖然只用了三個和弦,,但卻構(gòu)造出特殊的風(fēng)格,,把人民的心靈刻畫的美麗動人,。