內(nèi)容介紹

此畫描繪的是遠(yuǎn)離塵世的人間仙境,，展現(xiàn)的是士大夫理想的隱逸環(huán)境。畫面為奇峰峻嶺,，蒼松翠柏,、瓊樓水閣，溶洞流溪,，云煙縹緲其間,，山壑時隱時現(xiàn)。在溪水潺涯的溶洞前面，一位高人臨流盤膝,，停琴而坐，沉醉在自然的美景之中,，侍童們則忙著煮茶,、端盤，陳設(shè)古玩,。

款識：“仇英實父制,。”

鈐?。褐煳摹俺鹗蠈嵏浮?。

鑒藏印：朱文“仙客”,、“卞令之鑒定印”（二次）,、“式古堂書畫印”（二次）、“安”（圓?。?、白文“儀周鑒賞”，另有一印不辨,。

背景介紹

仇英長期與文人交往,，耳濡目染，潛移默化,，故而創(chuàng)作了大量以文人生活——如讀書,、彈琴、賞泉,、論畫等為題材的畫,。

描繪遠(yuǎn)離塵埃的人間仙境，這樣的題材和構(gòu)思,，在前人作品中經(jīng)常出現(xiàn),，但仇英在《玉洞仙源圖》的突破是在幽美寧靜之中賦予更多歡悅、明快的情調(diào),，在同類隱逸題材中是頗具特色的,。

作者介紹

仇英（約1498—1552），字實父,，號十洲,，江蘇太倉人，明代杰出畫家,。仇英早年曾是個油漆工,，后改學(xué)畫，師周臣,。仇英善于摹古,，不拘一家一派,。人物、鳥獸,、山水,、樓觀、舟車之類,，都是他常描繪的對象,。他的畫題材廣泛，風(fēng)格工整秀麗,，深受當(dāng)時地主富商的喜愛,。仇英的人物畫最為精妙，尤其是仕女圖,，既工設(shè)色,，又善水墨、白描,，能運用多種筆法表現(xiàn)不同對象,，或婉轉(zhuǎn)舒暢，或勁麗艷爽,，創(chuàng)歷史風(fēng)俗的新格,，畫風(fēng)流麗纖巧，在當(dāng)時反響很大,，與沈周,、文征明、唐寅并稱為“明四家”,。代表作有《松溪論畫圖》《漢宮春曉圖》《桃園仙境圖》《玉洞仙源圖》《春夜宴桃李園圖》等,。

鑒賞評價

藝術(shù)鑒賞

主題

山頂峰巒間，有瓊樓隱現(xiàn)于林中,，而半山的溪流中有水閣筑其上,，這些地方都有人類活動，與《秋山問道圖》《高士圖》等山中的空寂有極大區(qū)別,。山下是一個巨大的溶洞,，有溪水從洞中潺潺流出，洞外坡石上,，有一個高士面溪盤膝,，停琴靜息，松柏圍繞,，寧靜祥瑞,，這應(yīng)該是畫的主題了。但主人并不孤寂，背后有侍童或煮茶,，或端盤,，或陳設(shè)，溪橋上有侍童正在過橋,。仇英來自民間,，他讓高士隱居的山林充滿了絢麗斑斕的色彩，洋溢著濃厚的生活氣息,，這其實也反映了無論平民還是文人都有對于美好生活的向往。此圖具有一種健康歡樂的意趣,，較少消極遁世之感,。

技法

作品取景宏闊，結(jié)構(gòu)嚴(yán)整,，高山上插云霄,，流水低回洞中，數(shù)重山巒脈絡(luò)清晰,，樓閣樹石布置有序,，境界顯得既幽深又高遠(yuǎn)，復(fù)雜而不失明暢,。人物刻畫精細(xì),，位置顯著，雖小而突出,。在駕馭復(fù)雜場景,、安排主次方面，反映出畫家精深的造詣,。筆墨,、設(shè)色主要運用傳統(tǒng)的青綠法，用細(xì)勁的線條勾勒輪廓,，濃艷的石青石綠渲染山色,，同時融以細(xì)密的皴法，追求色調(diào)的和諧,，在宗法南宋青綠山水大家趙伯駒的基礎(chǔ)上有所變化,。

圖以高遠(yuǎn)法展示了從山腳一直到山頂?shù)娜埃欢?xì)勁的鐵線勾出蒸騰的云霧,，將山分成三段,，此手法卻似乎與荊、關(guān),、李,、郭等不同，直取隋唐畫法。他用“留白”減少了畫面著色的面積,，而絹的底色,，正可用以調(diào)節(jié)平衡濃艷的石青、石綠色對視覺的沖擊

其他信息

歷史傳承

著錄：清代吳榮光《辛丑銷夏記》卷五,。

傳承：該畫曾經(jīng)清代卞永譽,、安岐遞藏，現(xiàn)為北京故宮博物院收藏,。

重要展覽

2017年9月—12月,，北京故宮博物院舉辦“千里江山——歷代青綠山水畫特展”，《玉洞仙源圖》在展覽中第二單元“元至明中期：墨色清趣”中展出,。